В.А.Чудинов

О небесных кораблях. Вот что говорится в этой статье: «Современная цивилизация кичится своими техническими возможностями, в особенности, полётами в космос. Однако, никто из космонавтов дальше Луны, находящейся в границах Навьего тела Земли, не летал. Да и те, что летали, чуть было не сошли с ума при виде космодрома с разнообразными космическими кораблями на невидимой с Земли стороне Луны.

Ныне существует множество людей, называющих себя профессиональными уфологами, которые изучают один-единственный вопрос: «Что такое НЛО, откуда они берутся и с помощью каких сил перемещаются в пространстве?» Правительства стран, имеющих космическую технику, эту тему обходят молчанием, чтобы их «консервные банки», гордо называемые «кораблями многоразового использования», не выглядели так уж убого на фоне техно-навигационных возможностей НЛО» [5].

Каждая цивилизация развивается на основе той техники, которую она считает возможной развивать на основе своей идеологии. С тех пор, как Западная Европа ввела смертное наказание за вхождение людей в тонкий мир, который был объявлен «суевериями язычников», а ведуны - подлежащими сожжению «ведьмами и ведьмаками», наука стала развиваться в рамках чистого материализма, то есть, говоря языком автора, по пути совершенствования «консервных банок». Однако другая часть человечества, не согласившись с такой идеологией, продолжала развивать технику своих предков, удалившись либо в труднодоступные места земли, либо на ближайшие планеты, спутники и кометы солнечной системы.

«Учёные многих стран посылают в космос послания в виде электромагнитных импульсов и золотых дисков с записями приветствий «братьям по разуму» на всех языках мира, напрочь забывая о том, что, по заключению мировой официальной науки, разум у самих землян практически отсутствует. Любой специалист с высшим медицинским образованием может подтвердить, что у основной массы человечества активно только 3-5% коры больших полушарий головного мозга. Остальные 95-97% головного (не говоря уже о спинном и костном), в лучшем случае - спят, в худшем - являются рудиментами, т.е., частью организма, утратившей свои функции. Редакция журнала уверена в том, что наши уважаемые читатели гораздо умнее многих современных учёных, поскольку их просьбы рассказать о небесных кораблях наших Богов и Предков свидетельствуют об этом» [5]. - Последнее предложение весьма сомнительно. Нельзя так пренебрежительно отзываться об учёных.

«Зная, что многие язычники называют Славяно-Арийские Веды «ненаучной фантастикой Староверов», мы всё же рискнули откликнуться на просьбы читателей и поместить статью об этом, написанную на основе одного из разделов Ведических Знаний, называемого «Виманика-шастра» - трактате об устройстве и эксплуатации летательных аппаратов. Читателям, ещё не знакомым с предыдущими номерами нашего журнала, напомню, что Веды не делятся на Русские и Индусские. В соответствии с летописями Православных Славян Староверов, Индия - это одна из провинций Древней Славяно-Арийской Державы, а санскрит, на котором написаны Веды, хранящиеся в Индии, является одной из разновидностей Древнего Славяно-Арийского протоязыка».

Славяно-Русские веды Хиневича - источник интересный, однако откуда были взяты утверждения в них - этот вопрос остаётся открытым и по сей день. А наука, как известно, начинается с доказательств, которых в данном случае практически нет.

«Упомянутые летописи Староверов повествуют о том, что наши Предки заселили планету Земля около полутора миллиардов лет тому назад, после того, как ими уже были заселены Орей (Марс) и Дея (Фаэтон). Об этом подробно написано в статье Светомира Тройко «Духовное наследие Славян и Ариев» во 2-4 номерах журнала. Небесные корабли наших Предков называются вайтманами и вайтмарами, которые в современных переводах с санскрита зовутся виманами» [5].

Автор статьи, который с таким скепсисом отзывается о современной науке, сам не в курсе того, что виманы и вайтманы - совершенно различные летательные аппараты. Что же касается оригинальных рукописей санскрита, то на сегодня многие индологи считают известия о полётах индийских богов и князей чисто мифологическими сказаниями.

