Пять лет в интернете с собственными сайтами
Пять лет в интернете с собственными сайтами
В.А. Чудинов
Моя первая статья «Древнейшие надписи из работы Майкла Кремо» появились на вновь созданном сайте chudinov.ru 30 ноября 2006 года. Вторая статья, «Открыта скифская и антская письменность» была опубликована уже 1 декабря того же года. Затем в декабре появились статьи «Заставки из книги А.Маша», «По поводу сочинений В.М. Касаткина», «Новое прочтение надписи эль Недима» и две статьи с ответами на письма читателей. Основные же статьи регулярно стали публиковаться с января 2007 года, так что именно теперь, в январе 2012 года можно отпраздновать первый юбилей сайта.
Предшествующая деятельность в печатных изданиях. Понятно, что для создания в интернете собственного сайта требуется не только известная решимость, но и необходимость. До середины 2000-х годов я подобной необходимости не чувствовал. Сам по себе интернет вошёл в нашу жизнь в конце 90-х годов ХХ века, и поначалу стал использоваться как электронная почта или как газета, которая издавалась несколько раз в день. Создавать собственную газету частные лица не помышляли. Я, как обычный русский профессор, полагал, что статьи можно размещать в печатных сборниках. А поскольку в 80-е годы, еще при советской власти, в сборники было попасть чрезвычайно сложно, то я несказанно обрадовался тому, что в 90-е годы за умеренную плату оказалось возможным печатать свои сообщения в довольно уважаемых издательствах. А поскольку плата исчислялась в страницах текста, тогда стояла задача так: на одной странице разместить несколько заметок с изображениями и собственными чтениями новых надписей. На обсуждение, историю вопроса, сопоставление с аналогичными результатами других исследователей не столько времени, сколько денег явно не хватало. Всё это можно было легко нарастить в последующих публикациях, когда условия публикации стали бы иными. - Так я смог «застолбить» основные направления своих исследований с тем, чтобы потом иметь возможность ссылаться на них: на их даты публикации, проблематику и полученные конкретные результаты. Это мне весьма пригодилось в дальнейшем.
Так же в конце 90-х-начале 2000-х годов появилась возможность опубликовать уже связки подобных небольших сообщений, не опубликованных ранее, в ряде сборников кафедр общественных наук ГУУ. Полагаю, что в сумме с предыдущими платными заметками я всего издал порядка 100 наименований публикаций. В предыдущие годы такого количества я мог добиться не менее чем лет за 10-15 лет работы. Это меня окрылило; я уже вошёл во вкус написания нескольких статей в месяц - но тут неожиданно мои возможности публикаций резко изменились в худшую сторону. В уважаемых мною организациях сменилось руководство, и платные статьи они стали принимать только от своих сотрудников; я оказался для них посторонним. А заведующий кафедрой философии ГУУ, Квасов Григорий Григорьевич, д.ф.н., профессор, Почетный работник высшего профессионального образования Российской Федерации, который являлся главным редактором сборников кафедр общественных наук, в связи с ухудшением здоровья, прекратил выпуск данной серии сборников. Через несколько лет он умер, но соответствующие выпуски уже не возобновились. Наконец, можно было публиковаться в аспирантских сборниках, которые формировал сотрудник нашей кафедры Столяров. Но вскоре он переехал в другой город, а сборники через год перестали издаваться. Так что ровно 10 лет назад ситуация с публикациями оказалась под большим вопросом.
Публикации на сайте auditorium.ru. На этот сайт меня пригласил коллега по кафедре, Дмитрий Юрьевич Столяров, тот самый, который издавал некоторые сборники аспирантов, поскольку я единственный из членов кафедры отличался повышенной научной производительностью. Там я опубликовал несколько статей по истории мировой культуры, а также, в качестве дежурного по гостиной, статью «Русская письменность руница - древнейшая в мире», по которой я ответил на 21 вопрос читателей. Кроме того, я еще дополнительно ответил на 21 вопрос читателей.
