Я вновь возвращаюсь к новостям археологии, поскольку они затрагивают многие древности, представляющие для меня огромный интерес.
Рис. 1. Мозаика Амфиполя и моё чтение надписей
Мозаика Амфиполя. «Мозаика размером 3 на 4,5 метра была найдена при раскопках крупнейшей гробницы античного города Амфиполя, который находится на севере Греции, в 100 километрах от Фессалоников. Центральная часть мозаики повреждена, однако ученые надеются восстановить ее. Некоторые археологи полагают, что гробница могла принадлежать кому-то из членов семьи Александра Македонского, например, его жене Роксане или матери Олимпии. Другие ученые утверждают, что это ложная гробница, так называемый кенотаф.
Мозаика выполнена из белых, черных, синих, красных, желтых и серых камней. На ней изображены двое мужчин. У одного из них на голове лавровый венок, и он управляет колесницей, запряженной двумя белыми лошадьми. Лошадей ведет под уздцы бог Гермес, который считается проводником душ умерших в подземное царство. Александр Великий был македонским царем с 336 по 323 год до нашей эры. За свое непродолжительное царствование он основал 70 городов и покорил Персидскую империю. Он скончался в Вавилоне и, как считается, был похоронен в Египте, однако место его захоронения так и не было найдено. После смерти Александра его империя быстро распалась» [1].
Первой, на что я обращаю внимание, это иная структура мозаики греков по сравнению с римской мозаикой. Здесь отдельные камешки мозаики не имеют формы чётких квадратов, и они существенно мельче. Изображен молодой человек анфас в огромном берете на фоне белого коня. Белый конь — символ победителя.
Далее я перехожу к чтению надписей. Сначала я читаю слова слева и выше лица анфас основного персонажа. Тут написано: МАСКА МИМА РЮРИКА, а правее и выше — слова: РУСИ В РИМЕ. Иначе говоря, ИЗОБРАЖЕНИЕ ЖРЕЦА РЮРИКА РУСИ В РИМЕ. И далее справа ниже — слова: В 30 ЯРА АРКОНЕ. Это означает: В КАИРЕ КАК СТОЛИЦЕ РИМСКОГО ГОСУДАРСТВА. Уже из этого следует, что речь идёт вовсе не об Александре Македонском, а о Рюрике, и вовсе не о IV веке ДО н.э., а о IX веке НАШЕЙ эры. Как всегда, археологи ошиблись и в атрибуции, и в датировке.
Справа под шляпой можно прочитать датировку: 23 ГОД ЯРА, то есть за 2 года до его смерти. Удивительно, что он изображен здесь молодым, с пухлыми губами, без усов и без бороды. В пересчёте на привычное для нас летоисчисление это означает дату: 879 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.
Слева над шляпой я читаю слово РИМ, а на плаще на уровне лошадиной морды — слова: ЯРА ХРАМ ВОИНА. Так что в Каире он жил в воинском храме. На верхней части морды лошади я читаю текст: В СВЯТОЙ РУСИ ЯРА Е ЯРА ХРАМ. А строкой ниже читаю дополнение: ЯРА РЮРИКА.
Иными словами, нет никаких сомнений в том, что перед нами находится именно изображение Рюрика, а не какого-либо из родственников Александра Македонского.
Рис. 2. Голова статуи, найденная в храме, и моё чтение надписей
Голова из храма Асклепия. «Министерство культуры Греции сообщило, что археологи завершили первый сезон исследований храма бога медицины Асклепия, найденного в Фенеосе, в окрестностях Коринфа. Как показывают находки, святилище в этом месте находилось еще в IV веке до н.э. Основная часть найденных строений относится ко II веку до н.э.
В главном помещении храма сохранились пьедесталы, где, согласно дошедшим до нас надписям, ранее стояли скульптуры бога Асклепия его дочери и Гигеи, сделанные афинским скульптором Атталом. Асклепий был изображен сидящим, а его размер был в три раза больше роста человека. В центре зала ученые нашли напольные мозаики с геометрическим орнаментом. В комнате к северу от главного зала также были установлены статуи. Перед ними располагался мраморный алтарь. Была обследована и комната к югу от главного зала, но ее функция остается неясной. Был исследован и двор храма, где в частности, нашли скульптурные львиные головы, украшавшие водосточные желоба.
Ученые говорят, что храм был разрушен в I веке нашей эры во время землетрясения. Затем он был восстановлен и превращен в место культа римских императоров» [2].
На рис. 2 показана голова одной из статуй анфас. Нос крупный, мясистый, губы пухлые, но рот небольшой, брови слегка намечены, отсутствуют усы и борода. Контраст исходного изображения я усилил, чтобы прочитать надписи на лице.
Сначала я читаю надписи на лице гад правой бровью. Тут можно прочитать слова: МИМ ХРАМА РЮРИКА МАРЫ. Тем самым отпадает атрибуция археологов данного храма как храма Асклепия, а заодно — и датировка второго века до н.э. а непосредственно под правым глазом можно прочитать слова: ЯРА РУСЬ. Другие надписи на лице имеют примерно то же содержание, и я их не рассматриваю. Дело в том, что надписи краской на лице могли быть нанесены уже на готовое изделие и несколько веков спустя. А вот рельеф, например, локонов волос головы, наносился в момент изготовления.
Так что далее я рассматриваю локоны волос головы. Фрагмент волос правой стороны головы я поворачиваю вправо по часовой стрелке на 90 градусов, чтобы на поле дешифровки он располагался горизонтально, а затем читаю слова: МИМ МАРЫ РУСИ РЮРИКА, что подтверждает надпись на лице. Так что можно понять, что все надписи на данной скульптуре наносились в момент изготовления. А ниже на этом же фрагменте волос я читаю слова: МАСКИ РЮРИКА ЯРА, что означает: ИЗОБРАЖЕНИЯ, ИМЕЮЩИЕ ОТНОШЕНИЯ К РЮРИКУ. А чуть выше я читаю на локонах волос скульптуры слова продолжения: ВАРЯГА РЮРИКА. Ясно, что перед нами находится храм Мары.
В той же статье [2] имеется фотография раскопок сверху, сфотографированная, видимо, с беспилотника, рис. 3.
Рис. 3. Вид раскопок храма сверху и моё чтение надписей
Если храм строился греками до Рюрика, то на его полу можно будет обнаружить греческие надписи, если же во времена Рюрика, то надписи русские. Чтение я начинаю с правой части комплекса, со средней комнаты, на полу которой которой я читаю слова: ХРАМ МАРЫ РЮРИКА. Выше находится большая комната, на середине которой я читаю слова: РИМА ХРАМ МАРЫ РЮРИКА. Это — уже новая информация, хотя и вполне ожидаемая, ибо Греция во времена Рюрика находилась в зоне юрисдикции Рима. На нижней части (при виде сверху) я читаю слова: 30 РЮРИКА ЯРА АРКОНА. И эта подпись также понятна: столицей государства Рима в это время был КАИР. А на верхней части той же комнаты мы видим подпись: ХРАМ МАРЫ.
