В.А.Чудинов

Вновь скифские монеты

Чудинов В.А.

В статье [1] я не смог рассмотреть все скифские монеты по статье Золина [2], и потому я вновь возвращаюсь к этой теме. Первая монет, которую я изобразил на рис. 1, подписана как «Тот же Полемон? Но уже Грозный...».

Рис. 1. Якобы монета Полемона и моё чтение надписей

(more...)

Краткий очерк истории Руси

Чудинов В.А.

Здесь мне хотелось бы пояснить некоторые исторические реалии, без которых чтение данной книги может привести к неверному пониманию. Так, исторически слово РУСЬ, которое встречается так же давно, как и сами надписи, означает не русский этнос и не его территорию, а ЗЕМЛЮ ВООБЩЕ, точнее, ОБЖИТУЮ ЛЮДЬМИ  землю. Это понятие очень близко к греческому термину «ойкумена». Такое предельно широкое понимание, свойственное нашим предкам, позволяет считать термин РУСЬ в каком-то смысле синонимом понятия ОЧЕЛОВЕЧЕННАЯ МЕСТНОСТЬ. Именно тогда и появилась русская письменность в двух видах: как слоговая (руны Макоши) и как буквенная (руны Рода). При  этом письмо не выдерживало линию строки, и не существовало стандартного направления письма. И язык, и письмо можно назвать «русицкими». Никаких других языков не существовало, а потому не было и иных видов письма.

(more...)

Этрусские чтения моих современников

Чудинов В.А.

Здесь я хотел бы прочитать небольшое число новых этрусских текстов и рассмотреть этрусские чтения некоторых русских эпиграфистов.

(more...)

Явные проблемы А.Г. Петрова

Чудинов В.А.

ЖЖ Чудинологии попал в ноябре под очередной секвестр. Если с июня число выпусков было ограничено десятью в месяц, то теперь, с ноября, и это показалось расточительством. А также оказалось расточительным критиковать меня силами своих сотрудников. Денег на это почти не осталось, пришлось перебиваться чужими статьями о разных праздниках (а их в течение года бывает немало), да ссылками на разных моих последователей, среди которых имеются и слишком резвые (которые читают более того, чем реально написано), и слишком скептические (которые не видят даже того, что реально существует). Мне это полезно, поскольку это хорошо оттеняет золотую середину нормальной микроэпиграфики. Крайности только очерчивают фарватер.

(more...)

О каббалистической хронологии по Жабинскому

Чудинов В.А.

Людей, которые недовольны существующей хронологией, не так уж и мало. Обычно цитируют А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского. Однако немало интересные положений имеется и у их последователей группы Хронотрон. Я уже цитировал эту группу; хочу обратиться к ней еще раз.

Основа хронологии Скалигера. «А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский обнаружили хронологические сдвиги: события истории повторяются через 1800 лет, 1053 года, 360 лет, 333 года. К сожалению, в последних своих книгах ученые округляют полученные ими числа до 1050, или до 330; очевидно, сами не поняли их мистики. А все эти числа имеют магический смысл. Создатели и сторонники Новой хронологии считают, что повторы в нашей истории возникли в результате ошибки Скалигера. Я покажу, что они "сконструированы" им искусственно. Он положил в основу своих расчетов так называемую нумерологию, философскую систему, согласно которой все тайны мира сокрыты в числах». Так пишет Александр Михайлович Жабинский в главе «Оккультизм скалигеровской хронологии» работы [1:24]. Замечу, что оккультизм обычно приписывают языческим религиям, но никак не христианству. Тем интереснее взглянуть на аргументацию Жабинского.

«И это отражено в нашей традиционной истории. Если вдуматься в числа годов, через которые повторяются многие события, становится ясно, что перед нами - чистейшей воды оккультизм! Могли ли бы сроки "повторов" столь точно соответствовать "магическим" числам 333 и 360, если наша "традиционная история" имела естественный ход?.. Судите сами, события от древности до средневековья повторяются со следующей периодичностью».

(more...)

Чудинов как этрусколог - отзывы читателей

Чудинов В.А.
По мере прогресса в чтении этрусских надписей, на мои дешифровки появляется ряд откликов, отнюдь не связанных с сетевыми хулиганами. Мне было бы интересно прочитать и прокомментировать эти отклики.

Мнения «Дилетанта». Его девиз повторяет мнение Сократа: Я знаю, что ничего не знаю. Он пишет: «Не секрет, что  в исторической науке  существует так называемая проблема этрусков. Этруски это народ, живший на территории Италии до основания Рима, потом якобы «бесследно» исчезнувший, оставил большое количество различных надписей, которые официальная наука до сих пор не может прочитать.

Но оказывается, многие этрусские надписи уже прочитаны ещё в первой половине XIX века учёными  С. Чьямпи, А.Д. Чертковым и Ф. Воланским. И прочитаны... по-славянски. Сейчас мы не будем анализировать насколько правильно такое прочтение, однако, если оно так, то здесь интересно привести два разных мнения относительно истории этрусков.

(more...)

Формула Российской истории Анатолия Вассермана

Чудинов В.А. 

Просматривая иногда поисковики на предмет употребления кем-то моей фамилии, я наткнулся на интервью Анатолия Вассермана [1]. У него имелся подзаголовок: «Политконсультант Анатолий Вассерман предложил свою формулу российской истории». Поскольку статья меня заинтересовала, я решил ее прокомментировать. Но остановился на ней только как на первой, а также привлек еще и другие статьи, касающиеся мнения о моих трудах.

(more...)