В.А.Чудинов

И таких высказываний каждый день приходит всё больше.

Третье следствие: мои оппоненты, которые сначала были категорически против неявных надписей, теперь сами начинают их выискивать. Года два назад я писал, что когда-нибудь сами чудиноманы начнут читать неявные надписи, и мы будем спорить  только о частностях по поводу их написания. И 23 июля 2012 года это моё предсказание сбылось. Ибо прежде меня считали больным не только на голову, но и на все органы чувств именно за то, что я вижу буквы там, где их якобы нет и быть не может. Теперь чудинологи и сами отчётливо их видят, однако приписывают не русскому, а латинскому алфавиту. Но это уже частности. Главное в другом - возразить против существования вписанных в рисунки букв, они уже не могут. Возможно, теперь такова новая установка их руководства. Чтобы их писанину вообще кто-либо читал. Так что здесь они капитулировали.

Замечу, что это их вторая капитуляция. Осенью прошлого года я опроверг их иное измышление - будто бы на плохих прорисях можно обнаружить неявные надписи, а на хороших - нет. Эту версию отстаивал Сер-Серж. И хотя он в поте лица выискивал эти лучшие образцы изображений (за что я ему весьма благодарен), на них не только читались все те слова, которые читались и на плохих образцах, но и можно было выявить несколько новых слов. Из моего критика Сер-Серж превратился в моего помощника. Что и вызвало его отставку из числа действующих чудиноманов. Полагаю, что вскоре та же участь постигнет и Вирджинию.

Четвертое следствие: западные рунологи, не зная руницы и рун Рода, часто пытаются читать русские тексты как германские. Такого рода грубые эпиграфические ошибки (а по сути - подлоги) сначала незаметны им самим, хотя получаются нелепости типа СИДЯЧЕГО КОНЯ или БОГА ДЕРЕВА. Однако на Западе не принято создавать критические сайты против профессиональных эпиграфистов (этим балуется только наша родная РАН, нанимая за деньги налогоплательщиков сетевых хулиганов), иначе бы почетное звание больных на голову рунологи заработали бы ещё в 30- годы ХХ века. Однако когда сами исследователи поняли, какой бред они вычитали на ларце Френкса, из их среды выделился некий Альфред Беккер, который вместо подстрочника предложил фантастический литературный перевод, весьма далёкий от прочитанных слов, но не вызывающий дрожи у читателя. Мне это очень напоминает потуги Гриневича, который совершенствовал не свои чтения, а их литературную обработку.

Пятое следствие: Русские средневековые резчики по камню и по китовой кости прекрасно знали руны Одина, и могли не только писать ими германские тексты, но и стилизовать под них надписи руницы или лигатуры из руницы и рун Рода. Вначале, когда я стал читать надписи из храма Ретры, меня это очень удивило, но, по мере увеличения числа таких примеров, удивление сменилось убеждением, что масса так называемых рунических надписей на самом деле выполнена не германскими рунами, а русскими буквенными или слоговыми знаками, стилизованными под германские руны. Ибо их знаний хватало не только на то, чтобы писать на других языках, но и на то, чтобы эти надписи и внешне выглядели бы как чужие. Это - удивительно высокий уровень русской культуры! И удивительно низкий уровень западной эпиграфики, которая постоянно наступает на одни и те же грабли, поскольку основной массив рунических надписей снабжен ремарками «к сожалению, не поддаётся дешифровке».

Шестое следствие: этрусков западная историография отсылает в раннюю античность, хотя, согласно моим исследованиям, они действовали в первом тысячелетии н.э., включая средние века. Однако к такому выводу я пришёл на этрусском материале. Теперь я встретил подтверждение и на германском руническом материале, на ларце Фрэнкса.

Седьмое следствие:  этруски «ПРИНЕСЛИ МОСКВУ» в Западную Европу, завоевав земли Яровой Руси, как это следует из прочитанных текстов на задней панели ларца Фрэнкса. Пока такой факт исторической науке известен не был, а посему он нуждается в независимой проверке. Сам ларец датируется временем христианизации германцев 7-8 веками н.э., однако датировка произведена в соответствии с предположением о том, что на ларце изображены некие новозаветные сюжеты. Возможно, что датировка была произведена неверно. Вместе с тем, многие филологи отмечали сходство германских рун с этрусскими письменами. Такое возможно при физическом соприкосновении двух этносов, этрусского и германского. Так что, возможно, косвенные доказательства присутствия этрусков гораздо севернее Италии, на нынешних германских землях, имеются.

Заключение. Поддержка читателей и выявление ими новых, до сих пор неизвестных науке фактов - это условие плодотворной работы любого исследователя. Объединившись вместе, мы сможем преодолеть консерватизм современной науки и показать, что русскую культуру рано списывать на задворки истории - она была ведущей в любые исторические эпохи.