Географические карты храма Яра
Чудинов В.А.
Знакомясь с картами Гипербореи, мне невольно пришлось соприкоснуться с историей картографии. И тогда я понял, что многие голландские карты, которые ее перерисовывали, заимствовали ряд названия с предшествующих русских карт. Более того, имелись и куски русских текстов в очертаниях циркумполярных географических объектов. Но собственно русских карт, на которых было бы написано, например, ХРАМ ЯРА, мне видеть не доводилось, так что найденные доказательства существования русских карт носили косвенный характер.
Это натолкнуло меня на исследования по истории картографии с целью обнаружения карт, подписанных словами ХРАМ ЯРА. Историю картографии я решил проследить по работе [1].
Рис. 1. Карта из Месопотамии
Карта из Месопотамии. На вклейке рисунка V из работы [1] помещена «Глиняная карта северной Месопотамии, около 3800 года до н.э.». Сравнивая с первой картой, более молодой, которую я рассмотрю ниже, автор пишет о ней: «Другая географическая карта, подобно первой, является значительно более древней, датируется периодом Аккада (около 3800 г. до н.э.). Она была обнаружена возле города Харран, недалеко от Нузи (рис. V). Здесь ясно видна северная часть Месопотамии с Евфратом, гора Загрос на востоке и Ливан, или Антиливан, на западе. Отмечены как горные хребты, так и река, которая пересекает страну. Города обозначены кружками» [1:22-23]. Возможно, так оно и есть. Однако меня интересуют русские надписи, и, если они существуют, русские лики.
Рис. 2. Моё чтение надписей и выявление ликов
Я усиливаю карту по контрасту и приступаю к эпиграфическому анализу. Прежде всего, я выделяю лик мужчины, который поднял вверх левую руку и упёр в пояс правую руку. Голова мужчины имеет головной убор в виде колпака, что придаёт ему вид звездочёта. Лицо повернуто вправо, на профиле видны усы и козлиная бородка. Лицо — в стиле ближнего Востока. На колпаке, в его нижней части имеется фрагмент с надписью: РОД ЯРА. Маленький лик представляет собой улыбающееся мужское лицо анфас. А прочитанная надпись относится не только к маленькому лику, но и ко всей стоящей фигуре.
На груди чуть ниже шеи можно видеть еще один фрагмент с аналогичной надписью, РОД ЯРА. Справа от поднятой левой руки фигуры имеется фрагмент, на котором можно прочитать слова ХРАМ РОДА ЯРА. Так обозначено место, где была изготовлена данная карта. Итак, наше предположение о том, что можно обнаружить карту, подписанную словами ХРАМ ЯРА, подтвердилось.
На левом нижнем фрагменте глиняной плитки можно видеть лик мужчины анфас с носом картошкой, горизонтальными усами и бородой лопатой. На люу и глазах лика можно прочитать слова РОД ЯРА.
Наконец, справа от талии фигуры находится фрагмент, на котором можно прочитать текст: СЕ ХРАМ РОДА ЯРА. Указательное местоимение СЕ (ВОТ) как нельзя лучше соответствует указательному жесту Яра Рода, который показывает вверх, где, видимо, и располагался храм. А данная глиняная табличка являлась указателем, располагавшейся где-то внизу. Не исключено, что на это изображение была нанесена и карта Месопотамии.
Поскольку Месопотамия входила в Ярову Русь, нахождение на ее плитках русских надписей не должно удивлять.
Теперь я перехожу к первой, более молодой карте того же региона.
Рис. 3. Карта Вавилонии
Карта Вавилонии. Сначала приведу данные из книги Лео Багрова: «Несмотря на богатство цивилизации древнего Вавилона и даже на обнаружение целых архивов и библиотек, до сих пор известно очень мало вавилонских карт. Они выдавлены на небольших глиняных табличках, обычно использовавшихся вавилонянами для записи документов. Такой носитель информации, должно быть, существенно ограничивал возможности картографа. Одна из таких табличек, датированная примерно 500 г. до н.э., представляет собой схематическое изображение Вселенной с Вавилоном в центре (рис. VI). Ее автор, похоже, не имел детальных знаний об отдаленных землях, а потому карта представляет собой всего лишь общую схему Вселенной в форме диска, плавающего по поверхности моря. Это напоминает эскимосскую конструкцию мира как острова круглой формы. На карте схематически изображено всё Вавилонское царство: Евфрат течёт вниз с гор Армении, которую древние называли Урарту, до центра города Вавилон, где и впадает в Персидский залив» [1:22].
Тут мне многое непонятно. Почему автор решил, что перед нами находится диск, вокруг которого изображена вода?
Рис. 4. Схема-символ
На мой взгляд, здесь изображен русский ведический символ, 8-конечная звезда, в которую вписано кольцо. Внутри кольца находятся силлабографы руницы, образующие надпись СЬНЯТО, и к ним еще добавляется буква Е, выполненная рунами Рода. В целом получается слово СЬНЯТОЕ, то есть СНЯТОЕ.
Напомню, что вплоть до XIX века схематические рисунки назывались по-русски СНИМКИ. Да и до сих пор любое получение изображения объекта называется по-русски СЪЁМКА (фото, кино, видео, теле), что обычно пишется через Е: СЪЕМКА. У меня возникало впечатление, что слово СХЕМА является просто фонетическим развитием (звук Й меняется на Х) русского слова СЪЕМА. Просто СЪЕМКА — это МАЛЕНЬКАЯ СЪЕМА.
Таким образом, первый тип карт, которые обычно называют Т-образными или О-образными, являются просто СНИМКАМИ.
Так что никакой воды вокруг диска нет, а имеется ложная атрибуция историка картографии Лео Багрова. Возможно, что и Вавилон в центре схемы тут домыслен.
Рис. 5. Моё чтение надписей на данной схеме
Перейдём теперь к чтению надписей. Сначала прочитаем надпись на зубце1, и на секторе кольца под ним. Там читаются слова РОДА ХРАМ. Вообще говоря, за любые надписи отвечал именно этот храм, хотя за карты, видимо, храм Яра.
