Чудинов В.А.
Первое письмо. Алла Рубановская обратилась ко мне 27 ноября с письмом: «Посылаю фото, о котором мы говорили после лекции в воскресенье, помните? Оговорюсь, что вы возможно уже получали это фото месяц-полтора назад. Я давала ваш е-мэйл обладателю артефакта, однако он посетовал на то, что плохо владеет компьютером. Считаю нужным продублировать фото, уж больно интересен рисунок на нём! Кольцо найдено в Молдавии — чуть ли не на огороде, при вскапывании грядок… Буду рада, если Валерий Алексеевич заинтересуется. Заранее благодарю, Алла Рубановская».
Рис. 1. Щиток перстня из Молдавии и моё чтение надписей
На щитке можно видеть центральную фигуру, окруженную надписями. Эту фигуру в правый профиль я изобразил слева на поле дешифровок. Она мне напоминает некого барсука или ёжика с копьём, который выступает стражником. А далее я читаю надписи.
Я начинаю чтение с головы, где читаю слово ЛЮДИ (первые два знака я поворачиваю так, чтобы они выглядели вертикально), затем между шеей и копьём — слово ИЗ (разворачиваю буквы зеркально), затем слева и справа от копья МА, на копье КА, и справа от копья — слоговой знак ЖИ. Вместе они образуют слово МАКАЖИ.
Далее я читаю со второй строки на уровне шеи: ХРАМА (заходит слева и на третью строку слева), далее на туловище «барсука» читаю букву И, а на нижней строке — предлог ОТ, на уровне ног — слово СКИФА, и справа от ног — слова РЮРИКА. Кроме того, справа от копья слоговыми знаками написано слово ЛУНА.
Таким образом, полный текст, на мой взгляд, гласит: ЛЮДИ ИЗ ХРАМА МАКАЖИ И ОТ СКИФА РЮРИКА. ЛУНА. Полагаю, что такие перстни носили ночные охранники (слово ЛУНА) храма Макоши во времена Рюрика в качестве отличительных знаков. В наши дни отличительными знаками являются погоны на плечах, петлицы или нашивки на рукавах. Но в эпоху Рюрика, как видим, отличительными знаками были перстни.
Второе письмо. «Пятница, 6 ноября 2015. Тема: ПЛАТО — ПАНОВЫ ГОРЫ — ПЛАТО — Пирамида (Где В.А. читал Храм ЯРА). С уважением, Генеральный директор ООО Управляющая компания «Объединенные водные ресурсы» П.В. Тихомиров, г. Нижний Новгород». — Дело в том, что 1 ноября сего года я находился в Нижнем Новгороде и рассматривал окрестные холмы в районе слияния Оки и Волги. И там я, учитывая свежевыпавший снег, которые подчеркивал рельеф местности, прочитал слова ХРАМ ЯРА, попросив прислать мне фотографию этого мест. Теперь я ее получил.
Рис. 2. Склон плато Пановых гор и моё чтение надписей
На склоне можно видеть надписи в две строки, написанные слева большими буквами, но правее они дробятся на строки, написанные менее крупными буквами. Сначала слева я читаю слова ХРАМ МАРА — те самые, которые я заметил у склона, после того, как мы вышли из автомобилей и подошли к склону почти вплотную. Но надпись правее я в то время прочитать не смог. А теперь я читаю там слова: МАСКА ЯРА, что означает: ИЗОБРАЖЕНИЕ ЯРА (имеется в виду Рюрика). Собственно говоря, это изображение имеется много правее, н оно скрыто ближайшими кустами. На лбу у изображения лица анфас можно прочитать слово РЮРИК.
Далее справа на верхней строке я читаю слова на занесенной снегом поверхности: 35 АРКОНА ЯРА РЮРИКА. Последнее слово написано совсем мелкими буквами, выходящими за пределы фрагмента, который я поместил на поле дешифровки. А под 35 Арконой Яра понимался нынешний ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД.
Строкой ниже я читаю слова РУСЬ МАРЫ, что означает РУСЬ НА ПРОСТОРАХ ЕВРАЗИИ. Как видим, на склоне можно прочитать не менее 10 слов.
Рис. 3. Камень на склоне и моё чтение надписей
На камне я вижу несколько строк надписей. На верхней я читаю число 35 и слово СКИФА, строкой ниже — слово РЮРИКА, и еще строкой ниже — слово АРКОНА. Целое предложение гласит: 35 СКИФА РЮРИКА АРКОНА, что на современном языке означает: ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД. Иначе говоря, Нижний Новгород создавался, как филиал Великого Новгорода.
Ниже я читаю слова: ВОИНА-ХАРАОНА, СКИФА и нахожу изображение мужского лица анфас, которое и принимаю за портрет Рюрика. Он изображен в головном уборе, напоминающим берет, на усах можно прочитать написанное мелкими буквами слово МИМ. Полагаю, что камень был обработан нашими предками в то же время, что и склон.
Рис. 4. Тот же склон Пановых гор левее и моё чтение надписей
На рис. 4 можно видеть тот же склон Пановых гор, но левее, ближе к городу. На этой панораме слева изображены два конусовидных холма, один над другим, на надписи на них не просматриваются — возможно, из-за освещения. А правее надписи видны, и я их читаю, разместив на поле дешифровки этот склон в увеличенном масштабе. Теперь я читаю надпись: ХРАМ МАРЫ И МАКАЖИ.
Храм Мары обычно соседствует с храмом Яра, что неудивительно. В вот храмы Макоши строились даже во времена Рюрика довольно редко, что представляет несомненный интерес. Но склоны содержали только информацию о нахождении храмов. Где конкретно они расположены, это вопрос.
