В.А.Чудинов

Сначала я читаю надпись внутри фрагмента, находящегося чуть выше 9 часов (если представить курган как часовой циферблат): ХРАМ МАРЫ МАСКИ, затем правее - РЮРИКА 35 АРКОНЫ, правее и ниже: ВИМАН МАРЫ. На современном русском языке это означает: ХРАМ МАРЫ ИЗОБРАЖЕНИЯ РЮРИКА ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ ТИПА САМОЛЁТОВ. (НО в некоторых случаях КОСМОЛЁТОВ). Далее справа я читаю примерно на том же уровне слова: 30 СТАНА АРМИИ РЮРИКА, что означает: СТАНА АРМИИ РЮРИКА ИЗ ЗАПАДНОГО КАИРА. Иначе говоря, храм являлся филиалом храма Мары Великого Новгорода, а воинский стан явился филиалом воинского контингента из Западного Каира. И справа в самом низу я читаю добавление: СКИФИИ ЯРА, то есть, ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ.

Это - ещё один воинский гарнизон ВКС Рюрика, на этот раз расположенный в Сибири. Разумеется, тут же располагалось и воинское кладбище. Тем самым, перед нами временное воинское поселение, а не только кладбище, и вовсе не IX века ДО новой эры, а IX века ПОСЛЕ н.э. Как обычно, археологи ошиблись.

Рис. 18. Золотой браслет из Помпей и моё чтение надписей

Золотой браслет из Помпей. О нём можно прочитать в очень кратком сообщении [20]: «Найден на руке погибшей в доме женщины. Весит 610 грамм. Змеиные головы держат золотой диск с погрудным изображением Селены. Над головой богини - полумесяц с семью звездами». Сразу возникает вопрос: откуда автор сообщения решил, что рельефный лик женщины есть изображение Селены? Хочу напомнить, что Помпеи во времена Рюрика назывался Славянском. А потому мой интерес к артефактам этого города - повышенный.

Попробуем прочитать надписи, а заодно и понять всю композицию браслета. Прежде всего, над плечами женщины находятся на первый взгляд кресты, а реально - изображения самолётов. Это уже интересно! А далее я читаю «звёзды» над головой. Они образуют текст: ХРАМ МАРЫ. И на голове на уровне глаз можно прочитать слова: МАСКА МАРЫ, что означает: «ПОРТРЕТ УСОПШЕГО». Иначе говоря, перед нами изображение Мары, а вовсе не Селены. Более того, на правом плече прямо написано: МАРА. Как обычно, археологи дали ложную атрибуцию.

Но композиция браслета много сложнее, чем просто художественное изображение русской богини Мары. Для этого я продолжаю чтение и выделение изображений. Так, слева от погрудного портрета женщины можно видеть изображение птицы со сложенными крыльями и головой, повёрнутой влево, в сторону Запада. Такого рода символ я вижу впервые. А если крылья не расправлены даже наполовину, то это - символ воинов виман Рюрика, у которых нет летательных аппаратов. Подпись внутри птицы гласит: 37 СТАН ВИМАН МИМА. То есть, СТАН ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ 37 АРКОНЫ ЯРА, иначе говоря, СТАН РИМСКИХ КАТАКОМБ. А из этой подписи становится ясно, что Рюрик держал в римских катакомбах свои войска, у которых не было летательных аппаратов. И это понятно, поскольку спрятать в катакомбах самолёты или дисколёты с ремонтными базами было невозможно. Но часть этого контингента была переведена в Славянск, нынешние Помпеи.

А справа от портрета Мары находится некоторое изображение, которое можно понять, как нечто среднее между самолётом со стреловидными крыльями и птицей с полураскрытыми крыльями. Это уже - символ вполне дееспособной воинской части с летательными аппаратами. На птице можно прочитать слова: 30 АРКОНЫ СТАН, то есть, ВОИНСКИЙ СТАН ЗАПАДНОГО КАИРА.

Таковы мои чтение на щитке браслета. Однако имеется ещё изображение змеи, которая может укусить женщину, или, поскольку богиня бессмертна, то двух птиц. И на верхней части головы я читаю слова: МАРЫ ВИМАНЫ ХАРАОНА. Понятно, что самолёты хараона яра Рюрика могли сделать воинов как 37, так и 30 Аркон Яра ТРУПАМИ УСОПШИХ. Иначе говоря, войска в виде самолётов личного подчинения Рюрика выполняли функции военной полиции, военной прокуратуры и военно-полевого суда. Такова композиция браслета.

