Первый Конгресс — взгляд со стороны
В.А. Чудинов
Хотя о Первом Конгрессе по докирилловской славянской письменности и дохристианской славянской культуре будет еще много публикаций, мне бы хотелось остановиться на взгляде на него хотя и участников, но со стороны. То есть, глазами лиц, не вполне разделяющих наши исследования в области дешифровки новых видов письма, а также глазами иностранцев. Поэтому я решил соединить два вида информации, и поглядеть на Конгресс репликами с сайта «Славянское наследие», проиллюстрировав фотографиями, которые сделали наши гости из Сербии.
Рис. 1. Холл Ленинградского государственного университета имени А.С. Пушкина
Итак, участник форума «Славянское наследие» под псевдонимом «Блистательный» 11 апреля 2008 года, ровно за месяц до заезда участников, разместил на сайте программу Конгресса. Тотчас послышались реплики. «Венед»: «Блин!!! Ну хоть кто-нибудь!!! Сходите! Посмотрите! Пообщайтесь!!! В пору послать Гамбург и дунуть в Питер!!!». Из этого следует, что участники форума проживают в основном не в Петербурге, и что у них было желание в эти дни отправиться в Гамбург. 30 апреля участник под псевдонимом «Рика» заметил: «Класс! Слюни текут дальше, чем вижу». Конечно, участники форума применяют не парламентские выражения, однако по ним видно, что их положительные эмоции бьют через край. 4 мая «Беркут великий» присоединился: «Интересно было бы поприсутствовать. Все кто побывает на конгрессе — просьба поподробнее рассказать». На это высказывание 6 мая отреагировала Ксения Волшебнейшая: «Игорь, всё, что можно по сказкам, для меня лично, собери там, пожалуйста». Сказки, как я понимаю, это общие результаты исследования учёных, прежде всего по дешифровкам древнейшей славянской письменности. Из этого видно, что форум «Славянское наследие» приемлет только то, что было сделано исследователями в прошлом, считая новые результаты сказками. К этому мне не привыкать. Такова предыстория участия в работе Конгресса.
Рис. 2. Выступление Божидара Митровича на пленарном заседании
Но вот участники форума добрались до самого конгресса. Пишет 12 мая «Кудесник, почётный святой»: «Только вернулся из Пушкина (пригород Питера, где янтарная комната) с конференции. Конференц-зал университета. Сначала пел хор университета, красиво пели. Затем выступил ректор с короткой речью, а за ним Чудинов. Невысокий мужчина, 50 лет, лысый, но с седыми вьющимися волосами по бокам, забавно смотрится. Говорил по делу, хорошо и толково. Затем выступил серб Божидар Митрович. Высокий мужик 45 лет, но тут не зря его так назвали, и впрямь Божий дар. Прирождённый трибун, говорил о русских и сербах о расшифровке этрусского письма. Прав я был, действительно там сербского больше. Закончил речь словами из песни …»вставай страна огромная…» Тогда, эти проклятые усташи воевали с русскими и сербами, и сейчас всяко воюют, Косово у нас отняли. Уходил под гром аплодисментов и крики «Косово это Сербия». Молодец мужик. Дальше две невнятные тётки-тараторки и приятный седовласый мужчина, говорили о языке. Но уже не так важно. Вот такие дела. Завтра поглядим что ещё». Замечу, что, вероятно, Кудесник сидел далеко от меня, иначе он бы не дал мне 50 лет (на самом деле мне 65), а рост у меня 1м 85 см — совсем не маленький. Но, видимо, этого корреспондента больше занимало содержание речей, чем рассматривание внешности докладчиков. Замечу, что тут нет ни слова ни о каких «сказках». Содержание докладов этого участника захватило.
Рис. 3. Выступление Божидара Митровича тогда же — вид с галёрки
Поэтому Ксения ему напомнила 13 мая: «Про сказки не забудь, пожалуйста!». Ее смутила такая забывчивость корреспондента: он-то ехал вовсе не восславлять наш Конгресс. Напоминание пришло и от «Рики уважаемейшего»: «Игорь, просьба, спроси, пожалуйста, у Чудинова, когда он закончит объединённый сборник дохрянских алфавитов с комментариями, скажи народ ждёт, аж пищит, и ещё выйдут ли в полном объёме его материалы по северным экспедициям в печатном виде, помощник его «бастует», соединять не хочет». Вообще-то никакого сборника по «дохрянским», то есть, дохристианским алфавитам с комментариями я не готовлю, справедливо полагая, что как раз таким сборникам стала моя книга «Вселенная русской письменности до Кирилла», изданная в 2007 году издательством «Альва первая». Возможно, что участником данного форума она не известна. Что касается материалов по северным экспедициям, то я еще не написал по ним нужного количества статей, полагая, что на это уйдёт лето 2008 года, и я еще не определил издательство, в которое я понесу данную рукопись. Замечу также, что никто ко мне на Конгрессе с таким вопросом не подходил. Тем не менее, Игорь, он же «Кудесник», ответил 14 мая: «Ребята, ни о чём не забуду, всё спрошу, что не успею услышать, прочитаю. Сегодняшний день был разбит на «секции». То есть десяток докладчиков сидит в одной аудитории, а остальные в других. В той что был я, читали доклады по священным камням, две женщины. Было очень интересно, позже расскажу.