Рис. 5. Каменная кладка стены и моё чтение надписей на ней
На рис. 5 находится изображение части наружной стены какого-то здания. Причём верхняя часть здания завалена, а первый регулярный ряд светлых камней заканчивается угловым камнем, который напоминает лежащую на боку бычью голову. Но бык (тур) был сакральной зооморфной ипостасью бога Яра, так что по этой голове можно предположить, что перед нами находится храм бога Яра.
Затем я перехожу к чтению надписи на камнях стены. К сожалению, на фотографии вино только два камня верхнего ряда кладки, а также два камня второй сверху кладки. И я буду читать надписи именно на этих четырёх камнях. На левом камне верхнего ряда, я читаю слово ХРАМ. На втором, правом камне верхнего ряда, я читаю надпись в две строки, и на верхней строке я читаю слова: ЯРА РЮРИКА. Т как что на верхнем ряду камей можно прочитать подпись здания, начертанные краской: ХРАМ ЯРА РЮРИКА, чем и являлось данное здание. Именно о нём и гласила надпись на склоне Пановых гор.
На втором сверху ряду камней я читаю на левом камне только букву Х, а на правом — остальные буквы, так что получается дублирующая надпись ХРАМ. Эта вторая надпись подтверждает первую, а также символ в виде головы быка.
Как выяснилось из подписи автора фотографий, это — кладка на высоте 3-4 этажа от набережной.
Рис. 6. У стен Нижегородского кремля я обращаю внимание на старинные доски
Мы осматривали не только откосы холмов Пановых гор вне города, но и Нижегородский Кремль в самом городе. Меня удивили мраморные доски с надписями из старославянских букв кириллицы, ибо мне показалось, что этот христианский текст нанесен поверх первичных ведических надписей, выполненных рунами Рода. На эту мысль меня натолкнули египетские стелы, которые были созданы в эпоху Рюрика и поверх которых были нанесены египетские иероглифы. Иначе говоря, доски для надписей были использованы повторно.
Однако времени на проверку этого предположения при осмотре оставалось мало, и я попросил сфотографировать эти плиты, что и было сделано. Теперь я имею возможность высказаться более определенно.
Рис. 7. Моё чтение первичных надписей на мраморных досках
Сейчас на фотографиях я вижу, что первичные надписи рунами Рода были нанесены в другом направлении, почти перпендикулярном к вторичному старославянскому тексту. И для чтения первичного текста я повернул доски на 90 градусов.
Текст нанесен на две доски. Сначала я читаю надписи на левой доске. Тут я читаю текст в несколько строк: ХРАМА МАКАЖИ 33 АРКОНЫ ЯРА АРКОНЫ ЯРА РЮРИКА. Из этой надписи следует, что первоначально эта доска находилась на храме Макоши, возможно, том самом, о котором речь шла выше, на склоне холма. Так что, хотя храм Макоши был разрушен, доски с него были сохранены и использованы повторно.
Более того, если храм Яра, да и сам город был построен силами Великого Новгорода, храм Макоши имел другого спонсора — 33 Аркону Яра, то есть, столицу Руси Яра, Ладогу.
На правой доске надпись оказалась много пространнее, и я смог прочитать, несмотря на значительные трудности от вторичного текста, нанесенного на гораздо более слабый первичный текст. Но здесь помогло то,
РЮРИКА РУСИ. Это -полное название храма, на котором висела данная доска. А дальше я читаю такой текст: ЯРА ВОЙСКА РЮРИКА ХРАМЫ ВЕРЫ В что вторая доска оказалась светлее первой. Я прочитал примерно четверть текста, но его смысл оказался вполне понятным, так что потребности в дальнейшем чтении уже не возникло.
Первичная надпись выходит за пределы вторичного текста и его можно начать читать на полях, где написано: АРКОНЫ МАКАЖЬ СВЯТОЙ РЮРИКА МАРЫ РУСИ МАКАЖИ СКЛАВЯНИНА ЯРА ВАРЯГА ХАРАОНА РЮРИКА ВОИНА И МИМА РИМА. Итак, к моим известным эпитетам Рюрика как Воина и Мима Рима, Склавянина и Варяга добавился еще один — Склавянин Макажи.
Но самое интересное, что на данной доске было написано нечто для меня совершенно неизвестное, хотя и подозреваемое: во времена Рюрика существовали храмы Рюрика не как государственного или религиозного деятеля, но как нового бога, ибо тут мы видим слова: ВЕРА В РЮРИКА (и далее следуют его титулы). А подозрение на меня навеяли негативные слова в его адрес из Фестского диска. Теперь подозрение перешло в уверенность.
Но если Рюрик, как объект веры, будучи человеком, одновременно являлся и представителем бога Солнца Яра на Земле, то Рим в качестве соперничавшей с Русью Рюрика державы, просто вынужден был изобрести некого иного богочеловека, который стал бы объектом веры. Иначе говоря, культ Рюрика на Руси породил культ Христа в католическом Риме, а дохристианские почитания Рюрика в подвластных Риму странах — романских, Греции и Египте были позже заменены якобы самостоятельными языческими культами — Зевса и олимпийских богов в Греции, Юпитера и его окружения в Риме, богом Ра и другими в Египте и т.д. иначе говоря, Рим действовал по принципу «клин клином вышибают». — Замечу, что мне удалось прочитать порядка 7 слов и одно число на первой доске и 24 слова на второй. Это — много, учитывая, что приходилось читать более слабый по яркости текст на фоне более сильно поверх него, что потребовало на его чтение практически целый рабочий день.