Затем я рассматриваю надпись на крыше силлабографа ТА. Там написано: С РУСИ, а затем, на продолжении, имеются две параллельные горизонтальные черты, которые заканчиваются небольшой надпись, которую я увеличиваю в размерах. Там написано слово ЯРА. Итак, полный текст этого фрагмента звучит так: С РУСИ ЯРА. Это означает, что данная схема сделана не в самой Вавилонии, а в какой-то из других стран Руси Яра.
Далее я читаю надпись внутри зубца 2. Она содержит три строки (две вне зубца и одну внутри него). На первой строке читается слово КАРТА, на второй — слово ХРАМА, а внутри зубца, вблизи его вершины, слово ЯРА. Оставшееся слово читается как ЛОТЫ, где буквы Л и О перечеркнуты, над буквой Т имеется горизонтальная черта, а буква Ы отражена зеркально в горизонтальном зеркале. В сумме получается текст: КАРТАХРАМА ЯРА, ЛОТЫ. Под ЛОТАМИ понимаются промеры глубины (отсюда и слова ЛОЦИЯ). С ЛОТ-КАРТАМИ я уже встречался. Здесь я встречаюсь еще раз.
Четыре кружочка внутри схемы слева также несут надписи. Тут я читаю слова: ОТ РУСИ МАРЫ. Под Русью Мары, которая нам встретилась на глобусе из Слатино, я понимаю часть Азии, видимо, Месопотамию, Китай и Индию (пока границы Руси Мары не уточнены). Более того, на кольце под 6-и зубцом можно прочитать надпись 4 КАРТЫ ЯРА. Вероятно, данная карта Яра являлась одной из четырёх, присланных С РУСИ ЯРА для отображения РУСИ МАРЫ.
Наконец, на перекладине силлабографа ТА и левее него я читаю надписи ЯРА ХРАМ и МАРЫ ХРАМ. Понятно, что храм Яра отвечал за картографию, а храм Мары — за точность отражения Руси Мары.
Итак, в данном случае мы имеем прямое доказательство того, что ЛОТ-КАРТА Руси Мары была составлена именно в храме Яра.
Рис. 6. Карта якобы эскимосов Гренландии и моё чтение надписей
Карта Гренландии. Лео Багров пишет в главе «Карты примитивных народов»: «Известные нам ранние карты гораздо моложе, чем многие другие продукты цивилизации. Самая ранняя карта мира, уцелевшая с древних времен, — вавилонская карта VI или V века до н.э. — относится примерно к тому же периоду, что и первые известные ссылки на карты греческого происхождения. И от последовавших затем нескольких столетий не осталось никаких карт, лишь ссылки в письменных источниках и фрагментах планов» [1:16]. Имеется в виду карта на рис. 3, которая, как мы видели, была подписана как КАРТА ХРАМА ЯРА, ЛОТЫ. Заметим на будущее, что это — первая из найденных собственно карт в истории картографии.
«…Некий антрополог заметил, что эскимосы залива Камберленд возле пролива Дэвиса для обозначения высокого берега на рисованной карте прибегали к штриховке. Но самым характерным материалом было и остаётся дерево, которым пользуются для создания карт эскимосы Гренландии (рис. II). Из брусков вырезаются рельефные изображения, представляющие части сильно изрезанного побережья Гренландии с его фьордами, островами, горами и ледниками, при этом изображения островов соединяют между собой стержнями» [1:19-20].
Понятно, что меня весьма удивило наличие картографии у эскимосов, тем более на одной из Арктид Аркторуси. Не проще ли будет представить, что, как и во многих других случаях, эскимосам приписали русское наследие? Если так, то на эскимосских деревянных картах можно будет прочитать русские надписи.
Это предположение меня не обмануло. На рис. 6 удалось прочитать много интересных подробностей.
В целом изображение напоминает как бы плывущего по воде влево гуся. Тогда надпись в две строки (третья оказалась нечитаемой) на его голове может быть прочитана таким образом: ЯРА ХРАМ.ХРАМ ЯРА. РОДА ХРАМ ЯРА на верхней строке и ЯРАМИМА МАРЫ. ЯРА МИМА на второй строке сверху. Понятно, что надпись сделана по-русски в храме Яра, а карта принадлежит миме Мары. Эскимосы тут не причём.
Затем я рассматриваю надписи на фрагменте, находящемся на верхнем правом фрагменте. Здесь я рассматриваю две строки. На верхней можно прочитать слова МАРА МЫСА МАКАЖИ У ЯРА ХР, и АРА МИР МАРЫ ЯРА. Иначе говоря, мы тут встречаем новые слова, имеющие географический смысл: храм мимы Мары находится на мысу Макоши, и он относится к миру Мары.
После этих двух строк ниже в правой верхней части карты расположено несколько строк с неразборчивыми буквами, а под ними — три строки вполне читаемые. И на этих строках написано: на верхней — МИРА, на второй — КРАЯ НА, а на третьей — МЫСУ. По моему опыту чтения надписей на других картах, я знаю, что КРАЙ МИРА — это древнее русское обозначение Северного полюса, который и находился тогда вблизи Гренландии. Так что здесь получается, что ближе всего к полюсу находился мыс Макоши.
Далее я рассматриваю надпись справа внизу. В отличие от тех надписей, которые я читал ранее, и которые были нанесены на дерево краской, здесь буквы прорезаны. Надпись нанесена в две строки. На нижней читаются буквы слова ГРЕЕ, а на верхней — ВА. Под надписью ВА можно прочитать на нижней строке слово РУСЬ. Получается новая для меня надпись ГРЕЕВА РУСЬ. Она непривычна, однако вполне понятна: ГРЕЕВА есть причастие от глагола ГРЕТЬ. Вероятно, это означает, что Гренландия обогревалась каким-то тёплым течением, возможно, тем водоворотом, о котором писал Дмитрий Логинов.
