В.А.Чудинов

Николай Курганов. «Василий, зачем же вот так напропалую фантазировать предложением В.А. Чудинова "Аркона Яра Скифия Рода река 300 - 500 год Яра. 300-337-543". Да будет Вам известно, что знаменитый советский филолог Лев Успенский обратил внимание, что в 19 веке в России не знали о букве "ф" и подменяли её другими значениями. До 1627 года Европа не знала годовой единицы, изобретённой Дионисием Петавиусом, там традиционно использовали дневную (даже не суточную) календарную систему. И вот, на тебе же, Валерий Алексеевич находит везде подобные раритеты. Теперь уже доказывая всем, что вводит своих почитателей в очередные заблуждения. Не создавайте сказок, спросите у здравствующего профессора, откуда он позаимствовал цифры годового времени, которых просто не существовало. Если Чудинов рос и мужался на политических плакатах, созданных на стенах архитектурных сооружений во времена Советского Союза, то это не значит, что подобные творения экстерном могли попасть в прошедшее время. Если Валерий Алексеевич глубоко ошибается в своих выводах и убеждениях, то это не значит относительно тех моментов, которые могли существовать в реальном физическом времени. Своя-то голова на плечах для чего?»

Чудинов. Николай Курганов представляет блестящий образец «своей головы». С его слов понятно, что мы должны знать произведения Льва Успенского наизусть, ибо сослаться на его конкретную работу, а тем более на год и страницу издания, он считает ниже своего достоинства. Насколько я знаком с произведениями этого писателя, он никогда такой глупости не говорил. Ибо в русской азбуке буква «ферт» употреблялась очень широко, тогда как «фита» - гораздо реже, отчего у гимназистов сложилась пословица «фита да ижица - розга к телу ближится».

Что касается даты годового исчисления, то даже более поздний григорианский календарь, был введен гораздо раньше 1627 года. Википедия пишет: «Однако по мере накопления ошибки (1 день в 128 лет), расхождение между астрономическим весенним равноденствием и календарным становилось всё более явным, и многие в католической Европе считали, что его нельзя более игнорировать. Это отмечал кастильский король XIII века Альфонсо X, в следующем веке византийский учёный Никифор Григора даже предлагал реформу календаря. Реально такую реформу провёл папа Григорий XIII в 1582 году, опираясь на проект математика и врача Луиджи Лилио. Декретом папы от 24 февраля 1582 года устанавливалось, что за 5 октября 1582 года должно последовать 15 октября, и в дальнейшем високосными будут считаться только те вековые годы, число сотен лет которых без остатка делятся на 4 (1600, 2000, 2400), а иные будут считаться простыми. В результате был создан григорианский календарь, астрономически более точный, чем юлианский. Из европейских стран католические перешли на новый стиль сразу, протестантские - в большинстве в XVIII веке: Северная Германия, Дания и Норвегия - с 1700 года, Англия - c 1752 года, Швеция - c 1753 года; православные страны перешли на григорианский календарь только в начале ХХ века: Болгария с 1916 года, Россия с 1/14 февраля 1918 года, Сербия и Румыния - с 1919 года, Греция - с 1924 года».  Таким образом, он был введен в 1582 году.

Что касается юлианского календаря, то этот «календарь введён Юлием Цезарем с 1 января 45 года до н. э.» (Википедия) так что ошибка, точнее, дремучее невежество Николая Курганова исчисляются 1672 годами. - При этом я не стал рассматривать более древние календари. Могу также добавить, что я не столько мужался на политических плакатах, созданных на стенах архитектурных сооружений во времена Советского Союза, сколько преподавал в школе астрономию, где, естественно, речь шла и об исчислении времени.

Пример составной территории из пожалованных земель. Нина Пучкова. «Валерий Алексеевич! Спасибо за статью! Жаль, что многие жители нынешней Украины так и думают, что они особенные...» Паша Белов. «Блестяще, Валерий Алексеевич!» Всеволод Майоров. «Теперь Чёрное море вновь Русское!» Марина Лапшина. «Пришло понимание что любая агрессия направлена на разъединение и только тот, кто стремится к объединению, - развивается, и в любом случае рано или поздно победит .. Спасибо, Валерий Алексеевич!»

Чудинов. Дорогие мои читатели! Спасибо за высокую оценку моего творчества!

Николай Курганов.  «Валерий Алексеевич, не сочтите за назойливую бестактность, но дайте определение времени, в котором действуют Ваши версии (от "вера сия") и доводы относительно древнего славянизма. И ещё, будьте ласковы, подскажите, когда в русском языке впервые появились йотированные знаки. Я уж не говорю о буквах, как составителях Ваших слов, которые Вы находите не воочию на архитектурных сооружениях, а на каких-то размытых фотографических изображений или на картинках художников, которые фантазировали, а не каллиграфически и точно вычерчивали наблюдаемую ими реальность. Ведь мы же на равных правах стараемся из тайн прошедшего времени воссоздать реальность событийного бытия, а не очередным словоблудием наростить чащобу ещё более загадочной сложности».