Рис. 1. Сергей Николаевич Магнитов
Публикации на сайте «Академии Тринитаризма». Где-то в начале 2000-х годов ко мне обратился Сергей Николаевич Магнитов, который тогда только организовывал сайт под необычным названием «Академия тринитаризма». Он мне предложил совершенно бесплатно публиковать мои статьи на его сайте, причем возглавить сектор «Праславянской цивилизации». Поскольку аппаратура «Академии» помещалась недалеко от площади Маяковского, где его владельцы снимали одну из квартир, туда было удобно заезжать, и я постепенно стал привозить по 2-3 статьи, которые публиковались там где-то в течение недели. Постепенно мои «взносы» стали увеличиваться. Сейчас в «Академии» можно отыскать список моих работ, который были тогда опубликованы на ее сайтах. Вот список опубликованных и упоминаемых в «Академии тринитаризма» моих работ: 1. Канун научной революции в области историографии. 2. Бронзовые зеркала русского севера. 3. Современная мифология русского алфавита. Рецензия на книгу М. Безлюдовой «Звездные программы русского алфавита». 4. Праболгарская азбука Петра Добрева. 5. Протокириллица среднего палеолита. 6. Чтения новых рязанских надписей. 7. О Вагрии - крае варяжских «русиян». 8. Камни, найденные В.Н. Деминым. 9. Монументальный зооморфный лик Макоши. 10. Руны Одина и их славянское место чеканки. 11. Причины и следствия нынешней историографии Руси 12. Чтение надписей из деревни Масковичи. 13. Мнение Трендафила Крыстанова о языке и азбуке св. Кирилла и Мефодия. 14. Славянские надписи, принимаемые за готские. 15. Сага о славянских рунах (рецензия на книгу О. Синько «Славянские руны»). 16. Об исследованиях Игоря Сергеевича Кузнецова. 17. Ментальность, обусловленная средой. 18. Были ли германцы прежде тюрками? (к постановке проблемы). 19. Руничные тексты первых веков свидетельствуют: Иисус - лик славянский. 20. Канун научной революции в области историографии. 21. Русские и славяне до Киевской Руси (результаты эпиграфического исследования). 22. Современная мифология русского алфавита. 23. О варяжских гостях. (рецензия на книгу В.И. Меркулова «Откуда родом варяжские гости?»). 24. Как выглядят надписи на современных камнях. 25. Почему «этрусское не читается».26. Этруски кололись наркотиками. 27. Русь и Москва на этрусских изображениях. 28. Говорили ли «черняховцы» по-русски? 29. Камень Мары, найденный Алексеем Полушкиным. 30. Почему ученые не считают этрусков славянами. 31. Опознан саркофаг Аттилы. 32. Опознан саркофаг князя Трувора. 33. Анты писали по-русски. 34. Предпосылки возникновения культуры. 35. Славянские молитвы эпохи бронзы. 36. Священные камни из Йованицы. 37. Имена палеолитических «Венер». 38. Древнейший славянский текст на территории Евразии. 39. О двух ретских надписях из музея Вероны. 40. Наидревнейшая славянская надпись. 41. Славянский тотем найден. 42. Пирамидальные формы славянского зодчества. 43. Московская глиняная и новгородская деревянная игрушка XІV - XV веков со слоговыми надписями. 44. Псевдоевангелисты, или портреты славянских языческих богов. 45. Жертвоприношение и погребение. 46. Вилорог и ръкас из Каменной Могилы. 47. Лошадь. 48. Параллельный мир славянского слогового письма. 48. Об исследованиях Антонина Амброзича (рецензия на книгу «Адьё Бретань: транскрипция и перевод венетских отрывков и топонимов»). 49. Надписи на христианских иконах. Окончание. 50. Надписи на христианских иконах. Часть 1. 51. Об одном возможном средневековом арго. 52. Деревянные навершия посоха и ручки ковшей из Новгорода. 53. Дополнения к ответам на вопросы в гостиной auditorium.ru . 54. Дежурство по гостиной. 55. Имя Бога и гласные буквы алфавита как сакральные символы. 55. Славянские боги в Словении (часть 4). 56. Славянские боги в Словении (часть 3). 57. Славянские боги в Словении (часть 2). 58. Славянские боги в Словении (часть 1). 59. Существовала ли Киевская Русь? (рецензия на книгу А.А. Бычкова). 60. Заставка и инициалы Болонской псалтыри как надписи. 61. Венетская монета из Норика. 62. Лики Перуна. 63. Русь-Евразия как «допотопная» протоцивилизация?. 64. О непрофессиональной этимологии русских слов. 65. Языческие псевдомонеты. 66. Надписи южных славян эпохи бронзы. 67. В чем состоит различие между праславянскими и славянскими языками?. 68. Русская письменность существует несколько десятков тысяч лет. 69. Руница и археология. Заключение. 70. Руница и археология. Украшения (3/3, окончание). 71. Руница и археология. Украшения (2/3). 72. Руница и археология. Украшения (1/3). 73. Руница и археология. Вывески и указатели (2/2). 74. Руница и археология. Вывески и указатели. 75. Руница и археология. «Княжеские знаки» - суть и вымысел. 76. Руница и археология. Непривычные начертания. Древнейшие русские надписи. 77. Руница и археология. Непривычные начертания. Имена владельцев (4-4). 78. Руница и археология. Непривычные начертания. Имена владельцев (3-4). 79. Руница и археология. Непривычные начертания. Имена владельцев (2/4). 80. Руница и археология. Непривычные начертания. Имена владельцев (1-2). 81. Руница и археология. Непривычные начертания. Ярлыки и забытые названия вещей (2-2). 