В.А.Чудинов

Лик № 8 - это повернутое в профиль с разворотом вправо лицо старухи в чалме с проваленным ртом из-за отсутствия верхних зубов и треугольным носом. На чалме и глазу написано МАРА, на шее - ЯРА. На этом лике можно рассмотреть четыре лика второго порядка:  наверху - лицо мужчины с козлиной бородкой в профиль, наклонившего голову - на глазах написано, что это - ЯР; слева - трудно опознаваемая голова льва, под которой написано, что это - РОД; внизу справа к нему примыкает лицо женщины в профиль, повернутое влево с прямым носом, подведенными губами, чубом в виде буквы Я и надписью МАРА ЯРА; наконец, справа, между шеей и носом Мары № 8, помещено диагонально изображение улыбающейся женщины, и это тоже Мара. Впрочем, только к концу анализа я рассмотрел и пятый лик, примыкающий к этому слева - ощерившееся и демонстрирующее зрителем два зуба и короткий нос лицо напившегося мужика. Увы, но в качестве рта фигурирует надпись ЯР. Таким образом, нижний лик слева представляет Мару, справа Яра; так сказать, «сладкую парочку».

Лик № 9 - это смотрящая вверх и развернутая влево, повернутая в профиль голова молодой женщины; черты ее лица довольно правильны, а подпись на шее гласит, что это - МАРА. Лик № 10 - это большая голова льва анфас с раскрытой пастью; изображение сделано великолепно, а подпись на уровне рта удостоверяет, что перед нами - ЯР. Ниже находится лик № 11 - тоже голова льва, но спокойного, с закрытым ртом, и тоже анфас. Это - тоже ЯР, как написано на подбородке, но одновременно это и носитель ряда изображений второго порядка.  Так, на его лбу изображена старуха с крючковатым носом, в которой несложно узнать Мару; левее и ниже изображено женское лицо, тогда как правее - голова собаки; справа внизу - сморщенное лицо старухи с крючковатым носом. Всё это - лики Мары Яра.

Лик № 12 - это перекошенное и вытянутое по вертикали лицо обезьяны шимпанзе; хотя оно дано анфас, но глаза смотрят вправо. На глазах читается слово МАРА, на подбородке - слово ЯРА.

Несколько необычным выглядит лицо лика № 13 - улыбающееся, с висячими усами и очень небольшой бородой на самом подбородке. На левой щеке ближе к уху мы видим надпись: ЯР. А 14-й лик - кошачий, хотя и несколько напоминает человеческое лицо; по бровям, носу и глазам идет надпись ЯРИНА МАРА. Притяжательное прилагательное ЯРИНА встречается крайне редко.

Лик № 15 тоже весьма своеобразен: это львиная морда анфас с высунутым языком; хотя это ЯР, как написано тёмными буквами на левой щеке, но одновременно мы имеем и надпись светлыми буквами на носу, которая читается снизу вверх и гласит: ИСТОК. Данное слово нам встречается впервые; я обвел его на скале четвертой слева белой рамочкой. Не исключено, что где-то в горах далеко за этим местом и находится исток водопада. Вместе с тем, на данном изображении также имеется несколько ликов второго порядка. Одно из них - это какая-то большая кошка, представленная повернутой вправо головой справа верху; чуть левее к ней примыкает голова медведя, повернутая вправо уже менее сильно. Полагаю, что это - лики Мары и Макоши; но если принять рот Мара за один глаз, а нос Макоши - за другой, то получается лик бородатого мужчины, в котором нетрудно узнать Яра. Наконец, слева от языка льва видно лицо человека с удлиненным подбородком и крючковатым носом, что относится к иконографии Мары.

16-й лик справа примыкает к 15-му; он представляет собой тройное изображение. Прежде всего видно женское лицо с вытянутым подбородком и крупным носом, развернутое вправо; чуть левее - опять женское лицо, но уже смотрящее влево и развернутое почти в профиль, но без глаз; наконец слева вверху - кусок маленького женского лица, повернутый вправо. Понятно, что всё это - Мара, хотя на глазах первого изображения видно слово ЯР. Следовательно, перед нами опять Мара Яра.

