В.А.Чудинов

Второй лик показан с таким же разворотом, но влево, так что лица как бы смотрят друг на друга. Здесь чётче переданы усы, борода, нос, рот и глаза. На высоком головном уборе, напоминающем шапку, можно прочитать те же слова, ЯРА МИМ, а под шапкой, на лбу - слово РОД. Таким образом, сомнений в том, что комната является местом, предназначенном для мима Яра, не возникает.

Рис. 7. Подставка под саркофаг и моё чтение надписей

Детали саркофага. Имеет смысл рассмотреть более тщательно некоторые детали саркофага, и, прежде всего, подставку под него слева. На этой подставке можно выделить, как минимум, три лика.

Левый лик представляет собой мужское лицо анфас, безусое, но бородатое, с насупленными бровями и опущенными вниз уголками губ. На бровях читаются слова ХАРАОН ЯРА, под губами - слова ЯРА МИМ. Так что еще раз мы убеждаемся в том, что фараон непременно являлся жрецом (мимом) бога Яра.

Средний лик является нам не лишенное очарования женское лицо в левый профиль, где хорошо очерчены подбородок, губы, нос, глаз и даже волосы высокой причёски. Волосы содержат надпись МАРА, глаз - надпись ЯРА. Изображение Мары Яра передаёт смысл смерти фараона. Саркофаг и подставка под него - реквизиты заупокойного культа.

Правый лик передаёт непропорциональное мужское лицо (с маленьким лбом, большой нижней челюстью и вздёрнутым носом) в левый профиль, что указывает на то, что изображен мим. И действительно, подпись на волосах, шее и под нижней челюстью гласит: МИМ МАРЫ ЯРА.

Возможно, правее имеется четвертый мужской лик в левый профиль, но он неясен.

Рис. 8. Боковая поверхность крышки саркофага

Боковая поверхность  крышки. Первое впечатление, которое возникает при взгляде на боковую поверхность крышки саркофага - это то, что она сплошь покрыта русскими надписями как узором. Полагаю, что после «реставрации» мы этих надписей уже не увидим - их аккуратно замажут.

Разумеется, читать все надписи нет никакой необходимости, достаточно прочитать всего несколько, чтобы убедиться в том, что они существуют. Я начинаю читать с фрагмента, очерченного черной рамочкой и находящегося справа вверху. Тут читаются слова РУСЬ ЯРА и ЯРА МАРА. Затем я перехожу влево, к фрагменту, очерченному белой рамочкой. Здесь имеет смысл обратиться к негативу (обращению в цвете). Теперь можно прочитать текст ЯРА МИМ. Под надписью на первом фрагменте можно прочитать слова ЯР РОДА, а ниже, в выделенном черной рамочкой фрагменте - снова ЯРА РУСЬ. Наконец, в левом верхнем фрагменте еще раз читаются слова  МИМ ЯРА.

Заметим, что на этой крышке вообще нет египетских иероглифов! - Однако, возможно, они имеются на приставной торцевой поверхности?

Рис. 9. Моё чтение надписей на торцевой поверхности саркофага

Торец саркофага. На рис. 3 я выделил два фрагмента, которые представил на рис. 9 в увеличенном виде. Мы видим, что оба фрагмента совершенно не содержат египетских иероглифов! На левом фрагменте я выделяю более мелкие фрагменты: слева вверху можно прочитать слова ЯРА МИР, ниже - ЯРА РУКА, правее, на изгибе доски - слова РУСЬ ЯРА и ЯРА МИР. - Помимо того, что всё написано по-русски, тут нет ни одного упоминания о каких-либо египетских реалиях! Нет египетских географических названий, нет египетских имён, нет даже египетских традиций!

На втором фрагменте я читаю надпись МАСКИ ЯРА. Полагаю, что в данном случае под МАСКАМИ понимаются артефакты двух видов: во-первых, мумии фараона, и, во-вторых, золотые маски, которые обычно кладутся в саркофаг при погребении. Затем я читаю слова РУКА ЯРА, и это означает нечто вроде ПРОЦЕДУРЫ В ТРАДИЦИЯХ КУЛЬТА ЯРА. Таким образом, и здесь нет ничего египетского.

