В.А.Чудинов

Сергей Бендин. 1 июля 2013 года. «Это маска 14-го века из Музея в Хиггенсе (Англия)По виду, это ритуальная маска, напоминающая лик Яра. Вот текст из публикации: http://www.facebook.com/photo.php?fbid=10151321391196». Рис. 11. «This almost life size clay tile of a youngish, bearded man looking straight out at the world is rare survivor from the 14th century. The tile is part of a group of rare Picture tiles found at Warden Abbey. The Abbey was founded in 1135 as a daughter house of Rievaulx Abbey in North Yorkshire. Over time the Cistercian order at Warden became very wealthy and the buildings were extended and lavishly decorated, this is certainly seen by the two exceptionally high quality tiled pavements, one in the church and the other in the Abbots lodgings.

In 1537 the abbey was dissolved, the abbey buildings were destroyed the materials sold off and the land passed into the hands of the Gostwick family who built a new mansion on the site. Though much of this early brick built mansion was destroyed in 1790 the north east wing is still standing. Luckily most of the tiled pavements were not removed during the dissolution and have remained fairly intact under the soil. A number of tiles from Warden will be on display when we reopen in Spring 2013».

Рис. 12. Глиняная маска молодого человека

Мой ответ. Действительно, перед нами «редкий пережиток» 14-го века, найденный в аббатстве Уордена Северного Йоркшира. Видимо, после основания аббатства в 1135 году в его хранилище поместили странное наследие более раннего времени.

Само изображение я усилил по контрасту и обнаружил русскую надпись на щеке справа, чуть выше бакенбарды. Оно гласит: ЯРОВА МАСКА ВОИНОВ ВИМАН, что означает ПОДЛИННОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ ВОИНОВ ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ. Не исключено, что само аббатство было основано на основе храм Мары воинов виман Рюрика. А там хранилась подобная маска.

Сергей Бендин. 8 августа 2013 года. «Добрый день, вот в интернете обнаружил в GoogleEarth интересные виды - скриншоты (не мои) содержат координаты и т.д.». И дана ссылка на два сайта.

Мой ответ. При попытке пройти по данным ссылкам получен ответ: «Ссылка, по которой Вы попытались перейти, может вести на сайт, который был создан с целью обмана пользователей «В Контакте»  и получения за счёт этого прибыли. «В Контакте» всегда заботится о Вашей безопасности!»

Сергей Бендин. 3 сентября 2013 года. «Валерий Алексеевич, здравствуйте! Вот наткнулся на материал по археологическим находкам в северных районах Сибири http://siberiantimes.com/science/casestudy/ features/b.. Почему-то на англ. Но там много четких фотографий, и это будет вам очень интересно, я полагаю», рис. 13.

Рис. 13. Значок воинов Рюрика и моё чтение надписей

На одной из фотографий, рис. 13, я вижу её значке изображение орла с полураскрытыми крыльями с клювом, направленным влево, что является символом верных войск Рюрика. Я усилил контраст и приступил к чтению. На самой вершине значка я читаю слова: ХРАМА МАРЫ 37 Г(ОД ЯРА), что при пересчёте на привычное для нас летоисчисление означает: 893 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

Ниже я выделяю птицу с распростёртыми крыльями, что является символом верных войск виман Яра. Но текст в этом месте гласит: ВИМАН ВОИНОВ МАРЫ 35 АРКОНЫ, то есть ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ ТИПА САМОЛЁТОВ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА. Ещё ниже находится изображение птицы с полураскрытыми крыльями, и на уровне её лап и когтей я читаю слова: ВИМАН ЯРА ВАРЯГА РИМА, что означает: ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ ТИПА ДИСКОЛЁТОВ ВАРЯГА ЗАПАДНОГО КАИРА (РЮРИКА).

Рис. 14. Фигурка Мары  и моё чтение надписей

Между тем заголовок статьи гласит: «Прекрасное древнее кольцо, найденное археологами на Полярном Круге, предназначалось не для женщины,...но для медведя». И начинается со слов: «Находка, столь же старая, как и Христос, является самым последней из сокровищ сакральной и таинственной стороны Усть-Полюя в Селехарде, сказали эксперты. Кольцо, древностью в 2000 лет показано, как доказательство медвежьего культа среди древнего народа полярных широт, который не оставил письменных надписей, но чьи артефакты, в данный момент предмет интенсивного интереса археологов, являются арктическими, и тем самым ценными».

Как видим, здесь все вывод ложные.  Кольцо принадлежало не аборигенам, а воинам ВВС Рюрика, и ему не 2000 лет, а около 1150, и показан там не медведь, а два орла с крыльями.

