В.А.Чудинов

Обсуждение. Хотя исходная статья [1] мне встретилась в определенном смысле случайно (в принципе, время от времени такого рода статьи иногда встречаются, например, так я написал статью [8]), но на данную тему я всё равно написал бы обзорную статью, которая напрашивалась сама собой. А именно: необходимо было сопоставить постройки разных географических точек и сравнить их датировку. И сразу стало понятным сооружение этих объектов; иначе говоря, я решил проблему, поставленную неизвестным автором этой статьи.

И что же выяснилось? - Удивительная закономерность: практически все рассмотренные объекты (геоглиф провинции Альберта в Канаде, геоглифы пустыни Наска в Перу, надписи на камнях вблизи пирамид и на балке перекрытия храма в Египте, надписи при входе в подземный город Деринкую в Турции, надписи города Теотиуакана в Мексике у ацтеков, надписи инков в Перу, храм Юпитера в Баальбеке Ливана, ведический храм до христианской православной церкви в Израиле) построены одними строителями и практически в одно и то же время, и это время - вторая половина XII века. Удалось установить и адрес проектировщиков - столица Яровой Руси, город Аркона.

Оказалось, что прав Н.А. Морозов, который полагал, что царства - египетское, римское, израильское - одно и то же.  Это утверждение, как наиболее одиозное, я заимствовал из выдержки письма А.А. Любищева (1890-1972) некоему деятелю. Любищев - выдающийся биолог, историк и философ так характеризует работы Н.А. Морозова: «Морозов совершенно прав, когда пишет, что если бы теории, поддерживаемые «солидными» учёными, получили бы такое обоснование, как его, то они  считались бы блестяще доказанными... Но его выводы совершенно чудовищны: Царства - египетское, римское, израильское - одно и то же» [12:26].

В чём же одинаковость этих «царств», то есть, государственных образований? - В том, что они созданы одной страной и в одно время. - Напомню, что при Рюрике держава, которая называла себя «Ярова Русь», включала в себя примерно 90% всех известных стран и народов, которые входили в нее в качестве ее «краёв», примерно так, как сейчас входят в состав РФ Краснодарский, Ставропольский или Красноярский край. Их границы были условны, своих войск они не имели, своей монеты не чеканили. Монету, как я показал в других статьях, чеканил храм Яра Арконы, войска в виде «Ратей Яра» содержались в Скифии, для их переброски Арконой строились «римские» дороги или «китайские» стены.  В качестве единой идеологии выступал русский ведизм, государственным языком был русский язык. С современной точки зрения существовало «мировое господство» одного правительства, одной веры, одного языка.

Но с возникновением христианства эта религия (в каких-то отношениях менее совершенная, чем ведизм, но более доступная широким слоям населения, и отпочковавшаяся от ведизма) стала играть роль сначала альтернативы, а затем и оппозиции. Всё, что было связано с жизнью Христа, стало считаться святыней. А утрата той или иной святыни, например, «гроба Господня», оказалось прекрасным предлогом для агрессии и территориальных завоеваний. И теперь Яровой Рати противостояло новое войско крестоносцев. Только этим можно было объяснить направление удара одной части крестоносцев против Арконы, в которой не было и по определению не могло быть никаких христианских святынь. Пока мне не вполне ясно, почему скифское войско не выступило на защиту столицы Яровой Руси. Однако, начатый в 1147 году Второй крестовый поход против славян, завершился через 21 год взятием Арконы в 1168 году, а еще через 21 год, в 1189 году («году Макоши») началась «эпоха годов Макоши», то есть, эпоха строительства храмов и геоглифов. Именно эта дата (или близкая к ней, спустя год, два, максимум 20 лет) и была в этой статье определена на большинстве объектов (кроме Стоунхенджа). Получается, что Аркона возродилась, но в другом качестве. Теперь она стала уделять большое внимание своим входящим в нее «краям», развивая их культуру, письменность, архитектуру, скульптуру, прикладное искусство. Именно этим, на мой взгляд, объясняется то, что появляются шедевры изобразительного искусства и архитектуры, которые связаны с греками, римлянами, египтянами и израильтянами, а также с индейцами Америки, инками и ацтеками.