Имеются также подписи на кирпичных кладках, которые на снимке выглядят горизонтально. Наиболее яркие подписи имеются на нижней стене на снимке. Тут я читаю слова: 30 АРКОНА РЮРИКА ЯРА, которые подтверждают предыдущее чтение. Так что храмы Греции строил Рим как государство по распоряжению Каира как столицы. Другие аналогичные надписи нет смысла читать. Праве находится еще одна комната, отделенная от рассмотренных валом вместо стены, на верхней части которой можно прочитать слова ЯРА ХРАМ. Следовательно, справа к храму Мары Рюрика примыкает храм Яра того же Рюрика. А греческих храмов тут нет.
Рис. 4. Один из мозаичных полов Лоды и моё чтение надписей
Мозаика Лоды в Израиле. «В ходе работ по строительству выставочного павильона, в котором будет выставлена знаменитая мозаика «Бестиарий из Лода» — одно из самых значительных археологических открытий в Израиле — археологи обнаружили еще одну цветную мозаику площадью 143 кв. метра. Пресс-служба израильского Управления древностей сообщает, что мозаика украшала двор той самой виллы, где на полу в гостиной в 1996 году была найдена называемая «Мозаика из Лода», датируемая примерно 300 годом н.э. На недавно обнаруженной мозаике (которая, как и ее знаменитая соседка, является бестиарием) изображены звери, рыбы, птицы и множество цветов и ваз. «Мозаика из Лода» или, как ее еще называют, «Бестиарий из Лода», была обнаружена в апреле 1996 года при расширении дороги в Лоде. Как предполагается, она украшала пол виллы богатого жителя римской колонии Диосполис, которая располагалось на месте этого израильского города. Ее удивительная сохранность объясняется тем, что обрушившаяся на мозаику стена дома надежно укрыла ее от воздействия окружающей среды. Данная мозаика отличается не только своей редкой сохранностью, но и яркими образами. На мозаике нет ни фигур людей, ни религиозных сюжетов. На центральной части панно изображены слон, жираф, львы, носорог, буйвол и тигр, хорошо знакомые римлянам по гладиаторским боям. Новую мозаику можно будет увидеть в Лоде в течение ближайшей недели» [4].
Поскольку упоминается римская вилла, то и обнаруженная мозаика должна быть римского типа, что мы действительно видим на прилагаемых ниже рисунках. На рис. 4 изображен сюжет с нападением тигра на оленя. Сюжет заключен в 8-угольную рамку. На самой верхней ланке рамки я читаю в обращенном цвете слова: В ЯРА РУСИ РЮРИКА МИМА ХРАМАХ СКИФА ВАРЯГА. Из нее следует, что мозаика покрывала полы русских храмов, которые были сооружены во времена Яра Рюрика, то есть, не ранее IX века н.э. Так что израильские археологи, как обычно, ошиблись в датировке (хотя по сравнению с археологами других стран на меньший срок — всего на 6 веков). На левой соседней части рамочки можно прочитать слова: ХРАМ МАРЫ И МАКАЖИ РЮРИКА ЯРА АРКОНЫ 30. Иначе говоря, здесь располагался храм Мары и Макоши ГОРОДА КАИРА, тогдашней столицы Рима. А под верхней планкой рамочки в обращенном цвете на вроде бы однородной поверхности мозаики я читаю слова: МАСКА МАРЫ МИРА РЮРИКА, то есть, ИЗОБРАЖЕНИЕ МАРЫ МИРА РЮРИКА. И действительно, внизу, под задними ногами тигра мы видим женское лицо в правый профиль.
Рис. 5. Мозаика с птицами храма Лоды и моё чтение надписей
На лице женщины сверху можно прочитать слова: МАРА РИМА ИС РИМА ХРАМА. А внутри самого лица я читаю текст: В МИРЕ ВЕРЫ. МАЯК. КРАЙ РЮРИКА ЯРА РУСИ ЯРА. При этом слово МАЯК означает ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЬ.
Затем я перехожу к чтению нижнего фрагмента рамочки. Тут я читаю основную часть в прямом цвете, а самую правую — в обращенном: 333-375 ГОД. РУСЬ ЯРА ИЗ КРАЯ СЛАВЯН. — А еще ниже мелкими буквами — слова: МИМА МАРЫ ЯРА РУСИ РИМА. Последняя надпись является владельческой. Что же касается датировки длиной в 42 года, то она может означать срок строительства храма в городе Лода, начиная с «Года Макоши».
В пересчёте на привычное для нас летоисчисление это означает дату: 1189-1231 ГОДЫ ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА, то есть, конец XII- начало XIII веков. Именно в эти годы, как я уже многократно отмечал, и наблюдался расцвет Римской державы. — Полагаю, что самые интересные надписи на этой мозаики для создания новой историографии я прочитал, и я перехожу к чтению надписей на другой мозаике, где изображены птички.
На рис. 5 рамочка также 8-угольная, но изображена на не в горизонтальном положении верхней и нижней грани, а в угловом. На фрагменте слева от верхнего угла 8-угольной рамочки я читаю слова: ЯРА РУСЬ РИМА ЯРА 30 АРКОНЫ, а чуть правее, на правом фрагменте рамочки — продолжение, слова: РЮРИКА ЯРА. Иначе говоря, тут можно ожидать повторения того же, что было написано на предыдущей мозаике, поэтому тратить время на чтение повторений нет смысла.
Рис. 6. Мозаика с рыбами храма Лоды и моё чтение надписей
Затем я читаю надписи на основании нарисованной вазы. На верхней строке слова: ЯРА РЮРИКА МАСКА МАКАЖИ ЯРА, строкой ниже — слова: РИМА РЮРИКА АРКОНЫ ЯРА, которые я читаю как в прямом, так и в обращенном цвете, ниже — слова: РУСИ И МИМЫ МАКАЖИ ЯРА. Иначе говоря, современным языком это означает: ЯРА РЮРИКА ИЗОБРАЖЕНИЕ МАКОШИ ЯРА РИМА РЮРИКА КАИРА КАК АРКОНЫ ЯРАРУСИ И ЖРИЦЫ МАКОШИ ЯРА. Но этого изображения я не вижу, поэтому я предполагаю, что этим символом стали изображения либо птичек (голуби), либо вазы. Для пробы я решил прочитать надпись на левом голубе, и там я прочитал слова МАСКА МАРЫ, из чего сделал вывод о том, что на правом голубе должна быть надпись: МАСКА МАКАЖИ. Последнее слово можно видеть на верхней части крыла правого голубя справа.
Таким образом, можно придти к выводу о том, что на рис. 4 представлен пол храма Мары, а на рис. 5 — пол храма Макоши.
На рис. 6 я рассматривают третью мозаику — с рыбками. Надписи на рамочке я себе уже представляю, поэтому я сразу перехожу к чтению нижней части композиции, так сказать, дна бассейна. Тут я читаю слова: МАСКА МАРЫ И МАСКА МАКАЖИ ЯРА РЮРИКА. Иначе говоря, ИЗОБРАЖЕНИЕ МАРЫ И ИЗОБРАЖЕНИЕ МАКОШИ ЯРА РЮРИКА.
Тут меня заинтересовало, какая рыбка чьим изображением является, и я приступил к чтению надписей на рыбках. На левой рыбе я читаю слова: МИМА РИМА И РЮРИКА РИМА МАСКА, то есть, ИЗОБРАЖЕНИЕ ЖРЕЦА РИМА И ЖРЕЦА РЮРИКА РИМА. На правой рыбе я опускаю прочие слова и читаю слово МАРЫ, а на дельфине — слово МАКАЖИ. Так что перед нами — ихтиоморфные ипостаси Рюрика, Мары и Макоши, но в Руси Рима, а не Яра и не Мары.
