В.А. Чудинов
С 13 по 17 августа 2008 года я принимал участие в Третьем научно-практическом семинаре в городе Столбцы Минского района республики Белоруссия. Ход семинара отражен в Итоговом документе в конце статьи, я поделюсь лишь несколькими впечатлениями.
До данного населенного пункта, а именно турбазы «Высокий берег» я добрался вместе с Владимиром Самаевым, коммерческим директором «Альва первая», на его автомобиле. Мы стартовал в 11 часов ночи из Москвы от моего дома на Ярославском шоссе, ехали всю ночь и без особых приключений прибыли в пригород Столбцов, удаленный на 8 км от города. Здесь нас поселили в двухкомнатный номер гостиницы со смешной для москвича платой в 250 рублей в сутки.
Рис. 1. В этой гостинице на турбазе мы с Владимиром проживали
На более детальном снимке заметно, что вид у нас с Володей — походный, явно не парадный, спать приходилось не слишком много, и потому мы несколько не выспались. Но настроение довольно бодрое и рабочее.
Рис. 2. Наше фото у входа в гостиницу
Размещение участников и книготорговля. Остальные участники жили примерно в километре от гостиницы, в лесу, в палатках, рядом с которыми они оставили свои автомобили. Одним из организаторов данного семинара был союз трезвенников, так что перед входом в небольшой палаточный городок развевался плакат с надписью «Трезвая Белая Русь», под которым располагался вход в место жительства участников. Справа размещался стол с книгами различных издательств. С каждым днём книги покупали всё активнее, хотя по белорусским масштабам русские цены были крайне высокими.
Рис. 3. Вход в палаточный городок и прилавок с книгами
Около прилавка можно было не спеша выбрать книгу, полистать ее, почитать интересные места, то есть, составить о ней впечатление — времени на это было более, чем достаточно. А репертуару книг по славянской тематике мог бы позавидовать даже иной столичный магазин. Естественно, что Владимир Самаев привез и солидный запас моих книг, и весьма значительная их часть, несмотря на высокую цену, была раскуплена. А вот Елене Шеломенцевой, которая привезла журнал «Атеней», а также ряд книг, изданных Павлом Владимировичем Тулаевым, не повезло. За весь день работы у нее не было куплено ничего, даже малюсенькой брошюрки, даже газеты! Она уехала с семинара очень расстроенная, очевидцы мне передали — вся в слезах! Я это объясняю особой направленностью издательской деятельности Павла Владимировича, который в своих публикациях весьма часто отмечает различные встречи по славянской тематике, однако не проводит их анализа. Иными словами, в его журнале, как и в нашей совместной книге о сокровищах Ретры, у него нет рецензий и анализа публикуемого материала, а простая констатация факта многих читателей не очень устраивает.
Рис. 4. Участники семинара выбирают книги
На данной поляне собрались не только участники данного семинара, но и представители других организаций, которые проводили свои мероприятия. Это можно видеть по палаткам и людям на фотографиях 4 и 5. Турбаза «Высокий берег» представляла для этого весьма гостеприимные и живописные окрестности.
Рис. 5. Вид на поляну со стороны входа в палаточный городок участников семинара
Пленарное заседание. В первый день семинара состоялось пленарное заседание, которое открыл его председатель Владимир Александрович Сацевич. Он был в национальной одежде; впрочем, не только он, но и многие участники из Петербурга и Москвы. Женщинам очень шли русские национальные платья. — Правда, в другие дни все выступления были перенесены уже в палаточный городок.
Рис. 6. Выступление В.А. Сацевича
Естественно, что довелось выступить и мне. Как обычно, я говорил с юмором, и обращался не только к многочисленным слушателям, но и к руководителю семинара В.А. Сацевичу. Впрочем, он меня провозгласил сопредседателем семинара — в мае он принимал участие в Первом международном конгрессе по докирилловской славянской письменности и дохристианской славянской культуре в ЛГУ, и решил свой семинар провести в чём-то похожим на Конгресс. По крайней мере, по Резолюции и обращению.
Рис. 7. Моё выступление на пленарном заседании
Слушали участники весьма внимательно. На мой взгляд их было не менее 70 человек, хотя в какой-то час больше, в какой-то меньше. Некоторые, как например сидящий на переднем плане справа Андрей Скрипка (пару недель назад он был моим гидом в экспедиции по Чёрной Руси) приезжали из Минска специально на заседания. Впрочем, Андрей добирался с дачи своей матери, примерно километров за 30, на велосипеде. Он предпочитает экологически безопасный транспорт, хотя у него имеется собственный автомобиль.
Рис. 8. Внимание слушателей к выступающему
Впрочем, под сводами конференц-зала звучали не только слова ораторов, но и пение, и игра на балалайке. Весьма задушевно звучали русские и белорусские песни в исполнении как участников, так и очаровательных участниц семинара. Они напоминали, что народы трех братских стран — Великой, Малой и Белой Руси являются детьми одной матери — Руси!
