Я пригласил на конференцию Туркина
В.А. Чудинов
С Евгением Аркадьевичем Туркиным я познакомился в 2011 году в Лотошино, на IV международном конгрессе по докирилловской письменности, и по приглашению его и «деда» решил съездить в город Торжок, а также в его окрестности, чтобы посмотреть на пирамиду Львова. Поездка была для меня интересной, но еще более мне понравилось то, что он и «дед» (В.В. Лукьянов) занимаются кладкой русских печей, а в принципе они знают, как наши предки производили тот цемент, из которого были сложены не только пирамиды, но и артефакты эпохи мегалитов (бронзовый век). И я пригласил их на нынешнюю конференцию в надежде на то, что два этих исследователя расскажут о том, где и как они обнаружили эти мегалиты с надписями, как были сделаны данные надписи, и какие выводы по русскому языку той эпохи они сделали. Поэтому меня ничуть не удивила тема их сообщения «О первородном русском языке».
На самой Второй региональной конференции по докирилловской письменности, проходившей в ГУУ 24-25 марта 2012 года в докладе Е.А. Туркина ничего не говорилось о строительной деятельности наших предков, зато прозвучала масса догадок и фантазий на тему о раннем русском языке. Но прежде, чем переходить к анализу доклада, меня заинтересовала личность этого исследователя. И я почитал некоторые детали вопросов к нему и его ответы.
Четвёртый международный конгресс по Тюняеву
В.А. Чудинов
В 2011 году прошёл Четвёртый международный конгресс по докирилловской славянской письменности и дохристианской славянской культуре в городе Лотошино Московской области, которому предшествовала Первая региональная конференция на ту же тему в городе Москве в Государственном университете управления. По договорённости с А.А. Тюняевым, мы разделили усилия: я занимался подготовкой конференции, он - подготовкой Конгресса. По его окончании он дал интервью, пересказом и дополнением которого я и займусь в данной статье.
Как уже стало традицией, с 12 по 14 мая в городе Пушкин под Санкт-Петербургом, в ЛГУ имени А.С. Пушкина состоялся Третий международный конгресс докирилловской славянской письменности и дохристианской славянской культуре. Погода в этом году была очень тёплая, можно сказать, летняя, как и атмосфера конгресса.
Первые впечатления возникают уже в фойе, при встрече старых знакомых. Конечно, все встречи описать невозможно, но самые главные всё-таки следует отметить.
В этом выступлении я хотел бы отметить те достижения в разработке проблем славянской письменности, которые были сделаны, прежде всего, коллективом Института древнеславянской и древнеевразийской цивилизации, а также нашими коллегами в других славянских странах.
В.А. Чудинов
С 12 по 14 мая 2009 года в городе Пушкин под Санкт-Петербургом прошел Второй международный конгресс по докирилловской славянской письменности и дохристианской культуре славян. Как я уже отмечал, перед конгрессом в интернете мне не удалось отыскать каких-либо критических заметок в его адрес, тогда как и до, и после Первого конгресса в прошлом году такие статьи или посты читателей встречались довольно часто. Из этого можно сделать вывод о том, что идея Конгресса более не вызывает возражений. А это, в свою очередь, показывает, что понятие докирилловской славянской письменности, равно как и идея дохристианской славянской культуры стали общественным достоянием и вошли в современное общественное сознание.
За некоторое время до Второго конгресса его участники, а также читатели получили материалы Первого конгресса в 4 томах, что дало возможность оценить научный вклад не только в момент выступления докладчиков (как правило, во время доклада это понять довольно сложно), но и в процессе ознакомления с печатной версией сообщения. А поскольку мои читатели еще год назад выражали пожелание ознакомиться с материалами Конгресса, я попытаюсь по возможности опубликовать наиболее интересные его статьи со своими комментариями.
В.А. Чудинов
Когда года назад мы собирались организовать Первый международный конгресс по докирилловской славянской письменности и дохристианской славянской культуре, мы не могли и предположить, что это вызовет такой горячий отклик у лиц, желающих изучать древнеславянскую культуру. Вроде бы по славянской проблематике существует уже масса мероприятий, в том числе и научных. Но в том-то и дело, что и классическая наука, и РПЦ стоят на одних и тех же идеологических позициях: письменность славянам принесли равноапостольные святые братья Кирилл и Мефодий, а до того, если и были отдельные примеры славянских текстов, то исключительно с помощью более древних систем письма, например, с помощью греческого. Хотя еще за два года до этого в Ленинградском государственном университете по почину его ректора, доктора экономических наук, профессора, Заслуженного учителя РФ Вячеслава Николаевича Скворцова, была проведена конференция «30 тысячелетий славянской письменности». И там были продемонстрированы образцы письменности верхнего палеолита, а также показано наличие русских и славянских текстов более поздних эпох, но всё же намного более древних, чем египетская или шумерская.
Если нравятся 80-е и мистика, то гляньте сериал Очень странные дела. Сериал способен затянуть.
. ...
| Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
|---|---|---|---|---|---|---|
| « Июнь | ||||||
| 1 | 2 | 3 | ||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
. ..
18 запросов. 0.427 секунд