82. Руница и археология. Непривычные начертания. Ярлыки и забытые названия вещей (1-2). 83. Руница и археология. Введение. Как читать загадочные знаки. 84. Загадки славянской письменности. Заключение. 85. Загадки славянской письменности. Азбука в наступлении. 86. Загадки славянской письменности. Читаем слоговые тексты. 87. Загадки славянской письменности. Можно ли угадать звучание знаков?. 88. Загадки славянской письменности. Слоги называют себя. 89. Загадки славянской письменности. Живые остатки древнего письма. 90. Загадки славянской письменности. Мыльный пузырь лопается. 91. Загадки славянской письменности. Прочитать надпись? - Легче легкого! 92. Загадки славянской письменности. Разгадка типа письма. 93. Загадки славянской письменности. Парад экзотических дешифровок. 94. Загадки славянской письменности. «Загадочные знаки» и «чужие» надписи. 95. Загадки славянской письменности. Надпись алекановской «урны». 96. Загадки славянской письменности. Число «загадочных надписей» растет. 97. Загадки славянской письменности. Пропуск на Кавказ. 98. Загадки славянской письменности. Как еще писали славяне в средние века?. 99. Загадки славянской письменности. Взлет и падение славянских рун. 100. Загадки славянской письменности. Молитва Дыю, или поиски протоглаголицы. 101. Загадки славянской письменности. Тайна возникновения глаголицы. 102. Загадки славянской письменности. Как возникла кириллица?. 103. Загадки славянской письменности. Загадки христианской цифири. 104. Загадки славянской письменности. Храбрый монах в защиту святого Кирилла. 105. Загадки славянской письменности. Что создали Кирилл и Мефодий? 106. Загадки славянской письменности. Две славянские азбуки и их тайны. 107. Загадки славянской письменности. Каким письмом мы пишем сейчас? 108. Загадки славянской письменности. Загадочна ли славянская письменность? 109. Попытка славянского чтения критских печатей. 110. Первый подход к новой дешифровке египетских иероглифов. 111. Надписи на предметах крестьянского хозяйства. 112. О дешифровке фрактальной руницы древних греков. 113. Бизон. 114. Монета русского каганата. 115. Корова. 116. Место славян на карте Евсевия. 117. Размышления о Книге Велеса. 118. Слоговая «Азбука Плиски» и ранняя глаголица. 119. О книге Антича и Винчанском письме. 120. Дешифровка венетских и этрусских надписей Матеем Бором (Рецензия на книгу «Венеты»). 121. Руница и алфавитное письмо. 122. Проблема возникновения болгарской культуры (Рецензия на книгу Гезы Фехера о протоболгарах). 123. Славянская мифология и русский корнеслов. 124. Поясные накладки и поясные кольца как средневековые паспорта. 125. Сакральный смысл реформ русской орфографии. 126. Реабилитация славянских надписей. 127. Славянская мифология и очень древние надписи.
Вероятно, что С. Н. Магнитов пригласил меня потому, что я уже выступал на сайте auditorium.ru, а также потому, что ему срочно понадобился список быстро пишущих авторов. Позже руководителем сайта стал Вадим Юрьевич Татур, с которым у меня также сложились неплохие отношения. Однако в 2005-2006 годах я заметил, что некоторые мои статьи несколько задерживаются в публикации, а позже, когда редакция переменила место дислокации, и, несмотря на мои просьбы, так и не сообщила мне, как с ними связаться, я решил более не проявлять настойчивость, и не разыскивать редакцию. Я истолковал это, как некое указание свыше на то, что мне пора открыть собственный сайт. Что я и сделал. К тому же меня подталкивал к данной работе Павел Калугин, обещавший свою постоянную помощь. Более подробно о его деятельности, а также о деятельности сайта за первый год я высказался в работе [1].
Открытие второго сайта. Примерно через год после публикации моих статей ко мне обратился Павел Коротаев с предложением создать второй сайт, который имел бы лучшие параметры и дублировал бы работы сайта chudinov.ru. Я счёл причины убедительными, тем более что по ряду причин (болезнь, выезд в другие города) Павел Калугин не всегда своевременно мог разместить мои публикации. Второй сайт мы решили назвать runitsa.ru и связать его с ИДДЦ - Институтом древнеславянской и древнеевразийской цивилизации РАЕН. Сайт стал функционировать где-то с июля 2007 года и продержался до мая 2009 года, когда Павел в силу занятости собственным сайтом уже оказался не в силах тянуть заодно еще и мой. Я расстроился, однако тут мне подставил своё плечо Стас Макаров, который предложил сделать новый сайт с тем же доменным именем и с новыми возможностями - по последнему слову сайтостроения. Я согласился. Летом 2009 года этот сайт заработал, однако через год выяснилось, что мои статьи с массой иллюстраций, а тем более часто с массой мелких вставок размещать очень хлопотно, то есть необходимо тратить довольно много времени. Несколько месяцев я искал замену человеку, который будет раз в несколько дней выставлять мои статьи на этот сайт, и, в конце концов, нашел. С тех пор этот сайт стал работать много быстрее основного, так что теперь он у меня основным и является, тогда как задержки с публикацией на моём основном сайте могут достигать нескольких недель.