Рис. 9. Песни под сводами конференц-зала
После пленарного заседания, происходившего в глубине турбазы, и перед обедом, который обычно был в палаточном городке в километре перед турбазой, часть участников решила на память сфотографироваться. Руководитель семинара В.А. Сацевич, естественно, стал центром группы. Рядом встали руководители различных делегаций, приехавшие на семинар из Белоруссии, Украины и России. А поскольку меня всё равно видно отовсюду, я встал в задний ряд.
Рис. 10. Групповая фотография семинара
На тропинке, ведущей от основных построек турбазы к поляне с палатками, можно было видеть камень с надписями. В отличие от тех надписей наших древних предков, которые я исследую в своих полевых экспедициях, надписи на данном камне были не только вполне явными, но и очень крупными. Естественно, что они были сделаны в ХХ веке. Здесь я просто обращаю внимание читателей на то, что обычаи писать на камнях в Белоруссии сохранились до наших дней.
Рис. 11. Камень со стихотворным текстом
Этот камень являлся частью весьма интересно решенного ландшафтного дизайна на брегу реки. Вся турбаза была оснащена раскрашенными деревянными скульптурками в белорусском стиле, что очень оживляло пейзаж и, кроме того, служило хорошим ориентиром, ибо путь на поляну с палатками был весьма извилистым, и без ориентиров можно было попасть совсем на другой берег петляющей речки.
Рис. 12. Очаровательный фрагмент пейзажа
Секционные заседания. Два оставшихся дня секционные доклады шли прямо под навесом, сооруженным между палатками. Когда было тепло, нам стены не требовались, и навес продувался тёплым ветерком. Те участники, которые приехали в Столбцы не впервые, обычно выступали в национальной одежде.
Рис. 13. Выступление участника на фоне палаток
В других случаях мы закрывались от ветра, вывешивая полотнище с эмблемой семинара. На части заседаний было поручено председательствовать мне. Выступлений было довольно много — мне показалось, что выступили все участники, а некоторые из них даже дважды.
Рис. 14. Выступление участника на фоне эмблемы семинара
Перед последним днём ко мне в гостиничный номер зашла писатель Ольга Грейг, с которой я до этого не был знаком. У нас состоялась интересная беседа, в конце которой она подарила мне свою книгу, «Красная фурия», о судьбе Надежды Константиновны Крупской. Я с удовольствием прочитал ее, узнав много биографических подробностей не только о Крупской, но и о В.И. Ульянове. Оказывается его дед Бланк был не немцем, как он смог записать в паспорте, а евреем, и, таким образом, мать Володи, как и он сам, на все сто процентов принадлежали к «библейской» нации. А его брат Александр и сестра Анна, оказывается, доводились ему сводными, поскольку их отцом был русский император. Это объясняет многое в характере Александра Ульянова и в желании Владимира отомстить именно русскому царю и русской империи.
Рис. 15. Визит ко мне в гости Ольги Грейг
Заключительный праздник. Наше пребывание на турбазе закончилось театрализованным представлением в честь славянского празднования дня сбора урожая. В нем приняли участие все желавшие, которые помимо национальных костюмов украсили головы венками и вооружились снопами. Действовали слаженно, поскольку данный семинар являлся уже третьим, и участники в основном знали свои роли.
Рис. 16. Участники заключительного праздника
Особенно приятно было видеть среди участников представления маленьких детишек, который с удовольствием водили хоровод со взрослыми. Ну, а распоряжался ходом праздника, исполняя роль жреца, организатор семинара Владимир Александрович Сацевич. Этот заключительный аккорд получился весьма сочным и звучным, а участники получили не только эмоциональную разрядку, но и массу положительных эмоций.
Рис. 17. В.А. Сацевич в роли жреца-распорядителя праздника
С большим сожалением мы прощались с гостеприимной белорусской землей, увозя с собой не только массу новых впечатлений и знакомств с очень интересными новыми людьми, но и представления о том, что нас, людей, желающих прикоснуться к традициям наших предков и возродить их, очень много. И в конце концов, мы постепенно сможем реконструировать быт и уклад жизни великой и могучей древней Руси!
Рис. 18. Заключительное фото на память
ИТОГОВЫЙ ДОКУМЕНТ
3-го народного научно-практического семинара «Русь: истоки, мировоззрение, культура»
| г. Столбцы, Минская область,турбаза «Высокий берег» | 13-17 августа 2007 г. |
Семинар проведен в Столбцовском районе Минской области на турбазе «Высокий берег» 13 — 17 августа 2008г.
Он посвящен исследованию древнейших истоков славянской культуры, основам славянского мировоззрения и тем духовным святыням, которые до настоящего времени сохраняют свою актуальность и являются важнейшим звеном в сохранении общеславянского единства.
