В.А.Чудинов

И далее: «Однако египтологи просто игнорируют очевидные факты и выводы геологов. Тот же Захи Хавасс называет попытки отодвинуть сроки создания Сфинкса далеко назад во времени абсолютно безосновательными, не приводя при этом никаких аргументов...» (СКЛЯ:48). Мне эта точка зрения абсолютно понятна: перенос дат создания Сфинкса и пирамид вглубь эпох означал бы, что эти артефакты были созданы вовсе не египтянами, а одной из предшествующих цивилизаций. Но на подобное научное самоубийство (связанное к тому же с потерей престижа Египта) учёные пойти никак не могут. Поэтому они начинают страдать научной глухотой.

Еще более интересны данные Хэнкока и Бьювэла. «Свидетельства, представленные в этой книге и касающиеся происхождения и почтенного возраста монументов Гизы, позволяет сделать вывод, что появление их и первоначальную планировку площадки  можно отнести, опираясь на данные современной компьютерной археоастрономии, к эпохе около 10500 года до н.э. Мы утверждали также, базируясь на сочетании геологических, архитектурных и археоастрономических факторов, что Великий Сфинкс, связанные с ним мегалитические «храмы» и, по крайней мере, нижние ряды кладки так называемой пирамиды Хафры вполне могли быть реально построены в это далёкое время» (ХЭН:371).

Наконец, люди, для которых нет тайн, мне сообщили, что пирамида Хеопса была построена 70 тысяч лет назад, а Сфинкс - 90 тысяч лет назад. И вовсе это не Сфинкс, а матушка Лада. Однако пока для подтверждения этой информации доказательств нет.

Так что большинство исследователей вне круга египтологов сходятся на том, что Сфинкс гораздо старше египетской цивилизации. Поэтому сопоставлять Сфинкса с характером египетского фараона, как это делает А.И. Сомсиков, нет никаких оснований.

Происхождение надписей. 21 сентября 2011 года я получил от А.И. Сомсикова письмо, вложенное в более позднее: «Уважаемый Валерий Алексеевич! Направил Вам  статью «Надписи на пирамиде Хефрена». Одновременно поместил ее на сайте Новой Хронологии Фоменко-Носовского. Но мне сразу стали писать, что ничего не видят. Просят хотя бы обвести надпись, чего я делать не умею. У Вас в этом деле большой опыт. Не могли бы Вы посмотреть хотя бы две фотографии Рис. 9 и 10. Видите ли Вы на них буквы Х и Р? Мне кажется они видны хотя и тускло, но довольно отчетливо. Вот только не знаю, как их обвести. А хотелось бы убедить скептиков. С уважением, - А.И.Сомсиков».

Это было продолжением предыдущей статьи. Оно было вложено в очередное письмо следующего содержания: «24.09.2011 Попробовал обвести:  http://s1.ipicture.ru/Gallery/Viewfull/ 5999286.html# и http://s1.ipicture.ru/Gallery/Viewfull/5999296.html#. В первом случае - только зону, а во втором - саму надпись. Видно, конечно, тускловато. Но ведь и фото тоже случайное. Можно сравнить изображения  сайта http://www.sciteclibrary.ru/rus/catalog/pages/11353.html рис.4 и рис. 5. На рис. 4 обводка краской правого глаза Сфинкса видна отчетливо, а на рис. 5 под другим углом освещения - практически не видна.

Получить лучшее изображение надписи на пирамиде нужно еще постараться. Ведь как-никак ей не одно столетие. Краска, конечно, блеклая. Да и песочком слегка потерта. Зато размер впечатляет. Думаю, по высоте метров пять - с два этажа.

На отдельном рисунке http://s1.ipicture.ru/Gallery/Viewfull/6005698.html#  попробовал обвести теневые контуры на блоках разрушенной полосы облицовки. Примерно как я их вижу. Они особенно зависят от освещенности, зато по идее не тускнеют и меньше подвержены выветриванию. Но на этом я не настаиваю. Здесь уважаемый А.Б. Веревкин, вероятно, прав. Может и привиделось. Но все же наклонные или криволинейные теневые контуры несколько необычны. Похоже на буквы. Вспоминаю рисунки Бидструпа, где на заборе написано белой краской «янки, убирайтесь домой». Сержант вызывает солдата и лающим тоном велит ему это закрасить. Тот приносит ведро с черной краской и «выполняет приказ»... перекрашивая надпись в черный цвет.