О существовании внутренней военной полиции и военной юстиции в эпоху Рюрика я до сих пор не только не знал, но даже и не подозревал. Но если таковы были функции ВВС храмов Мары именно Рюрика (а не Евразии), то тогда становятся понятными приказы Рюрика: полететь в такой-то город, забрать (арестовать) таких-то воинов и переместить их в Западный Каир. Иначе говоря, сделать то, чего не понимал Рим.

Рис. 19. Уход шведских войск из Староладожской крепости

Раскопки в Старой Ладоге. О них можно узнать из [21]. «Уход шведских войск из Староладожской крепости в период Смутного времени в начале XVII века был поспешным и сопровождался потерей денежных средств и военной амуниции. Об этом свидетельствуют многочисленные находки археологов Староладожской экспедиции Института истории материальной культуры (ИИМК) РАН на территории древней столицы Руси - в селе Старая Ладога Ленинградской области.  Как сообщили ИА REGNUM 28 декабря в пресс-службе Института, эти находки были сделаны в полевом сезоне 2017 года, в ходе раскопок, сопровождавших реставрацию древней крепости. Объектами исследования стали Тайничная башня и юго-восточное прясло Староладожской крепости. 

«Исследователям, работавшим в Ладоге, традиционно была наиболее интересна эпоха викингов - VIII-X век, - говорит Владимир Лапшин, директор ИИМК РАН, руководитель Староладожской экспедиции. - На этот раз экспедицией впервые найдены постройки, относящиеся к периоду пребывания здесь шведов в начале XVII века. В частности, найдены каменные основания построек, многочисленные находки в которых свидетельствуют о поспешном бегстве шведов из Ладоги. На мысль о поспешном бегстве наводит обилие монет, оружия».  Исследования найденных в сезоне 2017 года фундаментов археологи рассчитывают продолжить в 2018 году. Ранее было доказано пребывание в Ладоге в начале XVII века не только шведов, но и их западноевропейских наёмников. 

«В Смутное время, когда на земли Северо-Западной Руси вторглись шведские войска, один из отрядов двинулся на Ладогу. По данным некоторых исторических источников, деятельность наемников, воевавших в Ладоге в шведских интересах, была предметом претензий царя Михаила Федоровича к королю Франции Людовику XIII», - отмечают в ИИМК РАН. Шведы ушли из Ладоги в 1617 году, после подписания Столбовского мирного договора. К этому времени Ладога была полностью разорена, и ее пришлось заселять заново. 

К нашему времени в Старой Ладоге сохранилось около 160 памятников истории, археологии и архитектуры VIII-XIX веков. За 45 лет работы Староладожской экспедиции ИИМК РАН археологи сделали более 40 тысяч находок, большинство из которых переданы в фонды Староладожского музея-заповедника. Как сообщало ИА REGNUM, в начале декабря 2017 года губернатор Ленинградской области Александр Дрозденко утвердил паспорт приоритетного проекта «Создание туристско-рекреационного кластера в Старой Ладоге». В рамках проекта до 2021 года планируется создать в Старой Ладоге общенациональный туристско-культурный центр, построить ряд объектов инфраструктуры для путешественников, выполнить комплекс работ по сохранению памятников культурного наследия. 

Инвестиции в гостиничные проекты в совокупности составят не меньше 1,375 млрд рублей. В год новый туристский комплекс сможет принимать до 250 тысяч гостей, что вдвое больше текущих показателей. Количество доступных для размещения туристов гостиничных номеров вырастет в 10 раз. В 2017 году в Старой Ладоге построен современный причал для больших речных судов, реконструирован мост через Волхов. «Старая Ладога должна стать частью уникального туристского маршрута, объединяющего также Валаам и Коневец», - уверен Александр Дрозденко».

Меня уже долгое время беспокоит вопрос: почему до сих пор нет крупномасштабных раскопок в Старой Ладоге? Теперь я получил ответ: во-первых, раскопки начаты, и, во-вторых, шведы многое там разрушили, так что от времён Рюрика мало что осталось. - Что ж, будем ждать фотографии артефактов, найденных в результате раскопок.

