Мнения читателей и комментарии В.А. Чудинова
Письмо, присланное по почте от Г.Г. Сорокиной
Уважаемый Валерий Алексеевич!
Не могу не выразить Вам благодарности за труд «Тайнопись в рисунках А.С. Пушкина». За саму великолепную догадку о насыщенности рисунков Пушкина русским руническим письмом. За то, как расчудесно благодаря Вам прочитываются Пушкинские руны. И, конечно, за то, что эта Ваша книга помогает ментальной памяти ввести в оборот самое современное знание о действительном историческом ареале русских рун, об их исключительной роли в культуре Европы, за то, что читатель становится счастливо удостоверен в неусеченной древности русской культуры. Во всяком случае, такой «эталонный читатель», как Ваша покорная слуга.
Очень ценю также, что Вы прямо рассказали, как создалась книга, как обывательски встретили Ваше открытие люди, скажем так, от «официальной пушкинистики» и издатели, неспособные почуять даже сенсацию. Правда сказана и о «Пушкинском доме».
Считаю важным со своей стороны поблагодарить за труды, связанные с Вашей книгой, издательство «Поколение» (хотя опечатки встречаются). Экземпляр ее передаю в музей Пушкина «Захарово-Большие Вяземы». Продолжаю этому музею несколько опекунствовать, так как воссозданию усадьбы в Захарове наша газета «Автограф», посвященная Пушкину, содействовала в течение шести лет, получая шишки от местных и не местных властей.
Г.Г. Сорокина, Москва
ВА.А. Чудинов. Уважаемая Г.Г. Сорокина (к сожалению, не знаю имени-отчества)!
Большое спасибо за теплые слова в мой адрес! После каждого такого письма хочется жить и работать еще лучше. Такая поддержка дорогого стоит!
Очень рад, что Ваш круг людей издает газету «Автограф», да еще в течение такого длительного времени. Именно на таких людях, как Вы, держится русская этническая память, память, передающаяся из поколение в поколение. Пушкин был не просто одним из поэтов земли Русской, это был Великий Провидец, которому судьба отпустила огромный дар, хотя и не подарила долгой жизни. Но о дате своей кончины, как видно из его иллюстраций к повести «Гробовщик», он знал. Надеюсь, что мой скромный труд поможет началу воссоздания облика этого другого Пушкина, не светского серцееда, а хранителя великих тайн Руси. Очень рад также, что Вы непосредственно опекаете один из музеев Пушкина. Я в нем был несколько лет назад вместе с Академией славянской культуры Москвы и видел, как много сил вкладывает музей в то, чтобы хотя бы отстоять саму территорию Пушкинского заповедника от надвигающейся отовсюду урбанизации. Так что благодарю и Вас за эту Вашу очень русскую по сути деятельность.
Галя (IP: 89.189.140.202, pptp-89-189-140-202.ufanet.ru). Новый комментарий к записи #1301 «Перспективы славянофильства в России»
Вы правы. Действительно, молодежь сегодня освобождается из-под «западноевропейского гипноза», я вижу много молодых людей, чувствующих, что то, о чем говорят -«благо», совсем таковым не является. Много положительных перемен можно наблюдать среди нового поколения, но чувствуется некий «вакуум» в их сердцах. Какая-то неопределенность в дальнейшей жизни. Сейчас особенно важно наполнить эту пустоту чем-то значимым. Будет это Идея, Религия или славная история и культура предков…путей много, важно одно, на это должен найтись отклик в душе, тогда и будет понятно, где Истина, а где ложь.
В.А. Чудинов. Правы и Вы. В свое время, благодаря идеям Збигнева Бжезинского, началась деидеологизация России. Чем меньше этических ценностей у человека, тем меньше он социализирован, тем слабее его связи с его обществом. В конце концов, воспитывается эгоист и космополит, которому наплевать на всех и вся. Нельзя позволить кому бы то ни было стереть нашу историческую память.
germanikus IP: | Дата: Апрель 12, 2007.