Данное название помогает понять, каким образом появилось название ГРЕНЛАНДИЯ. В самом деле, если написать латинскими буквами слово ГРЕЕВА, мы получим надпись GREEVA, причем буквы A и V могут слиться в лигатуру, которая напоминает букву N. Тем самым, надпись GREEVA превращается в надпись GREEN. Что же касается надписи LAND, то это — точный перевод слова РУСЬ в смысле ОБИТАЕМАЯ ЗЕМЛЯ, ОЙКУМЕНА. Я неоднократно показывал, что древний смысл слова РУСЬ был именно таким. Теперь я получил явное подтверждение.
Над только что прочитанной надписью имеется еще одна с резными буквами, причем тут имеются две строки, и часть букв читается только в обращенном цвете. Тем не менее, сама надпись интересна. Она гласит: ТО РУСЬ ГРЕЕВА И МИМА ЯРА. Таким образом, мы получили развернутое подтверждение предыдущей надписи.
Статья Википедии «История Гренландии» утверждает: «Гренландия была неизвестна европейцам вплоть до открытия в X веке норвежскими викингами, которые незадолго до того поселились в Исландии». Полагаю, что данное утверждение опровергается надписью на данной якобы эскимосской карте.
Википедия продолжает: «Арктические народы населяли Гренландию задолго до открытия острова европейцами, хотя перед прибытием викингов остров обезлюдел — предки современных инуитов начали селиться на севере Гренландии лишь в XIII веке. Инуиты — единственный народ, который непрерывно населял Гренландию на протяжении столетий; однако в XVIII веке Дания, воспользовавшись приоритетом викингов, объявила остров своим владением и начала его колонизацию. Во время Второй мировой войны Гренландия была отделена от королевства и сблизилась с Соединёнными Штатами и Канадой. По окончании войны Дания вернула себе контроль над островом, однако упразднила его колониальный статус; Гренландия была провозглашена интегральной частью Датского королевства, а в 1979 году получила широкую автономию по внутренним делам. Гренландия — единственное государственное образование, которое вышло из состава Европейского союза, хотя и хранит статус ассоциированного государства».
Иными словами, «арктические народы» знали Гренландию много раньше европейцев. Однако русские поморы почему-то изъяты из этого списка «арктических народов» по неясным основаниям.
Рис. 7. Хронология заселения острова
История эскимосов Гренландии. В той же статье можно найти такие строки: «История древней Гренландии — история повторяющихся миграций палео-эскимосов с арктических островов Северной Америки. Общей чертой всех этих культур была необходимость выживания в чрезвычайно неблагоприятных условиях самого отдаленного края Арктики на самой границе пригодного для человеческого существования ареала. Даже небольшие колебания климата превращали едва благоприятные условия в несовместимые с человеческой жизнью и приводили к исчезновению недостаточно приспособленных культур и опустошению целых регионов в результате миграций и вымирания.
Археологи выделяют в Гренландии четыре палео-эскимосские культуры, которые существовали до открытия острова викингами, но сроки их существования определяются очень приблизительно:
Саккакская культура: 2500 до н. э. — 800 до н. э. на юге Гренландии;
Культура Индепенденс I: 2400 до н. э. — 1300 до н. э. на севере Гренландии;
Культура Индепенденс II: 800 до н. э. — 1 до н. э. преимущественно на севере Гренландии;
Ранняя дорсетская культура, Дорсет I: 700 до н. э. — 200 н. э. на юге Гренландии.
Эти культуры не были уникальны для Гренландии. Как правило, они возникали и развивались на территориях арктической Канады и Аляски задолго до своего проникновения в Гренландию, и могли сохраняться в других местах Арктики после их исчезновения с острова.
После упадка культуры остров оставался незаселённым на протяжении столетий. Носители инуитской культуры туле, предки современных коренных жителей Гренландии, начали проникать на север острова в начале XIII века».
На рис. 7 (http://elementy.ru/news/431256) видно, что Гренландия заселялась эскимосами, как с севера, так и с юга. Самые древние поселения возникли 2,5 тысячи лет назад. Русская культура существовала тут, вероятно, гораздо раньше.
У меня появилось желание узнать, можно ли как-нибудь привязать карту рис. 6 с каким-нибудь из фрагментов острова. Правда, следует помнить о том, что русские поселенцы, которые составили данную карту и проживали вблизи храма Яра, вероятно, жили на менее обледеневшем острове, а, возможно, даже и вовсе не на обледеневшем. Но как выглядела тогда Гренландия? — Оказывается, такая реконструкция была проделана учёными и показана в той же статье Википедии «История Гренландии».
Рис. 8. Гренландия безо льда (Википедия)
Поиски мыса Макажи. При виде карты Гренландии, свободной ото льда, возникает удивление: внутри она оказывается полой и состоящей как бы из четырех частей: северной, западной, восточной и южной, между которыми имеется водоём. Это очень похоже на четыре Арктиды на карте Меркатора. Однако сейчас передо мной стоит иная задача — не отождествлять Гренландию с картой Меркатора, а попытаться найти мыс Макоши либо внутри, либо снаружи Гренландии.
Понятно, что если эскимосы смогли сохранить у себя хотя бы копии русских карт в дереве, они должны были жить примерно в то же время, что и представители русской культуры, а в то время Гренландия уже была в значительной степени покрыта льдом, особенно в своей центральной части. Так что внутренний водоём отпадает.
Кроме того, русская культура вряд ли могла сохраниться в том месте в течение примерно 12,5 тысячи лет. Скорее всего, представитель русской культуры прибыли на остров примерно в то же время, что и эскимосы. Но если последние шли со стороны Америки и Канады, то русские должны были приплыть с востока, так что в первую очередь следует обследовать именно восточное побережье. Такое обследование позволяет выявить примерно на широте 77 градусов наличие очень мелких русских букв в качестве геоглифов. Однако для уверенного чтения надписей данный фрагмент следует увеличить, как показано на рис. 9.
Рис. 9. Фрагмент восточного побережья Гренландии и моё чтение надписей
Прежде всего, я читаю надпись РУСЬ, находящуюся наверху в нижнем фрагменте, обведенном черной рамочкой, и частично выходящим вверх за пределы рамки. Буква Ь взята в обращенном цвете. Данная надпись является маркером для всей области, так что остальные надписи находятся где-то поблизости.
