Коллекция фигурок динозавров с людьми Вальдемара Джульсруда
Продолжение исследования. На рис. 4 изображено существо, которое охарактеризовано Сидоровым так: «Глиняная статуэтка тянущегося к ветки дерева травоядного динозавра. По всей видимости, игуанодона» (СИД, с. 123). Здесь я вижу две надписи - напротив первого и напротив четвертого зубцов динозавра (считая сверху). Они образуют уже знакомую нам надпись: ЯРА МИР. Однако сама голова также содердит две надписи, которые я читаю как КАТ ЯРА. Теперь уже у меня не остаётся ни малейшего сомнения в том, что все динозавры в своё время назывались словом КАТ.
Рис. 5. Эласмозавр
А здесь Сидоров даёт более пространную характеристику: «Изображение длинношеего эласмозавра. Животное выбралось на берег. Такое впечатление, что оно нежится на солнце» (СИД, с. 123). Честно говоря, берега я тут не вижу, равно как и позы, в которой принимают солнечные ванны. Однако надписи имеются и здесь. В средней части шеи можно обнаружить очень деформированный лик мужчины, повернутого влево на ¾, глаза которого, а также нос, образуют надписи ЯРА КАТ. Эти словосочетания стали теперь весьма привычными.
Рис. 6. Неизвестный вид динозавра
В отношении рис. 6 Сидоров замечает: «Неизвестный вид динозавра» (СИД, с. 125). Меня тут интересуют надписи на фоне над шеей, гласящие МИР МАРЫ, а также надписи на самой шее: МАРА ЯРА и МАРЫ ЯРА КАТ. Из этого следует, что далеко не все динозавры были транспортным средством Яра, существовали также и каты Мары, но в МИРЕ МАРЫ. Таким образом, видимо, это были динозавры другой, более ранней эпохи. Хотя пока это только предположение.
Рис. 7. Одно из изображений с сайта
Редкий случай сопоставления. Теперь я хотел бы сравнить черно-белое изображение одной из фигурок с цветным. Сразу видно, что черно-белое изображение является намного более контрастным по сравнению с цветным, и, следовательно, позволяет выявить слабые надписи без особого напряжения зрения. Оба изображения заимствованы мною из интернета, так что моего участия в том, чтобы получить более контрастную картину, не было. Из этого сопоставления ясно, что в ряде случаев черно-белая фотография даёт для эпиграфиста больше возможностей для исследования, чем цветная. Ничего нового «от себя», или «от фотоаппарата», или, тем более, «от фотографа» она не добавляет. Подобно микроскопу, который увеличивает мелкое изображение, такая фотография усиливает контраст, помогая человеку усилить слабо видимые знаки.
Итак, я приступаю к чтению. Над левой верхней ногой я читаю слова ЯРА МАРЫ ХРАМ. Такого рода надпись нам уже встречалась. Далее я читаю надпись на спине МИМА МАРЫ - она говорит о том, что данная фигурка находилась в качестве сакрального атрибута у мимы Мары. Имеется в данном месте и надпись светлым по темному, которую уместно читать в обращенном цвете - вычитывается слово МАСТЕРСКАЯ (скорее всего, Мары). Чуть ниже широкими буквами начертано слово ХАРМ (ХРАМ), а затем - неизвестная мне ранее надпись У КАТА ЯНАКА, то есть, ХРАМ У ДИНОЗАВРА-ЮНЦА. Не исключено, что динозаврам также посвящались храмы. - Тут же имеется и отдельная надпись КАТ.
У основания левой задней ноги можно выделить изображение головы мужчины анфас, наклоненное вправо. Глаза открыты, усы и борода весьма густые. Интересно, что на цветной фотографии эта часть просматривается очень плохо. На правый глаз нанесена надпись ЯР, которая видна даже на цветном изображении, хотя тут - не очень контрастно. Надписи у основания левой передней ноги нанесены вертикально, и при их развороте вправо до горизонтального положения образуют слова МАСКА ЯРА. Это - очень важная информация: теперь понятно, что КАТ (динозавр) являлся глиняной иконкой Яра. Замечу, что на средней линии хвоста на цветном изображении имеется аналогичная надпись, совершенно не обнаружимая на черно-белом (там всё выглядит слишком чёрным). Надпись гласит: ЯРА МАСКА. Тем самым, можно считать, что данное слово читается уверенно.
Наконец, на передней части левой передней ноги динозавра имеется фрагмент, где надписи лучше читать в обращенном цвете. Одна из них такова: КАТЫ ЯРА. Из нее следует, что таких фигурок с изображением зооморфного лика Яра имелось много.
Рис. 8. Фигурка с человечка с маленьким динозавриком
Лаборатория альтернативной истории. Следующую фигурку я заимствовал с изображения на сайте лаборатории альтернативной истории, где была предпринята попытка пообщаться с хранителями данных фигурок. О путешествии туда я приведу выдержки ниже, а пока прокомментирую само изображение. Здесь мы видим изображение сидящей женщины, которая держит на руках маленького динозаврика. На фигурке, разумеется, имеются надписи.
Первую надпись я читаю на платье женщины над динозавром: МАСТЕРСКАЯ МАКАЖИ. Она означает, что Данные предметы считались в своё время произведениями искусства. Над очень широким ртом женщины можно прочитать слова ЯРА МАРЫ ХРАМ. Это - обозначение места, где данная фигурка использовалась. Около губ и на зубах можно видеть надпись МИР ЯРА, МАСКА. Так что и это изображение являлось иконкой.
Рис. 9. Другое изображение той же фигурки
На всякий случай я привожу другое изображений той же фигурки, чтобы показать, что на нем уже невозможно прочитать надписи. Фигурка сфотографирована без вспышки и мелкие детали на ней выявить невозможно. Тем самым можно понять, что даже цветное изображение подходит далеко не в каждом случае. Здесь же имеется и еще одна фигурка динозавра со странного вида человечком.
Рис. 10. Фигурка динозавра с чешуёй, похожей на кору дерева
Еще на одной фигурке динозавра с чешуёй, похожей на кору дерева, можно прочитать ряд надписей: КАТ, СЕ ЯРА КАТ и ЯРА КАТ. Все эти слова и словосочетания нам уже встречались.
Перейдем теперь к описательной части той же статьи, опубликованной на сайте Лаборатории .
Написать отзыв
Вы должны быть зарегистрированны ввойти чтобы иметь возможность комментировать.