На прямоугольном фрагменте верхнего яруса виден старик с бородой, лик № 17, но когда начинаешь рассматривать бороду, решение становится неоднозначным; то видится рука, как бы подпирающая нос, то кажется, что борода свисает прямо (точнее, по диагонали немного влево), и старик чешет ее большим пальцем левой руки, то вдруг эта часть бороды понимается как кисть правой руки, направленной в правое плечо, то есть, старик как бы крестится, но не двумя или тремя перстами, а всеми четырьмя. Впрочем, пока это - единичное наблюдение, из которого преждевременно делать какие-либо выводы, хотя изображение, естественно, крайне интересное. Впрочем, кисти обеих рук можно трактовать и как потешные лики: справа, кисть левой руки, как улыбающегося человека с собачьими ушами, слева, кисть правой руки, как улыбающееся лицо с усами, самыми пышными в области рта, бородатого и с носом картошкой. С другой стороны, если мысленно отбросить руки или головы внизу, то вверху остается львиная морда. Под ее подбородком начертано слово ЯР, хотя через глаза идет надпись светлым по тёмному ЯРОВ ХРАМ. На правой щеке, в гриве, можно узреть два лика мартышек.

Правее находится лик № 18, тройной. Смотрящий почти анфас основной лик представляет собой старика, чьи глаза смотрят влево. У него очень маленький нос, но свисающие усы и борода клинышком. Надпись через нос и щеки поясняет: РОД, что я вынес отдельно. Вправо смотрит изображение второго порядка в виде льва, влево - в виде другого старика.

Девятнадцатый лик расположен ниже восемнадцатого. Он представляет собой женское лицо, повернутое вправо с устремленными вверх глазами; рот, видимо, открыт, но вообще-то он просматривается плохо. На нижней части волос головы - надпись МАРА, сделанная рельефными буквами. Здесь можно также выделить еще четыре изображения второго порядка: женскую голову справа, повернутую вправо, центральное лицо бородатого мужчины, смотрящее вправо самое правое лицо особы неизвестного пола, поскольку видны только глаза и нос, и, в самом низу, голова и плечи женщины, где черты лица в силу их малости неразличимы.

Находящийся правее лик № 20 - медвежий. Голова медведя наклонена вниз, а под о ртом читается вполне ожидаемая надпись - МАКАЖЬ.

Ниже расположено лицо с длинной бородой и в чалме или, скорее, в круглой шапочке, лик № 21. Близко посаженные глаза и морщинка на переносице придают лицу выражение некоторого недоумения. Усы и борода выглядят плоскими, по бороде идут вертикальные полосы, под носом и на бороде надпись; ЛИК ЯРА.  

Прямо напротив него правее - весьма крупное лицо, но с проваленной переносицей, лик № 22. Лицо с бородой и усами повернуто влево, глаз не видно, на бороде надпись - ЯР. На его круглой шапочке можно видеть лик второго порядка в виде бородатого лица в профиль, повернутого вправо, где голова видна целиком. Но его я выделяю в отдельное изображение, лик № 24. Внизу также видны два мужских лица, левое - бородатое, правое безбородое, но с бакенбардами.

Если шапочку этого лика рассмотреть выше, то виден двойной лик № 23, слева женский, справа мужское. Женское лицо, повернутой влево, имеет правильные черты и полуоткрытый рот; хорошо очерчена левая ноздря, но едва намечен левый глаз. Лики справа - второго порядка. Наверху видно женское лицо, повернутое вправо, с острым подбородком и очень острым длинным носом, с весьма крупным открытым глазом - карикатурное изображение Мары. Этот острый подбородок можно принять также за нос изображенного ниже бородатого мужчины с полуоткрытым ртом и с усами, чьи кончики подняты вверх. Это, естественно, ЯР, как написано у него под усами. Но еще правее мы видим лицо старика с пышной бородой и вполне нормальными чертами лица; на его бороде можно прочитать слова РОДА ЛИК. Так что на двух мужчин тут изображено две женщины.

На мелком лике № 25 с головой, повернутой вправо, хорошо видны усы и борода, но плохо - глаза; как раз на них и на лбу начертано слово РУКА, а ниже, на правой щеке - продолжение, слово ЯРА.

Лик № 26 - двоякий: сверху - смотрящее вправо мужское лицо с укороченным подбородком, но бородатое и усатое, а левое более мелкое лицо старика с большой бородой, глядящее вниз и чуть влево. Надписи в районе носа и рта поясняют: ЯР и РОД.