Рис. 8. Одна из башен Нижегородского Кремля
При осмотре одной из башен Нижегородского Кремля было видно, что к ней позже было пристроено иное здание, более узкое и низкое, чем сама башня. Благодаря этому на оставшейся стене сохранились надписи на кирпиче. А пристройку и наружную часть стены, выходящую за пределы пристройки, оштукатурили штукатуркой серого цвета. По счастливой случайности денег на покраску или штукатурку этой стены ни в царское, ни в советское, ни в нынешнее время не нашлось, так что исторические надписи на стене сохранились нетронутыми.
Я попытался прочитать надписи на бывшей закрытой стене башни, однако времени было мало, а буквы оказывались слишком мелкими, так что с ходу прочитать надписи не удалось. Я попросил сфотографировать это место и прислать мне фотографию, что в данном случае и было выполнено. Моё чтение можно видеть на рис. 9.
Кроме того, контрфорс башни справа снаружи оказался совершенно закопчённым. Мои спутники пояснили, что когда-то вблизи Кремля был пожар.
Рис. 9. Моё чтение надписей на стене квадратной башни Нижегородского Кремля
Чтение я начинаю с верхней строки, где написано: ХРАМ 23 АРКОНЫ ЯРА. Из этой надписи получается, что Нижний Новгород был 23-Й Арконой Яра. В статье [1] под этим номером фигурировало несколько городов, например, Приозёрск, Изборск, вторая очередь Равенны и Копан. Для того, чтобы понять, какой из них являлся центром, а какой — филиалом, нужно понять, какой из них был столицей. Возможно таким городом являлся как раз Нижний Новгород.
А далее я читаю надпись более крупными буквами: ХРАМ ЯРА РУСИ МАРЫ. Тем самым, данная квадратная башня являлась храмом Яра уже внутри города, а не на его окраинах. Дальше я читаю надпись: МАЯК РЮРИКА, что на современном языке означает ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЬ РЮРИКА.
А далее я читаю довольно длинную фразу: ВОИНЫ РЮРИКА В АРКОНЕ МИРА РЮРИКА РУСИ, И АРКОНЫ РУСИ РЮРИКА. Смысл этой фразы не вполне понятен. Я полагаю, что речь идёт о том, что воины Рюрика не просто создали очередную, 23-ю Аркону Яра, но что они ее включили в тот мир, который составляла как вся Русь Рюрика, так и все другие Арконы Рюрика.
Последняя прочитанная мною строка из крупных букв гласит: СКИФИЯ МАРЫ 33 РЮРИКА ЯРА АРКОНЫ. Иначе говоря, данный Нижегородский храм Яра воспроизводил ведическое учение, распространённое по всей Скифии, но идущее от столицы всея Руси Рюрика, 33-й Арконы Яра, то есть, из нынешней ЛАДОГИ. Просто во времена Рюрика писали название учреждения не с помощью вывесок, как сегодня, а прямо на стенах кирпичами при строительстве. Понятно, что храмовой здание не предполагалось использовать как-то иначе, а потому его надписи надлежало делать раз и навсегда.
Рис. 10. Моё чтение надписей на кирпичах полуподвала той же башни
На рис. 10 хорошо видна кирпичная кладка стены, уровень земли и кладка кирпичей ниже уровня земли. Там я очерчиваю белой рамочкой начальный фрагмент, внутри которого читаю слово ХРАМ. А затем я читаю слова, которые можно различить правее и чуточку ниже. И полная надпись гласит: ХРАМ ЯРА РЮРИКА СКИФА, что подтверждает чтение на предыдущем рисунке.
Идя вдоль стены Новгородского Кремля, я обратил внимание на то, что кирпичами более тёмного цвета выложены какие-то слова, которые с ходу не читались. И я попросил Павла Тихомирова сфотографировать этот участок стены и фотографию прислать мне, что он и выполнил.
Теперь можно приступить к чтению, рис. 11.
Рис. 11. Моё чтение надписей на участке кремлевской стены Нижнего Новгорода
Чтение я начинаю с самого верха. На первой строке толщиной в 3 кирпича я читаю слова: РУРИКА (так иногда писали наши предки) СТОЛИТСА (здесь буквы расположены то на двух верхних, то на двух нижних кирпичах) МИРА 3 ГОДА РЮРИКА РИМА И Е ОТ — затем следует вторая строка.
А на второй строке написано: СТОИТ ОТ ЯРА СТОЛИТСЫ-ВЕТЕРАНА ВЕЛИКОГО НОВГО, и тут она кончается. Третья строка: РОДА И СТОЛИТСЫ СВЯТОЙ РУСИ 3(-Й) СТОЛИТСЫ РУСИ ЯРА СВЯТОЙ РУРИКА ЯРА 30 АРКОНЫ. Четверная строка: ЯРОВОЙ И СТАНА ЯРА РУСИ ЯРА МИМА МАРЫ. — Поскольку я действую в рамках ответа на вопросы в «Обратной связи», меня интересует смысл того или иного сюжета в целом, к сожалению, на подробный ответ в таком жанре времени не хватает.
Поэтому я ограничиваюсь чтение только части надписи, написанной над цементным пояском, да и то не до конца. Я прочитал надпись мелким буквами. Но имеются надписи, написанные тут же и более крупными буквами, и первую из них я читаю: РУКА ЯРА РЮРИКА, что означает: РУКОВОДСТВО ЯРА РЮРИКА.
На этом я пока заканчиваю чтение надписей на изображениях Нижнего Новгорода.
