В.А.Чудинов

Что касается второй секции, ««Европейские праязыки»,  которую возглавил  Хайдар Идрисович Низиминдинов, действительный член АИПУФО (Москва), то на ней выступили два упомянутых выше оратора, а также сам руководитель секции с докладом «Язык как глобальный феномен». Если раньше Хайдар Идрисович отстаивал тезис о полной независимости формирования тюркских языков от русского языка, то теперь он вдруг заметил сходство между арабским и русским языком, причём русский язык у него выступал как «старший брат» арабского.

Рис. 13. Х.И. Низиминдинов перед своим выступлением

Затем прозвучал мой доклад «О русской рунице чжурчженей». Его я также опубликовал на моих сайтах. Слушатели очень внимательно вникали в новые для них положения, что можно видеть на рис. 14. Там в центре стола находится сербский исследователь Милутин М. Ячимович, который после моего доклада вновь подарил мне свою книгу «Троя - сербская столица Шкодер» («Пешич и синови, Београд, 2009). Он выступил с докладом «Академик Милан Будимир - истина и заблуждения о Трое и албанцах». Нам была доведено до сведения о том, что албанцы были заселены на территорию Сербии Византией, которая отдала скотоводам-кочевникам Белую Гору.

Рис. 14. Милутин М. Ячимович внимательно слушает мой доклад

На второй секции прозвучал и доклад А.А. Тюняева «Стадии русского языка и их соответствие данным археологии, антропологии и ДНК-генеалогии». Связать воедино данные столь разных наук как лингвистика и генетика ему в полной мере, на мой взгляд, всё-таки не удалось. Что же касается третьей секции, то там я также выступил с докладом «О славянской природе скифов и готов». Надо сказать, что из-за постоянной беготни по секциям я еле-еле успел на свой последний доклад. К счастью, я вполне успел и смог высказать всё, что я выяснил в моих исследованиях  по поводу готского диалектов русского языка. Замечу, что до меня скифский язык как славянский никто не изучал.

Рис. 15. Мой доклад о скифах и готах

По сути дела, в этом докладе я показал наличие трёх диалектов русского языка в эпоху до Рюрика: «Готского» диалекта или диалекта Яровой Руси - того, из которого впоследствии вырос великорусский язык, Смоленско-Полоцкого, из которого впоследствии сформировался язык Великого княжества Литовского и белорусский язык, и язык скифов, из которого развился язык южных славян (сербов, хорватов и болгар) и украинский язык. И на этот раз меня также слушали весьма внимательно.

Рис. 16. Слушатели моего доклада. Слева - Л.В. Шершнёв

Леонид Васильевич Шершнёв выступал также на четвёртой секции с докладом «Сакральные символы Яра Руси: Апокалипсис - древнейшее предание о Яви Бога Яра Сына - Миру». С каждым Конгрессом он выступает всё более уверенно, поскольку в промежутках между ними у него неизменно увеличивается число статей. Словом, его можно назвать одним из успешно работающих сотрудников ИДДЦ.

Мне также понравилось выступление моей постоянной слушательницы в Политехническом музее, Максимовой Лидии Павловны, преподавателя философии. Тема ее доклада звучала так: «К вопросу о так называемом «вилообразном кресте» (Ведические надгробные памятники Руси)». Я впервые видел ее в роли докладчика на Конгрессе и полагаю, что ее дебют прошёл весьма успешно.

Рис. 17. Лидия Павловна Максимова на пленарном заседании

Наконец, можно отметить и весьма своеобразный доклад Ирины Николаевны Кашакадамовой, бакалавра католической теологии на тему «Тотемизм и зооморфизм. Понятия древних жречеств», где она показывала сакральный смысл ряда изображений животных. Какие-то зооморфные образы были известны и до нее, какие-то добавила она, так что в результате получилось довольно цельное обзорное обобщение.