Иметь два сайта намного удобнее, чем один, ибо с каждым из них могут случиться некоторые непредвиденные ситуации. И тогда второй сайт всё-таки остаётся в строю.
Публикации откликов после первого года работы. В статье [1] я перечислил по названиям и рубрикам 131 статью, опубликованную на моих сайтах. Последняя из них «Обратная связь № 24» была опубликована 26 ноября 2007 года. В первый год работы мнение окружающих о качестве моих статей - об актуальности проблематики, о степени проработки с моей стороны в отличие от проработки той же темы коллегами, о доступности языка, понятийного аппарата и образов - мне были весьма интересны и полезны. Но постепенно на моём именном сайте стали появляться негативные отклики примерно такого содержания (передаю в орфографии автора): Декабрь 28th, 2008 07:11. Вячеслав написал: «С прошедшим днем рожденья! Я лично не приемлю Ваши чтения, в том числе чтения всяких царапин и неровностей. Возможно, где-то Вы действительно выявили незамеченные графити, но таковых по моему наблюдению немного, и большинство выделеных Вами "надписей" иллюзорны. Но Вы массовыми тиражами опубликовали малоизвестные образцы реальных древних и средневековых графити, что само по себе весьма значительно для дальнейшего развития науки. Я имею дело с надписями более 10 лет, и вообще различные виды писменности мой главный интерес, поэтому по своему опыту скажу, что составленый Вами силлабарий основан на очень спорных допущениях и предположениях. Способ, которым Вы разлагаете лигатуры ничего не даст на начальном этапе любой дешифровки любой письменности, и вообще некорректно начинать дешифровку не имея минимального объема однозначно читаемого текста, состоящего из знаков бесспорно принадлежащих одной письменности. "Вязаные" символы для дешифровки АБСАЛЮТНО НЕПРИГОДНЫ, тем более для дешифровки предположительно слогового письма (для дешифровки слогового письма, необходимо однозначно прочитать осмысленный текст объемом не менее 400 НЕВЯЗАНЫХ знаков, или группу пространных(по 10 и более знаков в каждой) осмысленных надписей с общим числом знаков более 700-800. При этом вычитывать допустимо только известные слова известного языка (если встретится имя собственное, его следует пропустить, только если оно не входит в двуязычную надпись)... Эти и еще кое-какие соображения меня и заставляют с недоверием относиться к Вашим чтениям».
Странно, что меня, родившегося в июне, поздравляют в конце декабря. А человек, который не знает, как пишется слово «граффити» и «письменность», и который пишет через А слово АБСАЛЮТНО вместо АБСОЛЮТНО, в моих глазах не проходит элементарной проверки на то, что он лингвист и эпиграфист. Его критерии чтения несвязных знаков я перекрыл раза в три, однако он читал мои статьи далеко не с самой первой, и к тому же невнимательно. Никто и никогда не читает лигатуры на начальном этапе дешифровки, и уже одно это выдаёт человека совершенно неопытного. Отсюда вытекают его поспешные обобщения. Кроме того, он не сослался ни на одно собственное исследование, из чего вытекало, что он - начинающий любитель. Наконец, если пытаться читать в текстах только известные слова, то не будет происходить постепенного пополнения словаря. Попробуйте, изучая английский язык, читать только те слова, которые из английского усвоил русский язык!
Короче говоря, в основном я столкнулся с некомпетентными оценками моей работы, а чаще - просто с перебранкой между моими читателями. Мне это в работе никак не помогало, скорее, отвлекало, поскольку приходилось тратить время на отклики на подобные пустые разглагольствования. Поэтому я закрыл свой именной сайт для таких ненужных откликов, но некоторое время всё-таки отвечал на письма читателей на других сайтах, доведя число статей по «Обратной связи» до 57. Что же касается сайта ИДДЦ, то он открыт для читателей, но с одним условием: там необходимо зарегистрироваться, сообщив своё подлинное имя и свое электронный адрес. Однако пока этот барьер преодолело 3-4 человека, в том числе Лобов и Сомсиков, но последний постоянно жалуется на то, что далеко не все люди могут сюда попасть.