Далее я перехожу к откликам читателей на мои статьи и их вопросам. Статья «Памяти Светланы Васильевны Жарниковой». Владимир Н,01.12.2015. «Земля пухом …». Влад. 01.12.2015. «Вечная память… Мне из этой статьи показалось, что Жарникова открыла первичный Киев — Кейев город». — Мне это кажется весьма странным. Елена М. 01.12.2015. «Светлая память этой чудесной женщине, великому русскому воину!» Шандор.02.12.2015. «Хороший человек. Она не завершила своё дело. Лет через 20-40 (в зависимости от разумности родителей), думаю в этой области она ещё просияет».
Статья «Некоторые интересные урбаноглифы». Александр. 01.12.2015. «В.А., думаю, оставшиеся города расположены в Северной и Южной Америках». — Возможно, хотя я еще не осмотрел всю Евразию. Лазаревский Андрей Алексеевич. 01.12.2015. «Уважаемый Валерий Алексеевич.Поздравляю Вас с очередной серией открытий! На рис. 14 следует уточнить, что это урбаноглиф части бывшего Белого города, примыкающая к Красной площади». — Спасибо за уточнение. Ефросиния. 03.12.2015. «Присоединяюсь к поздравлениям Андрея Алексеевича, хотя у Вас нет статей без открытий. У меня вопрос по городу Ельцу, который в нашей истории на год старше Москвы (1146, 1147). Современный город построен на новом месте, берега реки Пальна притягивают особой силой. Может ли Елец быть связан с деятельностью Рюрика (стан, например) или Рюрику нужны были другие территории по ряду причин?». — Вопрос интересный, однако русских городов такого типа довольно много, и этой проблеме я хотел бы посвятить целую серию статей.
Статья «Дальневосточные руны», повтор статьи 12 ноября 2007 года. Марина Карпова. 29.11.2015. «Валерий Алексеевич! Это ведь открытие МИРОВОГО МАСШТАБА! УРА РУССКОМУ ПРОФЕССОРУ!!!!!!!!!!!!!». Андрей.29.11.2015. «Спасибо». Людмила. 06.12.2015. «Уважаемый Валерий Алексеевич! С большим интересом читаю все Ваши публикации. Важность Ваших открытий мне не с чем и сравнить. Хотелось бы узнать и о Сантиях Даков. Не встретились мне публикации о их расшифровке. На всякий случай ссылка: http://сварог-фонд.рф/index.php/component/k2/93-dakskie-santii. Там эти Сантии все выложены». — Спасибо, Людмила! Сантии — это предмет отдельного исследования. В двух словах о них не скажешь! Евгений.06.12.2015. «Валерий Алексеевич! Вы не задумывались о том, что вы являетесь самым, что ни на есть русским жрецом! Пора-бы открыть школу возрождения жреческих знаний. Успехов Вам!». — К сожалению, до жреца мне идти еще довольно далеко. А вот открыть школу возрождения древнего русского знания на основе уже прочитанных надписей на артефактах я думаю.
Статья «О книге Дао Алтая». Влад. 29.11.2015 «Хм… (Книга) напоминает послегорилочные творения современных укрописториков о древней истории Великой Укропии от Тихого океана до Атлантического …». — Возможно, но я этого не говорил.
Статья «Немного об истории РАЕН». Дмитрий.27.11.2015. «Уважаемый Валерий Алексеевич, всё же, мат наши предки использовали… Может, это и не являлось каким-то грубейшим ругательством, как принято считать сейчас — вопрос другой. Ну, вот Вам ссылка на Вашу же статью — http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/005a/02110072.htm. А вот ссылка на моё прочтение надписи (только одной), на любительском снимке таблички в египетской пирамиде — https://www.forumhouse.ru/threads/185062/page-56. Однако, полностью согласен с Вами, что подобный текст Таты Олейник: «Царапали предки на камнях по большей части всякую матерщину (…), ибо это были молитвы Мокоши, большой любительницы размножения во всех видах» является, мягко говоря, не соответствующим действительности — писали наши предки, по большей части, совсем не это, а тем более, такие надписи не являлись молитвами». — Согласен, что иногда (менее 1 промилле) наши предки использовали те слова, которые в наши дни считаются матом, но пока это вопрос, был ли это мат? Я полагаю, что нет, хотя вопрос требует дополнительного изучения.
Видеофильм «Происхождение слова «Гиперборея». Шандор.20.11.2015. «Сибирь — се бирия, то есть — здесь медведи, видимо. Не, правильно будет — се берия, это медведия». — Не исключено.
Статья «О неандертальцах Италии и других новостях археологии». Лика М. 20.11.2015«В курганном могильнике на Северном Кавказе найдены артефакты мирового значения — они древнее греческих, египетских и китайских. Об этом заявил питерский археолог из Института истории материальной культуры РАН Алексей Резепкин. Здравствуйте, Валерий Алексеевич! Супер! На днях смотрела эти же новости. Восхищаюсь Вашей работой. Вот еще, но уже в нашей стране и по словам археологов все самое супер древнее, — http://earth-chronicles.ru/news/2015-11-17-86204 Среди находок на памятнике «Клады»: самый древний струнный инструмент в мире (протоарфа), самый древний меч в мире, самая древняя в мире цветная роспись в гробницах (живопись) и самая древняя колонна на всем европейском пространстве. В связи с таким количеством сенсаций на язык сама собой наворачивается шутка: Россия — родина «Кладов». Ведь поистине это — настоящие «сокровища нации». А здесь доисторический Стоунхендж на территории Голанских высот — http://earth-chronicles.ru/news/2015-11-17-86207. И самый ранний портрет Конфуция: Самое раннее изображение великого китайского философа и педагога Конфуция (551-479 гг. до н.э.) обнаружено при археологических раскопках в провинции Цзянси на востоке Китая. В этом, как пишет в понедельник газета «Чжунго жибао», убеждены китайские ученые, исследующие лаковую ширму, найденную в гробнице двухтысячелетней давности. http://earth-chronicles.ru/news/2015-11-18-86232 А еще: В 1968 в китайской провинции Хэбэй солдаты случайно обнаружили могилы Лю Шэна, принца Чжуншаня, и его жены Доу Вань, живших во II веке до н. э. Их тела полностью истлели, но погребальные одеяния сохранились. Они были сделаны из тысячи кусочков огранённого и полированного нефрита. Каждый кусочек был соединён с соседними золотой проволокой. http://earth-chronicles.ru/news/2015-11-16-86177 На сайте много всего интересного». — Спасибо за добрые отзывы. Я решил пройти по указанным адресам.
