В.А.Чудинов

Камни, служащие основанием, разного размера, и, судя по их поверхностям, не отколоты от одного основания (что видно на фотографиях). Следовательно, не являются следствием естественных процессов разрушения. Значит, можно предположить, что они были сложены искусственно, и огромный камень установлен сверху. Объекты Педан-10 и Педан-11 находятся на расстоянии около 1 метра друг от друга, что позволяет считать их единым комплексом».

Рис. 2. Большой зооморфный лик Макоши Сейдозера

Мой комментарий. Во-первых, верхний камень, названный исследователями «драконом», является зооморфным ликом Макоши, выполненным весьма своеобразно: не рельефно, а в виде специального плоского среза. Это бросается в глаза при сопоставлении данного комплекса с Большим зооморфным ликом Макоши Сейдозера (Ловозерская тундра Кольского полуострова). Если Большой зооморфный лик является, так сказать, каноническим изображением медведицы в виде горизонтальной плиты, водруженной на специальный постамент, то в данном случае камень невелик в толщину, специально отфрезирован до получения плоской боковой поверхности, а пьедестал под ним развалился. Но зато сам камень имеет гораздо больше сходства с медведицей, чем на Кольском полуострове.

Во-вторых, представляет интерес рассмотрение разломанного пьедестала. При сопоставлении с таковым на Кольском полуострове видно, что верхняя плита этого пьедестала сохранилась и лежит под «драконом» наклонно, но имеет косую переднюю кромку, выполненную под тем же углом, что и на пьедестале рис. 2. Левее и выше этой толстой плиты находится более тонкая плита, обладающая такой же наклонной кромкой, но эта плита имеет несколько сколов и, судя по кромке, повернута относительно толстой плиты на 180⁰. Иными словами, возникает впечатление, что тонкая плита была когда-то сброшена вниз, расколота, а затем поднята, но уже в перевернутом виде. Остальные камни сейда могут быть поняты как отколотые фрагменты верхнего камня, а также нижележащие камни пьедестала, вынутые из-под толстой плиты слева, отчего толстая плита завалилась.

Эти наблюдения предполагают такую последовательность действий: когда-то данный Большой зооморфный лик Макоши Педана стоял на нормальном постаменте, набранном как минимум из двух верхних плит и толстых камней подножья. Но затем данный памятник русского ведизма был не просто осквернен, а и разбит. Это было достигнуто за счет выемки мелких нижних камней. При этом постамент перекосился примерно на 45⁰, и с него слетела и, возможно, перевернулась на 180⁰ тонкая верхняя плита с находящимся наверху камнем Макоши; этот верхний камень должен был отлететь дальше всего, на несколько метров от центра сооружения. Вне общей постройки и к тому же в перевернутом виде данный монумент представлял собой просто груду камней, не привлекающей ничьего интереса. Возможно, такое глумление над памятником было связано с нашествием завоевателей.

Позже памятник реконструируется. Однако технические возможности новых почитателей Макоши явно уступают таковым у предков, и теперь пьедестал не восстанавливается. Однако наверху за счет поднятия туда мелких камней создается некоторое подобие горизонтальной поверхности, куда и водружается камень Макоши. Теперь за данным сооружением между ним и другим камнем возникает не только место, где может спрятаться человек, но пьедестал и камень Макоши скрывают его, если он даже стоит в полный рост. Ясно, что это место для мима, которое тут было создано изначально.

Рис.3. Малый зооморфный лик Макоши Сейдозера

Сравнение данного зооморфного лика Педана с Малым зооморфным ликом Макоши Сейдозера позволяет атрибутировать его именно как Большой, а не Малый лик. Ибо для Малого лика характерно наличие очень низкого пьедестала, едва возвышающегося над землей, и наклонная поза медведицы.

Рассмотрение скульптуры Макоши. Камень Макоши действительно больше напоминает дракона, чем медведицу. Пропорции животного тут сильно нарушены: голова непомерно велика, туловище мало, а лапы неимоверно коротки. Наличие толстой шейной складки и хищный оскал тоже не характерны для медведя. Тем не менее сомнений, в том, что перед нами именно медведица, у меня нет.

Рис. 4. Мое чтение надписей на камне Макоши

Для подтверждения того, что перед нами действительно Макошь, прочитаем надписи на ряде камней, начиная со скульптуры Макоши. На верхнем фрагменте в белой рамочке можно прочитать слова МИМ МАКАЖИ, что означает, что место нахождения мим находится вблизи морды скульптуры медведицы. Чуть ниже на меньшем фрагменте можно прочитать слова ЯРА РУСЬ. Я давно утверждал, что Ярова Русь включала в себя нынешний Дальний Восток. На следующем фрагменте читаются слова ДАР ЯРА, РУСЬ, что означает, что камень был обработан в святилище Яра и подарен храму Макоши. Далее, можно прочитать слова ХРАМ МАКАЖИ, и это означает, что постамент и скульптура Макоши располагаются на территории храма Макоши. Наконец, последний фрагмент содержит слова ЛИК МАКАЖИ. Это как раз и дает самое точное название для скульптуры.

Рис. 5. Вид на скульптуру с юго-востока