Рис. 7. Камень города Магдалина и моё чтение надписей
Синагога, где мог проповедовать Иисус. Всё, что связано с артефактами жизни Иисуса, представляет несомненную ценность и огромный интерес не только для христиан, но и для историков. Вот что мы читаем в заметке [4]: «Католический священник и археолог в Израиле раскопал древнюю синагогу и руины дома, где, возможно, жила Мария Магдалина, которую называли любимой ученицей Иисуса Христа. Археологи считают, что Иисус мог проповедовать в этой синагоге, так как в Евангелии говорится, что он проповедовал в синагогах в Галилее, и никакая другая синагога того периода не найдена. /epochtimes.ru/
Шесть лет назад Хуан Солана, католический священник, купил недвижимость в древнем городе Магдалина и был обязан провести раскопки в соответствии с израильским законодательством. Случайно он обнаружил руины синаноги I века. «Историки верят, что Иисус когда-то ходил по этим мощёным улицам. Это место, возможно, было домом одной из самых важных фигур в Библии, Марии Магдалины, свидетельницы воскресения. Я уверен, что это святое место», — сказал Хуан Солана.
Мария Магдалина стала воплощением христианского благочестия и покаяния. В статье на Smithsonian.com говорится, что вряд ли Мария Магдалина была раскаявшейся проституткой. Григорий Великий в VI веке нашей эры первым назвал её грешницей, согласно «Книге всех святых» Роберта Эллсберга. О ней говорится в Евангелиях от Марка и Луки как о «женщине, из которой вышло семь демонов». Эльсберг пишет, что заявление о демонах можно интерпретировать по-разному. В 20 главе Евангелия от Иоанна говорится, что Мария встретила Иисуса после его воскресения, на Пасху, в воскресенье утром, но не узнала его сначала. Он спросил её: «Женщина, почему ты плачешь? Кого ты ищешь?» Думая, что это садовник, Мария сказала: «Сэр, если вы унесли его, скажи мне, где вы положили его, и я заберу его». Иисус сказал ей: «Мария». Она повернулась к нему и закричала на арамейском языке: «Раввуни! (учитель)». Иисус сказал: «Не прикасайся ко мне, ибо я ещё не восшёл к Отцу. Иди и скажи моим братьям, что я восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему». Мария Магдалина пошла к ученикам и сказала: «Я видела Господа!» Потом она передала им, что сказал Иисус. Так как Мария Магдалина первой рассказала апостолам о воскресении Иисуса, она была названа апостолом апостолов.
Археологи говорят, что обнаружение синагоги в городе Магдалина является одним из наиболее важных открытий в Израиле за 50 лет. Там также нашли чашу, изготовленную 2000 лет назад, в которой, возможно, Иисус мыл руки перед проповедью или молитвой в синагоге. Солана купил землю в городе Магдалина, чтобы построить христианский приют. Синагога датируется первым веком нашей эры. В Новом Завете говорится, что Иисус проповедовал в синагогах в Галилее, и эта синагога — единственная в области, построенная при жизни Христа. Стены синагоги украшены фресками, в ней были мозаичные полы и алтарь (бима на иврите) в центре, который называют камнем Магдалины, в нём вырезана редкая менора (семисвечник). «Это не для меня. Это для миллионов людей, которые придут посмотреть и порадуются, как я, и, надеюсь, будут в состоянии обнаружить наши общие корни», — сказал Солана.
Марсела Запата, археолог, сказала, что ванна до сих пор работает: «Здесь самая чистая вода во всём Израиле. Когда я прошу добровольцев вычерпать воду из ванны и вымыть пол и ступени, через полчаса вода начинает поступать снова!» Команда археологов нашла монеты и черепки глиняной посуды. Запата говорит, что всё найденное ими свидетельствует о повседневной жизни, приготовлении пищи и о материалах, используемых людьми в то время».
Была ли это синагога? На изображении камня я рассмотрел наверху два голубя, где предположил, что левый (в правый профиль), как только что было выяснено, являлся ипостасью богини Мары или ее жрицы (мимы) в Римской державе, а правый голубь (в левый профиль) был ипостасью богини Макоши (или ее жрицы) в римской державе. Так что сначала я читаю надписи на них. На левом голубе (в обращенном цвете) слова: ХРАМ ТА И МАСКА МАРЫ ЯРА, а на правом голубе — слова МАСКА ЯРА МИМЫ МАКАЖИ, то есть, ХРАМ, ДА И ИЗОБРАЖЕНИЕ МАРЫ ЯРА, а также ИЗОБРАЖЕНИЕ ЖРИЦЫ ЯРА МАКОШИ. Иначе говоря, моё предположение подтвердилось: перед нами находится артефакт, скорее всего, камень-указатель из объединённого русского храма Мары и Макоши.
Далее я перехожу к рассмотрению фрагментов камня. Слева вверху имеется небольшой гребень, на котором я читаю слова: МАРЫ МАСКА РЮРИКА, то есть, ИЗОБРАЖЕНИЕ РЮРИКА ХРАМА МАРЫ. Справа имеется такой же гребень, на котором я читаю слова: ЯРА МАСКА КРАЯ РЮРИКА МАКАЖИ РИМА. Иными словами, ПРИЖИЗНЕННОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ МАКОШИ КРАЯ РЮРИКА РИМА. Так что моё предположение о том, что вместо синагоги мы имеем дело с храмом Мары и Макоши, тем самым подтверждается.
Но почему здесь имеется семисвечник? Википедия пишет по этому поводу: «Мено́ра (ивр. מְנוֹרָה — менора́, букв. «светильник») — золотой семиствольный светильник (семисвечник), который, согласно Библии, находился в Скинии Собрания во время скитания евреев по пустыне, а затем и в Иерусалимском храме, вплоть до разрушения Второго Храма. Является одним из древнейших символов иудаизма и еврейских религиозных атрибутов. В настоящее время изображение меноры (наряду с Маген Давидом) является наиболее распространённой национальной и религиозной еврейской эмблемой. Менора изображена и на гербе Государства Израиль».
Когда менора появляется впервые? Википедия отвечает: «В Храме, построенном Соломоном (X век до н. э.), справа и слева от Меноры Моисея (вдоль северной и южной стен зала) располагались ещё по пять золотых светильников, которые отлил Хирам для Храма Соломона. Были также и серебряные, но их описание отсутствует.
Меноры упомянуты в составе храмовой утвари, захваченной вавилонянами при втором взятии Иерусалима. Тем не менее, судя по некоторым источникам, в тот период менорой назывался любой светильник, и лишь позднее это слово снова стало обозначать лишь храмовый семисвечник».
Меня заинтересовал семисвечный светильник. Сначала я читаю надписи слева и справа от него. Слева написан дата: 23-38 ЯРА ГОД, справа — продолжение: ЯРА РЮРИКА. Полагаю, что эти 15 лет — срок создания данного символа храма Мары. В пересчёте на привычное для нас летоисчисление это образует дату: 879-884 ГОДЫ ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. Или, иначе говоря, IX век н.э., то есть, довольно раннее изображение меноры.