Область, очерченная на рис. 9 вверху, содержит надпись МИМА ЯРА. Область под словом РУСЬ имеет надписи: МАКАЖЬ и РОД, а правее, на самом берегу, слово МЫС. Итак, перед нами — та область Руси, которая как раз содержит мыс Макоши. Искомая задача решена, нужный мыс найден.
Совпадение надписей на карте и надписей, выполненных в виде геоглифов, является взаимным подтверждением истинности, как самих надписей, так и их чтений.
Рис. 10. Острова с надписями и моё чтение надписей
Надписи на цепочке островов. Эта деревянная карта эскимосов Гренландии [1, рис. II], помещена вместе с рис. 6. Только сразу трудно понять, что это — карта, хотя изображение дано горизонтально. С моей точки зрения в вертикальном положении она больше напоминает изображения животных. Сначала я увеличиваю это изображение в размерах вдвое, затем усиливаю контраст и, наконец, делю на отдельные фигурки, что и представлено в трёх различных столбиках.
Верхнее изображение, на мой взгляд, представляет голову медведя анфас. Как известно, медведь являлся зооморфным ликом Макоши, так что эту часть деревянной карты можно считать картой Макоши. От уха вниз, а затем под носом тянется надпись ЯРА ХРАМ.
Под головой медведя расположено более крупное изображение головы человека, мужчины с косым ртом и нашлёпкой на носу, повёрнутое влево на 3/4. Нашлепка представляет собой рельефное изображение маленькой мужской головы на подложке. Эта голова второго порядка не имеет усов и бороды, а на глазах крупными буквами написано слово подписи — ЯР. Кроме того, на первичной голове имеется над левым глазом изображение маленькой головы льва анфас. Обычно голова льва изображала присутствие бога Рода. Так и сейчас, на нижней челюсти льва можно прочитать подпись, РОД.
Вернувшись к первичному лику с плоским трапецевидным носом и продавленными глазками, можно сказать, что перед нами находится карикатура, то есть, изображение мима. И действительно, на уровне лба и глаз можно прочитать надпись ХРАМ ЯРА, а на уровне рта справа, на щеке — слово МИМ. А на уровне глаз слева — слово ЯР.
Возможно, что следующий лик повернут носом от зрителя и потому мы видим его со стороны затылка и как лик не воспринимаем. Таковы три первый лика.
Четвертый лик напоминает голову старушки в правый профиль с носом-сучком и крупным полукруглым подбородком. На глазных провалах написана очень крупными буквами надпись ЯРА ХРАМ.
Пятый лик оказывается последним. Это женское карикатурное лицо без лба с торчащим треугольным носом и таким же торчащим острым подбородком, с проваленным ртом в левый профиль. На глазном провале можно прочитать слово МАРА, на складке справа от носа — слово МИМА.
Рис. 11. Изображение других островов и моё чтение надписей
На другой цепочке островов можно прочитать следующие слова: МАРА ЯРА, МИМ ЯРА и ЯРА ХРАМ. На более далёком острове я читаю слова: МАРЫ ХРАМ. Ещё дальше читаются слова МИМЫ МАРЫ ХРАМ.
На этом, однако, деревянные географические карты не исчерпываются, поскольку существует еще одна карты, напоминающая двусторонний гребешок. На ней также можно прочитать ряд надписей. Они сосредоточены, главным образом, справа и имеют такое чтение: ЯРА ХРАМ, МИМ ЯРА, и, наконец, совершенно неожиданная надпись КРАЙ МРАКА. Полагаю, так называется самый большой остров, который передан данной картой.
Имеется и еще одна надпись в центре карты: МИР ХРАМА. Возможно, так называется вся местность.
Рис. 12. Привязка карты к цепочке островов
Привязка данной карты к цепочке островов. Если я правильно выделил побережье, освоенное русскими поморами, то я должен найти правильное место и для данной цепочки островов. Оказывается, эта цепочка находится в том же регионе. Однако, для того, чтобы в точности совместить деревянную карту с современной картой местности, деревянную карту необходимо развернуть на 180 градусов так, чтобы ее основание оказалось ближе всего к суше. Тогда архипелаг островов выстраивается от острова мима Мары на севере до острова Макоши на юге.
Что же касается более тонкой цепи островов, то наличие деревянной перемычки между ними показывает, что они имели некоторое расстояние друг от друга. Поэтому я также ставлю данное изображение вертикально, поворачивая головой книзу, и ставлю эту цепочку островов на севере. Как можно понять из рисунка, данная карта почти идеально соответствует северному архипелагу островов. Наконец, я определяю и положение острова КРАЙ МРАКА в центре всей композиции. Таким образом, карты якобы эскимосов, а на самом деле русских поморов, изготовленные в храме Яра, дают не некое абстрактное изображение, а картирует вполне конкретную местность, архипелаг островов Восточного побережья Гренландии.
Наличие данной цепочки островов образует второе, после геоглифов, доказательство освоения данной местности русскими поморами.
А придание островам изображений ликов русских богов или их мимов составляет третье доказательство подлинности освоения этого побережья русскими поморами.
Работая над этой статьёй, я наткнулся в Интернете на интересное сообщение.
Первыми в Гренландии пожили сибиряки каменного века. Статья сайта 11 февраля 2010 г., http://www.mk.ru/science/article/2010/02/11/428548-pervyimi-v-grenlandii-pozhili-sibiryaki-kamennogo-veka.html.