Рис. 20. Ученые прочли скрытые письмена на древних мумиях

Надпись на папирусе мумии. Об этом мы читаем в заметке [22]: «Особое световое воздействие позволяет прочитать текст, скрытый под слоем материалов. Британские исследователи разработали технику сканирования, позволяющую прочитать записи, сделанные на обрывках папируса, которые использовались при захоронении мумий.  В Древнем Египте спелёнутая мумия помещалась сначала в своеобразную коробочку, сделанную из листов папируса и кусков ткани, а затем помещалась в саркофаг и далее - в гробницу. Усопших из числа знати и богачей часто заворачивали в написанные ими самими исповеди, завещания и прочие важные документы. Наносканирование помогло раскрыть секрет египетской мумии.

 В Египте из гробницы достали мумию возрастом 3,5 тысячи лет.
В саркофаги бедняков чаще всего попадали обрывки папирусов, составлявших часть повседневной жизни, таких как списки покупок или уведомления об уплате налогов.
По словам ученых из Университетского колледжа Лондона, разработанные ими вместе с коллегами из Манчестера новые технологии позволят заглянуть в повседневную жизнь Древнего Египта. Обнаруженные до сих пор в изобилии письмена на саркофагах и стенах гробниц фараонов дают представление о жизни высших сословий древних египтян. По мнению ученых, эти записи были своеобразной пропагандой того времени, поэтому о власть имущих мы знаем в основном то, что они хотели донести до потомков. 

Теперь, благодаря новой системе сканирования, историки смогут прочитать весьма любопытные документы и заглянуть таким образом в будни обычных людей. Технология заключается в том, что с помощью различной частоты и силы светового воздействия чернила, которым написаны документы, начинают светиться. В частности, вторую жизнь обрела мумия мужчины, хранящаяся в замке Чиддингстоун в графстве Кент. Обрывки папируса, использованные при изготовлении его погребального кокона, позволили ученым узнать его настоящее имя и установить, что останки были мумифицированы в период с 664 г. до н.э. до 30 г. н.э. На куске папируса, расположенного в нижней части мумии, читается имя усопшего - Irethorru, что означает "глаз Хоруса обращен на моих врагов". 

"Поскольку отходы папируса использовались при изготовлении таких престижных предметов [как маски и саркофаги], их длительной сохранности уделялось большое внимание", - говорит научный руководитель проекта профессор Адам Гибсон.
"Эти маски - одно из лучших хранилищ второстепенных папирусных документов, которые, если бы не такое применение, просто выбросили бы, а в них так много информации об этих людях, об их жизни", - продолжает ученый. Чаще всего записи скрыты под слоем специальной пасты и прочих материалов, использовавшихся в изготовлении саркофагов. Единственным способом прочитать написанное до сих пор было уничтожение слоев, закрывающих папирусы. Перед историками стояла дилемма: добраться до записей и узнать больше о жизни древних египтян или же сохранить работу мастеров, участвовавших в мумификации и погребении тела. "Меня приводит в ужас, когда я вижу, как ради доступа к тексту уничтожаются бесценные артефакты. Это преступление. Количество таких предметов ограниченно, и теперь у нас есть технология, позволяющая и сохранить эту красоту, и прочитать документальные записи, сделанные самими древними египтянами об их жизни, о том, что для них было важно", - говорит египтолог из Университетского колледжа Лондона Катрин Пике».

Рис. 21. Моё чтение надписей на папирусе

Я весьма рад успехам британских исследователей, которые теперь могут читать надписи на артефактах без разрушения самого изделия с помощью предложенной ими техники. Вместе с тем, я вовсе не уверен в правильности чтения надписи на папирусе, ибо на его пространстве никак не обозначен фрагмент, в котором было прочтено имя,      а также не показан текст надписи. Так что остаётся поверить эпиграфистом на слово, чего я не привык делать. Поэтому я решил внимательно осмотреть папирус и выявить на нём реальные надписи. Естественно, я усилил контраст и приступил к чтению надписей. И на первой же строке я прочитал слова: МАСКА МАРЫ 35 И 30 АРКОНЫ (ЯРА) ВОИНОВ МАРЫ ВИМАН МАРЫ ВОЙСКА РЮРИКА. На современном русском языке это означает: ТЕЛА УСОПШИХ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА И ЗАПАДНОГО КАИРА ВОИНОВ ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ ТИПА САМОЛЁТОВ (ИЛИ КОСМОЛЁТОВ) ВОЙСКА РЮРИКА. Иначе говоря, ни о каких «фараонах» в данном случае речь не идёт. Как и прежде, под именем «фараонов» археологи понимают погибшие воины ВКС Рюрика. - Между тем, имени ИРЕТХОРРУ в любом написании я тут не обнаружил.