Первая статья называется «В гробницах на Кавказе найдены российские «сокровища нации»». Там, в частности, говорится: «В курганном могильнике на Северном Кавказе найдены артефакты мирового значения — они древнее греческих, египетских и китайских. Об этом заявил питерский археолог из Института истории материальной культуры РАН Алексей Резепкин … Но кто бы мог подумать, что кавказские мегалиты донесут до нас практически в идеальной, со слов Резепкина, сохранности самый древний в мире деревянный струнный инструмент (протоарфу) и самую древнюю в мире цветную сюжетную роспись внутри гробниц». И далее показана эта самая древняя в мире цветная сюжетная роспись», рис. 12.
Рис. 12. Якобы самая древняя в мире цветная роспись и моё чтение надписей
Понятно, что археологам по части датировки я уже давно не доверяю. И я решил прочитать надписи. Так, на самой верхней строке я читаю слова: ЯРА ВОИНА РЮРИКА ЛЮДИ МАРЫ. До сих пор о «людях Мары» я ничего не слышал. Однако под этой строкой можно видеть тело, а над ней — голову динозавра. Это странно, хотя динозавров можно было видеть и на фигурках Джульсруда (Юльсруда), и на картине XVI века они были изображены: Вот перед вами полотно «Самоубийство Саула» 1562 год. 34х55. Музей истории искусств Вена. Автор — Питер Брейгель Старший. Если внимательно присмотреться, то примерно в центре картины видно 3 боевых динозавра со всадниками. В частности, в моём чтении этого изображения имеется такой текст: «я читаю слова, написанные более рыжими и мелкими буквами в две строки: НА РУСИ РАТЬ МИРА РЮРИКА НА КАТАХ. Слово КАТ мне знакомо: именно так называли динозавров [2]. Эта надписи завершается словами: РУСИ ЯРА РЮРИКА. Иначе говоря, КАТЫ являлись имуществом РУСИ ЯРА РЮРИКА [2].
А на рис. 12 я читаю надпись на данном изображении динозавра. Эта подпись гласит: ЯРА КАТ. Иначе говоря, здесь мы имеем еще одно подтверждение того, что динозавры не только дожили до IX века н.э., но и оказались на военной службе как транспортное средство, как танки своего времени.
На уровне тела КАТА я читаю слова: РУРИКА ЯРА. А ниже на черном фоне я читаю слова: ЯРА МАРЫ. — Вполне могу согласиться с тем, что времена Рюрика — это самая древняя в мире цветная сюжетная роспись, ибо цивилизация Рима, Греции, Египта и Китая много моложе.
Рис. 13. Фрагмент палеоарфы и моё чтение надписей
В той же статье имеется черно-белое изображение палеоарфы (фото А.Д. Резепкина). Я читаю на этом изображении слова: РЮРИКА ЯРА МАРЫ ХРАМ. Понятно, что я зашел на эту статью по рекомендации читательницы, не предполагая обсуждать ее досконально. Но понятно, что изображен инструмент IX века н.э., а вовсе не самый древний в мире музыкальный инструмент.
Далее эта читательница сослалась еще на одну статью: «Нефритовые костюмы для захоронения китайских правителей». И там имеются такие строки: «В 1968 в китайской провинции Хэбэй солдаты случайно обнаружили могилы Лю Шэна, принца Чжуншаня, и его жены Доу Вань, живших во II веке до н. э. Их тела полностью истлели, но погребальные одеяния сохранились. Они были сделаны из тысячи кусочков огранённого и полированного нефрита. Каждый кусочек был соединён с соседними кусочками золотой проволокой.
Нефритовый костюм для захоронения был чрезвычайно дорогим для создания, и только богатые аристократы могли себе позволить быть похороненным в них. Кроме того, в процессе изготовления костюма работа была трудоемкой и, по оценкам, потребовалось несколько лет для завершения одного одеяния. На протяжении многих лет, многие археологи считали, что захоронения в нефритовых костюмах на самом деле не существует, что это — только мифы и легенды. Открытие в 1968 двух полных костюмов нефрита в гробницах Лю Шэна и Доу Вань в Mancheng, Хэбэй, наконец доказало их существование. Нефритовые костюмы Лю Шэна и Доу Вань состояли из 2498 пластин из нефрита связано с двумя с половиной фунтов золотых проволок».
Рис. 14. Нефритовый костюм князя Хуай и моё чтение надписи
«В 1973 году, нефритовый костюм для захоронения, принадлежащие к Князь Хуай из династии Западная Хань был обнаружен в Dingxian, Хэбэй. Она состояла из 1203 кусков нефрита и 2580 граммов золота проволок». Но меня заинтересовало не количество пластин и не вес золота, а текст. На правом рукаве я читаю подпись: РЮРИКА РУСИ ВОИНЫ.