Рис. 13. Реконструкция внешнего облика выполнена Nuka Godfredtsen
Задолго до Лейфа Эрикссона Счастливого или Христофора Колумба свой путь в Новый Свет проложила группа склонных к облысению охотников. «Волосы, пролежавшие в вечной мерзлоте 4000 лет, пролили свет на племя охотников каменного века, которые попали из Сибири в Гренландию в невоспетой никем «одиссее», рассказывают ученые. Волосы, обнаруженные на стоянке в западной Гренландии, помогли воссоздать портрет человека, умершего четыре тысячелетия назад и переворачивают основную теорию о том, как люди заселили Арктический Новый Свет. Итак, самые ранние или даже первые поселенцы в Гренландии — это не эскимосы или индейцы, как считали многие, но прямые потомки сибиряков, которые каким-то макаром перебрались через Берингов пролив на Аляску, а затем направились на восток, следует из отчета ученых, опубликованного в «Nature». (Пресс-релиз университета Копенгагена «Waking the dead» («Пробуждение мертвеца»). Прядь волос и четыре части кости, найденные на поселении Кекертасуссук (Qeqertasussuk), являются останками пока единственного человека, принадлежащего к саккакской культуре, загадочному прибрежному сообществу, которое жило в западной Гренландии около 1700 лет.
Державшаяся гренландскими тюленями, рыбой и другим пропитанием из моря, эта культура иссякла около 800 года до н.э. Правда, оговариваются ученые, эта дата является все же неопределенной. Поистине бесценные кекертасуссукские находки исчерпывающе проанализировала команда из Копенгагенского университета под руководством 38-летнего профессора Эске Виллерслева (Willerslev — на фото справа).
Рис. 14. Эске Виллерслев и его помощник
Они смогли детерминировать почти 80 процентов генома и обнаружили 353151 единичную вариацию (однонуклеотидную мутацию), которые отвечают за те или иные признаки организма. «Что мы можем видеть из полученных геномных данных?», задается вопросом Виллерслев и высказывает предположения: «Например, мы видим, что этот парень был, скорее всего, обладателем карих глаз, смуглой кожи, его передние зубы имели форму эдакого совка, а его сухая ушная сера увеличивала риск попадания в ухо различных инфекций», пытается описать древнего арктического человека профессор Эске Виллерслев.
«Мы также видим, что он имеет склонность к облысению. Поскольку мы нашли очень много волос, то посчитали, что он умер совсем молодым. Мы также можем увидеть, что этот парень был генетически адаптирован к низким температурам Арктики».
Ученые назвали этого древнего человека именем «Инук» («Inuk»), что по-гренландски значит «мужчина» или «человек». Но самым удивительным было — сопоставить геном этого древнего человека с геномами тех, кто живет в арктических условиях в наши дни. Его ближайшие современники — из арктической части Восточной Сибири: этнические группы чукчей, коряков и нганасан. Это открытие также подкреплено схожей группой крови A+. Антропологи давно предполагали, что первые поселенцы Северной Америки либо прошли через пролив, покрывавшийся льдом в зимние месяцы, или пересекли его на лодке, возможно, с использованием «каменных» Алеутских островов. Эти пионеры затем направились южнее, где в итоге их потомки, прибыли в южную оконечность Южной Америки уже тысячи лет спустя.
До сих пор считалось, что остров Гренландия был заселен популяциями, которые направились туда после длительного пребывания в Новом Свете (например, на-дене в Северной Америке или эскимосы (инуиты) в Арктике). Виллерслев отметил, что саккакского человека можно проследить вплоть до сибирских народов глубиной в 200 поколений.
«Это позволяет допустить вероятность независимой миграции или экспансии, если хотите, в Новый Свет из Старого света около 5500 лет назад», добавил датский исследователь».
Зачем древним север. «Что же касается того, зачем эта группа людей направила свои стопы именно в сторону Гренландии, где постоянный холод, а не в более мягкие по климату места южнее, то «это хороший вопрос», сказал ученый. Либо благоприятные земли уже были заняты конкурентами, либо, возможно, эти люди просто уже привыкли к условиям Арктики», рассуждает Виллерслев: «Нет на это четкого ответа».
Новое исследование строится на новаторской работе с использованием щетины мамонтов в качестве источника ДНК в древних тканях.
В предыдущих исследованиях древней ДНК, был использован материал сохранившихся мумий, либо останков, изъятых из вечной мерзлоты, однако такие образцы подвержены загрязнению грибами или бактериями и нуждаются в дорогостоящей фильтрации (очистке). Но это уже дело неопределенного «финансового» будущего, сожалеют ученые».
Мой комментарий. Не исключено, что реконструированные по облику сибирские охотники, напоминающие эскимосов, действительно стали родоначальниками саккакского человека, предка эскимосов Гренландии. Однако замечу, что переселились они 5500 лет назад на Западное побережье Гренландии. Что же касается Восточного побережья, которое я исследовал выше, то оно с точки зрения генетики пока не обследовано. Именно этот участок восточного побережья образует странную лакуну на карте первого и второго заселения Гренландии эскимосами на рис. 7. Не потому ли, что там уже жили русские?
Рис. 15. Карта Якоба Циглера 1536 года
Карта Якоба Циглера. «Первая карта Скандинавии, лежащая вне заложенной Клавусом традиции, — карта баварца Якоба Циглера (рис. 57), чья книга о Святой земле и соседних странах, «которые внутри материка» («Quae intus continentur…»), была опубликована в Вене в 1532 году. Она содержала восемь выгравированных на дереве карт, включая карту Скандинавии («Scondia»), и список широт и долгот 500 пунктов местности на севере. Новый материал для своей карты Циглер получил в Риме от шведов Эпика Валькендорфа, архиепископа Дронтхеймского, и Йохана Магнуса, архиепископа Упсальского.
Эта поразительная карта Северной Европы XVI века, оказавшая огромное влияние, была творением Олафа Магнуса (брата Йохана). Она представляла собой большую гравюру на дереве на девяти листах, озаглавленную «Морская карта и изображение северных земель» («Carta marina et description septemtrionalium terrarium»), и была опубликована в Венеции в 1539 году. Карта примечательна как богатством отраженных на ней сведений, так и разнообразием живописных деталей и искусством их исполнения. Для этой карты был написан и сопроводительный текст — «Краткое толкование новых карт старой империи готов и других северных земель» («Ain kurze Auslegung der neuen Mappen von den alten Goettenreich und anderen Nordlenden»). Карте Олафа Магнуса, как в ее первоначальной форме — в виде гравюры на дереве, — так и в версии, отпечатанной Антонио Лафрери в 1572 году в Риме с медных печатных форм, суждено было оказывать влияние на картографию северных земель не только в этом, но и в следующем веке», — отмечает Лео Багров [1:190].