Решил поместить сюда пару ссылок. Давайте взглянем на генетическое исследование, проведенное университетом в Лейстере, Великобритания, в 2000 году…. Сравните генетику, к примеру, белорусов и норвежцев. Согласно таблице, нет двух более близких народов. Посмотрите, сколько славянской крови R1a в Германии — это с учетом неродственных жителей земель Баден-Вюртенберг, Гессен и т.д. Правда, баварцы представлены вообще отдельной от германцев группой. Исследование показывает, что белый народ HG3=R1a шел не с юга, как кельты HG1=R1b и семиты HG21=J, а наоборот. Ключевая фраза исследования завуалирована, но она содержится на странице 1535 под курсивным подзаголовком ‘A Northeast/Southwest Cline Signaling an Expansion from North of the Black Sea’, и, согласно следующему далее тексту, произошло это где-то за 7 тысяч лет до Р.Х. Давайте взглянем на карту. На странице 1533 видны некоторые, в черно-белом варианте. Посмотрите на них. А теперь взглянем на один из цветных вариантов. Идем сюда, на http:/www.scs.uiuc.edu/~mcdonald/WorldHaplogroupsMaps.pdf. На первой странице отображен мир. Ярко-желтый цвет — это расселение людей славянской ветви R1a. Красный — кельты R1b, зеленый — семиты J и т.д. Обратите внимание на Индию, Иран, Уйгур, Алтай — неимоверная концентрация. Может, поэтому в древнем санскрите так много славянских слов. А в Авесте? На странице 2 — Европа. Страница 4 содержит некоторые дополнительные ссылки. Наслаждайтесь!
В.А. Чудинов. Что ж, генетические исследования, естественно, должны выявить то, что раскрывается путем чтения текстов. А из древних надписей выходит, что вся Скандинавия входила в Белую Русь, которая захватывали и Кольский полуостров, и Белое море. В Скандинавии проживали такие же варяжские дружины, как и на острове Рюген; их основу составляли северные русские, то есть, белорусы. Но постепенно по мере германизации они перешли на датский язык, который только в XIX стал делиться на собственно датский и норвежский. Таким образом, норвежцы и есть германизованные белорусы. И, совершенно верно, славянские племена продвигались с севера на юг.
В том-то и дело, что наука нашего века, более не сдерживаемая историографией (особенно естествознание, где ученые подчас не знают уловок историков), постепенно дает всё более правдивую картину подлинной истории, однако мозаичную, частичную. А если ее объежинить, получится совершенно иная, неклассическая историография Европы.
Наталья Цибизова. Friday, April 13, 2007 7:44 PM. Руническая надпись.
Уважаемый Павел! Может быть, В.А. Чудинову не знакома эта руническая
надпись на камне. Если ему интересно — могу прислать подробности.
С уважением, Андрей Андрющенко.
В.А. Чудинов. Благодарен Андрею Андрющенко за данную надпись, которая, как я понимаю, написана тюркскими рунами. Прочитать ее в принципе можно, но тюркскими языками я не владею. Это — не руница, и, видимо, не русский язык.
Новый комментарий к записи #2081 «Тюрко-русская основа германских языков» Андрющенко Андрей (IP: 80.254.110.54, pe-bataysk.donpac.ru).
Хочу дополнить к вышесказанному в качестве предположения следующее. В мире есть только две группы людей, которых можно отнести к чистой породе. Это белые и черные. Сегодня из белых наиболее чистые — это русские, а из черных — негры. Все остальные народы, в том числе и тюрки, — это в той или иной степени результат смешения чёрных и белых. Прошлую неделю по «культуре» шел западный научно-популярный фильм о происхождении человека и о его прародины. Там утверждали, что родина человека — Африка. Во многом верно, если добавить — чёрного человека. Родина же белого, понятно — Арктида. И мы, и они вышли навстречу друг другу, и столкновение на территории Евразии и Северной Америки и есть начало мировой истории. Мы живём в русле продолжения этой истории. Борьба белых и чёрных продолжается. Но не надо эту борьбу сводить к примитивной расовой борьбе. Всё более метафизично. Кто сегодня побеждает? Порой, кажется, что белые, если судить по их прогрессу. Но если бы наши предки взглянули бы на наше противостояние из глубины веков, то, думаю, они бы усомнились в этом. Ведь чёрные из коренных аборигенов ещё сохранили мистику — магию, что составляло основу белой цивилизации — то, что мы утратили сегодня. Яркий пример этому — недавнее катастрофическое цунами на Суматре, если я не ошибаюсь в названии. Было сообщение позже, что за пол часа до появления волны на острове, местные аборигены, под руководством