Чудинов. Словоблудием я не занимаюсь, а потому назойливую бестактность не прощаю. Я не знаю, что такое «йотированные знаки», которые не являются буквами, и что значит «находить воочию». Честно говоря, с закрытыми глазами я не работаю. Точно так же я не знаю, что означает «каллиграфически точно вычерчивать наблюдаемую  реальность», ибо художники не являются чертёжниками или каллиграфами. Наконец, чем «событийное бытие» отличается от «несобытийного бытия»? Что из них относится к «наличному бытию» (Dasein), а что - к «чистому бытию» (Sein) по Гегелю? Так что прошу Вас сначала точно определить термины, а затем уже задавать вопросы, иначе Ваши изречения оказываются как раз чистым словоблудием.

Тайна русского языка от профессора Чудинова на Баланс ТВ. Ольга Подгорная. «Ах, как хотелось представить ведущему, Валерия Алексеевича мифологом! А вот не-е-ет! Валерий Алексеевич еще раз, в который раз, подчеркнул, что прародителем всех языков был именно русский, и китайцы не изобрели ничего нового. Браво! Валерий Алексеевич! БлагДарю, от всей души!»

Чудинов. Сетевые тролли пытаются представить меня душевнобольным, недалёкие ведущие - фантазёром или мифологом, читатели, претендующие на особое внимание к собственной особе - неучем. Они готовы верить любой чепухе, сказанной столь же невежественными людьми, но чаще они просто не понимают, что читают, и пытаются возражать, безбожно путая вещи, относящиеся к разным областям знания.

Севастополь как столица Яра края. Татьяна Черенева.  «Отто фон Бисмарк о России: Могущество России может быть подорвано только отделением от неё Украины. Для тех, кто захочет осуществить подобное разделение, необходимо будет не только оторвать, но и противопоставить Украину России, стравить две части единого народа и наблюдать, как брат будет убивать брата. Для этого нужно только найти и взрастить предателей среди национальной элиты и с их помощью изменить самосознание одной части великого народа до такой степени, что он будет ненавидеть всё русское, ненавидеть свой род, не осознавая этого. Всё остальное - дело времени. "Превентивная война против России - самоубийство из-за страха смерти"».

Чудинов. Всё верно. И фон Клаузевиц тоже считал, что война для кого-то может носить характер поражения в двух случаях: когда эта страна воюет на два фронта и когда она воюет против России. Ибо немцы, как германизированные бывшие русские, знают, насколько крепок русский дух. Но нынешняя война Украины против русских из Новороссии была запланирована в кабинетах Пентагона, а не Берлина, а там этих истин не знали. Или знали, но европейских колониальных войск не жалели.

Письмо, присланное мне 19 мая. Irina Bax. «Находясь под впечатлением от прочитанных мною книг профессора Чудинова Валерия Алексеевича, я стала частенько разглядывать разные неровности и выщерблинки на встречающихся мне камнях и булыжниках, пытаясь найти там какие-то буквы или изображения. Я видела неровности и понимала, что какая-то информация в виде изображений на камне присутствует, однако мой мало натренированный глаз не мог четко восстановить картинку.

Рис. 7. Гора пророка Илии на острове Санторин

И вот, этим летом, оказавшись на острове Санторини (Греция), я стала фотографировать, как обычно, красивые пейзажи, горы, море. Вечером, разглядывая сделанные снимки горы Пророка Илии, я вдруг увидела на склоне этой горы в полный её  размер  барельефное изображение человека, и на лице его - улыбка! (см. изображение №1)».

Чудинов. Действительно, так и есть! Однако для выявления надписей и ликов я увеличиваю изображение и до предела усиливаю его контраст. Более того, часть верха я обращаю в цвете. Теперь можно лучше выявить лик и прочитать надпись.

Перед нами находится несколько ликов и сопровождающих их надписей.

Irina Bax. «Фрагмент №1 (на общей фотографии этот фрагмент  выделен желтой рамкой). Интересно, что улыбка на изображении появляется только в вечерние часы, когда лучи солнца падают на эту гору под определенным углом.

Рис. 8. Фрагмент №1 , изображение №1. Моё чтение надписей

Утром и днем эта улыбка не видна. Считается, что для барельефа крайне важно освещение. В зависимости от того, как будет направлен на барельеф свет, изображения будут либо невыразительными, либо, напротив, достаточно объемными. Возможно, когда создавался этот барельеф, солнце шло совсем по другой траектории относительно этой горы и изображение освещалось иначе. А может быть, наоборот, в том, что изображение улыбается не всегда, заложен определенный смысл...