Рис. 16. Моё чтение надписей на карте Якоба Циглера
Естественно, что первая карта Скандинавии привлекла моё внимание. Я выделил ряд сюжетов это карты и постарался прочитать некоторые места. Так, например, на левой верхней части карты, которая, видимо, отражала ледяные просторы Арктики, можно прочитать слова: VLTO RIO JARA, то есть, КРАЙНЯЯ (ВЕРХНЯЯ) РЕКА ЯРА. Правее находится GRONLANDIA, то есть, ГРЕНЛАНДИЯ, которая пока для картографа не имеет каких-то чётких очертаний, и входит в Арктику. А вообще-то Арктика понимается как INCOGNITA TERRA, то есть, НЕИЗВЕСТНАЯ ЗЕМЛЯ.
Слева от изображения Исландии на карте Циглера можно увидеть горы. На 4 горах написаны 4 русских буквы, образующие слово ЗЕМЛЯ, а под горами — слово ЯРА. Получается, что Исландия и есть Земля Яра, что сохраняется на карте еще в 1536 году.
Справа показан фрагмент карты, напоминающий торс человека. На уровне плеча возле левой ключицы я читаю слова МАРА ЯРА. Она соответствует земле, называемой LAPONIA, то есть, Лаппонии или Кольскому полуострову.
Но самая интересная надпись поджидала меня слева от Ирландии. На картинке изображено сказочное существо, нечто вроде грифона. Слева от него написано слово РЕРИК. Оно на многих южнославянских языках обозначает слово СОКОЛ. Правее можно прочитать слова РУСЬ МАРЫ ЯРА. Это — интересная надпись, которая показывает область Севера южнее Аркторуси. В таком случае, имя Рёрик — это русское название острова Ирландия, входящего в Русь Мары Яра. Справа внизу я читаю слова МИР МАРЫ, что подтверждает вхождение Руси Мары в мир Мары.
Ниже я читаю наиболее интересные слова: ЯРА ХРАМА КАРТА МИРА. Они означают, во-первых, что карта составлена именно в храме Яра; во-вторых, что этот храм, видимо, находился на острове Ирландия; в-третьих, что этот храм упомянут на карте Якоба Циглера еще в 1536 году. Всё это крайне интересно, сообщая нам как место, так и время существование последних храмов Яра, в которых создавались карты мира. Заметим, ДО и ОДНОВРЕМЕННО с голландскими картографами.
Рис. 17. Карта путешествия Оттара из Холугаланда в Биармию и Англию
Карта путешествия Оттара. Я взял ее из статьи Википедии Биармия. В ней, в частности, говорится: «Биармия впервые упоминается в рассказе о путешествии Оттара из Холугаланда, состоявшемся в период между 870 и 890 гг. Как сам Оттар объяснял английскому королю Альфреду Великому, Холугаланд был самым северным краем современной ему Норвегии. Далее на север жили только лапландцы. Чтобы разведать, какие края лежат за Лапландией, Оттар отправился вдоль берега на север, через несколько дней должен был ждать попутного ветра, чтобы плыть на восток, а затем повернул на юг, где его корабль вошел в устье большой реки. Там жили не лапландцы, а бьярмы, язык которых похож на финский, и поэтому Оттар и его спутники могли с ними объясняться. В отличие от кочевых лапландцев бьярмы жили оседло, занимались земледелием и были богаты. Известны также рассказы о еще нескольких путешествиях в Биармию около 920, 1026 и 1090 гг. В них сообщается, что викинги вели с местными жителями торговлю, закупая беличьи, бобровые и собольи меха, и расплачивались за них деньгами, после чего начали войну и ограбили святилище бога бьярмов Юмалы. Этот бог считается финским, но его описание в рассказах указывает скорее на сибирское происхождение культа».
«Всё, что известно об Оттаре, взято из текста вставки «Путешествие Оттара» в переводе на англосаксонский язык «Истории против язычников» Павла Орозия. Соседняя вставка повествует о путешествии Вульфстана в землю пруссов. По его собственным словам, Оттар — представитель богатой прослойки населения Норвегии и в свое время даже добивался титула конунга. Однако его богатство в основном в натуральном виде, так как основное богатство норманны получают в виде натуральной дани с финнов», — говорится в другой статье Википедии, Оттар.
Несколько слов о самой карте. Она была предоставлена Участником Википедии Фингало 2 августа 2006 года. Надпись дарителя: «Странствия Оттара на современной карте с норвежской аннотацией», которая, впрочем, отличается от немецкого языка лишь именем собственным.
Меня на этой карте заинтересовало изображение гор, которое мне напомнило выпуклые русские надписи. Эти надписи я и намерен прочитать.
Рис. 18. Моё чтение надписей на карте о путешествии Оттара
Моё чтение надписей. Итак, я приступаю к чтению. Сначала я читаю надписи на территории Карелии, причём эти буквы, равно как и всю местность целесообразнее представить в обращенном цвете. Там я читаю на верхнем фрагменте слова ХРАМ ЯРА. А на нижнем фрагменте слова ЯРА РУСЬ. На Кольском полуострове читаются слова ЯРА ХРАМ. Заметим, что Храм Яра имеется как там, так и там.
На горном хребте Норвегии имеются русские надписи. На северной части можно прочитать слова МИР МАРЫ. На южно части можно прочитать слова ХРАМ ЯРА, ХРАММАРЫ. Так что и в Норвегии имелся свой храм Яра.
Теперь рассмотрим надписи в чёрных рамочках. На территории Швеции я читаю слова: РУСЬ ЯРА. На территории России — слова ХРАМ ЯРА МАРЫ на севере и РОД — на юге. Так что возможным творцом данной карты мог быть храм Яра из Норвегии.
