В.А.Чудинов

А наверху книги имеется добавление: «Более исторично, чем «Свитки Мёртвого моря». Понятно, что деньги следует ковать, пока горячо.

Пётр-68, на следующий день: «Хорошо--но ведь никто вроде ничего не заработал ---кроме араба который свитки якобы нашёл .А там копейки  какие то...». Павел Волков, через 3 часа: «А автор книги?» Александр Григорьев ещё через час добавил: «Многие исписывают некое психологическое удовлетворение без материальной выгоды.  Создатели пилтдаунского черепа, влёсовой книги, никакой выгоды не поимели. Но им приятно было наблюдать, как утка, ими запущенная, вызвала такое волнение во всем мире».

Рис. 14. Разворот книги № 10

Гость завершает дискуссию, ещё через 4 часа словами: «Согласно первоначальным исследованиям металла, артефакт может датироваться I в. н. э. и, вследствие этого, является самой древней реликвией христианства. Некоторые учёные (в частности, специалист по эпиграфике А. Лемер[en]) считают их подделкой. Физики из Университета Суррея (Великобритания) подтвердили подлинность знаменитого свинцового кодекса, в котором упоминается имя Иисуса, сообщает The Daily Mail

Тем не менее, общего признания подлинности реликвий со стороны научного сообщества не существует. Одним из критиков находок был американский библеист (специалист по греческим текстам) Джеймс Давила[en], который заявил, что фальсификатор, копируя греческие надписи, перепутал буквы альфа и лямбда, а лик Иисуса заимствован из широко известной византийской мозаики. Его возмущение вызвало то, что столь грубая подделка вызвала большой ажиотаж в прессе. В сюжете BBC News от 26 ноября 2012 г. фальсификацию категорически признали доктор Петер Тонеман и представители израильской Службы древностей. В том же сюжете было показано, что основной защитник подлинности свинцовых кодексов - Дэвид Элкингтон - не был академическим учёным и специалистом по древним письменностям Палестины, а также намеревался опубликовать книгу и документальный фильм по результатам своих находок».

Рис. 15. Копирование, разбивка на слова и перевод одной строки текста книги

Получается, что кроме Дэвида Элкингтона версию о христианской принадлежности книг из учёных мало кто поддерживает. Однако поставим ещё один вопрос: а все ли книги показаны на рис. 6? Оказывается, далеко не все! Так, в заметке [8] появляются передняя и задняя обложки ещё одной книги, по всей видимости, действительно свинцовой, рис. 17. Кроме того, показана задняя обложка ещё одной книги, рис. 18, скорее всего, тоже железной. И, наконец, там же можно видеть заднюю и переднюю обложки ещё двух книг, скорее всего, железных, рис. 19. Получается, что где-то были опубликованы более полные фотографии книг. И, рассмотрев статьи на русском языке, я перешел к статьям на английском языке. Тут я нашел ещё одну обложку, рис. 20, в заметке [9]. И ещё одну обложку с 11 страницами я нашел в заметке [10], поместив изображение на рис. 21.

Рис. 16. Обложка книги Дэвида Элкингтона о свинцовых книгах

Изображение ещё двух средних страниц из какой-то книги я нашёл в видеофильме [11].  Кстати выяснилось, что компания leadbookcentre отсняла уже 4 фильма, посвящённых находкам свинцовых книг, и этот фильм, продолжительностью в 41 минуту - самый длинный из них.

Читатели могут меня спросить: а не всё ли равно, сколько книг сфотографировано: 10 или 16? Для меня ответ на этот вопрос представляет не академический интерес, поскольку в ряде предыдущих статей я убедился в том, что книги написаны на русском языке, а, следовательно, речь идёт о русской научной литературе на металлических носителях. А потому, чем больше я прочитаю хотя бы обложек книг, тем больше названий этих сочинений я узнаю. А если вспомнить, что существуют ещё разрозненный металлические пластинки, то можно будет сделать вывод о том, что в IX веке н.э. на Руси существовала целая литература на металлических носителях.