Участники семинара сконцентрировали внимание на обсуждении философско-мировоззренческой парадигмы и этнокультурных архетипов, а также практических аспектов актуализации славянской традиционной культуры, демографической безопасности, здравосозидания, трезвого и здорового образа жизни.
Семинар продолжил обсуждение концептуальных основ жизнеутверждающих направлений деятельности общества и предложил круг рекомендаций по формированию приоритетных направлений государственной политики в этой области.
Инициаторы семинара: комитет «Экология человека» Белорусского общественного объединения «Русь», БОО «Трезвенность Оптималист» им. Г.А. Шичко, Международная Славянская академия, Петровская академия наук и искусств и Союз борьбы за Народную трезвость при поддержке отдела культуры Столбцовского райисполкома.
Цель семинара: дальнейшееразвитие концепции общественной безопасности славянских народов на базе традиционной славянской культуры, космопланетарного мировоззрения и достижений современной науки.
Задачи семинара: сближение государственных и общественных инициатив Белоруссии, России, Украины и других славянских стран в возрождении историко-культурных ценностей, в осмыслении древнейших истоков общеславянского традиционного мировоззрения, духовности и демографической безопасности.
В работе семинара приняли участие видные деятели науки, культуры и лидеры общественных организаций Беларуси, России, Украины и др. славянских стран.
Состоялось обсуждение моделей и методов, ориентированных на:
I. Сближение государственных и общественных инициатив славянских народов во взглядах на актуализацию славянского мировоззрения, его более глубокого научного осмысления и практического продвижения в жизнь современного общества.
II. Возрождение истоков традиционной славянской культуры, письменности и утраченных духовных идеалов народа, раскрытие их исторической роли в прошлом и места в консолидации современного общества.
III. Обмен этнографическими материалами, научным опытом в обрядоведении, этнопсихологии, этнопедагогике, а также методами построения и обмена информационными технологиями в целях широкого народного образования и культуры.
V. Проведение практических занятий в форме славянских вечёрок, использование опыта славянской гимнастики в деле созидания жизнеутверждающего славянского мировоззрения .
Тематические вопросы семинара:
— культура истоков славянских верований и традиций как преемственного фундамента жизнеутверждающего мировоззрения и гармонии социального бытия славянских народов;
— докирилловская письменность и дохристианская славянская культура;
— осмысление библейской концепции построения мира;
— духовная культура дохристианского периода и культура современного православия, их преемственность и взаимосвязь;
— роль религий в системе управления глобализацией, консолидация общества, этноса и человека в воспитании сознательной трезвости;
— роль наркотической экспансии и наркозависимости человека в разрушении экономики и культуры;
— экологическая нравственность;
— здравосозидание как стратегическая необходимость в обеспечении трезвого, здорового и нравственного будущего;
В семинаре приняли участие учёные и представители общественных движений:
Присутствовало: из Беларуси — 59 человек, из России — 19 человек, из Украины — 4 человека.
Из них: 3 доктора наук, 15 кандидатов наук (3 главных редактора и издателей газет и журналов), представлено 8 общественных и государственных организаций, заслушано 35 докладов.
Семинар состоялся в форме 3-х пленарных тематических заседаний:
· «Русь дохристианская: культурные архетипы и верования»;
· «Докирилловская письменность и языковые основания славянского единства»;
· «Демографическая безопасность, трезвый и здоровый образ жизни».
Мероприятия семинара:
- Выступление фольклорного коллектива Столбцовского отдела культуры и отдельных исполнителей из России, Украины и Литвы, Казахстана;
Состоялся круглый стол семинара: «Тайны славянских пращуров».
Экскурсия в музей Якуба Коласа;
Среди представленных газет и журналов: «Атеней», «Мир без наркотиков», «Знание-власть», а также «Киевская Русь» (г. Киев),
Участники семинара имели возможность ознакомиться с последними изданиями по проблематике семинара, а также с рядом редакторов газет и журналов:
«Честь и Родина» (редактор О.В.Петров) -«Народное Доверие».- из г. С- Петербурга, журнал «Атеней» (редактор П. В. Тулаев) — и диски программы «Времен связующая нить»-(ведущая телепрограммы Л.Т. Туровская) — г Москва, издательского дома «Лада», автор А .Алнашев (издатель Е.П.Дегтярёва) — г.Ижевск, сборники «Волхв» Союза Венедов, журнал украинских родноверов «Сварог», а также серию детских книжек на русском и белорусском языках. и т.д.;
В конференции приняли участие представители:
Национальной Академии Наук Беларуси, Института философии, Института искусствоведения, этнографии и фольклора им. Крапивы НАН Беларуси, Белорусского государственного университета, Белорусского государственного университета культуры и искусств, Петровской Академии Наук и Искусств, Международного общественного объединения «Всемирный Конгресс славянских народов», международной Славянской Академии, Международной Академии Информатизации, Украинской Академии Информатики, союза славянских общин Родной Славянской веры, Белорусского общественного объединения «Русь» и др.