«В соответствии с Ведическими Знаниями, одной из самых больших известных людям вайтмар является вайтмара нашего Пращура - Бога Вышеня. Её имя - Гаруда. На ней Бог Вышень странствует по Сварге Пречистой (как в материальном, так и в духовном мирах Вселенной). Все Славяно-Арийские Боги и Богини имеют свои вайтманы и вайтмары, соответствующие их духовным возможностям.

Выражаясь современным языком, Небесные корабли наших Предков являются биологическими роботами, имеющими определённую степень осознанности и возможность переносить их как внутри миров Нави, Яви и Слави, так и из одного мира в другой. В разных мирах они принимают разные формы и обладают разными свойствами, необходимыми для выполнения своего предназначения. Например, к людям Земли Бог Вышень неоднократно прилетал на вайтмане, имеющей форму огромного орла, а Бог Сварог (которого индусские брамины называют Брахмой) - на вайтмане в форме прекрасного лебедя.

Многие древние храмы Ведической Руси, архитектурные формы которых позаимствовала иудо-христианская церковь, являлись более или менее точными копиями вайтман Славяно-Арийских Богов, посещавших своих потомков, т.е. наших с Вами прапрадедов на Земле. К сожалению, наши древние храмы стёрты иудо-христианами с лица Земли, однако свои церкви они строили на фундаментах наших храмов и не очень сильно изменяли их формы. Поэтому, видя какую-нибудь из древних иудо-христианских церквей, Вы можете, хотя бы примерно, представить себе, как могли выглядеть Небесные корабли наших Предков...» [5].

Я совершенно не разделяю презрения к христианству, которое я считаю, как и большинство нормальных людей, одной из мировых религий. Уже это требует уважения, несмотря на пристрастия некоторых людей к другим религиям. Далее, я не считаю, что виманы имели вид древних церквей. Однако, я это говорю только в предварительном порядке, ибо это вполне можно проверить. А именно: посмотреть соответствующие изображения и надписи на петроглифах.

Рис. 4. Якобы виманы на реке Инд в Пакистане и моё чтение надписей

Петроглифы Пакистана. О виманах древней Индии якобы говорят петроглифы Пакистана, рис. 4. Вот что можно прочитать в статье [6]: «Эти петроглифы находятся в Пакистане, в долине реки Инд. Некогда в этих местах существовала высокоразвитая индская цивилизация, ничем не уступавшая египетской и месопотамской. Именно от нее остались эти древние изображения, высеченные на камнях. Присмотритесь - не кажется ли вам, что это загадочные виманы - летающие колесницы из древнеиндийских мифов?» - Сразу отмечу, что мне так не кажется. Виманы так не выглядят.

Автор продолжает: «Кстати, в ближайшее время петроглифы окажутся глубоко под водой из-за строительства в этих местах дамбы». И это - всё о виманах, больше ни слова. Что ж, могу лишь заметить, что под виманой он понимает некий изображенный на рисунке храм. Чтобы проверить, так ли это, я решил прочитать надписи на петроглифе.

Кстати, надписи написаны не на хинди, а по-русски. Сначала я читаю надпись внутри верхнего фрагмента, очерченного черной рамочкой. Надпись гласит: ВОЙСКА ХРАМОВ МАРЫ И ЯРА РЮРИКА. Из этого следует, что надпись и рисунок на петроглифе вовсе не древние, не 5-го тысячелетия, а эпохи Рюрика.

Затем я читаю надпись над головами двух согнувшихся в поклоне мужчин. Тут можно прочитать слова: МИМ МАРЫ И МАРЫ ХРАМ. Следовательно, помимо храма Мары здесь размещалась и резиденция его жреца. А в поклоне согнулся верующий этого храма и, возможно, его конь. Их головы не моделированы.

Но можно ли считать храм летающим объектом, виманой? С точки зрения здравого смысла - нет. С позиций аэродинамики у храма имеется огромное количество выступающих деталей, так что его лобовое сопротивление воздуху будет огромным. Более того, в перемещении храма нет никакой целесообразности. Как известно, все постройки называются «недвижимостью», в чём заключается большой смысл. Гораздо проще перемещать верующих, чем недвижимость, что мы и видим в наши дни. Но так было и прежде. Кроме того, храм не похож ни на виману Мары, ни на виману Яра. - А с точки зрения эпиграфики все виманы подписывались словом ВИМАНА.