Затем выступил я, с пресловутой «чародейской книгой». Народу было интересно, даже попросили слово огненное написать на доске, то что камни «открывает». Серьезно так, обстоятельно всё было, и очень доброжелательно. Затем выступил Чудинов. Рассказывал о письменности и расшифровках. Конечно он перегибает, но это неважно. Произвёл очень приятное впечатление, умного и очень увлечённого человека. Сегодня будет закрытие, пошёл спать, расскажу вечером, чего и как».
Рис. 4. Выступление Джанкарло Томеццоли на моей секции на второй день работы
Я полагаю, что он действительно не забыл, но, поскольку прежде в научных конференциях не участвовал, не знал, что присутствовать на разных докладах в разных аудиториях — вещь весьма сложная, а встретить нужного человека именно тогда, когда нужно — почти невыполнимо. Ксения 14 мая уже забыла о свеем поручни и переключилась на оценку присутствовавшими доклада участника от их форума: «о! ну самого же интересного не рассказал подробнее, как отнеслись к твоему именно выступлению». В ответ на это «Кудесник» опубликовал на сайте форума свой доклад под названием «Воззрения русских волхвов на силы стихии» за подписью: Матвеев Игорь Викторович,
«Общество славянское наследие», а затем сообщил: «Рассказывал своими словами, как мог. Но он прошёл, как-то незаметно, как-то естественно, словно всё, о чём я говорил, народ и так знал». Конечно, большинство были в курсе дела, ибо многие докладчики сами преподавали славянскую мифологию или исследовали отдельные ее стороны. Отдельные его возгласы были адресованы тем, кто давал ему поручения: «Ксюш, со сказками, не вышло, не было сказочников, а то, что научное, непременно доведу». Другая реплика адресована Рике: «Книгу Чудинова, последнюю, взял. Хочешь тебе отправлю? Очень интересная, хоть и в метро читал».
Рис. 5. Моё выступление на третий день работы Конгресса
К этому Игорь Матвеев сделал два добавления: «В целом о конгрессе
Сегодня был день закрытия. Прочли доклады, все, кто не успел составить заявок. Ничего дельного и нового, так, чувственные выступления. Самое необычное, это конечно, выступление двух сербских профессоров по письменности и итальянца. Выступления закончились, объявили перерыв на 15 минут и переход в другой зал, за награждениями. И тут…. Блин, появился медбрат всех славян в полосатых штанах и с волчьей шкурой. НО к счастью он хоть и говорил минут 10, но ни чего не сморозил. Ух, от сердца отлегло! Награждали грамотами приезжих и именитых гостей, в их число не вошёл. Далее Чудинов раздал свою книгу, мне досталась. Славно, однако. В целом, замечательный конгресс, все отметили доброжелательность и понимание друг-друга». Полагаю, что тут Игорь Матвеев немного путает, что, разумеется, извинительно: среди докладов самый интересный был македонский, о славянском чтении центральной надписи на Розеттском камне Египта, и его действительно представили два профессора (один из них — академик) из Македонии, от сербов было гораздо больше выступавших.
Рис. 6 Сербские участники на экскурсии
Отозвался он и обо мне: «О Чудинове. Познакомился лично. Да, его заносит на поворотах, ну и что. Он же не кудесник, ему ж «хранитель» не может сказать, как мне, вот и видит русские буквы на фото предметов. Не в том дело, пройдёт время и благодаря его трудам все будут уверены, что этруски — это русские. Разве этого мало?» Правильно, я не кудесник, а исследователь, и мне никакие «хранители» не внушают, что тут я должен поступать так, а в другом случае — иначе. Возможно, что где-то меня и заносит на поворотах, однако, как я полагаю, вовсе не так часто, как об этом принято думать. Моё отличие от всех остальных пока состоит лишь в том, что я вижу мелкие и малоконтрастные буквы, тогда как все привыкли к буквам крупным и очень контрастным. Но ведь это отличие несущественно, и если обучать детей со школы еще и такому способу начертания букв, то и они начнут читать древнейшие русские надписи.
Рис. 7. Дискуссия в последний день
На эту статью Игоря на следующий день отозвался Рика: «Спасибо Игорь за предложение, но мы ж не хрянене, такие вещи кроме материального представляют ещё и память о нерядовом событии и остаться она должна у того, кому была вручена, воспринимай её как кусочек недоданной награды, ты её по любому заслужил (думаю со временем и мы будем отмечать достойных своими наградами и знаками), а книжку я и так достану. Чудинов — это классный дядька, а то что его периодически заносит, так на то он и ЧУДИНОВ. Материалы конгресса в электронном виде будут ? Какие книги ещё были представлены по «нашим темам»? По археологии народ чего-нибудь нового накопал? Что «БОГЕМА» решила на тему подобных мероприятий = будут что-нибудь проводить? Сам то доволен?» Опять замечу, что «хреняне» — это, видимо, христиане, к которым себя участники форума не относят; правда, вряд стоит о христианах писать в столь неуважительном тоне. Отвечая за Игоря, поскольку он этого не знает, скажу, что материалы конгресса я постепенно излагаю на своём сайте со своими, естественно, комментариями.