Над изображением семи свеч я читаю надпись мелкими буквами: РИМА ЯРА ХРАМ. А на верхней части самих свеч можно видеть в обращенном цвете слова: ХРАМ ЯРА РЮРИКА. Строкой ниже в прямом цвете я читаю слова: ХРАМ МАРЫ, а еще строкой ниже — слова: РЮРИКА. Иными словами, в древние времена семисвечник явился символом русского храма Мары Рюрика Рима.
Рис. 8. Символика камня и моё чтение надписей
Далее я перехожу к чтению надписей на остальных частях данного камня. Так, слева на боковой поверхности верхней плиты я читаю новую датировку, ЯРА 33-53 ГОД, что можно по 20-летней длительности принять за сроки начала и окончания строительства храма Мары. В пересчёте на привычное для нас летоисчисление эти цифры образуют дату: 889-909 ГОДЫ ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.
Ниже я читаю слова: АРКОНА ЯРА 30. Насколько я понимаю, это — адрес изготовителя: КАИР. А еще ниже можно прочитать слова: МАСКА ЯРА РЮРИКА. И действительно, на левом кувшине сверху можно видеть изображение мужского лица анфас с лёгким поворотом влево. На изображении имеются усы и борода, хотя сходство с другими портретами Рюрика невелико. На лице можно прочитать слова: ЯРА МИМ. Следовательно, перед нами находится портрет не самого Рюрика, а его жреца. На этом я хотел бы остановиться, хотя я прочитал едва ли половину надписей, поскольку основные положения подписей уже выявлены.
Далее меня заинтересовала символика камня. Википедия показывает гипотезу, как могла бы возникнуть менора — это был светильник, чьи свечи были расположены со сдвигом на 60 градусов на шестиугольном основании. При проекции на плоскость получается семисвечник. Под менорой на камне изображен квадрат со вписанным в него ромбом с прогнутыми искривленном гранями. Сначала я читаю надписи на горизонтальных фрагментах квадратной рамочки. Наверху — слова: 30 АРКОНА ЯРА. А на нижней рамочке — слова: РИМА ЯРА СТОЛИТСА РЮРИКА. Это последние слова для меня играют особую роль, ибо не только подтверждается, что Каир какое-то время был столицей государства Рим, но и уточняется, что он был столицей Рюрика.
На строке под верхней планкой рамочки я читаю сначала крупные буквы, образующие слова: ЯРА ЛИК, половиной строки ниже — слово РИМА, а более мелкими буквами и цифрами — слова ЯРА 57 ГОД СТРОИТЕЛЬСТВА. Поскольку речь идёт о столице Рюрика, то и эти слова я отношу к ней: именно она есть ЛИК ЯРА РЮРИКА, и именно здесь на момент создания надписей на камне прошло много лет строительства, а камень подписывался в 57 год Яра, или в 913 ГОДУ ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.
Ниже я читаю слова: ЯРА РЮРИКА, а еще ниже — слова: ЯРА МАРЫ РИМА. Они лишь дополняют тот текст, который был выявлен выше. — Из проведенного эпиграфического анализа можно сделать вывод о том, что символ семисвечника исторически являлся символом храма Мары Рима Рюрика со столицей в Каире, и лишь позже, по мере заселения данной территории евреями, стал их символом. Что же касается того, что позже этот храм Мары мог стать синагогой, а еще позже, ее мог посетить Иисус Христос, у меня нет никаких возражений.
Рис. 9. Изображение из гробницы майя и моё чтение надписей
Сестра Тутанхамона. «Кормилица египетского фараона Тутанхамона Майя на самом деле была его сводной сестрой Меритатен. Такое предположение высказал французский археолог Ален Зиви, а также египетские чиновники. Стоит отметить, что вышеназванному археологу удалось найти захоронение Майи почти двадцать лет назад, но для широкой публики оно открыто только с сегодняшнего дня.
Проведённый недавно анализ ДНК позволил узнать, кто был отцом Тутанхамона. Как выяснилось, им был фараон Эхнатон, попытавшийся создать в Египте новую религию — культ единого бога солнца Атона. Кстати, нетронутая гробница Эхнатона была найдена учёными более ста лет назад. В то же время достоверной информации о том, кто был матерью Тутанхамона, нет. Но точно известно, что «главная супруга» его отца — Нефертити — ею не является. Считается, что мамой фараона была одна из его тёть. Найденные на стенах гробницы Майи изображения подтолкнули учёного к тому, что в действительности кормилица Тутанхамона была его сводной сестрой. Он считает, что Майя это Меритатен, дочь Эхнатона и Нефертити. За эту версию говорит внешнее сходство фараона и его кормилицы: такой же подбородок, глаза, семейные черты. Зиви рассказал, что на стене гробницы вырезан портрет Майи на царском троне с сидящим у неё на коленях Тутанхамоном. Археолог напомнил, что похожие рисунки есть на стенах гробницы самого Эхнатона в Амарне. В числе фигур, оплакивающих умершую дочь Эхнатона Макетатон, есть женщина, которая кормит ребёнка грудью — это Меритатон, старшая дочь фараона. Все эти факты и натолкнули учёного на мысль, что кормилица Тутанхамона была на самом деле его сестрой» [5].
Меня, однако, интересуют не эти подробности, а исходные данные. Первые надписи я читаю на верхней части изображения головы женщины: РУСЬ РИМА ЯРА ХАРАОНА РЮРИКА. Эта подпись подтверждает название, прочитанное выше на камне Магдалины.
Далее я перехожу от светлой к тёмной части причёски Меритатен. Здесь я читаю датировку 8 ЯРА ГОД РИМА ЯРА РЮРИКА. Иначе говоря, речь идёт не о Руси Яра Рюрика, а о Риме Яра Рюрика. А 8 год Яра при пересчёте на привычное для нас летоисчисление означает дату: 864 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.
Напротив носа изображения головы женщины в левый профиль я читаю слова: РИМ ВОИНА ВСЕЯ РУСИ ЯРА 30 ЯРА АРКОНЫ. Другими словами, названа столица Рима, город КАИР. Другими словами, подтверждается информация, полученная с камня города Магдалина. Опять мы видим русские надписи на египетском изображении.
Рис. 10. Мелдрум со слепком ноги йети и моё чтение надписей
Скелет «Снежного человека». «В руках ученых оказался скелет «снежного человека». Предками йети, возможно, были гигантопитеки или аномально большие неандертальцы. Обладателем скелета «снежного человека» стал Джеффри Мелдрум (Jeffrey Meldrum) — профессор анатомии и антропологии В руках ученых оказался скелет «снежного человека». Предками йети, возможно, были гигантопитеки или аномально большие неандертальцы. Обладателем скелета «снежного из Университета Айдахо (Anthropology Department at Idaho State University). Вместе с коллегами он распечатал его на 3-D — принтере. Ученый уверяет: если «снежный человек» или йети (Yeti), он же бигфут (Bigfoot) или Сасквач (Sasquatch), как его называют в Северной Америке, действительно существует, то скелет этого существа должен сочетать в себе особенности скелетов гигантопитеков, неандертальцев, австралопитеков и современных людей. Такую вот «модель», вобравшую характерные черты тех и других, исследователи и сотворили, взяв за основу скелет Paranthropus boisei — примата, более всего походившего на «снежного человека» по описаниям очевидцев.
