Артефакты Псковской области
Артефакты Псковской области
В.А. Чудинов
Путешествуя в первой половине сентября 2011 года по Псковской области, я столкнулся с рядом каменных артефактов глубокой древности, надписи на которых я намерен прочитать.
Камень №1 в Пушкиногорье. Этот замшелый камень имел одну плоскую сторону, довольно загоревшую на солнце, на которой на первый взгляд никаких надписей не было. Однако если приглядеться, то можно заметить буквы, которые слегка выпирают из камня, образуя темный контур по своей границе.
Рис. 1. Поверхность камня на первый взгляд не содержит надписей
Так что, вглядываясь в поверхность, можно прочитать несколько надписей. Самая крупная гласит: ХРАМ МАКАЖИ. - Это удивительно! Вообще говоря, всё, что связано с Макошью, встречается крайне редко. Так что данный камень либо говорит о близости с храмом древнейшей русской богини, либо сам представляет (на замшелых гранях, которые пока недоступны чтению) этот храм.
В квадратной рамочке очерчен фрагмент, представляющий лик женщины анфас. У нее короткий нос, круглые глаза, несколько одутловатый подбородок, тонкие губы, короткий рот. На голове несколько на бок надет головной убор, из-под которого выбиваются пряди волос. Голова чуть повёрнута влево. На тулье головного убора можно прочитать надпись МАКАЖЬ. Антропоморфные изображения Макоши встречаются также весьма редко, чаще можно встретить ее зооморфную ипостась в виде медведицы.
Рис. 2. Моё чтение надписей на замшелом камне
На камне слева обнаруживается и более мелкая надпись, РОДА РУСЬ. Замечу, что такого типа надпись на Европейской территории России мне встречается впервые. Она говорит о том, что в данном случае мы имеем дело с очень древней надписью. Если проследить смену названий России вглубь тысячелетий, то имя Российская империя существует с 22 октября 1721 года, название Россия для русских людей - со времен Петра Великого, термин «Россия» у иностранцев - с XV века, термин «Руссия» в папских грамотах - с XII века (Википедия). На русских артефактах в это же время можно прочитать название «Ярова Русь» и «Русь Яра», которое возможно, начинается где-то с VIII века, тогда как до этого веке в IV она называлась «Русь славян». И вот теперь мы встречаем наиболее древнее название данной местности, «Русь Рода».
Таким образом, данный камень доносит до нас наиболее древнее название Руси. Что, вообще говоря, неудивительно. Данная местность раньше называлась Святогорьем, а легендарный Святогор на поверку оказался одной из ипостасей бога Рода.
Рис. 3. Камень с чистой поверхностью и плохо читаемой надписью
Камень № 2. Он также встретился в Пушкиногорье. Однако хотя надпись на нём была видна хорошо, с ходу не удалось прочитать ни единого слова. Поэтому я сфотографировал камень и оставил чтение надписей до обработки их дома, на компьютере. Собственно говоря, вся обработка состояла в том, что я долго вглядывался в контуры букв и вырисовывал их по контурам одну за другой, на что ушло довольно много времени. Однако результата оказался неожиданным и весьма приятным.
Рис. 4. Моё чтение надписей на камне
На рис. 4 я постарался нанести надписи примерно на тех местах пространства, на которых они расположены на камне. И мне открылось наличие надписей трёх различных эпох. Самые старые надписи расположены внизу камня. Здесь можно прочитать два текста: РОДОВА МАРА и РУСЬ СЛАВЯН. Обычно Мара понимается как Ярова, что, вероятно, означает, эпоху почитания Яра, тогда как в эпоху Рода Мара, вероятно, имела эпитет Родова. Что же касается термина «Русь славян», то он бытовал в середине первого тысячелетия н.э.
На верхней части камня находится лик женщины анфас с кривым носом, очень маленьким ртом и левым глазом в виде буквы М. С этой буквы начинается и продолжается имя - МАРА. Правее находятся надписи: РУСЬ ЯРА, огромные буквы надписи РОД и надпись РОДОВ ХРАМ МАРЫ. Поскольку теперь страна называется Русью Яра, эту надпись можно отнести к следующей эпохе, первой половине второго тысячелетия н.э. Вместо расплывчатого понятия Родовой Мары теперь упоминается конкретно храм этой богини, который находился где-то поблизости. Слева от лика Мары находится мужской лик анфас с некоторым разворотом вправо и с круглыми глазами. Чуть ниже глаз в две строки на лике можно прочитать надписи РОД, РОД. Между этим ликом и ликом Мары находится еще один крупный мужской лик в профиль с разворотом вправо. От шеи и до рта по диагонали идёт надпись: ЯРА РОД. Слева от двух ликов Рода с последней буквой, просвечивающей сквозь белую краску, читается еще одно слово РОД. Наконец, на самой вершине камня имеется женский лик в профиль с разворотом влево, не лишенный изящества. На лбу по диагонали вправо можно видеть мелкие буквы, придвинутые друг к другу очень тесно, и образующие надпись МАРА ЯРА. Как видим, теперь Мара из Мары Рода стала Марой Яра.
Третья, самая молодая надпись, находится на средней части камня. В отличии от наклонных и разного размера букв более ранних эпох, она выполнена буквами одинакового размера, одинаковой толщины и с равными расстояниями друг от друга, составляющими ровную строку. Всего выполнено две строки, причем в нижней строке наблюдаются отклонения в размере букв. Они мельче и не так красиво выписаны.