Если этрусские зеркала читателям известны достаточно хорошо, то скифские, скорее всего, вообще неизвестны. Между тем, они описаны в специальной монографии, где имеются неплохие прориси (КУЗ). Меня, как обычно, интересовали нее столько изображения человека или животных, сколько надписи. Я надеялся найти надписи на скифском языке. Однажды мне это удалось, и я поместил чтение и толкование в специальной статье, однако с тех пор этот успех у меня не повторился. А в данной статье мне удалось рассмотреть русские надписи на ручках зеркал.
Если еще пару лет назад ссылки на мои работы других исследователей были редки, а чтение надписей на камнях практически отсутствовало, то сейчас не проходит и месяца-двух, чтобы я не наткнулся в интернете на чьи-то заметки или даже статьи, посвященные изучению отдельных культовых памятников или письменности в целом. Поэтому в данных комментариях я с удовольствием процитирую статьи двух моих последователей.
31 августа 2009 года Алексей Щукин прислал мне письмо следующего содержания: «Уважаемый Валерий Алексеевич! Вот несколько фото перстня. Товарищ на форуме прочёл "СТЕПАН" и "Бог Птица". Я - "Яра" или "Мара" и "К Богу". Конечно, там очень много надписей. Без Вашего опыта чтений не обойтись! Думаю, Вам не составит труда прочесть. Ждём Вашего ответа. Удачи Вам в Вашей работе! С уважением, Алексей».
В письме от 5 августа 2009 года Джанкарло Томеццоли попросил меня дать мои комментарии к его статье с дешифровкой надписи на ситуле из Словении. Я охотно это делаю, переведя саму статью и воспользовавшись изложенными в ней фактами.
THE INSCRIPTION Is 04 FROM GRAD NEAR REKA (SLO)
Giancarlo Tomezzoli1, Pavel Serafimov2
1 Zeppelinstrasse 43, D-81669 Munich, Germany
(gtomezzoli@epo.org)
2 Cederstraat 33,8924 CA Leeuwarden, Holland
(pserafimov@chello.nl)
Царьград, он же Константинополь (столица Византии), он же Истанбул (его нынешнее название в Турции), или Стамбул (так его называем теперь мы) - очень древний город, отдельные геоглифы которого относятся к нижнему палеолиту (эпохе Мары), как это можно видеть на отдельных пунктах побережья пролива Босфор [1]. Исследование гелиоглифов вокруг Царьграда показало наличие огромного количества русских святилищ самых разных эпох на данной территории. Из этого следовало, что сам город возник как жилой район вокруг священных мест. Однако и внутри города, как можно было предположить, существовали также различные храмы, связанные с пребыванием там русской культуры. Поэтому представляло большой интерес рассмотреть эти очаги русской культуры.
Седьмого мая 2009 года, после предварительного телефонного разговора, мой читатель Леонид Григорьевич Феденко прислал мне следующее сообщение. «Уважаемый Валерий Алексеевич! Прежде всего - хочу выразить Вам свое уважение и восхищение за Ваш титанический труд на благо Отечества, извините за высокопарный стиль, но эти слова от души, жалею, что не сказал об этом в разговоре по телефону». Зато по телефону он мне признался в том, что обнаружил на ряде фотографий из Помпей, которые он снимал собственноручно, замазанные русские надписи. Кроме того, он обнаружил, что в процессе многих так называемых «реставраций» совершенно несуразная окраска остаётся, а русские надписи под нею исчезают. Для меня этот факт был весьма важным.
В.А. Чудинов
Ща Чудинов придет и все растолкует - Смелдинг, 20.03.2009
О, да он это может. krect, тогда же
. ...
Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
---|---|---|---|---|---|---|
« Июнь | ||||||
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
29 | 30 |
. ..
18 запросов. 0.724 секунд