Использовали и наглядное пособие — огромное волосатое существо, снятое на кинопленку Роджером Паттерсоном (Roger Patterson) и Бобом Гимлиным (Bob Gimlin) 20 октября 1967 года в лесистых и диких горах Калифорнии (Bluff Creek, California). Сам Мелдрум не сомневается в реальности бигфутов. Живьем никогда не видел, но в 1996 году впервые нашел их следы — цепочку из 45 свежих следов длиной по 38 сантиметров каждый — в местечке Walla Walla, Washington. К нынешнему году подобных трофеев ученый насобирал уже более двухсот. Проанализировал их и пришел к выводу, что существо — реликтовый гоминоид. То есть, доживший до наших дней прямоходящий примат ростом 2,5-2,6 метра. Мелдрум полагает, что полноразмерный скелет бигфута поможет разобраться в особенностях биомеханики этих существ» [6].
На этом месте я хотел бы вмешаться с эпиграфическим комментарием. На первый взгляд, что тут можно читать, если сделан слепок? Однако не всё так просто. Слепок был сделан с подписанного следа! Так что я читаю наверху подошвы слова: ХРАМ ЯРА МИМА РИМА 30 АРКОНЫ ЯРА. Из этого следует, что заказчиком надписи выступил город КАИР. — Ниже, на уровне плюсны и еще ниже я читаю слова: МИР РЮРИКА. И, наконец, на уровне пятки я вижу слова: МАРЫ ХРАМ.
Итак, снова можно констатировать, что во времена Рюрика храм Мары занимался исследованием наших предполагаемых предков, выступая как музей естественной истории. А Джеффри Мелдрум, сделав снимок, не заметил, что он был не первым исследователем, и что эти следы были обнаружены за 1100 лет до него!
Туманное прошлое. «Пять лет Мельба Кетчам — глава лаборатории ДНК-диагностики штата Техас (Dr. Melba Ketchum the head of DNA Diagnostics, Nacogdoches, TX, USA) и примкнувшие к ней специалисты изучали 109 биологических образцов, собранных на территории Северной Америки — в США и Канаде. Среди них — следы крови «снежных людей», отпечатки пальцев, слюна, их волосы и даже кусок плоти с кожей и волосами. Всего было секвенировано более трех десятков митохондриальных геномов и получено три полных генома бигфута. В исследовании участвовали несколько лабораторий США, включая академические, частные и государственные. Как сообщил «Комсомольской правде» Игорь Бурцев, кандидат исторических наук, директор Международного центра гоминологии, имевший доступ к результатам анализов, генетическая экспертиза продемонстрировала: йети — это люди. Но гибридного вида. Возникли в результате скрещивания человека современного и некого неизвестного науке существа, близкого к приматам. Согласно митохондриальным ДНК образцов, гибридизация произошла не раньше, чем 15000 лет назад».
Интересное кино. «Эксперты в который уж раз исследовали единственную кинопленку, на которой заснят йети. И пришли к выводу, что подделкой тут и не пахнет.
Многие, наверное, слышали о знаменитом фильме Паттерсона-Гимлина. А кто-то его даже видел. Это единственная в мире съемка «снежного человека. По крайней мере, на экране он предстает не размытым пятном или смутной тенью, а живым существом. Авторы — Роджер Паттерсон (Roger Patterson) и Боб Гимлин (Bob Gimlin) — были отнюдь не биологами и даже не гоминологами, занятыми неустанными поисками хотя бы следов йети. Они были участниками родео — профессионально занимались ковбойскими скачками.
Но им, по мнению гоминологов, несказанно повезло. Чисто случайно. Скакали по окрестностям, один снимал другого и вдруг встретили «снежного человека». Конкретно самку. Ухитрились запечатлеть ее даже не фотоаппаратом, а кинокамерой. Снимал Паттерсон. Существо, по его словам, прошло в 7 метрах. Пока он доставал камеру, йети удалился метров на 40. Роджер, снимая, побежал следом. Остановился примерно в 20 метрах, когда существо обернулось. Выражение на его лице оператор описал как презрение и отвращение (contempt and disgust). Патерсон и Гимлин поскакали за существом. Но оно скрылось в зарослях. Историческая встреча произошла днем — около 15.30. И в общей сложности длилась примерно 2 минуты. Вопрос: поддельный фильм или нет? И серьезные ученые, и просто обыватели до сих пор спорят об этом».
Йети? Это ж был я! «Почти за 50 прошедших лет уже несколько человек признались, что это они нарядились в меховой костюм и прошлись по опушке. В 2002 году было даже объявлено, что наконец-то нашлась правда. То есть, вскрылась чудовищная ложь. Тогда скончался «отец» йети, как его поспешили окрестить, — некто Рей Уоллес (Raymond L. Ray Wallace), владелец строительной компании. Якобы именно он, начитавшись газетных статей про «снежных людей» организовал мистификацию. А именно нарядил в костюм гориллы свою жену. Об этом рассказал сын Уолесса. И поведал, что его отец консультировал Паттерсона для того, чтобы йети на кадрах выглядел правдоподобно. Сам же Паттерсон, который умер от рака в 1972 году, клялся перед смертью, что никакой мистификации не было. И он видел реального йети. Отрицает обвинения в мистификации и Гимлин. Тем не менее, в сознании многих отпечаталось: фильм поддельный. И ходит там не «снежный человек», а обычный. Только переодетый в костюм с шерстью».
Рис. 11. Большая голова бигфута и моё чтение надписей
Отцовство не установлено. «Не так давно появилась цифровая копия фильма с увеличенными деталями. Новые их исследования провел антрополог и анатом Ной Дэвид Хенсон (Noah David Henson) из Техасского государственного Университета (Texas State University). Его вывод: о подделке не может быть и речи. По ориентирам на месте событий определен рост существа — не менее 222 сантиметров. Ничего себе жена у Уоллеса?! Выше, чем баскетболист Андрей Кириленко (206). Не было у него такой огромной. Да и мужика-гиганта, пригодного для переодевания не просто отыскать. Хенсон увидел естественную игру мышц, которую не мог передать никакой костюм. Да и лицо йети отнюдь не маска. И волосы — эксперт различил на теле несколько их оттенков. Не поленился и связаться с Голливудом. Там удостоверили: даже сейчас нет столь реалистичных костюмов горилл. Не говоря уж о 1967 годе. Эксперт указывает и на соотношение длины рук существа к его росту. Оно гораздо выше, чем у людей. По статистике, схожие пропорции можно найти у одного человека из 52 миллионов. На всю Америку таких набралось бы не больше трех. И вряд ли, что одного из них специально нашли и привлекли к съемкам. А женские груди, которые видны у существа? Они колышатся естественным образом. По мнению Хенсона, даже при самой изощренной фантазии мистификаторам не пришло бы в голову дополнить «костюм» такими подробностями. Конечно, у жены Уоллеса были груди. Но не такие огромные, как вспоминают очевидцы. И еще одна особенность: походка существа указывает на то, что в момент съемки оно было беременным. Хенсон считает, что в фильме Паттерсона-Гимлина не мог сняться переодетый человек. И стало быть, Уоллес никакой ему не отец. А в кадр попал некий гоминоид».
