Сцена охоты с о. Сулавеси и другие новости
Пластины как древние документы иного назначения. О них можно прочитать в более крупной работе, статье [3], возможно, того же автора. Там говорится: «Тема "Велесовой книги", мировоззренческих основ изложенных в ней, знаний мироустройства, которыми владели Старотцы-Рахманы, факты существования докирилличного алфавита, велесовицы, всегда волновали исследователей славянского прошлого. Волновала их и скрытая правда о Прави, Яви, Нави - основе древнего православия». И приводится ряд пластин с надписями иного назначения.
Рис. 9. Пластина с именем и моё её чтение
По поводу рисунка 9 автор пишет: «Имеет смысл прокомментировать новые интересные фото и сделать попытку расшифровать велесовичный, роський текст размещённых на артефактах надписей, относящихся, предположительно, к концу 1 тыс. до н. э. - середине 1 тыс. н. э. На первой фотографии видим щиток-пластину, на которой вырезан текст в виде двух велесовичных аббревиатур, звучащих как СВРГІЄОЦЬ и СОУРЄНЖ. Справа и слева от текста помещены сварги, а под текстом расположен равносторонний крест с круглыми углублениями на концах. Выше текста прорезаны два отверстия, предположительно для крепления пластины. Текст, по типологии знаков, абсолютно идентичен велесовичным текстам ранее обнародованных в интернете артефактов. Похоже он вырезался штихелем, хотя возможны и иные техники резьбы. По оценкам специалистов предметам с такими надписями не менее 2,3-1,5 тысяч лет, что указывает на их уникальность для славянского мира! Ведь они явные примеры докирилличного письма, существовавшего за тысячилетия до новой эры! Особенностью надписей на щитке есть то, что две сакральные аббревиатуры, встречавшиеся ранеее по отдельности, СВРГІЄОЦЬ и СОУРЄНЖ, размещены рядом, на одном предмете, что указывает на их глубокую сакральную связь».
Как и прежде, автор зациклен только на одной разновидности славянского письма - велесовице, других надписей он в упор не видит. Между тем надписи имеются вокруг отверстий: слева над отверстием написано слово МАСКА, а под ним - слово МАКАЖИ. Это словосочетание означает: ИСКУССТВЕНОЕ ИЗДЕЛИЕ, АРТЕФАКТ, в данном случае - ТАБЛИЧКА НА ДВЕРИ. Между отверстиями написано: МИМА, под правым отверстием - слово ХРАМА, над ним - РУСИ МАРЫ, что означает: ЖРЕЦА ХРАМА ЕВРАЗИИ. Повторно словосочетание МАСКА МАКАЖИ написано справа наверху таблички. Так что перед нами: стандартная табличка на двери резиденции жреца одного из храмов Евразии из г. СОУРЕНЖ, написанное красивым шрифтом. Так мы познакомились с другим видом документов той эпохи: с табличкой на двери официального учреждения, которым являлся любой храм, с именем владельца комнат его резиденции. К сожалению, кто-то зачистил чем-то вроде наждачной бумаги эти 6 слов назначения таблички, поэтому их удалось восстановить лишь с трудом. Но зато мы теперь можем понять не только, как выглядела сама табличка, но и примерно как выглядели монашеские имена жрецов в храме Сварога.
Рис. 10. Вторая пластина с именем и моё её чтение
Вторая пластина с именем, рис. 10 [3]. Здесь автор текста пишет: «Исходя из расшифровки первой аббревиатуры, которая звучит как СВАРОГ І Є ОТЕЦЬ, исследователи убеждены в следующем роськом или украинском прочтении второй аббревиатуры: СОУРЄНЖ - СВЯТІСТЬ ОТЦЯ У РІВНЯХ Є НАРОДУ ЖИВОГО (на русском - СВЯТОСТЬ ОТЦА В УРОВНЯХ ЕСТЬ НАРОДА ЖИВОГО).То есть, верхняя надпись раскрывает нам имя Отца росов - Сварог! В то же время вторая надпись констатирует следующее - святость Отца представлена в духовных уровнях живого народа (живого - то есть, получающего от Отца Живу, энергию и поля жизни!).Отсюда, народ почитающий Правь - живой народ! Указанные выводы подкрепляются и фотографией второй семейной реликвии.