 Примерно так же могли бы выглядеть протестные действия тех, кому вручили кирки и велели сбивать сакральные надписи. Но это всего лишь предположение».

Надписи - это по моей части. В качестве находки А.И. Сомсиков предложил своё чтение одного места на облицовке пирамиды Хефрена, рис. 4. При этом он закрыл сами исходные буквы, чего я обычно не допускаю. Далее он ссылается на свою статью (СОМ), где пишет следующее: «Выявлены частично сохранившиеся остатки надписей на пирамиде Хефрена. Эти надписи - ХРИСТИАНСКИЕ, полностью подтверждающие предположения Новой Хронологии Фоменко-Носовского. Новая Хронология Фоменко-Носовского (НХФН) сообщает, что прежде Великие пирамиды Египта были облицованы, но затем эта облицовка была намеренно разрушена. По мнению НХФН, возможно, это было сделано потому, что "на гранях пирамид могли быть изображены христианские символы: ХВ = Христос Воскрес, яйцо, лестница или что-то подобное". [Носовский Г.В., Фоменко А.Т. НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ ЕГИПТА. Исследования 2000 - 2003 годов. Издательство второе, дополненное и исправленное. Москва, "Вече", 2003, с. 500]. Уничтожение памятных надписей, потребовавшее даже разрушения всей облицовки, сопровождалось, конечно, значительными трудозатратами. Выполненными с единственной целью - "исправления" истории».

Рис. 4. Выявленная А.И. Сомсиковым надпись ХР как якобы часть надписи ХВ

Рассмотрим теперь данный фрагмент, предполагая, что А.И. Сомсиков правильно выявил буквы ХР. Мы видим, что справа от этих букв располагаются написанные в лигатуру буквы «А» и «М», образуя слово ХРАМ. Чуть ниже по диагонали на равном расстоянии на поверхность облицовки нанесены буквы «Я», «Р» и «А», причем последняя буква видна уже под сбитой облицовкой, что доказывает, что буквы были нанесены и на поверхность пирамиды до ее покрытия облицовкой. Таким образом, я подтверждаю выявление двух первых букв ХР Сомсиковым, но отрицаю какую либо связь с христианством, ибо они входят не в надпись ХВ («Христос воскрес»), а в словосочетание ХРАМ ЯРА, рис. 5, что имеет самое непосредственное отношение к русскому ведизму.

Рис. 5. Моё чтение полной надписи на облицовке пирамиды Хефрена

Теперь перейдём к реплике Верёвкина. «Веревкин, 23.09.2011. В ответ на сообщение #6. Яр мима да мимо яра... Не думаю, что такого рода изображение может послужить какой-то теории. Правильно было бы, чтобы идеи проходили внутреннюю авторскую цензуру. Незачем вываливать на людей какую-то херь, отбирать у них время».

Каких-либо монографий господина Верёвкина на данную тему я не знаю, а то, что он имеет 9846 постов, говорит лишь о том, что у него имеется масса свободного времени, которое он не знает, как занять. В отличие от Сомсикова я не считаю, что его следует уважать за его высказывания в том духе, что все, кто не согласен с пониманием комплекса Гизы по Фоменко, отбирают у кого-то время. Хрень пишет он сам, не вглядываясь в аргументацию своих оппонентов. Так что он господин неуважаемый.

Что же касается Сомсикова, то ему не привиделось. Он впервые, хотя и с фоменковских позиций, решил вглядеться в русские надписи на пирамидах. И реально обнаружил две наиболее крупные буквы из семи. И, не доводя исследование до конца, тут же заявил, что  частично сохранившиеся остатки надписей на пирамиде Хефрена - ХРИСТИАНСКИЕ. Откуда в христианские времена могла возникнуть такая могучая техника, которой не было и у египтян, чтобы писать огромные буквы на облицовке пирамид? - Словом, и версия Сомсикова, и вся часть теории Фоменко о том, что на гранях пирамид могли быть изображены христианские символы: ХВ = Христос Воскрес, ЛОЖНЫ.