В.А.Чудинов

Рис. 3. Древнейшая в России вилка и моё чтение надписей

Древнейшая в России вилка. В заметке говорится: «В Великом Новгороде в ходе проведения раскопок нашли вилку, относящуюся к XIV веку. По словам Михаила Петрова, являющегося старшим сотрудником Новгородского государственного музея-заповедника, обнаруженный учеными предмет оказался одним из древнейших из всех ранее выявленных на территории России. Найти вилку археологи в ходе полевого сезона на четвертом Нутном раскопе. Вместе с остальными предметами она была направлена на экспертизу, показавшую ее отношение к глубокой древности. Место указанного раскопа находится в Торговой стороне, в центральной части Великого Новгорода.   Михаил Петров подчеркивает, что самые ранние вилки предположительно появились в Смутное время в начале XVII века, но находка оказалась в срубе, относящемся к XIV веку. Изучаемое жилье принадлежало по всем признакам нерядовому горожанину. Об этом говорили предметы, которые могли принадлежать только ювелиру. Вилка была изготовлена из железа и имела всего два зуба, более длинными, чем у нынешних столовых приборов» [3].

Вполне согласен, что предметы принадлежали нерядовому горожанину: ибо жилище было храмом. На самой вилке я читаю слова владельческой надписи: 35 АРКОНЫ МАРЫ ХРАМА МАРЫ. На мой взгляд, обе надписи повторяются на каждом зубце.

Рис. 4. Дворец Клеопатры в Александрии, ушедший под воду

Дворец Клеопатры в Александрии. В заметке [4] говорится: «У берегов Александрии, города Александра Македонского, лежат руины, бывшие когда-то, как предполагается, дворцом царицы Клеопатры. Команда подводных археологов под руководством француза Франка Годьо начала раскопки этого древнего города, откуда Клеопатра, последняя царица из рода Птолемеев, правила Египтом. Историки считают, что это место ушло под воду в результате землетрясений более 1600 лет назад. Раскопки ведутся на затонувшем острове Афродиты. По имеющимся сведениям, у Клеопатры был дворец на этом острове. Другие находки включают хорошо сохранившееся затонувшее судно и колонны из красного гранита с греческими надписями.

Также в гавани были найдены и подняты на поверхность две статуи. Одна изображала жреца Изиды, а вторая - сфинкса, чье лицо, как считается, является портретом отца Клеопатры, царя Птолемея XII. Позже артефакты были возвращены в мир безмолвия, поскольку правительство Египта собирается создать здесь подводный музей, а для этого как можно больше находок необходимо оставить на месте».

Рис. 5. Моё чтение надписей на скульптуре льва с Земным шаром

Из всех фотографий меня более всего заинтересовало скульптурное изображение льва, положившего лапу на шар. Во время моего детства (а я родился в переулке между ул. Герцена и ул Воровского) я насмотрелся на аналогичные скульптуры перед входами в некоторые здания, но ни один лев и ни один шар не был подписан. А теперь на фотографии показана скульптура с подписанными и львом, и шаром. Обычно историков культуры интересует художественная ценность древних скульптур. Однако на мой взгляд тут перед нами показана политическая метафора: страна-лев настолько силён, что она может замахиваться на управление всей Землёй. Но кто этот лев, и кто владелец Земли до того, можно прочитать. Что я и делаю.

Сначала меня заинтересовали надписи на Земном шаре. Верхняя часть очень светлая и я обратил ее в цвете. С помощью прямого и обращенного цвета я прочитал первую часть надписи: МИР СВЯТОЙ РУСИ РЮРИКА. - Очень любопытно!

Затем я прочитал надпись на правой стороне головы льва: РИМА МАСКА РЮРИКА. Иначе говоря, РИМСКОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ РЮРИКА. То есть, Рим настолько окреп, что стал претендовать на мировое господство.

И далее я решил дочитать надпись на Земном шаре. Там я обнаружил такие слова: РЮРИКА МОСКВА МАРЫ. Это - другое название ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА РЮРИКА, который и управлял всем Земным шаром. Иначе говоря, мы тут видим художественное воплощение борьбы Рима с будущей Россией, где Рим представлен столь сильным, что может претендовать на весь мир.

Наконец, меня интересует период, в который это противостояние было особенно сильным. Разумеется, читать этот текст весьма сложно, поскольку цифры едва заметны. Тем не менее, на мой взгляд я прочитал верно такие даты: 264-575 ГОД ЯРА.  Переводя в привычное для нас летоисчисление, получаю такие даты: 1120-1421 ГОДЫ ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

Полагаю, что тут отражены даты прихода Рима к мировому господству! Понятно, что постепенно такого рода артефакты, упоминавшие былое господство Великого Новгорода над всем Земным шаром за последние два века на поверхности Земли были постепенно уничтожены, но под водой до них только добрались. И пока какое-то время они будут в центре внимания.

Рис. 6. Дольмен для эксперимента и моё чтение надписей

Реконструкция строительства дольмена в Сочи. В заметке [5] можно прочитать такие строки: «В ближайшие дни в парке "Ривьера" будет проведен эксперимент по соединению между собой тяжеловесных блоков. Сочинские краеведы попытаются доказать, что в силах человека было строительство дольменов - сооружений, с которыми до сих пор связано множество различных мифов и предположений. Экспериментаторы возьмут 2 плиты, вес каждой из которых составляет более тонны. Исключительно с помощью орудий, идентичным тем, которые использовались в эпоху бронзового века, они попытаются их соединить между собой. Между плитами практически не должно быть зазора, как и у большинства известных дольменов. Таким образом, сочинцы постараются развеять миф о внеземном происхождении древних сооружений».

