В.А.Чудинов

Третий подтип: «Третий подтип - радужно-белые орбы с невысоким показателем прозрачности и глазком, расположенным строго по центру. Глазок такого орба является плотным, т.е. эта область орба наименее прозрачна. Такие орбы имеют радиально-лучевую структуру и, по всей видимости, являются сущностями-духами природы, поскольку фиксируются именно при съемке на природе - походы, пикники и т.п.»

Рис. 15. Моё чтение надписей на макоиде якобы духов природы

Здесь я читаю слова: ХРАМ 30 АРКОНЫ ЯРА. МАСКА МАКАЖИ РЮРИКА ЯРА ВОЙСКА ХАРАОНА МАРЫ РЮРИКА. На современном русском языке это означает: ХРАМ ЗАПАДНОГО КАИРА. НЕЖИВОЙ АППАРАТ РБРИКА ЯРА ИЗ ВОЙСКА ХАРАОНА МАРЫ РЮРИКА. Иначе говоря, опять мы видим посланца умерших воинов той же самой эпохи и того войска.

Возникает вопрос: какого рода дух ПРИРОДЫ запустил этот макоид? - Ответа нет. Но авторы хотят продолжить свою статью более редкими примерами макоидов. А я хотел бы сделать ряд выводов.

Обсуждение. Макоиды стали замечать достаточно давно, с появлением цифровых фотоаппаратов. Возможно, что поначалу их принимали просто за некий брак фотографии. Возможно (хотя и не доказано), что они регистрируются фоточувствительной поверхностью фотоаппаратов в инфракрасной части спектра, однако в таком случае они должны быть либо невидимыми, либо выглядеть окрашенными в тёмно-вишнёвые цвета, как металлическая заслонка печки при ее протапливании углём. Гораздо больше вероятности того, что фотоаппараты их видят в обычном белом цвете оптического диапазона. Однако человеческий глаз и глаз животных каким-то способом блокируется, чтобы их не видеть. Возможно, они посылают в мозг животных и людей какие-то сигналы, которые заставляют их игнорировать (это похоже на стирание информации о посещении людьми НЛО, когда контактёры помнят сам факт контакта, или, скорее, то, что было за несколько мгновений до него, но не могут вспомнить ни одной детали самого контакта).

Продолжая мысли по поводу того, что когда-то для алхимии жидкости, для ранней химии - газы, а для современной физики - макоиды считались «тонким миром», хочу заметить, что, судя по надписям: «МАСКА МАКАЖИ» почти на всех рассмотренных примерах речь идёт о предметах, близких к твёрдым телам, судя по тому, что они не только сохраняют свою шаровидную форму (её сохраняют и мелкие капли жидкости тумана), но и сохраняют размеры, изображения ликов (хотя они поворачиваются), а главное - сохраняют тексты слов на русском языке. Их размеры - в основном небольшие, в доли миллиметра, хотя иногда они вполне сопоставимы с размером головы человека. Однако, в отличие от твёрдого тела, они не ощущаются поверхностью человека как вещи, не производят стука, налетая на стены, не шуршат во время движения, не имеют ни запаха, ни вкуса.

Можно ли их считать эфирными телами? - На этот вопрос ответить довольно сложно, поскольку физика не исследовала эту область достаточно надёжно. Но исследование эфирных тел такими грубыми приборами, как «рамочка» (я этим занимался в конце 80-х годов примерно около 3 лет) показало, что эфирное тело от любого предмета 1) имеет несколько отражений на определенном расстоянии от источника (это - так называемые «ауры», которые повторяются, причём каждая новая аура слабее предыдущей, занимает больший объём и менее точно повторят форму исходного объекта и 2) через небольшое время все ауры «усыхают», то есть становятся тоньше и менее объёмными. Ничего этого мы в случае макоидов не наблюдаем.

Нет ничего менее удачного, чем название макоидов плазмоидами. Ибо плазмоиды крайне неустойчивы, гораздо неустойчивее газа, а макоиды сохраняют свою форму за всё время наблюдений. Но и название «орбы» связано, видимо, с «орбитами», который у макоидов не строго определены, а произвольны. В этом смысле они напоминают зонды, которые сознательно запускаются мыслящими существами для получения информации о каких-то земных делах.

Кто запускает макоиды, сказать трудно, но на их маркировке можно прочитать сведения о том, что чаще всего они принадлежат умершим воинам ВВС Рюрика, то есть, как бы души этих воинов не исчезли, а где-то собрались, а для получения информации от их далёких потомков, то есть, для получения сведений о нашей жизни их запускают как передвижные телевизионные передатчики, которые передают не только визуальную, но и звуковую информацию. Иначе говоря, сами души умерших находятся в тонком мире, тогда как макоиды, скорее всего, являются искусственно созданными материальными артефактами.

Можно ли считать макоиды источниками колоссальной энергии типа шаровых молний? - Полагаю, что нет. Мне доводилось видеть шаровую молнию в троллейбусе, это маленький комочек плазмы, полученный при размыкании линии электропередачи рядом в шкафу, где реле выключили подачу электричества, однако сильные токи сразу не прекратились, с некоторое время текли через разомкнутые пластины реле в виде электрического разряда, создавая сильнейшие наведённые электрические поля вокруг. Этот слабо светящийся и шипящий желтый комочек просуществовал несколько секунд (от 3 до 5) и затем исчез без взрыва - видимо, закончилась его подпитка энергией. И, напротив, макоиды не шипят, не связаны с генераторами электроэнергии, и светят либо белым цветом, либо, вообще полупрозрачны. Это - как бы сетчатые структуры, очень гибкие и продуваемые воздухом, отчего они не создают воздушных завихрений, а потому бесшумны. При ударе о предмет, сетчатая структура демпфирует удар, так что никакого звука никто не слышит.

Далее исследователи решили создать типологию макоидов, которая выглядит убедительной и логичной. Однако при усилении контраста ни красно-малиновых,
ни жёлтых, ни голубых изображений получить не удалось, хотя, возможно, некоторые оттенки цветов видеть можно. Но это можно связать и с общим освещением данного места.

Что же касается различения макоидов по функциям, то на приведённых 15 изображениях мне их увидеть не удалось. Возможно, что пока набрана небольшая статистика.

Заключение. Итак, подобно тому, как геоглифы представляют собой не «игру природы», а человечески продуманный и выполненный ландшафт, так и макоиды являются не природными образованиями, а некими зондами, прилетающими из тонкого мира для получения аудиовизуальной информации о реальных событиях нашего общества в наши дни. И эти исследования необходимо продолжить.

Литература