своего шамана поспешно и организованно снялись со своего места и отошли на несколько километров вглубь, оставшись в живых. Можно вообразить, как они, расположившись на пригорке, наблюдали за бедствием, а шаман им говорил примерно следующее, указывая на происходящее внизу: «Большой Шаман напоминает о себе. Люди всё стремительней его забывают. Они мнят себя великими и свободными. Но если они такие, то почему не мы, а они сейчас тонут. Почему им не могут помочь теперь их телефоны, телеграфы, спутники, пароходы и самолёты? Почему я, не зная их техники, узнал о цунами, а они — нет. Вот Вам, братья мои, урок. Будете жить как они — Большой Шаман заберет и вас. Это последнее предупреждение». Хорошо, что у аборигенов есть такие шаманы. А где же наши? По идее должны быть в монастырях. Вот этим летом я впервые отправился на поиски подобных посвящённых. Посетил Важозёрский монастырь в Карелии. Поездом доехал до Петрозаводска, потом 90 км на автобусе и 25 км пешком по дикому лесу. (Извините, малость прибрехал, прошел не 25, а 12 км. Вот яркий пример, как пишут историю. Каждый хочет показать себя сильным и мужественным). Но и 12 не мало. Зайцы из под ног, как кенгуру выскакивали, и тетерева шарахались, как слоны. Действительно, никогда бы не подумал, что эти действия животных, такие шумные. Пришёл; монах меня спрашивает — по дороге что видел? Я рассказал. Он говорит — а вчера медведи на дорогу выходили — наши не прошли. Ну, думаю, попал туда куда надо, аж покраснел от удовольствия. Не буду описывать всё моё пребывание — долго. Но когда вернулся домой — думаю. Ну и что я вынес из своего путешествия? Проехал почти 4000 км, и что узнал? Как лучше держать топор в руках — будучи трудником, я колол дрова. И то, что послушание в духе сегодняшних церковных иерархов — лучший способ спасении своей души. Вот и всё. В общем, разочаровался. Нет, конечно, есть и другие монахи. Вот, к примеру, говорят в Новом Афоне есть Рафаил, возможно, ошибаюсь в имени. Может туда поехать летом? А если опять разочаруюсь? Это я к чему клоню. А к тому, что, не пора ли науке взяться за это дело? Может быть, Вы, уважаемый Валерий Алексеевич, ответите мне на вопрос, ответ на который я не нашёл в монастыре. Что в перспективе ждёт нас? Катастрофа в духе Откровения Иоанна, или — рассосется? Вы как-то всё время уходите от этого вопроса.
В.А. Чудинов. Я не пророк, а историк. Но могу сказать о том, о чем экстрасенсы говорили мне еще лет 30 назад: что постепенно настает век России. Это они говорили тогда, когда с каждым годом СССР клонился к упадку. Сейчас медленно, но верно мы поднимаемся с колен. Что же касается обретения личной устойчивости, то в языческое время религия была весьма сильна и давала хорошее нравственное начало. К сожалению, где — то к началу Х века русский ведизм ослаб, причину этого я пока не знаю. Эстафету приняло христианство, но и оно в XIX веке, задолго до большевиков, стало терять свою силу. Тоже не знаю почему, возможно, тут сказались отдаленные последствия реформы Никона. Поэтому атеизм большевиков развивался на уже подготовленной почве. Однако марксизм-ленинизм, не будучи религией, в качестве идеологии всё-таки давал ориентацию в жизни. С устранением и этой идеологии настал духовный вакуум.
Идеология — все-таки не наука, хотя наука и могла бы помочь в ее становлении. Я по мере своих сил хотел бы создать основу для одной из идеологических компонент — для почитания предков. В ХХ веке пределом древности героев была Гражданская война. В наши дни уже мы начинаем вспоминать и о русско-турецкой войне, и о походах Суворова, Румянцева, и даже о более ранних героях вплоть до Дмитрия Донского. Но, по сути дела, героев ранее Александра Невского у нас нет. А если бы как следует исследовать античность, полагаю, что появились бы русские герои и там.
Никакой вселенской катастрофы я не ожидаю, хотя такие взгляды имеются каждое десятилетие. Когда я был ребенком, нас всё время пугали американским империализмом и немецким реваншизмом, а уж с началом войны США в Корее участие СССР ожидалось с минуты на минуту. С приходом Хрущева у нас появился враг иного рода: Китай; после событий на острове Даманский война с Китаем ожидалась с минуты на минуту. Так прошло лет 20. Потом немного отлегло, но в начале 90-х годов распался СССР, и маячила гражданская война и дезинтеграция России на отдельные области. К концу 90-х пошло истолкование Нострадамуса о том, что якобы арабы нападут на Европу.