Рис. 17. Передняя и задняя обложка какой-то книги, скорее всего, свинцовой

Понятно, что каждый пример новой обложки или новой страницы - это материал для моего будущего чтения. А потому в данной статье я хотел бы оценить объём предстоящей работы. И к новым 6 книгам, я добавил седьмую из заметки  [12]. Однако для чтения этого материала я напишу отдельную статью.

А пока я хотел бы вернуться ещё к одной металлической книге, но найденной в Македонии, к медной книге, или, по-македонски, к «Бакарната книга». Мне было любопытно получить о ней дополнительные сведения, и я зашёл на форум [13]. Участница trak пишет 17 января 2010 года: «Исключительно интересны письменные знаки  в так называемой «медной книге», как и разбираться в этой мнимой македонской письменности». К сожалению, вынужден огорчить эту участницу форума: книга написана по-русски, а не по-македонски.

Йордан-13 написал 17 января 2010 года: «Моё изумление было велико, да и радость моя велика, когда я посмотрел фильм об этой книге».  А на следующий день он опубликовал прорись обложки книги, где накладной ромб с кругом лишь намечены, однако имеется возможность прочитать то, что написано на обложке помимо этого накладного рельефа.

Рис. 18. Вид задней обложки металлической книги

Что же касается накладного рельефа, то я прочитал надпись на нём в моей предыдущей статье [14]: Я полагаю, что краткое название книги написано в её центре, тогда как текст вокруг составляет полное название. Поэтому чтение я начинаю с центрального круга, где я вычитываю такие слова: ВОЙСКА ВИМАН РЮРИКА ЯРА, что означает: ВОЙСКА ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ РЮРИКА ЯРА. А затем я приступаю к чтению надписей внутри ромба, окружающего этот центральный круг со строки на строку.

На 1-й строке я читаю слова: ВИМАН МАРЫ, на 2-й: РИМА ВОИНОВ МИМА, на 3-й: ПО ЖЕЛАНЬЮ МАКАЖИ И МАРЫ, на 4-й: СТАНОВ НАВИ СКЛАВЯН, на 5-й: 33 АРКОНЫ МИМА МАРЫ, на 6-й строке: ВОЙСКА 35 АРКОНЫ ЯРА, на 7-й строке: ВЕРНЫХ ВОИНОВ СКОЛОТОВ, на 8-й строке: ХАРАОНА 30 ХРАМА РЮРИКА ЯРА В 8 ГОД ЯРА, на 9-1 строке: ВАРЯГА АРМИИ ВИМАН МАРЫ ХРАМА 30, на 10-й строке: СКЛАВЯН В 7 ВИМАНАХ В РИМЕ СТАНА 30 АРКОНЫ ЯРА, на 11-й строке: ВОЙСКА ВИМАН МАРЫ АРМИИ СКЛАВЯН, на 12-й строке: И АРМИИ СТАНА МАРЫ МИМА МАРЫ, на 13-й строке: 30 АРКОНЫ ЯРА ВОЙСКА. Тут написано 56 слов и 7 чисел. Особенностью данного начертания является очень тесное расположение букв с их частыми лигатурами и перестановками. Кроме того, читать надо по половине каждой строки, чередуя левую и правую половины. Однако все слова - русские, ничего македонского в них нет. Так что это - памятник русской, а не македонской культуры и по языку, и по содержанию текста. И, разумеется, его возраст составляет не 3000 лет, а 1155 лет.