Рис. 18. Ирина Николаевна Кашкадамова демонстрирует свои иллюстрации

Третий день. Понятно, что обо всех докладах рассказать невозможно. Так что я постарался пополнить отчёт А.А. Тюняева и представить тех докладчиков, о которых он не упомянул. А теперь я возвращаюсь к его интервью. «Расскажите о заключительном дне Конгресса.

- В третий, заключительный день работы Конгресса состоялись два круглых стола, на которых участники обсудили соответствующие вопросы. После этого Ирина Кашкадамова сделала финальный доклад «Сакральное оружие». Далее председатель оргкомитета Конгресса, доктор экономических наук Анатолий Лютенко подвёл итоги работы IV Конгресса и наметил перспективы работы следующего, V Конгресса».

Рис. 19. А.А. Тюняева с участниками «Круглого стола»

Конечно, не всё вошло в интервью А.А. Тюняева. Так на рис. 17 справа от Л.П. Максимовой можно видеть Светлану Николаевну Удалову, генерального директора издательства «Белые Альвы», которая привезла на Конгресс свою продукцию. Это - книги по русской истории, по истории русского языка и другие. Поскольку объём книг был в пределах 100-200 страниц, а переплёт - бумажным, их стоимость оказалась небольшой, и книги хорошо расходились. Как они выглядели, можно видеть по рис. 20.

Рис. 20. Книги издательства  «Белые Альвы» на Четвёртом Конгрессе

Как обычно, на данном Конгрессе присутствовал и Олег Михайлович Гусев, который тоже выпускает целый ряд книг. В данном случае он держит в руках книгу «Изгнание Норманнов», рис. 4. Он выпускает в Санкт-Петербурге газеты «Потаённое» и «За русское дело», где отстаивает патриотические позиции, иногда в весьма острой форме. Его живо интересует новое слово в русской истории.

Рис. 21. Олег Михайлович Гусев - постоянный участник наших конгрессов

К сожалению, он не смог привезти достаточный набор книг для торговли. Зато он захватил образцы своих книг, которые он и продемонстрировал. Разумеется, это - весьма ценные забытые исследования по русской истории.

Рис. 22. Новые книги, изданные О.М. Гусевым

На Конгрессе присутствовал и очень интересный человек, который попросил называть его просто «Дед». Он сам - из города Торжок Тверской области. Приехал он исключительно для того, чтобы переговорить со мной. Он сам смог повторить состав того цементного монолита, из которого изготавливались различные монолитные сакральные камни, а также пирамиды. Он меня заинтересовал рассказами о древностях Торжка настолько, что я согласился вместе с ним и его знакомым поехать в этот город на один день для осмотра исторических памятников. Однако об этом я расскажу в отдельной статье.

Рис. 23. Реплика «Деда» на второй секции Конгресса

Администрация города Лотошино постаралась и осуществила культурную программу для участников Конгресса. Так, в этот день силами учащихся Детской музыкальной школы города Лотошино был дан концерт.

Рис. 24. Выступление участников концерта

Итоги конгресса. «Каковы основные итоги Конгресса?

- Во-первых, главным итогом является сам Конгресс - как важнейшее научное мероприятие, объединившее тех людей, которые занимаются исследованием древнейшего периода истории нашей родины России. Во-вторых, качество и научность представленных докладов остаётся на высоком уровне. Этому отчасти способствует и то обстоятельство, что почти каждый докладчик является автором нескольких книг. В третьих, зона работы Конгресса всё больше обосабливается от соседнего сегмента - то есть христианского времени, что исключает конфликтное наложение исследований, но позволяет подойти к одной и той же границе с двух, противоположных сторон исследований. В четвёртых, доклады на этом Конгрессе стали иметь более узкое научное направление. Это, видимо, случилось потому, что общие, широкие вопросы были у значительной степени решены на предыдущих конгрессах, и теперь изучение древнейшей истории России требует отработки узких направлений».

Рис. 25. Награждение участников от имени администрации города Лотошино

- Будут ли какие уточнения или изменения организационных мероприятий в проведении последующих конгрессов?