На пластине, почти треугольной формы, где в верхней части размещены отверстия для крепления, вырезаны три сакральные фразы в обрамлении, поданном в виде резных волнообразных дуг. Фразы-аббревиатуры перекликаются по смыслу с ранее расшифрованными надписями, хотя и имеют некоторые отличия. Вся надпись звучит так - СЕБОГЪ СВАРОГЪ ІЄОТЕЦЬНАШЪ. На роськом или украинском языке, текст может произносится так: СЄ БОГ СВАРОГ І Є ОТЕЦЬ НАШ (на русском - ЭТО БОГ СВАРОГ И ЕСТЬ ОТЕЦ НАШ). Но и это не вполне окончательное обьяснение. Текст имеет некие особенности - в нём каждая строка завершается твёрдым знаком (твёрдый знак в украинском языке ныне заменён апострофом). По мнению исследователей - твёрдый знак (Ъ) в велесовице не буква. Он элемент указывающий на принадлежность к высшим духовным уровням Прави. Он графическая метка для высших духовных категорий, применение которой в написании слов строго регламентировалась законами Прави и собственно Рахманами и волхвами. То есть перед нами символ высшей степени духовного наполнения, духовной святости (Ъ), использование которого, нужно было заслужить».
Как обычно, я не приемлю украинское истолкование текста, а также завышенную патетику автора, полагая, что он многого не видит, в частности, ряда слов на пластине. Я же их читаю. Так, над верхним крепёжным отверстием я читаю слова: ХРАМ МАРЫ МИМА МАРЫ, что означает: ХРАМ МАРЫ ЖРЕЦА МАРЫ. То есть, по происхождению данная пластина является не семейной реликвией, а указателем внутри храма Рюрика.
Далее я читаю надпись под верхним отверстием: МАСКА МАКАЖИ ВОЙСКА ВЕРНЫХ 30 АРКОНЫ ВОИНОВ ВИМАН МАРЫ, что означает: ИСКУССТВЕННОЕ ИЗДЕЛИЕ, АРТЕФАКТ, в данном случае УКАЗАТЕЛЬ ПОМЕЩЕНИЯ ДЛЯ ВОЙСКА КОСМИЧЕСКОГО СПЕЦНАЗА ВОИНОВ ЗАПАДНОГО КАИРА.
И, наконец, под двумя отверстиями я читаю слова: ИЗ СОХРАНА ВОИНОВ МАРЫ 33 АРКОНЫ ЯРА ВАРЯГА РЮРИКА, что означает: ИЗ СПЕЦХРАНИЛИЩА ВОИНОВ-КОСМОНАВТОВ ВАРЯГА РЮРИКА (АДМИНИСТРАТИВНОЙ СТОЛИЦЫ) ЛАДОГИ.
Напомню, что каждый СОХРАН (спецхран) специализировался на своей отрасли знания. Следовательно, спецхран Ладоги изучал историю русского ведизма. Скорее всего, с нашей точки зрения это был музей истории русского ведизма, и данная табличка вела к храму бога Сварога, глася: СЕ БОГ СВАРОГ И ЕСТЬ ОТЕЦЬ НАШ. Так что эти 7 слов читаются прекрасно, однако 20 других слов и 2 числа автор текст не заметил. Как я понял, табличка на рис. 19 принадлежала тому же сохрану Ладоги, гдк был реконструирован археологами того времени храм бога Сварога.
Рис. 11. Третья пластина с именем и моё чтение надписей
Третья пластина с именем. После своих замечаний насчёт второй пластины, автор пишет: «Но наиболее интересной есть надпись на третьей пластине, имеющей сложный и богатый рисунок. И на ней вырезаны уже знакомые аббревиатуры. Но есть и существенные отличия. Надпись на пластине говорит о наиболее важном для людей - о том, что Сварог является Творцом (Вселенной, Светлого Ирия, Прави, Нави, Яви и т.п.).
Текст помещён в виде двух строчек и ограничен сложным плетёным рисунком внизу и тиснёнными дугами вверху. Он сообщает: СЄБОГЪСВАРЪГЪ ІЄТВАРИЦЬАРТА.
На роськом и украинском языке полная фраза может звучать так - СЕ БОГ СВАРОГ І Є ТВОРИ(Е)ЦЬ АРТА (на русском - ЭТО БОГ СВАРОГ И ЕСТЬ ТВОРЕЦ АРТА).
Но не только утверждение, что Сварог и есть Творцом, отличает третью пластину от предыдущих. На пластине присутствует ещё одно слово - АРТА. Исследователи считают, что АРТА - это город, предшественник Соуренжа, столицы древнеславянского государства. АРТА являлась столицей ещё более древней Артании, скорее всего ІІ - І тыс. до н. э., вплоть до осады и разрушения города готами в 6 в. до н. э. Но и это не всё. Исследователи утверждают, что слово АРТА тоже сакральная аббревиатура, обозначающая на роськом и украинском языках следующее - АТМАН (дух) РІВНЯ ТВОРЦЯ АТМАНУ (духу) (на русском - ДУХ УРОВНЕЙ ТВОРЦА ДУХА). Подтверждением важности самого понятия АРТА есть фото четвёртой роськой реликвии. Она круглый оберег с вырезанным словом АРТА»..