Секретная экспертиза в СССР. «В декабре 1971 года фильм «про снежного человека» привез в Москву канадский исследователь Рене Дахинден. Под большим секретом его показали в нескольких научных учреждениях. Специалисты Центрального НИИ протезирования и протезостроения сразу же указали на отличие походки снятого в фильме существа от походки современного человека. И на его огромный вес. Заведующий кафедрой биомеханики Государственного Центрального института физической культуры (ныне Академия физической культуры) профессор Дмитрий Донской даже дал письменное заключение. И подчеркнул, что походка существа для человека «совершенно не типична». У него «естественное движение, без заметных признаков искусственности, характерных для разного рода преднамеренных имитаций».
Потом к экспертизе подключились и известные гоминологи — Дмитрий Баянов и Игорь Бурцев, которые целую книгу написали, доказывая, что фильм не поддельный. Нашли десятки отличий снятого существа от человека. И тоже пришли к выводу, что «волосяной покров существа не может свидетельствовать о специальном костюме, поскольку, несмотря на этот покров, отчетливо видна мускулатура рук, спины и ног. Посадка головы, отсутствие видимой шеи, удлиненный бочкообразный торс и удлиненные верхние конечности отличают йети от человека»».
Опять меня интересуют надписи на черепе скелета. На крышке черепа я читаю слова: ХРАМ МАРЫ, на верхней развилке нижней челюсти — слова: ХРАМ РИМА, и, наконец, на самом низу нижней челюсти — слова: РЮРИКА МИМА. Из них следует, что и данный череп был известен и хранился в храме Мары Рима Рюрика Рима, то есть, в Каире. Это был музейный экспонат музей естественной истории в храме Мары.
Рис. 12. Страница Библии и моё чтение надписей
Древняя Библия из Турции. «Библия, возраст которой специалисты оценивают приблизительно в 1000 лет, была изъята на северо-востоке Турции в ходе полицейской операции против контрабандистов. Преступники пытались продать ряд ценных артефактов, среди которых была древняя Библия. По свидетельству сотрудников полиции турецкой провинции Токат, где была проведена операция, книга, в которой сохранилась 51 страница, написана на древнем ассирийском языке и содержит иллюстрации на сусальном золоте — изображения Иисуса Христа и других библейских фигур. Вместе с древней Библией были изъяты коллекция драгоценностей и монет. Информационное агентство «Anadolu» опубликовало видеоролик, в котором запечатлен процесс осмотра Библии. Ассирийский текст расположен на правой странице книги, в то время как иллюстрации размещены слева. Данная находка, как предполагают специалисты, поможет исследователям получить более полное представление об исторических путях развития христианства на рубеже второго тысячелетия нашей эры.
В этом году произошел целый ряд открытий, связанных с библейскими артефактами. В январе 2015 года группа ученых обнаружила самый ранний список Евангелия из всех известных современным исследователям. Команда исследователей, возглавляемая Крейгом Эвансом (Craig Evans), профессором исследований Нового Завета в богословском колледже Акадия в Новой Шотландии, заявила, что ими был найден листок папируса, использовавшийся в качестве маски древнеегипетской мумии и содержащий часть Евангелия от Марка. Ученые датировали свою находку 80-м годом по Р.Х.
В июле израильские археологи объявили, что они обнаружили редкую надпись с именем некоего влиятельного человека времен царя Давида, который также упоминается в Библии. Исследователи обнаружили большой керамический сосуд, на котором было написано имя «Ешбаал Бен Беда» (Eshbaal Ben Beda). Человек с таким именем, отмечают исследователи, упоминается в Ветхом Завете, в 1-й книге Паралипоменон (см. 8:33 и 9:39). Возраст найденного кувшина определили приблизительно в 3 тысячи лет. Однако археологи Йозеф Гарфинкель (Yosef Garfinkel) и Саар Ганор (Saar Ganor) выразили сомнения, что сосуд принадлежал именно тому Ешбаалу, о котором упоминается в Библии» [7].
Древнейшие списки Библии. «Дошедшие до нас библейские рукописи представляют собой копии оригинальных текстов, самые ранние из которых сделаны через несколько десятилетий после предполагаемой даты написания автографа — оригинального текста, написанного лично автором. Самые ранние рукописи Ветхого Завета датируются II веком до Р.Х. В 1947 году в пещерах Кумрана, в пещерах вади Мурабба‘ат (к югу от Кумрана), в Хирбет-Мирде (к юго-западу от Кумрана), а также в ряде других пещер Иудейской пустыни и в Масаде были найдены манускрипты, получившие название «Кумранских свитков», или «Свитков Мертвого моря». Палеографические данные, внешние свидетельства, а также радиоуглеродный анализ позволяют датировать основной массив этих манускриптов периодом от 250 года до Р.Х. до 68 года по Р.Х.
Начиная с 1896 года британские ученые Бернард Гренфелл (Bernard Pyne Grenfell) и Артур Хант (Arthur Surridge Hunt) обнаружили возле Оксиринха в Египте целую группу рукописей, включающих тысячи греческих и латинских документов, писем и литературных произведений. Среди прочих были тексты Ветхого и Нового Заветов, а также раннехристианские апокрифы (например, так называемое Евангелие от Фомы). По месту обнаружения эти рукописи получили название «Оксиринхских папирусов».
В 1930-х годах были открыты рукописи, которые впоследствии были названы по имени Альфреда Честера Битти (Alfred Chester Beatty), торговца древностями, у которого они были приобретены — «папирусы Честера Битти». Их происхождение неясно. Большинство из представленных в собрании фрагментов Ветхого и Нового Заветов датируются III веком по Р.Х.
В Бодмеровской библиотеке в Женеве хранятся папирусы, датируемые началом III века по Р.Х. Группа из 22-х манускриптов была обнаружена в Египте в 1958 году и приобретена швейцарским библиофилом, ученым и коллекционером Мартином Бодмером (Martin Bodmer). Всемирно известные списки Священного Писания — Александрийский, Синайский и Ватиканский — датируются более поздним периодом, IV-V веками по Р.Х».
Моё чтение надписей. Было бы весьма интересно обнаружить экземпляр Библии на русском языке, пусть и не самый древний. На мой взгляд, показанная на рис. 12 страница Библии слева с иллюстрациями как раз содержит русские подписи. Я начинаю их читать сначала на лице сидящего малыша, который стремится поцеловать голову какого-то животного, возможно, верблюда. На лбу малыша я читаю слова: РИМА СТОЛИТСА, и я уже догадываюсь, что это — город КАИР. Впрочем, не будем забегать вперёд. — А на щеке я читаю надпись в две строки: ХАРАОНА РЮРИКА. Теперь сомнений в том, что имеется в вид именно КАИР, стало намного меньше.
Далее меня интересуют надписи на желтом фоне перед головой малыша, и тут я читаю слова: СЕ РИМА РУСИ АРКОНА 30 ЯРА РЮРИКА СЛАВЯН РУСИ ЯРА. В современной орфографии и семантике это означает: ВОТ РИМА РУСИ КАИР РЮРИКА РУСИ СЛАВЯН ЯРА.