Естественно, что каждый подобный пессимистический прогноз подрезает крылья молодежи: ей кажется, что теряется смысл жизни. На самом деле войны были и в Средние века, и в античности. А молодежь подрастала, мужала, а потом и старела. Если вспомнить роман Дюма «Три мушкетера», каждый из молодых людей нашел себя в своем увлечении: Д’Артаньян — в военной службе, Атос — в аристократической жизни, Портос — в радостях домашнего круга, Арамис — в службе богу. Сам по себе монастырь ничего не дает, если человек не хочет через него войти в религию. Тут надо просто заглянуть в себя и понять, какое дело представляется наиболее важным и интересным в этой жизни.
Андрющенко Андрей (IP: 80.254.110.54, pe-bataysk.donpac.ru). Новый комментарий к записи #2077 «Эпиграфика и этимология на уровне популизма»
По поводу «мантр» мой приятель-кришнаит рассказывал следующее. Брахман-жрец наблюдая за битвой своих соплеменников, когда он находил нужным, мог вмешаться в бой следующим образом. Он брал стрелу, читал на наконечник мантру и, вложив её в тетиву, пускал в противников своих сородичей. Стрела, достигнув цели, взрывалась, как снаряд. Дальность полёта и сила взрыва определялась выбранными мантрой и наконечником стрелы. В его же силах было сделать не только простой взрыв, но и ядерный.
В.А. Чудинов. Слово имеет силу, это знают многие поклонники рунной мании. Меньшую силу имеют морфемы. В моей статье я показывал, как идет подмена значимых частей слова на незначимые, то есть, профанация сакрального.
Новый комментарий к записи #2078 «Русь Шемшукская. Домысленная история». Андрющенко Андрей (IP: 80.254.110.54 , pe-bataysk.donpac.ru)
Уважаемый Валерий Алексеевич, по поводу книги Шемшука «Русь Борейская» хочу не согласиться с Вами. Лично я прочитал её несколько лет тому назад с большим удовольствием. Если бы мне, к примеру, предложили бы выбрать одну книгу для передачи её неземной цивилизации с тем, чтобы они как можно подробней познакомились с нами, я бы выбрал именно эту книгу. Во-первых, они узнали бы всё, что думает о них Шемшук, а во-вторых, такого массива разнообразных сведений в столь сжатой форме я с трудом припоминаю. Инопланетян, как и массового читателя, вряд ли интересуют нюансы — к примеру, каким образом соотносятся между собой взгляды Блаватской и Ломоносова — но о том, что существует Блаватская, большинство читателей узнали бы впервые. А это подтолкнуло бы их узнать о ней больше. И т.д. — читатель включается в познание. Так и я, например, из книги Шемшука впервые узнал о Фестском диске, открыв для себя Критскую цивилизацию. Иное дело, что читая его я испытывал неудобство в связи с тем, что одновременно хотелось читать и Отче Наш, и креститься. Но в целом было интересно читать. И я бы многим её рекомендовал при одном условии — необходимо делать в предисловии такое примечание: «После чтения книги строго рекомендуется для верующих недельный пост, а для неверующих — наблюдение у психиатра». Вот взял я у приятеля упоминаемую мною книгу о Чингисхане. Называется она «Тайны империи Чингисхана» (издательство «Вече» 2004г) и прочитал её приблизительно с тем же удовольствием. Именно там я и нашел фото рунической надписи, копию которой я переслал Вам. Под фото надпись: «Рунические надписи на древних монгольских керексурах». В книге касательно этой надписи подробностей нет. Просто говорится, что древние монголы имели руническую письменность. В книге много интересных фактов, подтверждающих идеи Северной традиции. Например: «Согласно космологическим представлениям древних тюрков, небо имело вид купола юрты. «Дымовое отверстие неба» — так называлась Полярная звезда, центр неба, служивший проходом в иной мир. История создания его такова: «Было время, Небо и Земля пришли в расстройство. Земля разверзлась. Великий Хаос пришел во Вселенную. Буря объяла Землю. Гибли люди, звери и птицы. Стоны слышались над Землёй. Луна, Солнце и Звёзды сбились с установленного пути и заметались в беспорядочном окружении. Три года царил Хаос, пока бог неба Тэнгри не вбил во