Но что мы видим в данном случае? Вместо данного слова на изображении храма мы читаем на куполе слово МАРЫ, на барабане вверху - слово ХРАМ, на барабане внизу - слова ЯРА РЮРИКА. Иначе говоря, перед нами МАРЫ ХРАМ ЯРА РЮРИКА, а вовсе не вимана.

Внутри круглой головы согнувшегося в поклоне мужчины можно прочитать слова: МАРЫ РУСИ ВОЙСКА.  Так что верующим был, скорее всего, ВОИН ЯРА, то есть, кавалерист с конём. А под круглой головой можно видеть лик мужчины анфас с легким поворотом влево. У мужчины видны открытые глаза (что большая редкость), усы и бородка клинышком. Подпись гласит: РЮРИКА МАСКА. Иначе говоря, ИЗОБРАЖЕНИЕ РЮРИКА.

Получается, что никакой виманы на данном изображении нет. Однако значение данного петроглифа в ином, а именно: войска Рюрика стояли и в древней Индии. А если так, то именно виманы Рюрика могли позже войти в культуру Индии, и послужить основой многочисленных легенд и мифов. То есть, реальное соотношение древности могло быть иным: не воины Рюрика строили виманы по образцам из индийских трактатов, а, напротив, индийские брахманы, в силу их знаний, старались осмыслить реальность воздушного флота Рюрика.

Рис. 5. Еще один храм с подписями на деванагари

На рис. 5 можно видеть практически тот же храм, нарисованный белой краской поверх выпуклых надписей. Понятно, что написать краской поверх выпуклых букв можно, а обратное, то есть сделать рельеф, не потревожив красочный слой, совершенно невозможно. Отсюда становится понятным, что русские выпуклые надписи на данной поверхности старше, а индийские, сопровождаемые письмом деванагари - моложе.

Если то же самое перевести на язык археологии, то написанная выше фраза будет звучать так: русские петроглифы долины Инда старше писаниц письма деванагари.

Однако для читателя привычнее, когда рисунки и письмо выглядят более тёмными на более светлом фоне. Для этого я обращаю рис. 5 в цвете и помещаю его в качестве рис. 6, рядом с которым оставляю поля дешифровки.

Рис. 6. То же изображение в обращенном цвете и моё чтение надписей

Первое, на что я обращаю внимание, так это на то, что изображением храма закрасили рельефный лик мужчины в правый профиль. На лике видны правильные черты: небольшой прямой нос, небольшие усы и небольшая бородка. Подпись лика гласит: РЮРИКА МАСКА, что означает: ИЗОБРАЖЕНИЕ РЮРИКА.

А правее находится еще один мужской лик, который я показываю на поле дешифровке ниже. На нём верхняя челюсть выдвинута сильнее, лик обладает менее правильными чертами. На нём можно прочитать подпись: МИМА МАСКА.

А внутри изображения храма можно прочитать слова: ХРАМ МАРЫ. Наконец, правее надписи письмом деванагари можно прочитать русскую надпись с частично прочерченными фрагментами букв. Это - подпись: РЮРИКА МИР РИМА.  Указание на Рим объясняет, почему русские выпуклые надписи были закрашены: всякий раз вмешательство Рима (в Египте, на острове Пасхи) приводит к созданию на базе русской письменности (руницы и рун Рода) местного вида письма.

Надпись ВИМАНА на данном петроглифе отсутствует. Но на этой фотографии небольшой альбом [6] не ограничивается и предлагает наиболее интересное изображение, которое я копирую на рис. 7.

Рис. 7. Петроглиф с видом храма и купола и моё чтение надписей

На рис. 7 мы видим Изображение храма слева, вариант изображения его купола справа, изображение двух святых в позе лотоса слева и подпись письмом деванагари справа. С точки зрения автора альбома [6] тут изображена вимана, и, возможно, не одна. Однако при самом тщательном обследовании петроглифа я надписи ВИМАНА нигде не обнаруживаю. Зато нахожу несколько фрагментов русской письменности.

Первый фрагмент находится справа от купола левого храма. Внутри него я читаю слова: ХРАМ МАРЫ ВАГРИИ ЯРА ВОЙСКА 35 АРКОНЫ ЯРА. Иначе говоря, перед нами - храм Мары, который для себя соорудили воины будущего Великого Новгорода.