В.А.Чудинов

Религией того времени был ведизм, но не тот, который предлагают самопровозглашенные неоязычники. Человек считался божественным творением, душа которого вселяется в то или иное материальное тело на время, чтобы за срок жизни успеть пройти путь духовного развития. Почитались 4 основных бога, Макошь, Мара, Род и Яр. Особенно много изображений посвящены Маре с младенцем Яром.

Рис. 8. Скульптура Геры и чтение В.А. Чудиновым надписей на ней

Рис. 9. Место Анабарского плато на карте России

К сожалению, археологи России не стремятся изучать этот пласт русской культуры, хотя с точки зрения нашей истории он имеет более длительное существование на Руси, чем христианство. Как известно, историю, как и родителей, не выбирают, и какой бы она ни была, она принадлежит Руси и России. И мы, ее потомки должны ее принимать.

Рис. 10. Плотина Анабарского плато

Рис. 11. Надписи на верхних скалах плотины слева

Рис. 12. Надписи на верхних скалах плотины справа

Итак, поскольку во II половине века во всей Евразии существовал один язык, русский (хотя и со многими местными диалектами), одна религия, одна духовная культура, то и различия между будущими этносами были незначительными. И даже с позиций нашего времени наука и техника Руси Рюрика выглядели достижениями мирового уровня.

И когда современный молодой человек, независимо от своей национальности, понимает, что когда-то его предки принадлежали к державе, которая занимала огромные пространства и называлась Святой Русью Рюрика, причём по некоторым показателям современная культура еще не дошла до уровня культуры той страны, выпячивать на этом фоне достижения своего конкретного этноса покажется ему по меньшей мере нелогичным. Местный патриотизм, любовь к своей малой Родине, весьма благородное чувство, тогда не перерастёт у него в желание встать выше своих соседей, которые если не сейчас, то в прошлом входили в это великое братство народов. И, будучи патриотом своего этноса, он поймёт, что и другие этносы имеют не меньше оснований для гордости, что, однако, не даёт им права считать остальных людей «недочеловеками», как это было у фашистов. Начав с неплохой идеи показать высокие достижения нордической расы, идеологи фашизма закончили тем, что стали считать остальных людей недостойными, и не просто в культурном плане, но и в праве на жизнь. Ибо шовинизм не изучает другие этносы столь же глубоко и доброжелательно, как свой собственный, отчего и возникает перекос в этической самооценке, что уже плохо. Но это перекос становится оправданием преступлений, а именно - унижением, притеснением, и даже уничтожением других этносов. А преступники подлежат суду, как человеческому, так и со стороны высших сил.

Литература

1.                      Чудинов В.А. Смоленск как 3-я Москва Яра. Сайт Института древнеславянской и древнеевразийской цивилизации РАЕН runitsa.ru. 7 октября 2014 года.

2.                      Чудинов В.А. Урбаноглифы столиц мира: Париж. Сайт Института древнеславянской и древнеевразийской цивилизации РАЕН runitsa.ru. 19 сентября 2013 года.

3.                      Чудинов В.А. Урбаноглифы и топоглифы. Сайт Института древнеславянской и древнеевразийской цивилизации РАЕН runitsa.ru. 15 сентября 2013 года.

4.                      Чудинов В.А. Боги древней Греции Арконы. Сайт Института древнеславянской и древнеевразийской цивилизации РАЕН runitsa.ru. 15 декабря 2013 года.

5.                      Чудинов В.А. Плотина Анабарского плато. Сайт Института древнеславянской и древнеевразийской цивилизации РАЕН runitsa.ru. 7 июня 2015 года.