В.А.Чудинов

                                                                                                                          

                                                                                                                                 Таблица 2

Актуальные черты основных культур

  

Культура	Положительные черты	Отрицательные черты
Европейская	Дух экспансииБытовизм Демократичность отношений (нет чинопочитания)	НезрелостьАгрессивность Хищничество Жестокость
Персидская	ВоинственностьЖизненный уклад	Пренебрежение природойРелигиозная нетерпимость
Индусская	ДуховностьОтношение к природе	Социальное неравенство (касты)Предопределенность(закостенелость)
Китайская	ГармоничностьДух преобразования Культ знания Трудолюбивость Иерархичность Устремленность на самосовершенствование Неагрессивность	Бездуховность
СлавянскаяРусская	ВсепреемственностьМиролюбие Биосферный характер Праведность Склонность к заимствованиям	БеззащитностьИнфантильность Долготерпимость
Степная	Социальный укладБиосферный характер	Ограниченная агрессивность
Еврейская	ВсеядностьСоциальная гибкость Социальная стойкость Дисциплинированность Традиционализм Забота о потомстве	Паразитизм

 

Впрочем, на этом выводе мы не настаиваем; пусть это будет материалом для размышлений.

И, наконец, для реальной ориентировки в действительном соотношении сил в объективно существующем Мире, оценим приблизительно количество носителей соответствующих культур /24/:

 

Западная (европейская)                   1,25 млрд. чел

Персидская                                       1,15 млрд. чел

Индусская                                         1,0   млрд. чел

Китайская                                         1,35  млрд. чел

Русская                                              0,33 млрд. чел

Степная                                             0,3   млрд. чел

Еврейская                                         0,3    млрд. чел

Остальные                                    ~  1,0    млрд. чел

                                                   ---------------------------------

                                                           6,7   млрд. чел.»

 

Естественно, что мысль об объединении русской и еврейской культур может придти в голову только человеку, воспитанному и в той, и в другой. Вообще говоря, они не только разные, но во многом и противоположные друг другу. Русский по природе не является торгашом, и Родина для него превыше всего. А, как говорил персонаж Ильфа и Петрова Паниковский, «я вас всех продам, куплю, и еще раз продам, но уже существенно дороже». И промежуточную мысль о том, что «Родина бесценна, то есть, ее можно продать только по очень высокой цене» может предлагать только еврейская, но никак не русская культура.

«Евреи и так уже рассеяны по Миру. Обратим внимание на идущий сейчас процесс рассеяния русских. Первая волна  эмиграции одухотворила в своё время Францию, Канаду. Сейчас русскоязычная диаспора в США превысила уже 1 млн.чел. Количество по культуре русских в Германии приближается к миллиону, в Израиле около 1,5 млн. русских евреев и их влияние кардинально изменило внешнюю политику государства Израиль. В целом в мире, за пределами России и СНГ, около 5,5-6 млн. русскоязычных и русских по культуре, а такая газета, как "Аргументы и факты" имеет свои отделения и издаётся на русском языке и в странах Европы, и в США, и в Австралии и ее тиражи являются рекордными и в качестве таковых занесены в Книгу рекордов Гиннеса».

Внешнее сходство процессов отнюдь не означает их внутреннего единства.

Обсуждение. Биологам вполне позволительно браться за публицистические статьи, если они чувствуют в этом необходимость самовыражения. И тогда это будет приятный биологический междусобойчик. Почему бы не показать коллегам свою эрудицию в других областях знания?

Математические работы, моделирующие экологические проблемы, видимо, только в столице Тувы можно выдать за биологические и получить степень доктора биологических наук даже без написания диссертации, всего по совокупности трудов. Ежу ясно, что Тува - центр мировой биологии, а В.В. Бугровский настолько известен всем местным тувинским аратам, что даже попросить его написать диссертацию неуместно. Спросишь какого-нибудь местного Оюна про Бугровского, а он тут же и ответит, «Дык, слава Богд-хану, мы все знаем Виктора Викторовича как мирового уровня эколога, однако!»

