В.А.Чудинов

К большому сожалению, весь остров разделен на участки земли под сельскохозяйственные потребности. Поэтому взор приковывают ближайшие отмели, где из-под воды проступают буквы. Так, на шее льва очень хорошо просматривается слово МОРЕ, составленное из заглавных букв и расположенное в столбик. Много хуже видны буквы слова ЯРА, которые заключены в отрезки строк. Наконец, буквы Р и Е, а также расположенные ниже линии, вполне можно принять за мужское лицо анфас, чуть развёрнутое влево. Возможно, что так выглядит мим Яра.

О том, что Балтийское море называлось в древности морем Яра, а Северное - морем Макоши, я узнал примерно пару лет назад, анализируя старые документы и карты. Теперь эти предположения подтверждаются конкретным чтением затопленного геоглифа.

Чуть ниже светлыми буквами на побережье написана буквы В, которая хорошо читается; в лигатуру к ней приписана буквы Ы, у которой, однако, плохо виден низ, зато прекрасно видна светлая буква С, а слева к ней диагонально приписана буква Ь. Всё вместе образует слово ВЫСЬ. Еще ниже на овальном участке, напоминающем маску человеческого лица, можно дважды прочитать слово ЯР.   

Ниже на отмели едва видны буквы слова МИМ, и чуть ярче - буквы слова МАРЫ. Однако слово МАРА написано курсивом на берегу небольшой бухты, и снова повторяется, но уже заглавными печатными зелеными буквами ниже. Рядом расположено изображение человечка анфас, с расставленными вширь ногами и распростёртыми руками; ниже шеи на нём написано слово МИМ, которое я и воспроизвожу на его поясе. Еще ниже на отмели читаются слова МИР МАРЫ. А перед «носом» мыса Аркона на отмели со слабым контрастом написано слово МАЯК.

Наконец, в мелководье залива, в левой части острова, проглядывает одутловатое и безбородое мужское лицо анфас с высоко поднятыми бровями. На уровне глаз и носа можно прочитать слова ЯРА МИМ. 

Таким образом, хотя сам мыс на первый взгляд не несет никаких надписей, они рассыпаны вокруг, что позволяет считать данное образование геоглифом.

Рис. 5.  Рюген с высоты в 3 км

Аркона с птичьего полёта. Приблизимся к мысу Арконе еще больше, и будем наблюдать его с высоты в 3 км, рис. 5. Если смотреть на северное побережье, то на мелководье можно заметить отдельные глубины, где левая читается как слово МИМ, тогда как правая, но не очень отчётливо - как МАКАЖИН ЯР.  И то, и другое я подписал белыми буквами выше соответствующих надписей. А над моим словом ЯР поместились тонкие буквы слова МИР, а чуть ниже - слова МАРЫ. Таким образом, эта часть была обжита людьми еще в нижнем палеолите. Правее тонкими линиями написано (под моими белыми буквами) слово МАРЫ, а далее разделом между барашками и еще более тонкими линиями слово МАСКА.

Что же касается восточного берега, то на шельфе можно прочитать слово ЯРА, а правее и выше (снизу вверх по диагонали) - слово ХРАМ. Замечу, что надписи на шельфе встречаются нам не впервые; они сохранились лучше, чем надписи на суше и практически дублируют то, что начертано и на суше. Возникает впечатление, что они были сделаны тогда, когда уровень моря был много ниже. Из этого следует, что надпись ЯРА ХРАМ должна нам встретиться еще раз, но уже на суше. Так оно и есть, на участке возделанного поля малоконтрастными более темными буквами под моей надписью видны буквы слова ХРАМ, тогда как слово ЯРА написано левее в косой столбец, поскольку тут проходит дорога.  Так что морская и сухопутная надписи лежат примерно на одной широте. А еще одна надпись со словом ЯРА черными буквами лежит суть выше названия города ВИТТ и выше тех же моих белых букв.  Таковы русские надписи среднего размера.

Рис. 6. Вид на город Аркона с высоты 850 м

Район Арконы. Приблизившись к Арконе и далее, мы уже не можем читать мелкие надписи на северном побережье - их вид разрушают крупные волны (хотелось бы видеть данный участок побережья в полный штиль). Зато на восточном побережье виден более глубокий участок морского дна, по краю которого с северной стороны начертаны слова МИМА ЯРА ХРАМ, а с восточной - просто ХРАМ. Не это ли - тот самый обвалившийся участок берега, которые предположили археологи? Правда, он выглядит не совсем так, как они предположили. Вместе с тем, его продолжением на суше являются три овала. Первый овал примыкает к берегу и делится дорогой пополам. Справа находится роща (видимо, когда-то тут росла священная роща), северная кромка которой выложена черными буквами слова ХРАМ, тогда как левая половина представляет собой поляну. Роща со стороны дороги имеет черные буквы слова МИМА, а справа - купы деревьев, которые своей более светлой листвой образуют слово ЯРА. Таким образом, если какая-то часть храма мима Яра и ушла под воду, то это всё-таки не храм бога, а лишь резиденция высшего духовного лица.