Сопредседатели семинара: В.А. Чудинов, И.И. Крук, В. А. Сацевич. Ответственный секретарь семинара: — Т.Е.Л ысковец.
Редакционная комиссия: Э.М. Сороко, В.А. Чудинов, А.В.Антонов, А. Обросков, А.Кирсанова, А.Королёва, А. Алнашев, А. Соловьёв, В.А. Сацевич.
Председатель Президиума семинара: — В.А.Сацевич.
Ход семинара: Согласно древней славянской традиции, Вече открылось славлением: предков, Земли-Матери-Кормилицы, политой славянской кровью и потом, был прославлен Род и хлеб-соль!
С приветствием к участникам встречи обратился руководитель отдела культуры Столбцовского райисполкома Анатолий Васильевич Греков, и кандидат педагогических наук Валентин Андреевич Толкачёв — председатель общества «Трезвенность-Оптималист» имени Г.А. Шичко.
С краткими приветствиями обратились к конференции представители братских стран: От России — Т.Е. Лысковец.
От имени Украинской делегации участников приветствовал Александр Владимирович Соловьёв, с пожеланием провести семинар, на высоком организационном уровне и в духе верности идее славянского братства.
С пленарным докладом выступил доктор философских наук, профессор Чудинов Валерий Алексеевич, председатель комиссии Российской Академии Наук, известнейший рунолог по истории культуры Древней и Средневековой Руси. Как автор многих статей по исследованию истоков русской докирилловской письменности, он показал, что святой Кирилл не приносил русским азбуку. Придя на Русь он обнаружил несколько систем письменности и многочисленные исследования позволяют утверждать совершенно однозначно, что протокириллица, или руны Рода существовали до Кирилла, причём за сотни и тысячи лет.
Со стороны Беларуси также с пленарным докладом выступил зав. кафедрой этнологии и фольклора Белорусского государственного университета культуры и искусств, кандидат филологических наукКрук Иван Иванович, Он ярко и образно изложил основы существовавшего многие столетия универсума традиционной культуры белорусов и показал возможности и перспективы её возрождения. Именно в этом направлении развивается в настоящее время деятельность кафедры, на которой ведется подготовка специалистов в облсти этнофоноведения и обрядоведения.Создаются учебно-методические комплексы, проводятся многочисленные полевые исследования, на основе которых создаётся мультимедийная аудио-, видео, фоно- и фотохрестоматия, а также «Атлас ценностей традиционной нематерильной культуры славянских народов».
Его дополнила Котович Оксана Вениаминовна, магистр педагогических наук, ст. преподавателькафедры этнографии и фольклора Белорусского государственного университета культуры и искусств. Она рассказала о сакрально-магических аспектах обрядов, семантике и символике народных традиций белорусов, о тонких переплетениях традиционных и современных обрядовых действах. Экспедиции показывают, что в белорусской глубинке до настоящего времени сохраняется преемственность традиций между поколениями.
С аналитическим докладом выступил член Президиума Российско-Белорусского братства иПетровской академии Наук и Искусств Андрей Витальевич Антонов. Он представил содержательный доклад о богатстве и познавательном характере русского языка.
Опыт пропаганды национального наследия славянских народов обсуждался в докладе Ольги Фёдоровны Дубовской. Было высказано предложение опраздновании в следующем году 1100-летия договора Великого князя Олега с греками. Предлагается отметить этот день, как праздник славян.
Прочитала приветствие Елена Шеломенцева от издательства «Атеней» (историк, публицист, издатель и главный редактор журнала «Атеней», г. Москва — Павел Владимирович Тулаев). Она привезла великолепно изданную книгу издательства «Родные Боги в творчестве славянских художников».
В семинаре живо и эмоционально приняла участие группамолодых родноверов из С-Петербурга: Анастасия Кирсанова, Ирина Громова, Анна Королёва, Рафаэль Маскутов и умудрённые патриотическим опытомучёный Олег Михайлович Калинин и Иван Иванович Нарожный — исследователи славянского наследия.
С двумя яркими докладами, наполненным мифологическими сюжетами, выступила одна из активных организаторов семинара писательница Арины Весты, автора романа «Звезда волхвов». Он вышел в популярной серии «Сокровища Сергея Алексеева». Русская волхвиня, облачённая в праздничный народный костюм, поделилась исконным знанием, сохранившимся в мифах и преданиях.
Высокий уровень знаний показало выступление москвички доктора педагогических наук Г.В.Фёдоровой, о том какую большую роль в формировании личности играет педагогика, наука о воспитании детей.
Она поделилась своим оригинальным опытом работы.