А далее я читаю удивительные строки, ориентируясь на большой палец в белой перчатке, от которого я читаю такие слова: ВОСКРЕСЕНИЯ ХАРАОНА РЮРИКА ЯРА РУНА, что на современном языке можно понять, как СООБЩЕНИЕ О ВОСКРЕСЕНИИ ХАРАОНА РЮРИКА ЯРА. Иначе говоря, не Христа, а Рюрика Яра!
А чуть ниже я читаю слова: ВОСКРЕС В МАРЫ РУСИ СТОЛИТСЕ В АРКОНЕ ЯРА ВАРЯГА ЯРА РЮРИКА. И как бы в дополнение к этому удивительному сообщению я читаю слова на желтом рукаве мальчика: В СТОЛИТСЕ МАРЫ, 33 АРКОНЕ ВАРЯГА РЮРИКА. В современном прочтении это означает: В СТОЛИЦЕ РУСИ МАРЫ, В ЛАДОГЕ ВАРЯГА РЮРИКА.
Получается, что Яр Рюрик воскрес в Ладоге, а данная Библия была написана в Каире. Но данные сведения слишком необычны, чтобы их принять без подтверждения.
Рис. 13. Фото конфискованной Библии [8] и моё чтение надписей
Фото из журнала Е. Стрельчика, рис. 13 [8]. Понятно, что удовольствоваться одним разворотом было бы недостаточно. Поэтому меня заинтересовала фотография и другого разворота данной Библии, где я решил прочитать новые надписи. к сожалению, небольшой текст повторяет в точность текст статьи [7], и потому я его не привожу.
Однако я решил рассмотреть более подробно изображение на левой странице Библии, где на первый взгляд имеется икона Иисуса Христа. Я переношу это изображение на поле дешифровки и начинаю читать надписи сначала на нимбе, где можно заметить слова: ЯРА РЮРИКА МИМА ЯРА РУСЬ ВАРЯГА ЯРА, то есть, название страны, которое совершенно не соотносится с библейским названием Галилеи.
Далее я читаю надписи на волосах головы, где находятся слова: ЯРА РУСЬ НОВАЯ. Слово НОВАЯ в характеристики Руси мне встретилось впервые, но его можно понять, если считать, что Русь Яра существовала и ранее, а Русь Рима Рюрика появилась позже, еще при жизни и по желанию Рюрика. Ниже я читаю добавление: МИРА РЮРИКА. Иначе говоря, без Рюрика эта новая Русь не смогла бы появиться.
На усах и чуть ниже, на бороде, можно прочитать слова: ВОЙСКА РЮРИКА МИМ. И эта надпись также проясняет ситуацию: Рюрика сначала собрал огромное войско, а затем стал его жрецом. — На волосах головы на уровне глаз я читаю слово РИМ, а строкой ниже — слово РЮРИКА. Итак, никаких упоминаний Иисуса Христа я не нашел и на этой странице. Везде характеризуется только Рюрик.
Интересно, что лики имеются и на правой, арамейской странице. Так, чуть левее пальца наверху имеется изображение мужского лица анфас с усами и бородой, имеющее отдаленное сходство с портретом Карла Маркса. На лице можно про читать надпись в три строки: РИМ РУСИ РЮРИКА, СКИФА ЯРА. А еще ниже можно почитать слова: ХРАМ ЯРА РИМА, что можно считать адресом изготовителя данной Библии.
Таким образом, найдено еще одно подтверждение того, что данная Библия принадлежала описаниям жизни Яра Рюрика, а не Иисуса Христа.
Рис. 14. Икона Богоматери с младенцем и моё чтение надписей
Икона якобы Богоматери. В той же заметке [8] имеется видеофильм «1000 year old Bible found in Turkey’s Tokat» длительностью в 2, 5 минуты, где изображено листание этой Библии. Один из разворотов показан на рис. 14, где на первый взгляд изображена Дева Мария с младенцем Иисусом. Однако на лице Марии анфас можно прочитать слова: МАРА ЯРА, а на лице младенца — слова: МИМ ЯР. Иначе говоря, перед нами действительно находится Ведическая Библия. А ниже, на уровне низа шеи и верхней части платья, можно видеть слова: ЯРА МИМА ХРАМ РИМА. Это — уточнение названия храма Рима, где была создана Библия: ХРАМ МИМА ЯРА, то есть, ХРАМ РЮРИКА, но не Мары, а Яра. И это тоже понятно, поскольку храм Мары являлся одновременно и музеем естественной истории, а различного рода новинки, в частности, историографические, относятся к ведению храма Яра.
Рис. 15. Кожаное Евангелие от Варнавы
Библия от Варнавы. Однако в Турции прежде было найдено еще одно Евангелие, Евангелие от Варнавы, рис. 15 [9]. «Библия, написанная более чем 1500 лет назад, была обнаружена в Турции. Книга вызывает беспокойство в Ватикане, потому, что содержит Евангелие от Варнавы, который был одним из учеников Христа, и путешествовал с апостолом Павлом. Древний манускрипт был «повторно обнаружен» в хранилище Палаты правосудия Анкары. Теперь его передадут в Этнографический музей Анкары. На тонкие кожаные страницы манускрипта нанесены надписи, сделанные золотыми буквами на ассирийском языке, который является диалектом арамейского. Этот список Ветхого Завета находился у турецких властей после того, как в 2000 году реликвия была изъята у контрабандистов в ходе операции на Средиземноморском побережье Турции. Банде были предъявлены обвинения в контрабанде антиквариата, ведении незаконных раскопок и хранении взрывчатых веществ. В ходе слушания дела стало известно, что возраст книги — 1500-2000 лет. Турецкие власти признали найденную Библию культурным достоянием, придав ей статус музейной ценности, и вот теперь, после двенадцати лет ожидания, находку под охраной полиции передали Этнографическому музею в Анкаре. Эксперты расходятся во мнении по поводу происхождения рукописи и ее подлинности. Есть и другие аспекты, которые волнуют специалистов: наличие у находки копий, и вывезены ли они за пределы Турции.
Религиозные власти в Тегеране настаивают, что из текста следует, что Иисус не был распят, не был Сыном Бога, но он был пророком, а Павел, «самозванцем». В книге также говорится, что Иисус вознесся на небо живым, не будучи распят и Иуда Искариот был распят на его месте. Текст также предсказывает приход последнего исламского мессии — то, что еще не произошло. Ватикан выразил обеспокоенность по поводу находки, и попросил турецкие власти с католическими экспертами оценить содержание книги. Считается, что католическая церковь на Никейском Соборе, осуществила цензуру Евангелий, которые являются частью Библии, удалив некоторые, возможно, в том числе и Евангелие от Варнавы. Копия древней рукописи оценивается в 40 миллионов турецких лир (28 миллионов долларов)» [10].
Мы видим, что Библия от Варнавы имеет совершенно другой вид, чем найденная недавно в Турции Библия, поэтому спутать их невозможно.
Обсуждение. Хотя я выбирал статьи по разным критериям, в конце концов оказалось, что все они так или иначе связаны с Каиром, который, как оказалось, являлся столицей Рима Руси Рюрика. В связи с этим меня заинтересовало, можно ли найти подтверждение и датировку создания на урбаноглифе Каира. Для этого я помещаю на рис. 16 скриншот с видом урбаноглифа Каира с высоты примерно 10 км.