Рис. 8. Театрализованная часть. Медбрат веселит участников Конгресса
В тот же день, Игорь опять стал «Кудесником», и написал: «Очень хорошее впечатление осталось от конгресса. Множество людей, самых разных, занятых делом. Археологов не многих слышал, надо будет уже позже просмотреть доклады. В следующем году конгресс ещё один будет такой же, что уже хорошо. Материалы будут через месяц, раньше договориться не удалось». Действительно, через год следующий, второй Международный конгресс по славянской письменности и дохристианской славянской культуре будет опять проводиться в ЛГУ и примерно в тех же числах.
«Беркут великий» на следующий день его поблагодарил: «Спасибо, Игорь за отчёт.
Самое главное, что занимаются этим делом много людей. Значит не безразлично людям, кто были наши предки. Как они жили, где они жили, чем занимались… И это очень радует». А меня, естественно, радует, что возникают общества славянского наследия, которые рады собирать информацию по древнейшей славянской культуре.
Игорь добавил 17 мая: «Так мало того, познакомился с мужиками из «союза Вендов», очень приятные и дельные люди. А Чудинов молодец, не пожадничал, у него книга листов 500, такая рублей 500 стоить будет на прилавках, а раздал всем желающим. И вообще, очень хорошее впечатление о нём осталось. Вспомнил фильм «Игры разума». Там один профессор американский, в газетах, раздела объявлений, видел послания русских шпионов. Но в конце фильма получил нобелевскую премию». Тут я не скажу ничего нового, если замечу, что конгрессы для того и устраиваются, чтобы в кулуарах завязывать связи и объединять свои усилия. А книгу мы вручали от имени оргкомитета, но несколько ошиблись с числом участников, мы их планировали меньше, не ожидали, что возникнет такой общественный резонанс. А хотелось раздать всем участникам Конгресса.
В тот же день высказалась и Ксения: «А ещё мне нравится, что Игорь свою книгу ввёл в научное, академическое пространство и, по большому счёту, совершенно неважно, кто и как её там принял, важно, что она есть в этом пространстве». Правильно, здесь упомянута еще одна функция Конгресса — вводить в научный оборот свои публикации. Далее информация идёт о Союзе венедов; это тоже интересно, но к Конгрессу непосредственного отношения не имеет.
Итак, резюме: Игорь Викторович Матвеев поехал на Конгресс за «сказками», а встретил научных сотрудников, опытных людей, которые занимаются изысканиями в смежных областях, связанных как с историей, так и с культурой древнейших славян. И на конгрессе он перестал быть «кудесником», а стал одним из участников, к его и к общей радости. А еще встретил единомышленников, что также немаловажно. Так что Конгресс ему, вопреки его предчувствиям, понравился. Что он и зафиксировал письменно.
Теперь я хотел бы прокомментировать фотографии сербов. На первой изображены награды, полученные ЛГУ в спортивных соревнованиях и конкурсах: наград много! На второй выступает Божидар Митрович с интересным докладом на пленарном заседании; слева виден профиль сидящего А.А. Тюняева. На третьей фотографии можно видеть участников Конгресса, присутствующих на пленарном заседании: их много! А показана примерно треть зала. На четвёртой фотографии с интереснейшим докладом по дешифровке критского письма линейного А выступает Джанкарло Томеццоли. На пятой — я предлагаю дешифровку надписи еще на одном этруском саркофаге с упоминанием Ивана Рюрика и Николая Кродо. На шестой слева направо стоят: Слободан Ярчевич, Йован Деретич, Божидар Митрович и Драголюб Антич. На седьмой — в последний день мы заслушивали доклады тех, кто не успел выступить прежде, а также участники дискуссии. На восьмой — вдруг забыл слова, изрядно нас посмешив, явившийся без приглашения и в волчьей шкуре, с посохом, якобы «Верховный жрец всех славян Богумил II», медбрат Владимир Голяк. Естественно, что тут я привёл далеко не все фотографии.
Сербы подтвердили и весьма приятное впечатление, оставшееся у них от Конгресса, и его важную научную значимость. Действительно, кому как не славянам заниматься древнейшей историей своих стран? И если академические структуры, находящиеся в плену исторических парадигм, навязанных Западом, пока игнорируют новейшие открытия в области эпиграфики и дешифровки славянских надписей, то участники Конгресса были приятно удивлены тем, что мы все, оказывается, идём параллельными курсами, показывая реальное существование славянских надписей на всём протяжении древнейшей истории. А в ушах звучат слова, сказанные Божидаром Митровичем по поводу выступления Галины Тимофеевны Ленц: «Она сказала, что прародина славян для русских находится на юге. А нам, сербам, повторяют, что наша прародина находится на севере. Получается, что каждому из славянских народов внушают, что он гость на своей Земле, но ничего подобного мы не слышим ни в адрес германцев, ни в адрес кельтов, ни в адрес римлян».