Впрочем, на мой взгляд, название города АРТА очень похоже на название города АРКОНЫ, где АР - это ЯР, а ТА - это указательное местоимение ТАМ. То есть: ТАМ - ГОРОД ЯРА. Но вернёмся к третьей пластине. На её верхней полукруглой рамке я читаю слова: МАСКА МАКАЖИ 35 АРКОНЫ ЯРА, что означает: ИСКУССТВЕНОЕ ИЗДЕЛИЕ, АРТЕФАКТ, УКАЗАТЕЛЬНАЯ ТАБЛИЧКА ИЗ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА, где Великий Новгород упомянут в качестве дизайнера и изготовителя данной таблички. Она действительно красива. Особенно интересно внутреннее переплетение линий, которое образует имя бога: СВАРОГ. И, наконец, над основной надписью я читаю слова: ВОИНОВ ВИМАН МАРЫ ВОЙСКА РЮРИКА СОХРАНА МАРЫ, что означает: ВОИНОВ-КОСМОНАВТОВ ВОЙСКА РЮРИКА ИЗ СПЕЦХРАНИЛИЩА ХРАМА МАРЫ.
Рис. 12. Четвёртая пластина с именем
Четвёртая пластина. На основании рассмотрения только основных имён на пластинах автор, Святояр, приходит к заключению: «Какие же выводы можно сделать на основании увиденного? О чем же говорят фото интереснейших семейных реликвий? Говорят они о следующем: 1. О существовании в центральнославянском регионе пласта древнейшей славянской, рахмано-волхвовской, православной культуры, уничтоженной новейшими цивилизациями - особого духовного сообщества, возникшего за многие тысячилетия до формирования бытующих мировых религий; 2. О существовании древнего славянского письма, имевшего все признаки сакральности и аббревиатурности, влиявшего на славянскую духовность и мировидение, получившего хождение на уровне древнейших славянских государств за многие тысячелетия до византийской кириллицы, являвшегося инструментом для формирования славянских слов и сакральных понятий славянскими Отцами - Рахманами и волхвами; 3. О высоких технологических успехах славян в работе с металлами, о культуре обработки металлических изделий, о ювелирном умении славянских мастеров помещать тексты на небольших по размерах пластинах и подвесках; 4. О существовании древних славянских государств и союзов за многие тысячелетия до нашей эры, созданных на духовных принципах и законах Прави, Яви, Нави духовными славянскими учителями - Рахманами и волхвами. И напоследок...Величайшая благодарность тем хранителям уникального наследия, которые невзирая на активную тысячелетнюю войну со всем славянским и древнеправославным, на вынужденном прекращении в 17-18 столетиях деятельности рахмано-волхвовской системы, уберегли рахманские реликвии великих прадедов и предоставили фото семейных реликвий для широкого научного анализа и изучения! (По материалам из интернета ).
Рис. 13. Моё чтение надписей на четвёртой пластине.
Хотя Святояр читает только одно слово на 4-й пластине, здесь их написано гораздо больше. Так, на обломанной верхней части скрывались слова: МИМ ХРАМА МАРЫ 35 АРКОНЫ ЯРА РЮРИКА, что означает: ЖРЕЦ ХРАМА МАРЫ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА ЯРА РЮРИКА, для кого данная пластина как некий документ и предназначалась. Чуть ниже на рельефном куполе можно прочитать слова: ХРАМ МАРЫ СОХРАНА 35, что означает: ХРАМ МАРЫ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА, СПЕЦХРАН. А в самом низу можно увидеть дату: 35 ГОД ЯРА, что при пересчёте на привычное для нас летоисчисление приводит к дате 891 ГОД НАШЕЙ ЭРЫ.
Слева между этой выпуклостью и окружностью можно прочитать слова: СКЛАВЯН МАРЫ, то есть, АЗИАТСКИХ СЛАВЯН. А чуть ниже там же написано: 70 ВАРЯГА ВИМАН, и ещё ниже - слова: 28830 ВОИНОВ, и непосредственно над основной надписью: ВОШЛО ВОЙСКА ВИМАН МАРЫ В СТАНЫ И ГОРОДА. На современном русском языке это означает: 70 КОСМИЧЕСКИХ АППАРАТОВ ВАРЯГА С 28 830 ВОИНАМИ ВОЙСКА ВОШЛО В СТАНЫ И ГОРОДА.
Рис. 14. Украиноязычная карта якобы Руси IX века н.э.
Последняя надпись между буквами Р и Т основного слова АРТА гласит: МАСКА МАКАЖИ, то есть АРТЕФАКТ, ДОКУМЕНТ. Итак, перед нами - памятная медаль о 35-летии вхождения космического войска Рюрика в город Арта. Помимо основного слова на нём можно прочитать 26 слов и 5 чисел, одно из которых пятизначное.
Итак, мы убедились в том, что ряд документов тысячелетней давности изготавливался в виде пластин разной геометрической формы, и я прочитал надписи на 7 пластинах. А далее я перехожу к чтению надписей на пластинах и обложках книг, выявленных в моей предыдущей статье [4].