Далее идут повторения тех же слов в ирной последовательности, поэтому я на этом само чтение прерываю.

Обсуждение. В данной статье мне удалось узнать несколько новых вещей. На первое место я поставил бы точное изначальное название Москвы, которое оказалось таким: МОСКВА МАЯКОВАЯ. Это точное название Москвы я искал несколько лет. Кроме того, мне было неясно, в каком городе именно эта Москва была основана. И в данной статье я получил  точный год основания: 864 ГОД Н.Э., и обе эти информации подтверждены в нескольких артефактах. Это - с точки зрения исторической истины.

С другой стороны, меня крайне удивила позиция археологов. Они попытались датировать каменный артефакт по способу обработки, из чего получилось, что один артефакт был датирован 7 тысячелетием, а другой - 9-м тысячелетием до н.э. Это - не просто очередной прокол археологов,  а некая система. До сих пор я вывел одно неверное правило академической археологии: где предмет найден, предкам того современного народа он и принадлежит. Теперь я вывожу второе правило: если предмет обработан древней технологией даже сегодня или совсем недавно, его следует датировать временем бытования этой технологии.  С точки зрения методологии науки и то, и другое ошибочно.

Точно так же ошибочно было атрибутировать обломки керамического сосуда как артефакт дьяковской культуры, что сделали археологи. И, что удивительно, никто не назвал их ни лжецами, ни лжеучёными, ни невеждами. Получается, что право сочинять исторические байки даровано им лишь принадлежностью к тому или иному НИИ археологии или даже к кафедре археологии какого-либо вуза. То есть, их профессиональный авторитет основан не на вкладе в науку, как должно быть, а на принадлежности к тому или иному социальному институту, в данном случае, к сообществу археологов. Иначе говоря, формализм, который в начале ХХ века плотно обосновался в искусстве, в конце того же века плотно засел и в науке.

Зато выяснилось, что строительство Москвы Маяковой началось, как это было обычно при храмовом строе, не с рыночной площади, а с храма, причём с храма Мары воинов виман Рюрика. То есть, 36-я вторичная Аркона Яра строилась для воинского гарнизона Западного Каира Рюрика военными строителями Великого Новгорода. И лишь через 500 лет сюда пришли христиане, которые храм Мары освятили как Чудов монастырь. Хотя более подробно эту историю надлежит рассмотреть в одно из моих других статей. Кроме того, я надеюсь, что археологи предоставят больше фотографий найденных артефактов для эпиграфического анализа.

Следующей интереснейшей новостью стало то, что буквально на второй год после миропомазания Яра Рюрика на пост хараона войска Рюрика освоили город Иерусалим. До сих пор хронология освоения различных городов и поселений мне известна только в общих чертах, но не подробно. Так что тут я получил весьма интересный начальный артефакт. Напомню, что находка сделана при раскопках Стены Плача, то есть, сакрального места вблизи храма Яра Рюрика. Но израильские археологи сделали ту же ошибку, что и отечественные: они бездоказательно назвали артефакт, который они атрибутировали, как печать, печатью храма израильтян, хотя реально ни одного слова, написанного на иврите или финикийским письмом, там не было ни видно, ни выделено самими археологами. Иначе говоря, и тут желаемое было выдано за действительное, вопреки исторической истине.

Меня также впечатлил браслет, найденный в Помпеях, бывшем русском городе по имени Славянск. Во-первых, стало понятно, что воины собственного полка Рюрика исполняли роль органа собственной безопасности, присматривая за военно-воздушными силами Рюрика и карая их за различного рода нарушения. Во-вторых, стало понятно, что 37 стан ВВС Рюрика размещался не только в катакомбах Рима без военной техники, но и частично в Помпеях. Кроме того, у него был свой символ птицы со сложенными крыльями. Ничего этого я прежде не знал.

Я также получил подтверждение моих предположений о том, что ранние жители Скандинавии были русскими, у с интересом и радостью узнал о том, что в Старой Ладоге начались археологические раскопки, хотя после пребывания там шведов многие постройки были разрушены.

Наконец, я начал и закончил данную статью исследованием артефактов древнего Египта. С одной стороны, очередной «фараон», как и многие другие, оказался воином виман Рюрика, с другой стороны, папирус, сопровождавший воина Рюрика в качества маски и прочитанный британскими археологами с помощью новой методики без разрушения артефакта, оказался подписанным опять-таки по-русски. Тем самым продолжилось накопление египетских папирусов, написанных по-русски.