Открыта скифская и антская письменность
С точки зрения алфавита мы имеем тут варианты написания букв: так А имеет V-образную перекладину, С выглядит как СИГМА, но иногда как С, буква О передается иногда как ОМЕГА, буква Ю — как сочетание И и ОМЕГИ, буква Ч — в виде положенной на бок буквы П, но при этом может читаться и как Ж, буквы Х и Н соответствуют кириллице. Вообще говоря, греческий алфавит делает этрусские надписи уже чуть более похожими на славянские. Опять мы встречаем личное местоимение первого лица как Я (ЙА), а не как АЗ, а третьего лица — как АНА, а не как ОНА. Полагаю, что в этом состояла особенность диалекта греческих этрусков» (7, с. 230-232). Теперь ясно, что это были не «греческие этруски» (то есть, этруски, пишущие по-гречески), а скифы. И у них, как мы можем заметить по первой надписи на зеркале и по данной надписи на гробнице, еще немного сохранилось спряжение глагола БЫТЬ: Я – ЕС, АНИ – СОТ, тогда как этруски писали: АЗ Е, АНИ Е.
Рис. 13. Аверс скифской монеты и мое чтение надписей
Скифская монета. В энциклопедии «Славянский мир» В.Д. Гладкого говорится: «Основная территория расселения скифов – степи между Дунаем и Доном, включая степной Крым…Скифское царство с центром в Крыму просуществовало до второй половины III века н.э. и было уничтожено готами» (11,с. 628). Там же приводится и изображение скифской монеты. Поскольку прорись этой денежной единицы сделана на высоком уровне, я имею возможность произвести ее эпиграфический анализ.
На аверсе я читаю справа налево надпись: ЙА ЙАТА, то есть, Я ВЗЯТА. Радость изготовителя по поводу того, что данная монета нашла свое применение, видимо, говорит о том, что скифские монеты брались окружающими народами неохотно.
Рис. 14. Реверс скифской монеты и мое чтение надписей
Под основной явной надписью располагается первая неявная: ЯРА РУСЬ. Это означает, что Скифия входила в тот пояс, куда относятся страны бассейна Средиземного моря, включая Северную Африку и Аравийский полуостров. На штриховке в левой, противоположной части монеты можно прочитать слова: ЯРА РУКА – ПОРУКА. Яр как античная ипостась ведического русского бога Рода, таким образом, являлся и покровителем скифов. На лице всадника можно прочитать слово СКИФ, на морде лошади – ЯРА РУСЬ, на ее гриве – слово СКИФИЯ как название страны. Наконец, хвост и ноги лошади (в движении справа налево) образуют надпись: ПУЛЪ-ДИНАРИЙ (или ДЕНАРИЙ – слоговые знаки руницы могут означать и ДИ и ДЕ), а штриховка над поднятой передней ногой лошади может быть прочитана как СТАН СКИФСКИЙ.
На реверсе я читаю верхнюю часть копны волос в обращенном цвете как слово СКИЛУР – известное имя скифского царя. Ниже в прямом цвете можно прочитать слово СКИФ. Завитки волос возле уха образуют надпись РУСЬ СКИФА – ЯРА РУСЬ. Перед носом Скилура находится небольшая надпись ЯРОВ а глазница при повороте вправо на 900 содержит буквы слова СОКОЛ. Таким образом, Скилур рассматривается как сокол Яра. Хочу напомнить, что СОКОЛ – это зооморфная ипостась Яра, так что быть «соколом Яра» означало быть ипостасью самого Яра. Кончик носа и ноздря могут быть прочитаны, как слова ЛИК СКИФА.
Любопытные надписи таит штриховка левого края монеты. Тут читается довольно пространный текст: МАГ И МУЖИК, МОРЯК И ПИРАТ СКИЛУР, ЯРА КАГАН. Удивительно, что слово ПИРАТ было известно еще в первом тысячелетии до н.э. С другой стороны, Скилур в таком случае был самого плебейского происхождения, «из мужиков». Но стал первым лицом государства, а первое лицо носило тогда титул КАГАН. Естественно, что каган должен был быть помазанником божьим, в данном случае бога Яра. А на верхней кромке монеты штриховка прячет слова БРАТ-ПИРАТ. Таким образом, «послужной список» Скилура весьма поход на список князя Рюрика.