Обсуждение. Прежде всего, следует отметить, что цель данной статьи, а именно найти карты, созданные в храме Яра каких-либо стран, полностью выполнена. Было рассмотрено 2 карты Месопотамии, 4 карты Гренландии и 2 карты Скандинавии — всего 8 карт с 4-го тысячелетия до н.э. (по академической хронологии) до 2-го тысячелетия н.э.
Раньше я предполагал, что голландские картографы заимствовали свои русские карты из хранилища Ватикана. Теперь становится ясно, что одновременно с голландскими картографами, и намного раньше них действовали храмы Яра в скандинавских странах.
Вероятно, со временем можно будет уточнить, в каких именно и в какие периоды. Сейчас я перед собой такой задачи не ставил.
Получен наиболее прямой ответ на карте Якоба Циглера 1536 года со словами ЯРА ХРАМА КАРТА МИРА. Понятно, что если храмы Яра создавали карты в течение столетий и тысячелетий, то их мастера в мастерских и были первыми и самыми успешными картографами в мире. Более того, и первая карта в мире, карта Месопотамии, явилась картой храма Яра. Так что теперь приоритет русской картографии вряд ли может быть оспорен.
Далее, меня заинтересовали два слова, к которым мы привыкли, СХЕМА и КАРТА. Со слово СХЕМА мы разобрались — это искаженное русское слово СНИМА или СЪЁМА в смысле СНИМОК. Полагаю, что и КАРТА — такое же русское слово.
Понятно, что словарь Фасмера, который на каждом шагу видит заимствования, пишет: «КАРТА — уже у Петра I (см. Смирнов 135), укр., блр. карта. Заимствование через польское karta или немецкое Karte из итальянского carta, латинского charta «бамага» от греческого «хартес» [2:203]. Однако возникает вопрос: каким образом на карте из Вавилонии могли появиться русские слова КАРТАХРАМА ЯРА, ЛОТЫ за тысячи лет до польских, немецких и итальянских слов, да и до самого Петра I? — Загадка!
Более того, совершенно неясно, откуда возникло греческое слово с тем же значением. А смысл «бумага» у греков возникнуть никак не мог по причине отсутствия в Древней Греции подобного писчего материала. «В XI-XII веках бумага появилась в Европе», — свидетельствует Википедия, так что в классическую латынь данный смысл мог попасть только во втором тысячелетии н.э. — Словом, как и в большинстве других случаев, словарь Фасмера опирается на лишенные исторического смысла кабинетные исследования XIX века, которые призваны найти заимствования в русский язык из других языков, чтобы скрыть исконное происхождение важнейших слов для всех языков именно из языка русского. Этот словарь давным-давно морально устарел!
Но тогда каково происхождение слова КАРТА в русском языке? — На мой взгляд, корень КАР произошел за счет чередования Е-А в корневой гласной из корня КЕР. Аналогичное чередование мы видим в словах ЛЯГ (повелительное наклонение) — ЛЕЧЬ (из ЛЕГТЬ). Иными словами, имеется связь между словами КАРТА и ЧЕРТА. Но корень КЕР в силу первой палатализации согласных перешел в форму ЧЕР. Напомню, что «Пе́рвая палатализа́ция — праславянское изменение заднеязычных [k], [g], [x] в позиции перед гласными переднего ряда и j в [č’] (tʃj), [dž’] (dʒj), [š’] (ʃj) соответственно. Если перед заднеязычным находился свистящий согласный s или z, образовавшийся шипящий ассимилировал его: sk > šč’ (ʃtʃj), zg > ždž’ (ʒdʒj)» (Википедия). Там же говорится: «Мнения учёных по поводу времени прохождения первой палатализации серьёзно расходятся. Так, Г. П. Пивторак датирует данный процесс VI-V вв. до н. э., Л. Мошинский началом нашей эры — II веком н. э., А. Лампрехт относит к 400-475 гг. (плюс-минус 25 лет), а Ю. В. Шевелёв V-VI вв».
Следовательно, из слова КАРТА образовалось слово ЧЕРТА, а из глагола *КАРТИТЬ — глагол ЧЕРТИТЬ. Иными словами, КАРТА — это ЧЕРТЁЖ.
Тем не менее, вернёмся к схемам, особенно к той, которая считается Вавилонской картой мира и которая изображает мир в виде Карты типа Т-О. Такая карта приводится на рис. 19 в двух вариантах [1:37, рис. 1].
Рис. 19. Карты типа Т-О
В подрисуночной подписи приводятся выходные данные: «Слева — карта типа Т-О в манускрипте Саллюстия, XII век (библиотека Ватикана). Справа — карта типа Т-О в печатном издании «Краткий обзор мира» («Orbis breviarium», Флоренция, 1493 г.) Захария». Как мы видим, на карте справа наверху показана Азия, слева — Европа, справа — Африка. Возникает вопрос, когда и кто стал так изображать взаимное расположение континентов?
Меня весьма смутила карта из манускрипта Саллюстия. Сам Гай Саллюстий Крисп жил, согласно статье о нём в Википедии, с 86 по 35 гг. до н.э., тогда как его манускрипт датируется почему-то XII веком н.э. Не тогда ли он и жил реально?
Далее, я помню по чертежам римского времени, что штриховка в них обычно скрывала русские надписи. Не так ли обстоит дело и в нашем случае? Я увеличил изображение и обратил его в цвете. Результат я показал на рис. 20.
Рис. 20. Моё чтение надписей на штриховке карты Саллюстия
Надписи на штриховке. Понятно, что при большом увеличении разрешающая способность изображения уменьшается. Тем не менее, в ряде случаев можно догадаться, что именно написано на штриховке.
На фрагменте в самом верху окружности я читаю слова ЯРА ХРАМ. На двух фрагментах перекладины можно прочитать слова КАРТА ХРАМА ЯРА. Эта вторая надпись подтверждает первую.
Башня с каменной оградой над перекладиной содержит надпись, которую можно прочитать как РУСЬ МАРЫ ЯРА ОТ ХРАМА ЯРА, причем предлог ОТ виден очень хорошо невооруженным взглядом.