Лика М. продолжает: «И еще: http://earth-chronicles.ru/news/2015-11-10-85961 в 2009 году известный индийский адвокат Сундара Раджан написал в Верховный суд Индии петицию: он потребовал открыть кладовые храма Шри-Падманабхасвами, опечатанные более 130 лет назад. Беспокоило юриста то, что без должного надзора и учета сокровища могут быть попросту разграблены. Раджан, как бывший полицейский, указывал на недопустимо плохую охрану храма. То, что обнаружилось внутри пяти секретных подземных помещений, потрясло весь мир: сундуки примерно с 1 т золотых монет, 1 т золота в слитках и ювелирных изделиях, мешки с бриллиантами и другими драгоценными камнями. В одном из хранилищ обнаружили инкрустированные изумрудами и рубинами короны, золотые ожерелья, золотую цепь длиной 5,5 м, 36-килограммовое золотое «полотно», редкие монеты разных стран, а также изумительную статую бога Вишну, лежащего на змее Ананта-Шеше, выполненную из чистого золота и имеющую высоту 1,2 м». — К сожалению, многие сокровища, изображенные в этой статье, не слишком древние.
Лика М заключает: «http://earth-chronicles.ru/news/2015-08-23-83341 На дне искусственного озера Киэндэо находится настоящее археологическое сокровище: потерянный древний город Ши Чен. Размер Города Льва — 62 футбольных поля. Город Льва был построен в 25-200 гг. н. э. у подножия Горы Пяти Львов. Ши Чен находится на глубине 26-40 м. Там такая красота неописуемая. Даже глазам не веришь, как это можно вырезать или вылепить!!! Есть видео подводных съемок только и больше ничего».
Благодарю за интересные отсылки к новостным статьям.
Видеофильм «Первое упоминание о письме палеолита». Матвеева Светлана. 13.11.2015. «Валерий Алексеевич! Благодарю за ваш труд. Вот фото каменной головы из Сергиевки. Мне кажется, что у прототипа из «Руслана и Людмила» над переносицей есть надписи. Посмотрите, пожалуйста. С уважением Матвеева Светлана. https://yandex.ru/images/search?img_url=http%3A%2F%2Fwww.penta—club.ru%2Fforum%2Fuploads%2Fpost-15798 1254251430_thumb.jpg&_=1447421836744&p=3&text=%D0%92.%D0%90.%D0%A7%D1%83%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%BE%20%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9%20%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%20%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%BA%D0%B0&redircnt=1447425618.1&noreask=1&pos=113&rpt=simage&lr=11166». Я посмотрел. К своему удивлению, я обнаружил ряд фотографий и видеофильмов по адресу: http://yandex.ru/video/search?filmId=AitmIOVNUXI&text=В.А.Чудинов о каменной голове сергиевка &redircnt=1449508440.1&path=wizard&parent-reqid=1449508300112570-872438430024412756713198-man1-1765. Этот список назывался: «Видео: В.А. Чудинов о каменной голове Сергиевка». И первый фильм на 9 минут 59 секунд назывался «Усадьба «Сергиевка», дворец князей Лейхтенбергских, что под Петербургом. И на моменте в 7 минут 08 секунд я нашел ту самую верхнюю часть лица, что и на фотографии, рис. 15.
Рис. 15. Фрагмент из видеофильма об усадьбе Сергиевка под Петербургом
Но я также воспроизвёл и одну из фотографий, рис. 16, которую я рассмотрел по ссылке Светланы Матвеевой. Из несколько фотографий я выбрал ту, на которой находится девушка, которая придает изображению масштаб.
На лбу верхней части лица данной скульптуры я читаю слова: РЮРИКА МАСКА, причем на левом фрагменте вторую и следующие буквы, расположенные в две строки, я читаю в обращенном цвете (фрагмент в обращенном цвете я помещаю на поле дешифровки справа). Правее я читаю продолжение этого текста: ХРАМ МАРЫ.
А ниже на лбу я читаю датировку: 306-307 ЯРА ГОД. В пересчёте на привычное для нас летоисчисление это образует дату: 1162-1163 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. — Похоже, что в означенное время на данной территории располагался храм Мары Рюрика Яра, а данная верхняя часть головы является фрагментом его скульптурного портрета, вкопанного глубоко в землю. Не исключено, что когда-то голова была засыпана полностью.
Обсуждение. Я рад тому, что мои читатели присылают мне или фотографии артефактов, или ссылки на эти фотографии. Более того, положительных откликов на мою эпиграфическую работу заметно прибавилось.
В данной статье мне удалось понять, как выглядела ночная стража храмов: это был воин с высоким копьём, который в качестве знака, подтверждающего достоверность принадлежности воина к страже, носил соответствующий перстень, рис. 1. Кроме того, можно было понять, в какой броне сражались воины Рюрика: это был костюм из кусочков нефрита, рис. 14. Википедия пишет: «Нефри́т (от др.-греч. νεφρός — почка; устар. почечный камень) — мономинеральный агрегат из спутанно-волокнистых амфиболов тремолит-актинолитового ряда с характерной структурой. Замечательная особенность этой породы: исключительно высокая вязкость — обломки нефрита очень сложно расколоть на куски. Прочность нефрита соизмерима с хорошими сортами стали. Цвет породы разнообразный — от почти белого через все оттенки зелёного (желтоватый, травянистый, изумрудный, болотный) до почти чёрного. Встречается ещё голубой и красный нефрит, но он редок и очень ценен. Окраска зависит от содержания железа и примесей хрома и марганца. Выше ценятся образцы с однотонной окраской, чем с неравномерной (полосатой, пятнистой, «облачной»). Нефрит используют в качестве поделочного камня и как уникальный материал для изготовления ювелирных и декоративно-художественных изделий. Плотность — 2,95-3,4 г/см³». Иначе говоря, нефрит в 2-2,5 раза легче стали, так что доспехи, даже с учётом 2,5 кг золотой проволоки, весил не более 30 кг, а золотая проволока давала возможность сгибать руки и ноги (хотя, возможно, в ограниченных пределах). Но именно такого веса была и есть в наши дни реальная боевой выкладки солдата.