Но, возможно, я не учёл каких-то иных деталей? Попробую найти в интернете еще одну заметку о находке данного саркофага.

Еще одна заметка. На этот раз ее адрес такой: http://archeonews.ru/sarkofagi-pryatali-tajnye-zaklinaniya-faraona/.  «Саркофаги прятали тайные заклинания фараона  В египетской Долине Царей был обнаружен огромный саркофаг - самый внушительный из раскопанных ранее, и определена его принадлежность. Саркофаг был разбит на куски еще 3 тысячи лет назад и вновь собран археологами.

Саркофаг был когда-то изготовлен из красного гранита, и создан для Мернептаха, фараона, который жил 3200 лет назад. Мумия фараона была заключена в четыре саркофага, как матрешка. Археологам удалось восстановить самый внешний саркофаг, который был поистине гигантским - его длина составляла 4 метра, а ширина 2,3 метра, он возвышался на постаменте высотой 2.5 метра над полом гробницы. Крышка мощного саркофага уцелела, и помогла ученым собрать основную часть.

Эдвин Брок, руководитель работ из Королевского музея Онтарио, отметил, что никогда в жизни не видел ничего подобного - размеры сооружения были воистину достойны фараона Египта. Он предполагает, что саркофаг древние египтяне каким-то образом умудрились затащить в гробницу уже в собранном виде, с мумией внутри. Об этом свидетельствуют остатки сложной системы блоков и шкивов, с веревками, закрепленными в них, обнаруженные в гробнице.

Брок шутит, что хотел бы перенестись в прошлое и послушать, что говорили египтяне, которыми пришлось заволакивать каменную громадину в гробницу. Он уверен, что это могло бы сильно обогатить наше знание древнеегипетского, поскольку на торжественных стелах ругательств никто никогда не писал.

Фараон Мернептах - единственный в истории фараон, чью мумию уложили аж в четыре каменных саркофага. Обычно египтяне ограничивались двумя, вдобавок каменным был лишь внешний, а внутренний изготавливался из дерева. Гробница Мернептаха была разграблена еще в древности, и один из саркофагов даже был использован для захоронения другого умершего, некоего Псусеннеса  I.

Зачем Мернептах приказал построить себе столь мощный саркофаг - неизвестно, его отец, великий Рамзес Второй, и дед, не менее великий Сети Первый, похоронены были в простых сооружениях. На всех четырех саркофагах повторяются заклинания, призванные облегчить переход в Царство мертвых и последующее воскрешение, поэтому Брок предполагает, что многократным повторением фараон хотел усилить действие важных, по мнению древнего египтянина, заклинаний».

Мы видим, что никаких египетских заклинаний на крышке второго саркофага нет и в помине. А русские надписи совершенно не похожи на заклинания. Однако, возможно, я чего-то не понимаю, и следует обратиться к энциклопедической литературе?

Википедия о Мернептахе. Википедия даёт такой текст: «Мернептах - фараон Древнего Египта, правивший приблизительно в 1212 - 1202 годах до н. э., из XIX династии. Ко времени кончины Рамсеса II, наследному царевичу Мернептаху было уже около 60-ти лет. Безусловно, та часть жизни царя, которая прошла при владычестве его великого отца, по понятным причинам, была намного длиннее, чем история его собственного царствования. Царевич родился в Гелиополе: это был четвертый ребенок царицы Иситнофрет, тринадцатый сын Рамсеса II. Вплоть до сорокового года правления отца, Мернептах был одним из малоизвестных царевичей. Изначально имея лишь скромный титул «царского писца», он постепенно стал главнокомандующим, а после серии смертей своих старших братьев был назначен наследником престола. Это произошло на 55-м году правления Рамсеса, который к этому времени был уже восьмидесятилетним старцем. Вероятно, что и предыдущие наследники к этому времени уже выполняли многие государственные обязанности царя. Неизвестно, когда Рамсес II реально отошел от власти; однако к моменту, когда Мернептах стал наследным царевичем, ему пришлось столкнуться с практически абсолютной властью не в качестве официального соправителя, а в качестве обладателя высшего государственного военного титула. Именно тогда по приказу Мернептаха был изготовлен памятный скарабей, на котором запечатлели все его уникальные титулы правителя, несмотря на существование «вечно живого» фараона Рамсеса.