Далее я рассматриваю фигурку на рис. 14. То, что перед нами именно Мара, видно по скрещенным на животе рукам (часто они находятся внутри муфты). Перед нами - редкий образец сидящей фигурки. Надписи я сначала читаю на верхней губе - МАСКА МАРЫ, что означает: ТЕЛА ПОГИБШИХ, а на груди - слова пояснений: ВИМАН ВЕРНЫХ ВОЙСК 35 АРМИИ РЮРИКА, то есть, ВЕРНЫХ ВОЙСК (ВОИНОВ) ЛКТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА.

Между тем, подпись в заметке под фигуркой такова: «Интересно, что археологические доказательства указывают на то, что Усть-Полюйявлялся важным пунктом для духовной практики более, чем одного племени севера Сибири. Данное место функционировало в первые три века н.э., и полагают, что его значимость началась в первом веке до н.э.». Как видим, и это утверждение неверно.

Рис. 15. Символ воинов виман и моё чтение надписей

В той же статье имеется любопытное изображение трёхглавого орла с двумя головами на полураскрытых крыльях. Полагаю, что каждая из трёх голов - символ трёх столиц Рюрика, где центральная голова - символ Западного Каира, военной столицы Рюрика. На волнистой линии примерно в центре тела птицы можно прочитать слова: ВИМАН МИМА МАРЫ ХРАМ СКИФИИ МАРЫ РЮРИКА, что на современном русском языке означает: ХРАМ АЗИАТСКОЙ  СКИФИИ РЮРИКА ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АПАРАТОВ ЖРЕЦА МАРЫ.

Тогда как в английской подписи под рисунком говорится: «Археологические раскопки начались в 1935-1936 гг., и Андрианов с его группой нашли 18 тысяч артефактов. Однако затем поиски в этих местах были драматически прерваны. Осенью 1936 года Андрианов был арестован НКВД - предшественником КГБ - за участие в контрреволюционной деятельности по убийству советского аппаратчика Сергея Кирова. И вскоре известный археолог был расстрелян в возрасте 32 лет».

Рис. 16. Маска Мары для ритуальных действий

Была также найдена деревянная передняя маска Мары для ритуальных действий., рис. 15. Её жрица надевал  а на лицо. Над левым глазом срезы древесины образуют слово МАРА. Английская подпись такова: «Мы не знаем, почему люди перестали посещать это святое место. Возможно, это было обусловлено тем, что климат стал более суровым,  и изменил культуру, направление перемещений. Однако ясно, что люди не забыли это место полностью. Никогда ннп было иных святилищ ни на реке Полюй, ни вдали от этого места. Фото: документы Усть-Полюя, группы под руководством Ивана Головнёва, оператор Дмитрий Ходаковский, 201 2 год».

А в самом тексте статьи говорится о том, что только в 1993 году, на закате советской эры, старший научный сотрудник Центра по изучению Арктики Наталья Фёдорова возобновила здесь свою работу. «Межплеменное святилище Усть-Полюй функционировало в Западной Сибири на Полярно Круге с первого столетия до н.э». - писала она.

Мой ответ. Данная статья на английском языке более посвящена памяти археологов, нежели описанию находок. А сами находки трактуются как ритуалы аборигенов Западной Сибири, где святилища являются чем-то вроде мест камлания шаманов, тогда как артефакты говорят о том, что они были предназначены для воинов ВВС Рюрика.

О виманах. Леонид Козинцев. 119 февраля 2018 года. Сообщает адрес заметки [4], которая по-английски называется так: «Секреты, которые каждый пилот виманы должен выучить, объяснённые в древних текстах». В ней, в частности, говорится: «Аачария Наарааяна говорит; «То, что может мчаться по земле, по воде, по воздуху за счёт собственной силы подобно птице, есть вимана».

Моё мнение. С моей точки зрения, определение расширительное: ни гоночных автомобилей, ни гоночных глиссеров виманой в древности не называли.

«Шанха говорит: «Эксперты в науке аэронавтике полагаю, что то, что может летать по воздуху с одного места на другое, есть вимана».

Моё мнение. Тоже расширительное толкование: ни пуля, ни артиллерийский снаряд, ни реактивная мина из миномёта, н ракета не являются виманой.

«И Вишвамбхара говорит: «Эксперты утверждают, что то, что может летать по воздуху из одной страны в другую, с одного острова на другой остров, и из одного мира в другой, есть вимана».

Моё мнение. Эта трактовка тоже расширительная, ибо межконтинентальная баллистическая ракета не является виманой, точно так же, как полёт сознания в тонкий мир не является виманой.

Мой ответ: как я показал в моей новой книге «Виманы как древние летательные аппараты» индийские учёные и мистики знали о виманах лишь понаслышке, хотя много о них рассуждали.   

Благодарность в связи с написанием собственной книги.  Дмитрий Юрьевич. 24 января 2018 года. «Здравия, Валерий Алексеевич! Изучив Вашу книгу «Тайнопись на Русских Иконах" удалось частично дешифровать Слова Христа на кресте. Готовлю к издательству книгу. С Уважением отношусь к Вашему Времени - прошу Вас прочитать написанное мной, и дать рецензию! Мы общались с Вами по телефону. С Уважением и Наилучшими пожеланиями! Дмитрий Юрьевич. Москва.