Что касается фотографий Нижнего Новгорода, то по ним можно сказать, что он был известен во времена Рюрика, считался одной из двадцать третьих Аркон Яра и находится под патронажем как Великого Новгорода (35-й), так и Ладоги (33-й Арконы Яра).
Это вполне укладывается в аналогичные надписи на артефактах других городов. Однако совершенно неожиданно имеется указание и на 30-ю Аркону Яра, то есть, на Каир. Правда, Нижний Новгород отстоит от всех них равноудалённо, но во время дешифровки я не понял, в каком отношении. Но теперь я понял, что в смысле времени: межу Великим Новгородом и Каиром. Ибо впервые дан перечень столиц в порядке их возникновения: ветераном был Великий Новгород, затем Нижний Новгород, и лишь затем — Каир. Вероятно, Нижний Новгород был столицей после 3 года Яра, но когда именно — это еще предстоит выяснить. Возможно, что в великий Новгород был столицей с 3 по 6 года Яра, а Нижний Новгород — в течение еще 3 лет, после 6-го, а когда — пока сказать трудно.
Весьма интересной находкой было выяснение того, что было написано на мраморных досках храма Макоши. До этих фотографий я вообще не представлял, что на храмах русских богов висели мраморные доски. Но самое интересное состояло в том, что на этих досках постулировалась ВЕРА В РЮРИКА как в богочеловека. До того, я был убежден, что храмы Рюрика назывались так чисто метафорически, то есть, я полагал, что храмы Рюрика были чем-то вроде музеев Рюрика. Оказывается, это была настоящая вера.
Интересно и то, что одна из квадратных башен Нижегородского Кремля являлась воинским храмом. Так что, скорее всего, башни были не только местом сосредоточения воинов во время обороны стены, но и местом для их молитвенных таинств. Такого назначения башен я прежде не знал.
Я очень рад, что читатели мне присылают археологические датировки. Правда, пока между датировками археологов и явными (или неявными — упоминание Рюрика) датировками на надписях имеются существенные расхождения, что для меня не новость. Но я рад тому, что о Рюрике появляется всё больше подробностей.
Заключение. Понятно, что проведенные мною исследования буду продолжены.
1. Чудинов В.А. Некоторые интересные урбаноглифы мира. — Сайт runitsa.ru от 29 ноября 2015 года
2. Чудинов В.А. О сфинксе Сплита и других интересных фото. — Сайт chudinov.ru от 8 октября 2015 года
Обратная связь № 69. Нижний Новгород
Чудинов В.А.
Первое письмо. Алла Рубановская обратилась ко мне 27 ноября с письмом: «Посылаю фото, о котором мы говорили после лекции в воскресенье, помните? Оговорюсь, что вы возможно уже получали это фото месяц-полтора назад. Я давала ваш е-мэйл обладателю артефакта, однако он посетовал на то, что плохо владеет компьютером. Считаю нужным продублировать фото, уж больно интересен рисунок на нём! Кольцо найдено в Молдавии — чуть ли не на огороде, при вскапывании грядок… Буду рада, если Валерий Алексеевич заинтересуется. Заранее благодарю, Алла Рубановская».
Рис. 1. Щиток перстня из Молдавии и моё чтение надписей
Обратная связь № 69. Нижний Новгород
Чудинов В.А.
Первое письмо. Алла Рубановская обратилась ко мне 27 ноября с письмом: «Посылаю фото, о котором мы говорили после лекции в воскресенье, помните? Оговорюсь, что вы возможно уже получали это фото месяц-полтора назад. Я давала ваш е-мэйл обладателю артефакта, однако он посетовал на то, что плохо владеет компьютером. Считаю нужным продублировать фото, уж больно интересен рисунок на нём! Кольцо найдено в Молдавии — чуть ли не на огороде, при вскапывании грядок… Буду рада, если Валерий Алексеевич заинтересуется. Заранее благодарю, Алла Рубановская».
Рис. 1. Щиток перстня из Молдавии и моё чтение надписей
На щитке можно видеть центральную фигуру, окруженную надписями. Эту фигуру в правый профиль я изобразил слева на поле дешифровок. Она мне напоминает некого барсука или ёжика с копьём, который выступает стражником. А далее я читаю надписи.
Я начинаю чтение с головы, где читаю слово ЛЮДИ (первые два знака я поворачиваю так, чтобы они выглядели вертикально), затем между шеей и копьём — слово ИЗ (разворачиваю буквы зеркально), затем слева и справа от копья МА, на копье КА, и справа от копья — слоговой знак ЖИ. Вместе они образуют слово МАКАЖИ.
Далее я читаю со второй строки на уровне шеи: ХРАМА (заходит слева и на третью строку слева), далее на туловище «барсука» читаю букву И, а на нижней строке — предлог ОТ, на уровне ног — слово СКИФА, и справа от ног — слова РЮРИКА. Кроме того, справа от копья слоговыми знаками написано слово ЛУНА.
Таким образом, полный текст, на мой взгляд, гласит: ЛЮДИ ИЗ ХРАМА МАКАЖИ И ОТ СКИФА РЮРИКА. ЛУНА. Полагаю, что такие перстни носили ночные охранники (слово ЛУНА) храма Макоши во времена Рюрика в качестве отличительных знаков. В наши дни отличительными знаками являются погоны на плечах, петлицы или нашивки на рукавах. Но в эпоху Рюрика, как видим, отличительными знаками были перстни.