Вселенную Золотой Кол, который закрепил Небо и Землю и стал осью Мира, вокруг которой держат свой путь Луна, Солнце и Звезды. А конец посоха назвали Полярной Звездой». Примечательно, что в приведённом описании можно найти подтверждение той идеи, что много времени тому назад случилась именно литосферная катастрофа, о чём я впервые узнал из книги Д. Логинова о Гиперборее. Красиво передана фиксация смещенной катастрофой литосферы с помощью Кола. А то, что случилось именно смещение литосферы, подтверждает беспорядочное кружение звёзд, луны и солнца. В книге есть и другие факты хорошо известные из ведо-индуистской традиции о горе Меру (Сумеру), омывающуюся Северным морем, на вершине которой проживали боги самых первых времён. Правда, автор делает выводы в духе Мулдашева, перемещая прародину человечества из Тибета в Монголию. Но, тем не менее, фактов интересных немало, как, например сведения о Пресвитере Иоанне, о котором автор говорит выдержкой из работы Рихарда Рудзутиса «Братство Грааля»: «Впервые сведения о царе Иоанне встречаем в хронике Оттона Фрейзингенского от 1145 г. Он якобы слышал от сирийского епископа из Габалы сказание о царе-священнике Иоанне, царство которого лежит за Персией, а все подданные его, как он сам, — христиане-несториане. Этот могущественный восточный правитель будто бы хотел отправиться со своим войском в Иерусалим на помощь христианской церкви в борьбе с мусульманами. Царь Иоанн будто бы происходил из рода древних магов или мудрецов Востока, которые, согласно Евангелию, приходили навестить новорождённого Христа; он властвует над теми же народами, над которыми властвовали эти восточные мудрецы и обладали несметными богатствами и славой». Автор посвящает три страницы легендарному царю, который видится мне, стоящим в Северной традиции. Я где-то ещё читал о нём, возможно и у Шемшука. Быть может, это и был Чингисхан? Уж очень велико было могущество и богатство царя Иоанна, судя по описанию. Но если он был так велик, то почему же он не известен современной истории? В книге есть косвенные подтверждения моему предположению. Например, там есть фото средневековой картины под названием «Приезд Марко Поло в ставку Хубилая (внука Чингисхана)». Неизвестный художник изобразил хана с европейскими чертами лица, на что указывает и автор книги, и что прекрасно видно на картине. А в описании жизни легендарного барона Унгерна — русского офицера-монархиста, помогающего монголам освободиться от китайского порабощения, — приведен отрывок из книги Жана Мабира, где рассказывается о последней встрече Унгерна с духовным лидером Монголии Хутухтой перед тем, как Хан Войны (барон Унгерн) навсегда оставил Монголию, чтобы двинуться в Сибирь и дать там последний бой большевикам. Так вот, божественный Хутухта, передавая традицию, вручил барону рубиновый перстень с солнечным знаком, символом древних арийских завоевателей, сказав при этом, что Чингисхан никогда не снимал этого кольца с правой руки. Быть может, это всего лишь художественный вымысел, но что-то закономерное в этом есть, как мне кажется. А вот ещё доказательство преемственности традиции. « По приказу Унгерна (когда под его командованием освободили от китайцев Ургу), — как написано в книге, — в городе был убран мусор и проведена дезинфекция, что не делалось «со времён Чингисхана». Хотелось бы услышать Ваши комментарии относительно сказанного, а так же узнать расшифровку надписей. Может быть, там и есть ответы на мои вопросы.
В.А. Чудинов. Не спорю, книги Шемшука могут быть интересными и познавательными. Я, например, сначала прочитал о Фестском диске в романе-археологии Керама «Боги, гробницы, ученые», затем в более профессиональной статье Ипсена «Фестский диск» книги «Тайны древних письмен». Керрам, конечно же, популяризатор, тогда как Ипсен — исследователь. Вот и у нас с Шемшуком задачи разные — его задача рассказать о возможно большем и занимательно, моя задача — прочитать надписи доказательно. А проверку на доказательность его тексты не проходят, что я и удостоверил.