Рис. 17. Обложка книги Радомира

Книга вышла в публикацию. Ссылка на сайт книги:  https://ridero.ru/books/ otkrovenie_5/. На сайте есть раздел " отзывы ". С Уважением к Вашему Времени прошу Вас написать свой. С Уважением! Ваш читатель и слушатель Дима Юрьевич. А Радомир - не псевдоним. Это мой Имярек (обряд Имянаречения)».

Далее следует раздел «О книге»: «Эта КЪнига (» Ъ-буква Ерь, читаемая, как О, Га -путь: нога). Итак: Кон и Га, где Кон - Высший Устой. Нам Дано прикоснуться к Высшей тайне мироздания - истинным событиям последних минут Жизни Спасителя на Мидгард Земле. Его Живого Слова. Это-Дар!!! Библия - сплошная тайнопись. Ключи к тайнописи даются мистическим образом. Один из таких ключей Дан Вам через Меня. И то, что нами прочтено - потрясает воображение...».

Рис. 18. Дмитрий Юрьевич Радомир

Мой ответ. Весьма рад, что моя книга помогла Вам в написании собственной и поздравляю с её выходом  свет. Также рад тому, что Вы занялись дешифровкой. Однако меня смущают несколько обстоятельств. Буква «Ерь» - это  мягкий знак,  и в таком случае слово КЬнига должно читаться КИНИГА, где нет никакого КОНа. Но если вы ошиблись, и вместо ЕРЬ следует читать ЕРЪ, и слово КНИГА якобы когда-то было словом КОНИГА, то оно разбивается не на КОН и ГА, а на КОН И ГА, то есть, УСТОЙ И НОГА, что скорее означает не ВЫСШИЙ УСТОЙ, а более прозаическое СТОЙ НА СВОИХ НОГАХ.

В моей статье [5] я писал: «Сначала я читаю надписи в обращенном цвете на груди портрета. Тут читается выражение СКИФЫ ЯРА, которое никоим образом не может быть связано с Христом, но всегда сопутствует изображению Рюрика. Кроме того, тут написаны слова: МИМА ЛИКА МАСКА МАРЫ ЯРА. Это можно понять так: ЛИКА ЖРЕЦА ПОСМЕРТНОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ. Из этого следует, что в Турине как одной из вторичных Аркон Яра была сделана копия с какого-то изображения Рюрика, сделанного тотчас после его кончины.

Далее я перехожу к рассмотрению надписей на лице портрета. На лбу я читаю надпись: ХРАМ МАРЫ ЯРА МОСКВЫ. Из этого следует, что оригинал данного изображения был изготовлен в Москве Яра, в храме Мары, а именно храмы Мары специализировались на создании живописных и скульптурных изображений. Христиане же ничего не знали о существовании Москвы Яра, и подобную надпись сделать не могли.

На глазах я читаю слова: РЮРИК РУСИ ЯРА. Тут уже портретируемое лицо названо по фамилии. Более того, справа от лица на портрете изображено большое тёмное пятно. Разложив его на отдельные буквы, получаем надпись: РЮРИК, что подтверждает первую надпись.

 Рис. 20. Моё чтение надписей на портрете, изображенном на рис. 19

На груди портрета имеется изображение ромба, отдаленно напоминающее человеческое лицо анфас. Внутри ромба читаются слова: МОСКВА ЯРА. Не исключено, что данный ромб являлся гербом или геральдическим изображением этого города.

Ниже находится прямоугольник, который я рассматриваю в обращенном цвете. Здесь я читаю слова РУСЬ ЯРА, которые имеют непосредственное отношение к Рюрику. А на самом верху квадрата находится еще одна надпись: РЮРИК.

Таким образом, существует два типа доказательств, подтверждающих высказанную мной гипотезу: косвенные и прямые. К косвенным признакам относятся: название изображения не ЛИКОМ, а МАСКОЙ МАРЫ, то есть ПОСМЕРТНЫМ ПОРТРЕТОМ; упоминание этнической принадлежности портретируемого лица к СКИФАМ, и создание оригинала портрета в МОСКВЕ ЯРА; название сана данного лица ХАРАОНОМ ЯРА. Ни одна из этих характеристик не может относиться к Христу, но однозначно описывает Рюрика. К прямым доказательствам относится троекратное (по меньшей мере) написание фамилии персонажа: РЮРИК.

А тем самым изображение на обложке относится не к РАДОМИРУ, а к РЮРИКУ, которого многие понимают, как ХРИСТА. Но отождествление себя с Богом, с сыном Бога, или даже с основателем русского государства, согласно христианству - это великий грех гордыни. И это действительно потрясает воображение.

Так что лучше мне не давать рецензии на мистическое откровение этого автора.