Но делать из Бугровского заодно еще и культуроведческого гения, пожалуй, даже тувинец не согласится. «Чок, - скажет он. - Чолбайсана как представителя нашей культуры, хотя и монгола, знаю. Бугровского как представителя русско-еврейской культуры - не знаю».

Автор статьи идёт по стопам своего учителя и друга и тоже создаёт некую публицистическую статью по культурологии, где, порхая по верхушкам, выпячивает только отрицательные черты Запада и подчёркивает исключительные достоинства Востока. А учитывая, сколько русских и русскоязычных людей читают газету «Аргументы и факты», полагает, что роль русских во всём мире, и особенно в Израиле вполне сопоставима с ролью евреев в мире вообще и особенно в России. Хотя газеты «Гаарец» и «Едиот ахронот» пока в России не имеют такой же популярности, как «Аргументы и факты» в Израиле. Из чего он делает вывод о том, что и та, и другая культуры явятся цементом для будущей мировой китайской культуры. Иными словами, очень странный и практически не обоснованный вывод. Обсуждать его всерьёз не имеет смысла.  

Заключение. Публицистика бывает разной. В том числе и фантастической.  

 

Литература

 

1.Е.Рерих. Путями духа. М. Сфера, 2004, с. 642.

2.В.В.Бугровский. Экологические корни культуры, М.Слово, 1999, 101 с. 

3.Л.Н.Гумилев. Этногенез и этносфера. Природа, 1972, № 1-2.

4.В.В.Бугровский. Функциональное математическое моделирование в экологии. Доклад

на соисание уч. степени д.б.н. по совокупности научных  трудов. Кызыл, 1997, с.13.

5.Д.Х и Д.Л. Медоузы, Й. Рандерс. За пределами роста. М. Прогресс, 1994.

6.А.П.Паршев. Почему Россия на Америка? М. АСТ. Астрель, 2000.

7.Г.Ю.Цезарь. Записки о войнах. М. Наука, 1978.

8.Викинги: набеги с севера. Энциклопедия "Исчезнувшие цивилизации".

   М. ТЕРРА-TERRA, 1996.

9.Н.Н.Дроздов. По пустыням Австралии. М, Географгиз, 1982.

10.Д.Левингстон. Путешествия по Африке. М. ОГИЗ, Гослитиздат, 1959.

11.Коран. Перевод смыслов и комментарии Иман Валерии Пороховой.

Издание седьмое. М. РИПОЛ КЛАССИК, 2003.

12.АиФ, 2006, № 1-2.

13.Н.К.Рерих. Алтай-Гималаи. М. Сфера, 1999, с.52.

14.Дж. Корбетт. Кумаонские людоеды. М. Географгиз, 1959.

15.В.И.Вернадский. Теория Биосферы, 1926.

16.В.И.Вернадский. Химическое строение биосферы Земли и её

ближайшего окружения. М. Изд.АНСССР, 1963.

17.В.Д.Иванов. Русь Великая. М. Военное изд-во, 1991.

18.С.Т.Аксаков. Семейная хроника. Детские годы Багрова-внука.Воронеж,

    1973.

19.В.В.Розанов.  Праздники в славянской культуре. М. СЛОВО. 1997.

20.С.А.Солоневич. Народная монархия. М. АМРИТА, 1996.

21.Погребенные царства Китая. Энциклопедия "Исчезнувшие

цивилизации". М. ТЕРРА, 1998.

22.Л.Н.Гумилев. Хунны в Китае. М. Наука, 1974.

23.Моисей. Жизнь, учение, мысли, афоризмы. Минск, Современное слово,

2004. Автор-составитель В.В.Юрчук.

24.С.И.Брук. Население Мира. Этно-демографический справочник. М. Наука. 

1986.