Размер этого барельефа можно представить, сопоставив его с находящимся на горе действующим монастырем Пророка Илии (Profitis Ilias), или с мелкими бытовыми постройками белого цвета, которые находятся у самого подножия горы».

Чудинов. Действительно, на фрагменте № 1 можно видеть большой лик улыбающегося человека, повёрнутый вправо на ¾. Этот человек имеет большую меховую шапку, но его лицо закрывают ткани поднятого воротника. На его глазах можно прочитать слово РОД, а на бороде - слово ЯРА. У него - короткий приплюснутый нос, редкие светлые усы, но мохнатые тёмные брови. На передней части шапки находится еще один лик анфас, слегка наклонённый вправо. На его верхней части написано крупными буквами, которые я выделил белой обводкой, слово РОДА, а на его глазах - слово ЯР.

Остальные надписи предпочтительнее читать в обращенном цвете. Здесь я читаю: ХРАМ МАРЫ В РУСИ МАРЫ. РИМ. Из этого следует, что часть будущей Греции относилась к Руси Мары. Надпись РИМ выглядит более чёткой, то есть, более поздней. Из этого можно сделать вывод о том, что позже владения Руси Мары стали владениями Рима. Кроме того, здесь можно прочитать датировку: В 93 ГОДУ ЯРА. По всей вероятности, храм Мары Руси Мары перешел под юрисдикцию Рима именно в этом году, который соответствует в привычном для нас летоисчислении 949 ГОДУ ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.  Так что данный лик принёс с собой важную историческую информацию.

Рис. 9. Фрагмент №2, изображение №2. Моё чтение надписей

Irina Bax. «Фрагмент №2. Рядом с этим огромным изваянием, справа от него, можно увидеть ещё один лик, но гораздо большего размера, т.е. лик размером чуть ли ни с целую фигуру первого человека (см. изображение №2). Он не улыбается, а строго или грустно смотрит на нас (на общей фотографии отмечен зеленым цветом)».

Чудинов. Помимо основного крупного лика я выделяю в его верхней части, по крайней мере, еще 65 ликов, на описании которых я бы не хотел останавливаться. Я лишь выделил на них две надписи, наверху и внизу, и обе надписи подписывают одного и того же ведического бога. Это - бог РОД.

Под нижней надписью РОД я читаю ряд надписей. Прежде всего, это датировка, 33-45 ГОД ЯРА. В привычном для нас летоисчислении это соответствует дате: 888-1001 ГОДУ ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. Получается, что второй, более крупный фрагмент на горе Ильи был написан раньше, чем более мелкий первый.

Внутри выделенного белой рамочкой фрагмента я читаю слова: РОД ЯРА, РУСЬ МАРЫ и СКИФИЯ. Два предыдущих словосочетания можно было прочитать и на рис. 8, так что рис. 9 их подтверждает. А последнее слово тут встретилось впервые. Впрочем, для меня оно тоже не ново: вся нынешняя Греция в древности относилась к Скифии. И, вероятнее всего, к Скифии Мары.

Рис. 10. Фрагмент №3, изображение №3.

Irina Bax. «А вот ещё один снимок той же части горы, но с другой точки. Оба изображения здесь также хорошо видны. Но, помимо них, можно увидеть ещё и другие. Справа от большого лика видно лицо обезьяны (на горе: 3-е изображение по порядку, фрагмент №3), с маленькими глазками, и недружелюбным выражением, а ещё правее , т.е. уже четвертое по счету изображение - лицо другой обезьяны, или какого-то неандертальца».

Чудинов. Поскольку перед нами имеется другое изображение того же самого объекта, однако перекрытого ветками деревьев, то чтение тех же надписей, к тому же закрытых ветками деревьев, не имеет смысла. Поэтому я просто публикую изображение.

Рис. 11. Фрагмент №4, изображение №4. Моё чтение надписей

Irina Bax. «Интересно, что все изображения выстроены как бы по росту слева-направо, и уменьшаются  равномерно, как по точно прочерченной прямой. За неандертальцем тоже что-то есть, похожее на собачку, и точно с таким же пропорциональным уменьшением.

На этой горе можно найти и много других изображений, не только барельефных, но и теневых, т.е. таких, которые получаются за счет определенного расположения теней, но я постаралась выделить лишь наиболее заметные».

Чудинов. Этот рисунок также перекрыт ветками, поэтому я читаю только часть надписей. Я обвёл белыми линиями очень крупные буквы подписи РОД. Кроме того, я показал, что под этой надписью показана мордочка лисицы, которую я также обвел белым контуром. Лисица - это один из зооморфных ликов Мары. Впрочем, выше уже было отмечено, что в горах прежде находился храм Мары.