Рис. 19. Передняя и задняя обложка, возможно, разных книг

Однако, поскольку теперь имеется возможность прочитать надпись на самой книге, я показываю не только прорись обложки книги,  рис. 24, но и чтение различных е строк, рис. 25. На самой верхней строке я читаю слова: 33 ЯРА АРКОНА ХРАМ МАРЫ ВЕРНЫХ, продолжение я читаю на строке 2: ВИМАН ВОИНОВ ХАРАОНА, на 3-й строке - слова: 2323 ВОИНОВ ВИМАН ВАРЯГА РЮРИКА, на 5-й строке - слова: ЯРА РУСИ ХРАМОВ И ХРАМОВ ВИМАН МАРЫ ВОЙСКА МАРЫ И, на 6-й строке: ВОЙСКА МАРЫ РУСИ МАРЫ, И ВОЙСКА МАСКИ 35 АРКОНЫ ЯРА, на 7-й строке:  ВОЗВРАТИЛИСЬ В МАРЫ ХРАМЫ, на 8-й строке:  МАРЫ ВОИНОВ РУСИ ВОЙСКА МАРЫ, на 9-й строке: 38 ВИМАН 33 АРКОНЫ ЯРА ВЕРНУЛИСЬ, на 10-й строке: В 5 СТАНОВ МАРЫ.

На 11-й строке: И 2 ХРАМА МАРЫ, на 12 строке: ХАРАОНА МИМА МАРЫ И РУСИ РЮРИКА, на 13-й строке: МАРЫ МИРА ВИМАН ХРАМОВ, на 14-й строке: 38 ВИМАН ВЕРНЫХ ВОЙСК, на 15-й строке: ВОИНЫ ВЕРНУЛИСЬ В ЯРА ХРАМЫ ВОЙСКА, на 16-й строке: ВИМАН МАРЫ 30 АРКОНЫ ЯРА ХРАМА МАРЫ, на 17-й строке: СТАНА И ХРАМА, на 18-й строке: РУСИ ВИМАН МАРЫ СЛАВЯН-СКОЛОТОВ МАРЫ, на 19-й строке:30 АРКОНЫ ХРАМА МАРЫ, на 20-й строке: 405 ВОИНОВ ВИМАН РУСИ РЮРИКА ВЕРНУЛИСЬ.

Рис. 20. Задняя обложка ещё одной книги

На 21-й строке: В ХРАМЫ МАРЫ ВОЙСКА, на 22-й строке: МАРЫ ВЕРНЫХ ВОИНОВ РЮРИКА. На современном русском языке это означает: ХРАМ МАРЫ КОСМИЧЕКОГО СПЕЦНАЗА ВОИНОВ ХАРАОНА ИЗ ЛАДОГИ: 2323 ВОИНОВ -КОСМОНАВТОВ ВАРЯГА РЮРИКА ЯРА РУСИ ХРАМОВ И ХРАМОВ КЛСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ ВКС И КОСМИЧЕСКОГО ВОЙСКА ЕВРАЗИИ, И ВОЙСКА МАСКИ РЮРИКА ИЗ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА ВОЗВРАТИЛИСЬ В МАРЫ ХРАМЫ ВОИНОВ-КОСМОНАВТОВ РУСИ КОСМИЧЕСКОГО ВОЙСКА.  ВЕРНУЛИСЬ ТАКЖЕ 38КОСМИЧНСКИХ КОРАБЛЕЙ ИЗ ЛАДЛГИ В 5 СТАНОВ МАРЫ И 2 ХРАМА МАРЫ.

ВОИНЫ ХАРАОНА, ЖРЕЦА МАРЫ И РУСИ РЮРИКА ХРАМОВ КОСМИЧЕСКОГО  МИРА 38 КОРАБЛЕЙ КОСМИЧЕСКОГО СПЕЦНАЗА  ВЕРНУЛИСЬ В ЯРА ХРАМЫ КОСМИЧЕСКОГО ВОЙСКА ХРАМА МАРЫ ЗАПАДНОГО КАИРА, СТАНЫ И ХРАМЫ КОСМИЧЕСКОЙ РУСИ АЗИАТСКИХ СЛАВЯН-СКОЛОТОВ ХРАМА МАРЫ ЗАПАДНОГО КАИРА, А 405 ВОИНОВ-КОСМОНАВТОВ РУСИ РЮРИКА ВЕРНУЛИСЬ. В ХРАМЫ МАРЫ ВОЙСКА КОСМИЧЕСКОГО СПЕЦНАЗА РЮРИКА.