Интересных сведений множество, но я не могу проверять и комментировать каждое из них, у меня на это не хватит жизни. Я — эпиграфист, и могу комментировать только то, что в сфере моей компетенции, а это, прежде всего, русские руны. За дешифровкой тюркских рун следует обратиться к Кызласову, сотруднику Института археологии РАН. Также я не занимаюсь исследованиями Золотой орды, более того, не вижу причин, зачем мне вместо проведения запланированных на много лет вперед исследований вдруг переключаться на перстень Чингисхана или на проблему уборки улиц в Урге. Мне и так задают очень много вопросов, лежащих вне круга моих основных исследований; я пытаюсь на них ответить, но при этом моя плановая работа остановилась, и я три месяца не могу сдать уже готовый сборник в издательство.
germanikus (IP: 136.159.248.179 , h248-179.net248.ucalgary.ca)
Уважаемый господин Чудинов! Ваша работа гениальна, и любой человек, дружащий с логикой, подтвердит это. К сожалению, сонм современных русистов за рубежом (да и не только) отбирается для университетов из числа людей, мягко говоря, не очень любящих как русский язык, так и всё русское вообще. Их цель — не научить, а максимально запутать несведущего студента. Это качество является своего рода зеленой картой на преподавание. Поэтому я прекрасно понимаю, с какими трудностями вы сталкиваетесь, пытаясь донести миру своё правдивое слово. Если до Вас я только догадывался относительно корней этрусков, то теперь, благодаря Вам, я обрёл уверенность.
У меня к Вам вопрос. В местности близ реки Припять, где я вырос, язык особенный. И, думается, это очень древний язык, потому как люди могли добраться туда в старину только речным путем, что говорит об относительной изолированности этого места на протяжении долгого исторического периода. В нашем местном языке, который по всем признакам звучит, как полноценный белорусский, будущее время образуется одним словом, без вспомогательного глагола «быть». Вот, посмотрите спряжение. Например, глагол «рабиць», по-русски «делать». Я рабицьму (я буду делать), ты рабицьмешь, ён, яна рабицьме, мы рабицьмем, вы рабицьмеце, яни рабицьмуць. И так спрягается абсолютно любой глагол без исключения — пишется инфинитив и добавляются вот эти окончания, которые я привел. Это не будущее совершенное время я сделаю=я зраблю. Это — именно образование будущего одним словом.
Скажите, пожалуйста, встречалось ли Вам когда-либо подобие такой конструкции в этрусских текстах? Или каких-либо ещё? Вот такой у меня вопрос. Спасибо.
В.А. Чудинов. Насколько я понимаю, речь идет о моей книге «Вернем этрусков Руси», где я показал, что язык этрусков близок к современному белорусскому языку. В том, что этруски были этносом, вышедшим из районов Смоленска и Полоцка моих заслуг нет, и я заранее вовсе не предполагал, что этрусетска мова ближе всего к белорусскому языку. Но так выяснилось в ходе исследования, так что белорусский язык может продлить свою историю еще на пару тысяч лет, то есть, утроить ее.
Что касается спряжения, то в русском языке есть некоторые глаголы-исключения, которые образуют бесприставочное будущее время: я дам, ты дашь, он даст, мы дадим, вы дадите, они дадут. В этрусском языке мне такого типа глаголы не встречались не потому, что их там не было, а потому, что таков был характер текстов: намогильные надписи и политические карикатуры. Если бы мне встретился какой-то текст с размышлениями о будущем, вероятно, я бы встретил и соответствующие глаголы.
В отношении зарубежных русистов ситуация, видимо, складывается такая же, как в советское время с преподавателями английского языка. Их задача была не научить языку, а лишь ознакомить с ним, поскольку КГБ боялся, что русские в противном случае будут общаться с иностранцами из капиталистических стран. Так, видимо, и на западе — спецслужбы не хотели бы добиваться уровня владения русским языком у тех, кто его изучает. Им хотелось бы, чтобы у иностранцев сложилось мнение об этом языке, как о неимоверно запутанном и непосильном для изучения.
sokol (IP: 81.23.112.94, 81.23.112.94). Новый комментарий к записи #1218 «Убожество славянского божества по Р.К. Баландину»
Как ни прискорбно, но назвать Баландина неосведомленным трудно. Заблуждающимся… Язык тоже не поворачивается. Лживым и проплаченным — скорее всего! Исподволь стараясь принизить мировую роль русских, мировое «сообчество» забывает, какой народ стал в свое время буфером между захватническими амбициями запада и востока (причем, практически одновременно), но не стерт с лица земли, а, наоборот, продолжает существовать и развиваться. А иудейской нации «Абыдно, да». По-всему получается, что «богоизбранный» народ — не такой уж и «богоизбранный». Вот и покупают всяких баландиных.
В.А. Чудинов. В данном случае я вижу эмоциональную реакцию читателя, которая не требует моего комментария.
Обратная связь № 5
Мнения читателей и комментарии В.А. Чудинова