О демографической безопасности об основах трезвого и здорового образа жизни рассказал кандидат педагогических наук Валентин Андреевич Толкачёв — председатель общества «Трезвенность-Оптималист» имени Г.А. Шичко. Он особое внимание уделил борьбе с алкоголизмом и наркоманией. Как употребление вовнутрь ЧУЖЕРОДНОЙ ПРОДУКЦИИ ВЗРОСЛЫМИ — «культурным потреблением алкоголя» пагубно программируют детей к зависимости от вредных привычек ..
Неограниченные возможности прикладной медицины продемонстрировал врач Николай Григорьевич Ляпко из Донецка. Он изобрёл теперь уже знаменитый аппликатор, названный его именем, который представляет собой эластичные пластины и валики, иглы которых состоят из необходимых для организма металлов: цинка, меди, железа, никеля, серебра. И принял активное участие в народном празднике «Спажинки», который с песнями , народными играми, хороводами состоялся после окончания семинара
О значении спорта, как профессионального, так и оздоровительного и здорового образа жизни представлял Алексей Казёнов из Литвы,г. Вильнюс.
Он пропагандирует методы очистки воды и говорит о стратегии бережного отношения к чистоте воды и окружающей нас Природе.
Рассказал о цельности и неразрывности культуры движения в славянской традиции — в танце, рукопашном бою и о движении в быту — Виталий Попков, методист славянских исскуств «Лад движения» , он показал, как взаимосвязана культура движения со славянской символикой и грамотой.
Исполнитель, и свободный композитор Галина Николаевна Богданова — из п.Остромичи, Кобринскго района, прибыла со своей семьёй в праздничных нарядах с детьми и она снова порадовала всех присутствующих глубокой лирической патриотической песней.
Её дочь педагог Ольга Сверба привезла практический доклад «Генеалогическое Древо Рода — мода или помощь и сила предков!» её сообщение было встречено положительной реакцией зала и, судя по репликам, тема может быть очень актуальной для воспитательной работы с нашей молодёжью.
Славянская семья Горшковых Владимира и Елены из Москвы поделились тем, как непросто сегодня торить дорогу трезвому славянскому делу.
Эту тему поддержал эксперт журнала «Здоровье» из г. Сморгонь Константин Петрович Глушенков, он сделал доклад по проблеме комплексного излечения от пьянства и курения табака, избыточного веса методом суггестивной лингвистики и использования кислородно-гелиевого дыхания для тотального очищения организма от шлаков.
«Русь исконная — практическое здоровье» — с этой темой из Подмосковья , из семейно-родового селения «Право-Веди» передали свою информацию о женщинах и мужчинах, которые даже в повседневной жизни носят русские народные наряды, впечатление от этих сообщений создавали настроение праздника.
С возрождением культуры здорового образа жизни каждый день будил весь лагерь на славянскую зарядку Геннадий Михайлович Пилюгин, педагог высшей категории из г. Витебска, необычный и одарённый человек.
Участники семинара пришли к выводам: Недостаточно глубокое понимание истоков и корней народной культуры, демографическая ситуация внутри славянских народов, замалчивание и недостаточная информированность о духовных святынях нашей культуры, стали причиной отрицательного воздействия глобализации. Славянский мир ежегодно теряет более двух миллионов человек, прежде всего разрушается его нравственность, молодёжная культура, духовность и многие другие стороны жизни братских народов.
Мировоззрение славянских пращуров, основанное на чутком, бережном обращении с естественными богатствами, в свое время было заменено монополией, основанной на антропоцентрической модели развития, которая исчерпала свои возможности и несет разрушение не только славянским народам, но и всему человечеству вместе с Биосферой. (ПРИНЦИП ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОСТИ).
Сегодня стоит задача восстановления целостного, прежде всего, научно-философского мировоззрения народа, как устойчивой системы взглядов и представлений, позволяющих адекватно воспринимать мир, критически относиться к чужеродным системам социальных ценностей. Славянской ментальности нужна защита, потому что ее лучшие духовные качества, такие как патриотизм, соборность, великодушие, мужество, честь, совесть, добросердечность и открытость претерпели внутреннее искажение.
Естественное славянское мировоззрение, основанное на родных истоках и корнях, способно стать основой иммунитета против деструктивных социальных влияний, проникших в самое лоно нашей культуры. Процесс растления, алкоголизация, наркотизация, деградация и хищническое природопользование, по принципу «Разделяй, стравливай и властвуй!», породило двойную мораль — в сравнении с целостным мышлением наших предков, в котором Творец и Творение были неразделимы, а духовными ориентирами служили животворящие силы Природы и славянский моральный императив «Соединяй, созидай и защищай! », в котором принцип исключительности сменяется принципом взаимодополнения!
Возрождение традиционной славянской культуры, Родной Веры, в совокупности с современными знаниями — главнейший фактор преодоления глобального системного кризиса человечества. Союз равноправных народов призван включить мировоззрение наиболее ценные древнеславянские и современные источники знания, не исключая, а дополняя друг друга. Начало этому может быть положено на базе возрождения Руси.