Получилось примерно то же самое, что с Советским Союзом, где развивалась культура «национальная по форме, но социалистическая по содержанию»,  и где руководитель из местного населения чисто номинально возглавлял то или иное направление деятельности, а реальную работу проводил его русский заместитель. Со временем произошло то, что неминуемо должно было случиться: как дети, излишне обласканные родителями, бывают не подготовлены к тяготам жизни, списывая всё на неумение и несовершенство родителей, так и национальные элиты все сложности экономики и политики связывали с неумением центральной власти. Естественным желанием  у избалованных детей является уйти из-под опеки родителей, а естественным желание национальных элит - уйти от центрального правительства в самостоятельное плавание. К чему это привело, видно на примере последних 23 лет постсоветского развития бывших республик СССР - ни одна из них не стала жить лучше.

Итак, можно сказать, что с 1147 года по 1189 год н.э., то есть с периода начала войны против Арконы и до ее восстановления, в течение 42 лет, наблюдался «период забвения Арконы», зато с 1189 года начался период ее Возрождения. Полагаю, что этот период забвения и стал прототипом историографического «Средневековья», которое поначалу для Рима составляло тоже где-нибудь 3-4 десятилетия, а позже было растянуто на тысячу лет (чтобы «не мелочиться»). А Рим периода «Арконского Возрождения» стал «античностью», и это совершенно запутало реальный исторический процесс, поскольку реальная «античность» оказалась моложе «средневековья». Так постепенно раскрываются тайны историографической мистификации.

Вторую дату на многих артефактах я пока считаю датой окончания строительства. Но, возможно, это юбилейные даты. Дальнейшее исследование должно прояснить этот вопрос. Так же я пока не высказываюсь насчёт датировки по Роду, накапливая такие данные. Во всяком случае, данная статья подводит итог моим многочисленным датировкам, которые сходятся к одной дате - «году Макоши».

Заключение. «Новая историография» Нового времени, то есть, западноевропейский историографический миф создавался в течение XV-XVIII вв., представлялась «новым хронологам» случайной ошибкой Иосифа Скалигера. Однако на деле речь идёт о хорошо продуманном историографическом мифе Западной Европы, который ставил ее на особое место «старшего брата» в политических и дипломатических взаимоотношениях со всеми странами, лежащими вне этого региона.

Литература

1.      blognews.am. 16 фото объектов, создание которых не понятно. 24 января 2014 года. http://esoreiter.ru/index.php?id=0114/16_foto_obektov_sozdanie_kotoryh_ne_ponjato.htm&dat=news&list=01.2014

2.      Чудинов В.А. Геоглиф провинции Альберта. 21 ноября 2012 года. Сайт chudinov.ru

3.      Чудинов В.А. Мария Райхе и геоглифы пустыни Наска. 14 марта 2010 года. Сайт chudinov.ru

4.      Чудинов В.А. Википедия о геоглифах пустыни Наска. 12 апреля 2013 года Сайт chudinov.ru

5.      Чудинов В.А. Новые чтения Ивана Расстригина. 2 мая 2013 года.  Сайт chudinov.ru

6.      Чудинов В.А. Пирамиды как русские храмы. 17 мая 2011 года. Сайт chudinov.ru

7.      Чудинов В.А. Египетские пирамиды снаружи и внутри. 17 мая 2011 года. Сайт chudinov.ru  

8.      Чудинов В.А. Комментарий к 10 самым значительным находкам в мире. 28 марта 2013 года. Сайт chudinov.ru

9.      Чудинов В.А. Летательные аппараты на храме Гизы. 10 декабря 2012 года. Сайт chudinov.ru

10.  Чудинов В.А. Как реконструировали Стоунхендж. 2 февраля 2013 года. Сайт chudinov.ru

11.  Уникальная находка израильских археологов. http://ria.ru/photolents/20140123/9908616 59.html

12.  Валянский Сергей, Калюжный Дмитрий. Другая история науки. От Аристотеля до Ньютона. - М.: Вече, 2002. - 576 с.