В.А.Чудинов

Слова с корнем ЙАР. Весьма продуктивным в славянской мифологии является корень ЯР/АР. Прежде всего мы знаем славянское божество по имени ЯРИЛО. На наш взгляд, корень ЙАР стоит в семантическом ряду со словами ВАРИ/ЖАРЬ/ГАРЬ. Следовательно, и ЯРЬ/ЯРИ означает ЖАРЬ, ЖГИ; ЯРЫЙ – ГОРЯЧИЙ; ЯРКИЙ – ЖАРКИЙ до боли; ЯРИЛО – ЖАРИЛО, ПАЛИЛО. Иными словами, это все эпитеты СОЛНЦА. Таким образом, переход к солнечному календарю привел к появлению богов с корнем ЯР/АР. Прежде всего это ЯРИЛО. Он же назывался БЕЛОЯРОМ. Он стал богом весны, весеннего пробуждения природы, заменив в этой ипостаси богиню ЖИВУ. Хлеба, посеянные по весне, стали называться ЯРОВЫМИ; овечки, появившиеся весной, стали называться ЯРКАМИ. Поскольку весной начинался новый год и завершался год старый, весна стала обозначением года, то есть год стали считать не ЛЕТАМИ, а ВЕСНАМИ, правда, не славяне, а германцы; у немцев год называется JAHR, у англичан YEAR.

Вероятно, что люди, верующие в Солнце, то есть в ЯРИЛО, в ЯРА, стали называть себя ЯРИЯМИ или АРИЯМИ. Тем самым АРИЙ – это СОЛНЦЕПОКЛОННИК. От мифологического прародителя АРИЯ возникли его потомки, АРИЙЦЫ. Возможно, что страна АРИЕВ называлась АРАТТА. Воспоминания о ней сохранились в виде мифологической страны ЯРИЯ, ИРИЯ или ВЫРИЯ, славянского РАЯ (легко представить себе эволюцию последнего слова: ЙАРИЙ-АРИЙ-АРАЙ-РАЙ). Иными словами, мифологема РАЯ не могла появиться раньше установления культа Солнца, равно как и антропоним АРИЙ.

Помимо ЯРА возник и его спутник, СОЯРОК. Фонетическая эволюция этого слова превратила его в слово СВАРОГ. Бога с таким именем мы знаем, он был главой богов языческого пантеона последних веков язычества. Но он – небесный кузнец, поэтому его культ не мог появиться раньше эпохи бронзы. Интересно, что существует славянское имя ЯРОСЛАВ, то есть ЯР-СЛАВЯНИН, но нет имени СВАРОСЛАВА. Из этого следует, что многие славянские имена формировались, видимо, еще до эпохи бронзы.

Слова с корнем КОР/КОЛ. Другим обозначением Солнца является КОРОНА – солнечные протуберанцы, видимые во время солнечного затмения. Символика КОРОНЫ широко распространена среди АРИЕВ. Прежде всего, существует царский титул КОРОЛЬ, то есть носитель КОРА, КОРОНЫ. Ведь КОР или ХОР – это солнечный КРУГ (КЪРуг), ХОРОВОД – это танец ХОРА, солнечного КРУГА, а КОРОНА – это просто БОЛЬШОЙ КОР. Чтобы стать КОРОЛЕМ, необходимо пройти процедуру КОРОНАЦИИ, когда на голову человека-претендента верховный жрец водружает символ Солнца, КОРОНУ. Да и девушки из ХОРОВОДА увенчивают свои головы венками в виде солнечного КРУГА. Тем самым, КОРОНАЦИЯ любого вида, хотя бы венком, служит символом приобщения к солярной религии. Между тем, КОРОНА – это не солнечный диск, какой мы видим, например, в качестве головного убора египетского бога солнца РА. Это – край диска, его кайма, его окантовка. На диск гораздо больше похожи МИТРЫ – головные уборы христианских священнослужителей высшего ранга, которые выглядят цилиндрическими со сплошным кругом в качестве верха. На наш взгляд, такая символика, в виде диска, как раз и была связана с прямым или косым крестом, вписанным в диск; видимо, это и есть религия ЯРА. Что же касается КОРОНЫ, то есть внешней части диска, то она лишь сопутствует диску, является СО-ЯРОМ и, таким образом, должна быть, по всей видимости, связана со СВАРОГОМ. В славянской мифологии бог ГОР/ХОР получил название ХОРС. Он считается родственным ДАЖЬБОГУ, но олицетворяет не солнечное сияние как ДАЖЬБОГ, а просто свет. На наш взгляд, ХОРС и ДАЖЬБОГ просто поменялись местами, ибо ХОРС как раз и есть СОЛНЕЧНАЯ КОРОНА, и в этом смысле ХОРС есть внешняя часть ЯРИЛЫ, ЯСНОСТЬ.