Очень странное предположение! Не проще ли было бы прочитать слова, написанные на самом дольмене, чтобы понять, кто и когда соорудил этот артефакт? - Разумеется, читать на дольмене не просто, однако, насколько я понимаю, археологи понятия не имеют о том, что дольмены подписывались. Лет 8 назад, будучи на экскурсии по дольменам под Геленджиком, на многих дольменах я читал надпись ХРАМ МАРЫ.

Чтение я начинаю с плиты крыши, на торце которой можно видеть несколько рядов надписей из мелких букв, гласящих: РЮРИКА РУСИ ЯРА КРАЯ ЯРА МИРА ЯРА ВАГРИИ ЯРА и так далее. Информации здесь не так много, поэтому читать все 5-7 строк, ратя на это целый рабочий день нет смысла.

Поэтому я перехожу к чтению надписей на фронтальной плите под крышей. Слева вверху можно прочитать слова: 30 АРКОНЫ ЯРА, что означает ЗАПАДНОГО КАИРА. А чтобы не оставалось никакого сомнения, правее добавлено: РИМА, а строкой ниже, заключительные слова: ХРАМ МАРЫ.

Справа от этой надписи я читаю слова МАСКА МАРЫ, затем посередине плиты, по восходящей диагонали до трещины - слова СВЯТОЙ РУСИ, справа от трещины, по прямой - слова: ЯРА РЮРИКА, а под ними - МАРЫ МОСКВЫ. Строкой ниже я читаю слова: МАСКА РИМА, а правее - слова: И МИРА МАРЫ. Иначе говоря, речь тут идёт об изображениях Яра Рюрика, и изображения Рима и мира Мары. Их нужно искать.

Впрочем, особые поиски тут ни к чему: на передней поверхности плиты центральная часть немного выдвинута вперёд, так что обозначились её правая и левая стороны в виде вертикали. Слева от верхней части вертикали и находится лик № 1 - аскетическое мужское лицо анфас с небольшим поворотом вправо с едва намеченными бородой и усами, большими глазницами (с намёком на очки). А на глазах я читаю слово: РЮРИК.

Лик № 2 - женское округлое лицо анфас находится чуть правее, как раз внутри центральной немного выпирающей части плиты. Это лицо наклонено вправо. Кроме того, оно явно карикатурное: маленький расплющенный нос, тонкие губы рта, очень большое пространство нижней челюсти. Мой опыт мне подсказывает, что перед нами - изображение человека, жрицы (мимы). На уровне волос головы можно прочитать слово МАРА, на уровне глаз - слова: ХРАМ МАРЫ, а на левой брови - слово МИМА. Таким образом, мой опыт мне подал правильное решение.

А далее следует целый ряд ликов. Я их выделил в зависимости от их яркости, то есть, контраста, и потому рядом с ликом № 2 оказался не лик № 3, а лик № 6, который, как и соседний лик № 7 (оба анфас) рассмотреть довольно трудно. Но зато на них можно прочитать такую подпись: ВОИНЫ МИРА ВАРЯГА РЮРИКА. Однако тщательно вглядываться в лица тех воинов, которые были похоронены рядом с дольменом, и чьи души, как гласило поверье, собираются именно в нём, я не стану. Для меня достаточно понять, что рядом находится воинское захоронение. Но эти два лика я уже рассматриваю на рис. 7.

На том же уровне справа от трещины находится лик № 5, более тёмный портрет мужчины анфас с полуоткрытым ртом. Меня больше интересует подпись, которую тут можно прочитать. И она гласит: МАРЫ ХРАМ, МАСКА (то есть ИЗОБРАЖЕНИЕ), и далее - СЛАВЯНЕ. Так что показаны не просто воины варяга Рюрика, но именно славяне. А еще правее находятся мужские лик № 3 и № 4.

Рис. 7. Продолжение моего чтения надписей на дольмене

Галерея ликов продолжается на фронтальной плите и ярусом ниже, лики № 8 и №9, и двумя ярусами ниже, лик № 10. Все лики я не рассматриваю. А далее я переключаю своё внимание на крышку для отверстия, которая лежит справа от дольмена обратной стороной вверх. На ней я читаю подпись: ХРАМ МАРЫ РЮРИКА ВОИНОВ. Я полагаю, что это - краткое наименование данного дольмена, и я бы даже принял эту надпись за титульную.

Наконец, я перехожу к чтению датировки, которая написана в самом низу дольмена слева. В некоторых местах она напоминает просто сколы. Тем не менее, она гласит: 573-583 ЯРА ГОД. В пересчете на привычное для нас летоисчисление это приводит к дате: 1429-1439 ГОДЫ ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. Иначе говоря, дольмен сооружался в течение десяти лет во второй трети XV века н.э.

Возникает вопрос: о каких мифах и предположениях, связанных с дольменами, после этого можно говорить? - Мне представляется, что тут всё кристально ясно!

Для сравнения я решил посмотреть еще одну заметку о дольменах, чтобы сопоставить два разных вида этих сооружений.