Рис. 21. Ещё одна толстая книга

Вообще говоря, данный текст никак не подходит к обложке книги, где обычно сообщаются 1) имя автора (в том числе и коллективного), 2) название книги и 3) место и год издания. Здесь же содержится описание возвращения космического войска с точным числом всех воинов-космонавтов, в том числе и космического спецназа, а также сообщается число космических кораблей. Всё это характерно не для обложки книги, а для пластины.

Кстати сказать, в заметке [15], где помещена эта фотография якобы обложки, рис. 26, говорится: «Снимок обложки медной книги царской могилы в местности Топ Кория, участка Березовица между сёлами Ситово и Лилково. Снимок сделан в домашних условиях с исключительно хорошим качеством для того, чтобы увидеть уникальные письменные знаки, которые являются подлинным раем для лингвистов. Если попытаться сопоставить неолитические знаки и знаки каменно-медной эпохи с аналогичными знаками начала римского владычества на Балканах, то открывается не просто «письменность фракийцев», но и древние особенности болгарского языка. Только посмотрите, как написано слово БОГАТСТВО родопского диалекта  в нижнем правом углу, и вы увидите, что оно почти не изменился за тысячелетие! Слово БОГАТСТВО написано на чистой кириллице (!) как БОГУТОСТВО. До сей поры в Родопах имеется село  Богутево!»

Рис. 22. Две внутренние страницы неизвестной книги из Иордании

Йордану 13 не приходит в голову простая мысль, что слово БОГАТСТВО существует и в русском языке. Он придерживается «золотого, но неверного» правила археологов: где артефакт найден, предкам того народа он и принадлежал. Как мы видели в чтении основного текста, речь идёт о возвращении космического войска воинов Рюрика, а вовсе не о каком-то родопском царе. Да и слово БОГАТСТВО (самое нижнее), прочитано, на мой взгляд, неверно. Три нижние строки, на мой взгляд, читаются так: АЛЕКСАНДР ПОКАЗАХ ВАСИЛЕВСУ ВЕЛЕДУКИЮ ЖЕ, МУ ВЕЛИЕ ВАРВАРСТВО, что означает: АЛЕКСАНДР ПОКАЗАЛ ГЛАВНОКОМАНДУЮЩЕМУ ВЕЛЕДУКИЮ НА ЕГО ЖЕ БОЛЬШОЕ ВАРВАРСТВО.   То есть, написано слово ВАРВАРСТВО, а не БОГАТСТВО, и к тому же по начертанию эти 3 строчки отличаются от начертания остальных букв текста, а язык ближе к старославянскому (древнеболгарскому),  чем к русскому. Иначе говоря, это - позднейшая добавка по размягчённому металлу. Но он объяснят, почему слова АЛЕКСАНДР и БОГАТСТВО подали мысль написать роман о богатстве Александра Македонского.

Замечу, что на рис. 26 показана форма именно пластины, а не обложки книги.

Рис. 23. Обложка закрытой книги

Однако Йордан-13 продолжает: «Заглавная страница книги носит новые находки. Ангел Личев, краевед из Лилково, скрыл часть надписи и не отметил её в его книге «Камни, боги, руны» («Камъни, богове, руне»). В левом углу книги написано: АНТИКА (предмет) НА  АЛЕКСАНДР ВАСИЛЕВС». На мой взгляд, строкой выше прочитанных 3 строк, написано: АНТИЧНАЯ МАСКА АРИЕВ, то есть, ДРЕВНЕЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ АРИЕВ. Однако, это - скорее всего средневековая приписка, как и на железной книге Болгарии.