В одной из наших работ [5] мы показали связь названий славянских племен с религией. Так, в частности, ХОРВАТЫ явились племенами, подчеркивающими веру в ХОРА или ГОРА, то есть существо, связанное с солнечной КОРОНОЙ. По египетской религии солнечный бог ГОР считался ниже верховного владыки солнечного же бога РА. Кроме того, ХОР или ГОР должен ассоциироваться со славянским слово ГОРА в качестве возвышенного места, где и должен отправляться культ ГОРА. В соответствии со славянской мифологией, действительно существует праздник под названием КРАСНАЯ ГОРКА, связанный с Новым Годом и с освобождением ДАЖЬБОГА из заточения, из плена, когда он был прибит к скале на Кавказе. Похоже, что роль ГОРА как раз и играет ДАЖЬБОГ. Но освобождает ДАЖЬБОГА богиня ЖИВА с помощью клещей СВАРОГА, то есть СВАРОГ как верховный бог оказывается старше ДАЖЬБОГА. Кстати, в работе [4] мы подчеркивали наибольшую молодость именно этой версии славянской религии, версии, связанной с ГОРОМ/ХОРОМ. Напротив, наиболее древним из славянских племен является племя СЕРБОВ, которое, как мы показали, вначале понималось как САРВЫ, то есть С-АРОВЫ, С-АРЫ, СО-АРИИ. Но СОЯРОК – это СВАРОГ. Следовательно, можно сделать вывод о том, что СЕРБЫ своим именем символизируют веру в СВАРОГА, а не в его потомка ХОРА/ДАЖЬБОГА. Иными словами, разница между СЕРБАМИ, сохранившими веру (мы пока говорим только о названиях племен, а не о сегодняшних сербах и хорватах) в бога-отца СВАРОГА, и ХОРВАТАМИ, перешедшими в веру в бога-сына ХОРА/ДАЖЬБОГА примерно такая же, как между иудеями и христианами. Интересно, что при переходе в христианство это противопоставление сохранилось: сербы восприняли более фундаментальную версию христианства, византийскую, то есть ПРАВОСЛАВНУЮ (с позиций славянского язычества это название характеризует СЛАВЯН ПРАВИ), тогда как хорваты приняли более молодую и менее строгую версию, римскую, КАТОЛИЧЕСКУЮ. Впрочем, современное самоназвание серба, СРП, напоминает слово СЕРП, которое имеет смысл и как земледельческое орудие, и как фаза Луны. Таким образом, переход к земледелию в неолите породил сначала веру в ЯРА (ЯР/АР/РА) или ЯРИЛО, затем в эпоху бронзы породил веру в СОЯРА/СВАРОГА, что и отличило первых собственно славян САРВОВ/СЕРБОВ от остальных АРИЕВ, а в эпоху железа у части славян заменился на веру в ДАЖЬБОГА (ХОРА/ГОРА). Что же касается имени СЛАВЯНЕ, то в работе [5] мы показали, что оно прошло ряд этапов эволюции, и, удаляясь от современного названия СЛАВЯНЕ, пройдя через этапы СЛОВЕНЕ, СКЛОВЕНЕ, СКЛАВЫ, СЪКЛАВЫ, СЪКОЛОВЫ, СОКОЛОВЫ, СОКОЛЫ мы постепенно вышли на то же имя, которое отражено в символике славян Киевской Руси, падающем соколе, и в обращении к славянским князьям, СОКОЛ ЯСНЫЙ. С позиций, развиваемых в настоящем исследовании, становится совершенно очевидным, что эпитет ЯСНЫЙ никак не ассоциируется со словом ЯРКИЙ, и тем самым не маркирует солнечную эпоху, а принадлежит, очевидно, к эпохе более ранней. Кстати, у китайцев и японцев иероглиф со значением ЯСНЫЙ составлен из двух иероглифов, один из которых обозначает СОЛНЦЕ, а другой ЛУНУ. Символика СОКОЛА характеризовала египетских богов РА и ГОРА, ибо эти боги изображались с головой сокола; а у египетского СОКОЛА лишь один глаз представлял собой СОЛНЦЕ, тогда как другой являлся ЛУНОЙ. Тем самым СОКОЛ символизирует религию, промежуточную между ЛУННОЙ и СОЛНЕЧНОЙ, как и эпитет ЯСНЫЙ. Наконец, сам СОКОЛ является птицей, а птицы, как мы выяснили, оказываются богами в эпоху мезолита, когда представления о Луне еще не ушли, а новый взгляд на Солнце еще не утвердился.