Рис. 16. Урбаноглиф Каира с высоты 10 км и моё чтение надписей
При взгляде на урбаноглиф становится понятно, что он состоит из двух частей, левой (западной), с ликом мужчины анфас с поворотом вправо примерно на ¾ и островом на Ниле правее (восточная сторона). Лик я чётче обвожу на поле дешифровки. На усах я читаю подпись: ЯРА РИМ, а на нижней губе — продолжение, слова: РУСИ РИМА. Ещё ниже, на верхней части бороды — слова: РУСЬ РИМА РЮРИКА ЯРА. Таким образом, геоглиф Каира полностью подтвердил моё предположение: и изображением мима Яра Рюрика, величиной в целый древний город, и подписями о том, что перед нами находится Русь Рима.
Правее усов Рюрика Яра находится нумерация вторичных Аркон, которая гласит: 12-13 АРКОНА ЯРА. Из этого следует, что сначала город начинался как 12 Аркона Яра, а затем к нему присоединилась 13 Аркона Яра. Замечу, что нумерация Каира в данном случае совпадает с нумерацией северной части Великого Новгорода. Однако город был основан чуть позже, ибо на уровне волос надо лбом головы Рюрика можно прочитать датировку: 8 ЯРА ГОД. Это на 5 лет позже строительства Великого Новгорода, однако всё-таки при жизни Рюрика. В пересчёте на привычное для нас летоисчисление это образует дату: 864 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.
Далее я перехожу к чтению надписей на острове справа. Так, по вертикали можно прочитать слова: КА(М)ИР, то есть КАИР, но первоначально КА МИР. Иначе говоря, название острова означало, что он примкнул КО МИРУ (МИР — начальное название Рима), однако в акающем произношение. В самом низу (на юге) острова можно рассмотреть еще один лик Рюрика, но небольшой. Помимо бороды и усов на лике можно увидеть очки на глазах в прямоугольной оправе. Очки наблюдались на некоторых портретах Рюрика и ранее.
На наиболее широкой части острова можно прочитать иную нумерацию вторичной Арконы: 30 АРКОНА ЯРА. Тем самым, собственно Каиром и 30-й вторичной Арконой Яра являлся остров к востоку от 12-13 вторичной Арконы Яра. А на самой верхней (северной) части острова я читаю датировку: 25 ГОД ЯРА. Это — последний год жизни Яра Рюрика. В пересчёте на привычное для нас летоисчисление она означат дату: 881 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.
Википедия о Каире. А что известно науке о Каире? — Посмотрим Википедию: «Каи́р (араб. القاهرة, Эль-Кахира — «победоносная») — столица Египта, крупнейший город Ближнего Востока и Африки. Египтяне его часто называютمصر— Миср, то есть тем же словом, что и всю страну Египет. В прошлом Каир также мог именоваться Египтом и на других языках, в частности, на Руси в XV-XVII вв».
И далее следует легенда: «Вдоль всех канатов расставили сотни рабочих, готовых по особому сигналу начать копать землю. Сигналом должен был послужить звон крошечных колокольчиков, развешанных на канатах, но для этого требовалось определенное благоприятное сочетание планет и звёзд, за которыми следили астрологи. В момент, когда все в напряжении ожидали приказа астрологов, колокольчики вдруг зазвонили сами: оказалось, на канат уселся ворон. И рабочие бросились лопатами копать землю. Так фундамент города был заложен до наступления благодатного момента, что привело в ужас астрологов. — Аль-Кахира (Марс) восходит! — кричали астрологи. Они утверждали, что это зловещее предзнаменование, что, вероятно, турки нападут и захватят город. Но исправить положение уже было нельзя, и в результате этого инцидента город назвали аль-Кахира, а не аль-Мансурия (Победоносный), как намечалось ранее». — Упоминание Марса по отношению к Рюрику не случайно, ибо там находится его могила. Понятно, что легенда имеет позднее происхождение. Весьма интересны также такие положения Википедии: «870 — строительство новой столицы Египта, ал-Катаи`, недалеко от Фустата (в черте современного Каира). 876-879 — строительство мечети Ибн Тулуна. До сих пор является одной из основных достопримечательностей Каира. 969 — Фатимиды завоёвывают Египет. Основание Каира». Две первые даты близки к выявленным нами. О связи Каира с Римом нет ни строчки.
Между тем, статья показала, что 30 Аркона Яра как новый Рим был источником массы исторических деяний, так что, когда я его называл Каиром, я допускал неточность, ибо Каир находился несколькими кварталами восточнее. Весьма интересно то, что в ведении 30 Арконы Яра оказывалось храмовое строительство в Греции и Израиле с созданием соответствующих скульптур.
Самым интересным фактом, который я исследовал, была библия от Рюрика, из которой следовало, что он воскрес в Ладоге. Разумеется, пока я еще провёл только первичное исследование, однако оно показывает, что задолго до рождения прототипа Иисуса Христа, Исы Кресеня (родившегося в 188 год Яра) существовала Библия, которая описывала важнейшие события из жизни Рюрика. Понятно, что обнаружение такой ведической Библии является крупнейшим археологическим открытием!
Более того, оказалось, что Рюрик воскрес! Получается, что Христианство заимствовало из ведизма не только конструкцию храмов (что я выявил на заре своей эпиграфической деятельности), форму креста как символа, одеяния жрецов и их символику, скипетр и державу, но и, как теперь выяснилось, положение о воскресении!
Заключение. Разумеется, этот факт следует исследовать глубже, и я полагаю, что в скором времени я займусь его более подробным исследованием ведической Библии, или, иначе, Библией Рюрика.
Литература
1. Раскопки Амфиполя. 25 декабря 2015 года. Источник: http://old.archeo-news.ru/2015/12/3-45-100.html#more
2. В Греции исследуют храм Асклепия. 26 октября 2015. Источник:
3. В Лоде обнаружена еще одна древняя мозаика-бестиарий. 19 ноября 2015 года. Источник: http://old.archeo-news.ru/search?updated-max=2015-11-30T18:40:00%2B02:00&max-results=10&start=80&by-date=false
4. Израильский археолог обнаружил древнюю синагогу, где, возможно, проповедовал Иисус. 31 декабря 2015 года. Источник: http://old.archeo-news.ru/2015/12/blog-post_74.html#more
5. Кормилица Тутанхамона была его сестрой — учёные. 21 декабря 2015 года. Источник: http://old.archeo-news.ru/2015/12/blog-post_82.html#more
6. Снежный человек попал в руки учёных. 21 декабря 2015 года. Источник: http://old.archeo-news.ru/2015/12/blog-post_22.html#more
7. Полиция Турции изъяла у контрабандистов Библию X-XI веков. 5 ноября 2015 года. Источник: http://old.archeo-news.ru/2015/11/xxi.html#more
8. Стрельчик Евгений. Полиция Турции изъяла у контрабандистов Библию X-XI веков. 28 октября 2015 года. Источник: http://strelchik.livejournal.com/295540.html
9. В Турции найдена 1500-летняя Библия. 26 февраля 2012 года. Источник: http://antalyatoday.ru/news/antalya-2054.html
10. Библия, которой более 1500 лет, говорит, что Иисус не был распят. 8 июля 2015 года. Источник: http://wowfacts.cc/articles/87