Природный ареал обитания диктует нам необходимость сохранения родных устоев и являет собой стратегическую жизнеутверждающую концепцию выживания.
Это соответствует информационным условиям третьего тысячелетия.
Предлагаем следующую стратегию действий. (Подготовительный этап в Республике Беларусь):
1.Информационная работа по формированию стратегического славянского мировоззрения и доведению жизнеутверждающей концепции в реальные проекты и программы для широких слоев народа.
2.Всемерная поддержка народной Славянской культуры.
3.Создание кадровой базы в учебных заведениях по этим направлениям деятельности.
4.Принятие основных положений жизнеутверждающей мировоззренческой концепции в качестве государственной идеологии. Внесение соответствующих изменений в Конституцию
5.С целью самосохранения славянского единства необходимо сохранение приоритетов: Родной земли, Родного языка и Родного мировоззрения славянских народов и досконального изучения истоков, как фактора, объединяющего наши культуры.
Славянский культурно-исторический тип, в силу исторических обстоятельств и доминирующих внешних влияний, ещё полностью не раскрыл и не реализовал своего социального и культурно-созидательного потенциала. Славянская цивилизация не пережила еще апогея своего развития.
Явления кризиса обусловлены многими причинами, среди которых: отсутствие результативного и жизнеутверждающего мировоззрения; дефицит убедительной идеологии, отличной от товарно-денежного диктата; деформация традиционных духовных ценностей, коммерциализация сознания, двойные стандарты морали, где слово превращается в товар.
На государственном уровне необходимо создать институт укрепления воли и самообладания общественного индивида. Общество испытывает острый дефицит учреждений, формирующих волю. Восполнение этого дефицита в культурном пространстве славянского мира под надзором и опекой государства дало бы существенный вклад в создание иммунитета человека от экспансии чуждой народу информации во имя нашего общего блага и возрождения Отечества.
Предложения по противодействию глобализации:
1. Для того чтобы противостоять разрушительным процессам глобализации, необходимо сменить концепцию модели развития с природопокорительной на природосберегающую и природовосстановительную.
2. Возрождение Славянского мировоззрения, традиций, обычаев, культуры славян в совокупности с достигнутыми человечеством знаниями — главнейший фактор преодоления глобального системного кризиса человечества.
3. Через правозащитные организации поднять юридический вопрос о возрождении традиций славянских коренных народов в государственных масштабах.
4. Изменить информационную политику славянских государств. Для этого: ввести жесткую нравственную цензуру в средствах массовой информации и взять их под контроль государства.
5. Рассмотреть вопрос о воссоздании возрождения здравомыслия и защиты традиционного духовно-родового мировоззрения славянской культуры.
6. Рекомендовать издать учебник истории славянских народов и ввести изучение истории славян, а также славянской культуры в программы вузов и средних учебных заведений.
В связи с этим представляется необходимым разработка и введение в учебных заведениях восточнославянских государств учебного курса «Основы славянской культуры», который ознакомит учащихся с историей культуры славянского этноса, исконным славянским мировоззрением н мифологией, славянской книжной мудростью, с основами старославянского языка, являющегося фундаментом всех современных славянских языков.
Этот курс будет способствовать формированию у граждан наших государств благородного чувства славянской взаимности и гордости за принадлежность к великому славянского этносу) и будет способствовать созданию:
· славянских информационно-культурных центров;
· межславянской библиотеки (от древних истоков до современных знаний);
· межгосударственной комиссии славянских педагогов;
· рекомендовать Министерству образования разработать учебники по изучению древней славянской культуры и литературных источников, в частности «Велесовой книги» и Договора князя Олега 2 сентября 911 года;
7. Рекомендовать Министерствам, ответственным за образование, здравоохранение, культуру, молодёжную политику, разработать программы по пропаганде трезвого и здорового образа жизни, изучению традиционных семейных ценностей и родословных (мода для молодёжи иметь свой Родовод), на основе многотысячелетнего опыта славянских народов.
8. Овладевать новыми формами и методами противостояния зомбированию, психотехникам информационной войны: разработать методологии Родоведия, возрождения Родной Веры и славянской Традиции, создание основ Родовой этики.
9. С целью установления горизонтальных связей сформировать и издать информационный справочник «Славянские инициативы», в который войдут: адреса, телефоны, электронная почта, представляющие общественные, государственные, а также учебные организации и объединения (в том числе молодёжные, женские) на территории славянских государств.
В культуре:
· остановить процесс уничтожения самобытных культур славянских народов;
· сберечь родной язык и очистить его от иностранных слов;
· учитывать славянский календарь, который позволит людям жить в соответствии с астрономическими циклами;
· утвердить здоровый образ жизни без алкоголя, табака, наркотиков.
В кадровой политике:
· Пересмотреть и строить кадровую политику государственного аппарата, средств массовой информации, системы образования, культурных учреждений, государственных научных учреждений лоббирующих патриотические славянские устои.