Второе письмо. «Пятница, 6 ноября 2015. Тема: ПЛАТО — ПАНОВЫ ГОРЫ — ПЛАТО — Пирамида (Где В.А. читал Храм ЯРА). С уважением, Генеральный директор ООО Управляющая компания «Объединенные водные ресурсы» П.В. Тихомиров, г. Нижний Новгород». — Дело в том, что 1 ноября сего года я находился в Нижнем Новгороде и рассматривал окрестные холмы в районе слияния Оки и Волги. И там я, учитывая свежевыпавший снег, которые подчеркивал рельеф местности, прочитал слова ХРАМ ЯРА, попросив прислать мне фотографию этого мест. Теперь я ее получил.
Рис. 2. Склон плато Пановых гор и моё чтение надписей
На склоне можно видеть надписи в две строки, написанные слева большими буквами, но правее они дробятся на строки, написанные менее крупными буквами. Сначала слева я читаю слова ХРАМ МАРА — те самые, которые я заметил у склона, после того, как мы вышли из автомобилей и подошли к склону почти вплотную. Но надпись правее я в то время прочитать не смог. А теперь я читаю там слова: МАСКА ЯРА, что означает: ИЗОБРАЖЕНИЕ ЯРА (имеется в виду Рюрика). Собственно говоря, это изображение имеется много правее, н оно скрыто ближайшими кустами. На лбу у изображения лица анфас можно прочитать слово РЮРИК.
Далее справа на верхней строке я читаю слова на занесенной снегом поверхности: 35 АРКОНА ЯРА РЮРИКА. Последнее слово написано совсем мелкими буквами, выходящими за пределы фрагмента, который я поместил на поле дешифровки. А под 35 Арконой Яра понимался нынешний ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД.
Строкой ниже я читаю слова РУСЬ МАРЫ, что означает РУСЬ НА ПРОСТОРАХ ЕВРАЗИИ. Как видим, на склоне можно прочитать не менее 10 слов.
Рис. 3. Камень на склоне и моё чтение надписей
На камне я вижу несколько строк надписей. На верхней я читаю число 35 и слово СКИФА, строкой ниже — слово РЮРИКА, и еще строкой ниже — слово АРКОНА. Целое предложение гласит: 35 СКИФА РЮРИКА АРКОНА, что на современном языке означает: ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД. Иначе говоря, Нижний Новгород создавался, как филиал Великого Новгорода.
Ниже я читаю слова: ВОИНА-ХАРАОНА, СКИФА и нахожу изображение мужского лица анфас, которое и принимаю за портрет Рюрика. Он изображен в головном уборе, напоминающим берет, на усах можно прочитать написанное мелкими буквами слово МИМ. Полагаю, что камень был обработан нашими предками в то же время, что и склон.
Рис. 4. Тот же склон Пановых гор левее и моё чтение надписей
На рис. 4 можно видеть тот же склон Пановых гор, но левее, ближе к городу. На этой панораме слева изображены два конусовидных холма, один над другим, на надписи на них не просматриваются — возможно, из-за освещения. А правее надписи видны, и я их читаю, разместив на поле дешифровки этот склон в увеличенном масштабе. Теперь я читаю надпись: ХРАМ МАРЫ И МАКАЖИ.
Храм Мары обычно соседствует с храмом Яра, что неудивительно. В вот храмы Макоши строились даже во времена Рюрика довольно редко, что представляет несомненный интерес. Но склоны содержали только информацию о нахождении храмов. Где конкретно они расположены, это вопрос.
Рис. 5. Каменная кладка стены и моё чтение надписей на ней
На рис. 5 находится изображение части наружной стены какого-то здания. Причём верхняя часть здания завалена, а первый регулярный ряд светлых камней заканчивается угловым камнем, который напоминает лежащую на боку бычью голову. Но бык (тур) был сакральной зооморфной ипостасью бога Яра, так что по этой голове можно предположить, что перед нами находится храм бога Яра.
Затем я перехожу к чтению надписи на камнях стены. К сожалению, на фотографии вино только два камня верхнего ряда кладки, а также два камня второй сверху кладки. И я буду читать надписи именно на этих четырёх камнях. На левом камне верхнего ряда, я читаю слово ХРАМ. На втором, правом камне верхнего ряда, я читаю надпись в две строки, и на верхней строке я читаю слова: ЯРА РЮРИКА. Т как что на верхнем ряду камей можно прочитать подпись здания, начертанные краской: ХРАМ ЯРА РЮРИКА, чем и являлось данное здание. Именно о нём и гласила надпись на склоне Пановых гор.
На втором сверху ряду камней я читаю на левом камне только букву Х, а на правом — остальные буквы, так что получается дублирующая надпись ХРАМ. Эта вторая надпись подтверждает первую, а также символ в виде головы быка.
Как выяснилось из подписи автора фотографий, это — кладка на высоте 3-4 этажа от набережной.
Рис. 6. У стен Нижегородского кремля я обращаю внимание на старинные доски
Мы осматривали не только откосы холмов Пановых гор вне города, но и Нижегородский Кремль в самом городе. Меня удивили мраморные доски с надписями из старославянских букв кириллицы, ибо мне показалось, что этот христианский текст нанесен поверх первичных ведических надписей, выполненных рунами Рода. На эту мысль меня натолкнули египетские стелы, которые были созданы в эпоху Рюрика и поверх которых были нанесены египетские иероглифы. Иначе говоря, доски для надписей были использованы повторно.