Второй круг расположен ниже и левее, на него нанесен кружок со словом Аркона, а также в нём видны слова ЯРА МИР, написанные чёрными буквами выше моих букв. Наконец, выше трёх этих фрагментов (одного морского двух на суше) находится еще один, лежащий на пустыре, на котором с большим трудом можно прочитать слова ЯРА ХРАМ. Как я понимаю, этот храм принадлежал миму Яра и по аналогии с современными христианскими названиями, его можно было бы считать кафедральным. Видимо, он предназначался для торжественных богослужений.

Однако этим храмом сакральные места вокруг Арконы не исчерпываются. Можно выделить северный комплекс храмов, которые я обвел светлой линией, западную область, выделенную овалом, и южную область, выделенную окружностью. При этом можно видеть несовпадение линий запашки полей с линиями надписей. Если надписи более тёмными буквами идут преимущественно горизонтально (с легким спуском слева направо),  то линии распашки следуют диагонально (возвышаясь слева направо). А левее от него другой участок вообще распахивался вертикальными полосами. На нем можно прочитать слово ЯРА ХРАМ, которое относится, видимо, к овальному образованию правее. А на строке древней надписи вдоль поля можно прочитать слова ЯРА РУСЬ.

Таким образом, даже на распаханном поле надписи всё-таки читаются. Однако не все и не одинаково хорошо. И по сравнению с надписями МИРА МАРЫ на мелководье буквы на суше, относящиеся к МИРУ ЯРА, много мельче. Но, пожалуй, самое удивительное, что вместо одного комплекса святилищ нашему взору предстало четыре: городской (входящий во владения мима Яра), северный (наиболее мощный), западный и южный. И притом обвалился в море, да и то только частично, первый из них. Тем самым у нас есть повод для радости: земля под русскими святилищами (пусть и перепаханная), сохранила и общий план храмов, и, как я надеюсь, подписи под ними.

Рис. 7. Моё чтение надписей на северном и южном святилищах

Северное и южное святилища. Здесь я воспользуюсь материалами из моей статьи «Расшифровка надписи на перстне жрицы Мары», которую я отправил на мой сайт  25.04.2007. Напомню, что 22 апреля 2007 года мне пришло такое письмо: «Добрый день, Валерий Алексеевич! Неделю назад я отдала вам на расшифровку надписи на кольце (печатке). Благодаря вашей лекции, я увидела на оригинале  надписи сбоку и самое главное - внутри кольца... С уважением - Татьяна Анатольевна». После расшифровки надписи, я  понял, что речь идёт о храме Мары в Арконе. Более того, одно место на щитке перстня я понял как план некого святилища. Именно это место в прямом и обращенном цвете я и поместил на рис. 7 вверху слева.

Сравнив эти рисунки с изображением северного, западного и южного святилища, я пришел к выводу о том, что они передают как раз план северного святилища, но не всего, а лишь западной его части. Восточную часть я принял за обрыв моря, тогда как на самом деле это просто продолжение святилища в виде других храмов. Особенно наглядно сопоставление сердцевины западной части северного святилища на геоглифе с таковой на перстне. Мы видим, что совпадает не только контур границы, но и внутренние неоднородности. Тем самым, два независимых источника (перстень и геоглиф) говорят об одном и том же, что очень важно в плане доказательности реконструкции.

А теперь можно более детально рассмотреть планы святилища. Наружный почти кольцеобразный храм - это ХРАМ ЯРА. Его размеры - 170 м по горизонтали на 200 м по вертикали. Внутри него имеются два овальных храма. Верхний, несколько меньший - ХРАМ МАРЫ, нижний, побольше и немного смещенный вправо - ХРАМ МАКАЖИ. Размеры этих овальных  храмов тоже достаточно внушительны, порядка 70 на 80 м. Этот храм Яра соприкасается с другим, лежащим справа от него, ХРАМОМ РАДЕГАСТА (первые три буквы РАД прекрасно видны над соответствующими буквами моей белой надписи), где объединены РОД И ЯР, а еще правее находится третий в данном святилище ЯРА ХРАМ. Такова сложная структура данного святилища, общая протяженность которых по горизонтали составляет 450 м.. На мой взгляд, это обусловлено тем, что в данных храмах не только молились (этому, вероятно, был посвящен храм Яра в комплексе храмов мима), но и выполняли массу других функций: отливали и чеканили иконки, монеты, брактеаты (как бы монеты с односторонней чеканкой, содержащей критику на княжескую власть) и изготавливали массу других богослужебных и светских предметов. Теперь удалось понять с точностью до 35-40 метров, где именно был изготовлен перстень Мары - в верхнем внутреннем храме Мары данного комплекса. Полагаю, что это - великолепная демонстрация возможностей изучения геоглифов, если учесть, что самих данных храмов не Земле нет уже примерно 800-900 лет.

Увы, все рассмотренные русские священные комплексы, включая и храм Яра мима, были не только разрушены при их завоевании германскими воинами, но и, как Карфаген римлянами, перепаханы в прямом смысле слова. Тем не менее, надписи, хотя и с трудом, но читаются и в наши дни. Это означает, что щебенка для букв надписей была засыпана в почву много ниже глубины вспашки, то есть, ниже полуметра. И только долгая тренировка глаз на неявных надписях на камнях позволила мне всё-таки различить эти едва заметные буквы. Остались следы, и я, подобно криминалисту,  в состоянии сказать, где и какие храмы существовали в то отдалённое от нас время.