· Начать подготовку кадров на здравосозидающей методологической основе.
В молодежной политике:
· Основные усилия направить на формирование целостного жизнеутверждающего мировоззрения.
· Обеспечить доступ молодежи к бесплатному сколь угодно высокому образованию в соответствии со способностями юношей и девушек.
· Оградить молодежь от тлетворного влияния западной разрушительной морали и чуждой славянским народам нравственности.
· Перевести систему образования с кодирующей педагогики на методологическую.
· Воспитывать патриотизм и любовь к Родине, готовность к защите Отечества.
· Поддержать славянскую традиционную культуру, родной язык и мировоззрение, уделить им достойное внимание в СМИ.
· Рекомендовать создание в РБ информационного портала (сайта) для коррекции основополагающих ценностей или концепции, основанной на глубинной исторической традиции и сложившейся ментальности народа
· Согласно представленным докладам, у предков славян созидающим и творящим началом была совесть, честь и ответственность. Возрождение института Совести — должно стать государственной актуальнейшей задачей всех уровней, прежде всего образования.
· Рекомендовать Министерству образования последовательно поставить и решать приоритетную задачу — воспитание полномерного человека.
· Рекомендовать привлечь финансовые потоки из сферы материального производства в сферу образования, науки, формирования здорового образа жизни и благоприятной окружающей среды, возрождения культурно-исторического наследия основных славянских народов — белорусского, русского, украинского — для воспроизводства целенаправленной научной мысли и общественной активности граждан в помощь народным коллективам и организациям раскрыть неисчерпаемый источник жизнеутверждающих традиций и обрядов.
· Разработать общенациональную научно обоснованную концепцию демографической безопасности славянских народов, комплексно увязывающую вопросы экономической, информационной, экологической, и духовной безопасности граждан.
Участники семинара:обсуждая антинаркотическую проблему пришли к выводу: трезвенное мировоззрение должно обрести статус государственной политики!
Участники семинара: настоятельно рекомендуют:
· пересмотреть антиалкогольную политику государства;
· признать алкоголь наркотиком и распространить на алкоголь антинаркотическое законодательство;
· исключить алкоголь и из раздела пищевых продуктов;
· рассматривать рекламу пива, как детонатор алкоголизации общества;
· запретить скрытую пропаганду табака и алкоголя через рекламу.
Главным условием повышения здоровья населения и улучшения демографической ситуации является координированная работа государственных и общественных организаций по следующим направлениям:
· Пропаганда и обеспечение трезвого образа жизни.
· Повышение культуры здоровья населения.
· Улучшение нравственного воспитания детей и общественного контроля СМИ.
· Создание сети медицинских организаций оздоровительно-профилактического профиля различных форм собственности.
Семинар принял решение:
1. Учредить международную общественно-научную ассоциацию «Жизнеутверждающее мировоззрение, славянская культура и здоровье народа» по исследованию истоков славянской цивилизации, утверждению народной культуры, проблем трезвости и здоровья человека.
2. Проводить постоянно действующий 3-дневный семинар «Истоки и развитие славянского мировоззрения» по уже определившимся и поисковым, проблемным тематическим направлениям (на родине Якуба Коласа — Столбцовский район, со второй недели августа).
3. Создать международный общественный Оргкомитет следующего Международного научно-практического семинара из состава докладчиков
(список прилагается).
4. Концептуальные направления основывать на народной ментальности — духовных корнях, идейных истоках, традиционной исконно славянской культуре, возрождении родовой памяти, этническом сознании, природном оздоровлении, трезвости и личностном самосознании с целью формирования жизнеутверждающего мировоззрения.
5.. Издать информационный справочник «Славянские инициативы».
6. Направить делегацию на Фестиваль славянской молодежи, проводимый ежегодно в последнюю неделю июня на границе Беларуси, России и Украины у Монумента Дружбы.
7. Поддержать инициативу Белорусского славянского комитета, о проведении очередного Всеславянского съезда, который пройдет в 2010 году в Праге и мероприятия Международного общественного объединения «Славянский Парламентский союз».
8. Издать материалы семинара (отв. за подготовку к выпуску — редакционная комиссия).
Семинар поручил Оргкомитету довести его выводы, предложения и обращения до сведения Президентов и Высших законодательных и исполнительных органов Беларуси, Украины, России.
По поручению участников семинара Обращение подписали:
Сопредседатель президиума семинара:
доктор философских наук, профессор, председатель комиссии Российской Академии Наук, известнейший рунолог по истории культуры Древней и Средневековой Руси.