Наконец, на аналогичной башенке внизу можно прочитать слова ЯРА RIM МИР, из чего следует, что слово РИМ и является словом МИР. Впрочем, поскольку данная надпись могла быть воспроизведена с искажением при увеличении, я на этом доказательстве настаивать не буду.
В данном случае мы имеем не только доказательство того, что и римские карты были изготовлены не римлянами, а русскими мастерами из храма Яра, но и имеем определенный словарь, где слова РУСЬ МАРЫ ЯРА переведены на латынь как ASIA, а ЯРА РИМ — как EUROPA. Будем иметь это в виду.
А, вообще говоря, было бы очень любопытно получить прорись данной карты Саллюстия в хорошем разрешении.
Продолжение обсуждения. Итак, новые сведения получены от исследования древних карт, которые несколько веков находятся в научном употреблении. Удивительно, что ни Лео Багров, ни другие историки картографии вовсе не вникают в их содержание. Их почему-то интересует только внешний облик карты, но не рисунки в них, и ни надписи. В качестве примера привожу на рис. 21 карту, которую я исследовал на рис. 3-5. Теперь я заимствовал это изображение из статьи А. Бокшицкого «Карта», опубликованную по адресу http://ec-dejavu.ru/k/Karta.html в рублике «Энциклопедия культур».
Рис. 21. Вавилонская карта мира 600 г. до н.э.
Здесь датировка удревнена по сравнению с Лео Багровым на один век, а сама карта показана кверху ногами. Таковы современные историки-энциклопедисты. И никакого анализа карты. Зато приводится любопытная этимология: «Карта — заимствовано из голл. яз. в Петровскую эпоху; вытеснило старое наименование чертеж. В это время равноправными были слова картина и харта (хартия). Голл. kaart «географическая карта» заимствовано из лат.яз., в котором charta «лист папируса, перен. бумага» — заимствование греч. κάρτης «бумага»; магическое отношение древних к хартии, к листу рукописи, вообще к любому предмету, на котором делалась запись, заставляет выйти на уровень глубинных семантических связей. Ср.: κρᾶτήρ — 1) кратер, сосуд 2) кратер вулкана; и.-евр. *ar- «(при)соединять», «связывать»; ведийскую rta- , обозначающую универсальный космический закон, истину, ритуал (ср. лат. ritus — «ритуал»)».
О том, что КАРТА и есть ЧЕРТЕЖ, разумеется, данному этимологу невдомёк. Оказывается, родственником КАРТЫ является древнегреческий сосуд КРАТЕР (!)
Итак, возникает подозрение, что ранние карты специально даются маленькими по размеру, чтобы прочитать надписи на них было бы почти невозможно. Да и дешифровка их содержания практически историками картографии не производится, поскольку историков науки интересует место и дата создания карты, а не ее содержимое. Из этого я делаю вывод о том, что археоника как исследование духовного содержимого карты должна быть применена и сюда, и я показываю образцы этого применения.
Первоначально, видимо, карты могли издавать многие мастерские храмов Яра в каждой из входящих в Ярову Русь стран. Однако позже, по мере завоевания Руси Яра (в Германии эту миссию выполнил датский король Вальдемар Великий), картографические мастерские остались, видимо, только в некоторых скандинавских странах, да и то ненадолго.
В отношении Вальдемара Википедия пишет: «Вальдема́р I Великий (лат. Valdemarus, по дат. Valdemar den Store; 4 января 1131 — 12 мая 1182) — король Дании с 1157 года, король Ютландии и герцог Шлезвига в 1147-1157 годах. Сын Кнуда Лаварда и киевской княжны Ингеборги Мстиславны, правнук Киевского Великого князя Владимира Мономаха (в честь которого был назван), вступил на престол после продолжительной междоусобной войны со Свеном III и Кнудом V.
Междоусобицами в Дании воспользовались славяне-венды (точнее, так называемые, полабские славяне, а именно, руяне). Они предприняли ряд опустошительных вторжений на Ютландию и Датские острова: был разрушен Орхус и руяне дошли до Роскилле. Лаланд платил им дань. Первым делом Вальдемара Великого по вступления его на престол была систематическая борьба с ними. Он вёл войну с большим искусством и очень удачно. Союзником его в борьбе с вендами был Генрих Лев. Чтобы скрепить свои отношения, Вальдемар заключил с ним в 1164 году договор, в силу которого сын Вальдемара, Кнуд, должен был жениться на дочери Генриха Льва, а по её смерти в 1167 году — на сестре его Гертруде. С императором Фридрихом I у Вальдемара были также вполне дружеские отношения. В борьбе со славянами-вендами Вальдемар нашёл большое содействие в епископе роскилльском, а впоследствии лундском архиепископе — Акселе Абсалоне. В одном из походов он принимал личное участие.
Всего Вальдемар совершил более 20 сухопутных и морских походов. Целью их было не только территориальное расширение, но и распространение христианства. Наибольшим успехом увенчался поход 1168 года: взята была Аркона, столица руян и покорен остров Рюген, где разрушены языческие идолы».
На деле Вальдемар сокрушил не столько «столицу полабских славян-руян», сколько столицу всей Руси Яра. Именно поэтому XII век оказался временем создания героического германского эпоса, а в Риме начали чеканить золотую монету. Однако в Исландии и Ирландии храмы Яра с их картографическими мастерскими сохранились, видимо, до XIV-XV веков. Возможно, что где-то — и дольше. И именно они и послужили основой для карт голландских картографов.
Заключение. До сих пор на картах мира или Европы их выходные данные, слова ХРАМ ЯРА, известны не были. В данной статье они были показаны в самых разных картографических контекстах. С этой статьи можно начинать историю русской картографии.
Литература
- Багров Лео. История картографии. М.: Центрополиграф, 2004/ Пер с англ. — 319 с., ил.
- Фасмер Макс. Этимологический словарь русского языка в четырёх томах. Т. 2 — СПб «Азбука», М.: Терра, 1996. — 672 с.