В.А. Чудинов,
Сопредседатель президиума семинара:
зав. кафедрой этнографии и фольклора Белорусского государственного университета культуры и искусств, кандидат филологических наук
И.И. Крук
Секретарь семинара: Т.Е. Лысковец
Председатель комитета «Экология человека»
Белорусского общественного объединения «Русь»,
член координационного совета (СБНТ),
председатель Оргкомитета семинара
В. А. Сацевич
ОБРАЩЕНИЕ
3-го международного научно-практического семинара
«Русь: истоки, мировоззрение, культура»
г. Столбцы, Минская область, 13-17 августа 2008 г
турбаза «Высокий берег»
Мы, участники 3-го международного научно-практического семинара
«Русь: истоки, мировоззрение, культура» обращаемся
к президентам и министерств образования и культуры славянских стран с просьбой способствовать внимательному и глубокому изучению древнейшей истории славянских народов (до новой эры).
Сопредседатель оргкомитета семинара
Чудинов Валерий Алексеевич, доктор философских наук, профессор, академик РАЕН и АФН, директор института древнеевразийской и древнеславянской цивилизации, Председатель Комиссии по культуре древней и средневековой Руси РАН, член президиума АФН.
Сопредседатель оргкомитета семинара
Крук Иван Ивановичзав. кафедрой этнографии и фольклора Белорусского государственного университета культуры и искусств, кандидат филологических наук
Председатель оргкомитета семинара
СацевичВладимир Александрович
председатель комитета «Экология человека»
Белорусского общественного объединения «Русь»,
член координационного совета (СБНТ),
Адрес оргкомитета конгресса: 220020 г. Минск, пр. Победителей, 82 т.(017) 2-93-13-15
РЕЗОЛЮЦИЯ
3-го международного научно-практического семинара
«Русь: истоки, мировоззрение, культура»
Заслушано 35 докладов из 5 стран, семинар состоялся 13-17 августа 2008 г
в г. Столбцы, Минской области на турбазе «Высокий берег», в форме 3-х пленарных тематических заседаний:
· «Русь дохристианская, культурные архетипы и верования»,
· «докирилловская письменность и языковые основания славянского единства»,
· «демографическая безопасность, трезвый и здоровый образ жизни».
3-й международный научно-практического семинар
«Русь: истоки, мировоззрение, культура»пришёл к выводам:
1. Считать установленным, что славянская письменность и культура существовали за несколько тысяч лет до деятельности Кирилла и Мефодия;
2. Создать международную ассоциацию славянских исследователей разных специальностей по изучению славянской истории до новой эры;
3. Рекомендовать министерствам образования и культуры славянских стран разработать учебно-методические материалы по включению в учебный курс предмета «Древнейшая история славян» и учебного курса «Основы славянской культуры», который ознакомит учащихся с историей культуры славянского этноса, исконным славянским мировоззрением н мифологией, славянской книжной мудростью, с основами старославянского языка, являющегося фундаментом всех современных славянских языков.
Этот курс будет способствовать формированию у граждан наших государств благородного чувства славянской взаимности и гордости за принадлежность к великому славянского этносу) и будет способствовать создать:
· славянские информационно-культурные центры;
· межславянскую библиотеку (от древних истоков до современных знаний);
· межгосударственную комиссию славянских педагогов;
Также рекомендовать министерствам образования и культуры разработать учебники по изучению древней славянской культуры и литературных источников, в частности «Велесовой книги» и Договора князя Олега 2 сентября 911 года;
3. Разработать общенациональную научно обоснованную концепцию демографической безопасности славянских народов, комплексно увязывающую вопросы экономической, информационной, экологической, и духовной безопасности граждан.;
4. Довести текст «Обращения» до президентов и министерств образования и культуры славянских стран.
Сопредседатель оргкомитета семинара
Чудинов Валерий Алексеевич, доктор философских наук, профессор, академик РАЕН и АФН, директор института древнеевразийской и древнеславянской цивилизации, Председатель Комиссии по культуре древней и средневековой Руси РАН, член президиума АФН.
Сопредседатель оргкомитета семинара
Крук Иван Ивановичзав. кафедрой этнографии и фольклора Белорусского государственного университета культуры и искусств, кандидат филологических наук
Председатель оргкомитета семинара
СацевичВладимир Александрович
председатель комитета «Экология человека»
Белорусского общественного объединения «Русь»,
член координационного совета (СБНТ)
Участие в научно-практическом семинаре в г. Столбцы
В.А. Чудинов
С 13 по 17 августа 2008 года я принимал участие в Третьем научно-практическом семинаре в городе Столбцы Минского района республики Белоруссия. Ход семинара отражен в Итоговом документе в конце статьи, я поделюсь лишь несколькими впечатлениями.
До данного населенного пункта, а именно турбазы «Высокий берег» я добрался вместе с Владимиром Самаевым, коммерческим директором «Альва первая», на его автомобиле. Мы стартовал в 11 часов ночи из Москвы от моего дома на Ярославском шоссе, ехали всю ночь и без особых приключений прибыли в пригород Столбцов, удаленный на 8 км от города. Здесь нас поселили в двухкомнатный номер гостиницы со смешной для москвича платой в 250 рублей в сутки.