В.А.Чудинов

Древнейшие списки Библии. «Дошедшие до нас библейские рукописи представляют собой копии оригинальных текстов, самые ранние из которых сделаны через несколько десятилетий после предполагаемой даты написания автографа - оригинального текста, написанного лично автором. Самые ранние рукописи Ветхого Завета датируются II веком до Р.Х. В 1947 году в пещерах Кумрана, в пещерах вади Мурабба‘ат (к югу от Кумрана), в Хирбет-Мирде (к юго-западу от Кумрана), а также в ряде других пещер Иудейской пустыни и в Масаде были найдены манускрипты, получившие название «Кумранских свитков», или «Свитков Мертвого моря». Палеографические данные, внешние свидетельства, а также радиоуглеродный анализ позволяют датировать основной массив этих манускриптов периодом от 250 года до Р.Х. до 68 года по Р.Х.

Начиная с 1896 года британские ученые Бернард Гренфелл (Bernard Pyne Grenfell) и Артур Хант (Arthur Surridge Hunt) обнаружили возле Оксиринха в Египте целую группу рукописей, включающих тысячи греческих и латинских документов, писем и литературных произведений. Среди прочих были тексты Ветхого и Нового Заветов, а также раннехристианские апокрифы (например, так называемое Евангелие от Фомы). По месту обнаружения эти рукописи получили название «Оксиринхских папирусов».

В 1930-х годах были открыты рукописи, которые впоследствии были названы по имени Альфреда Честера Битти (Alfred Chester Beatty), торговца древностями, у которого они были приобретены - «папирусы Честера Битти». Их происхождение неясно. Большинство из представленных в собрании фрагментов Ветхого и Нового Заветов датируются III веком по Р.Х.

В Бодмеровской библиотеке в Женеве хранятся папирусы, датируемые началом III века по Р.Х. Группа из 22-х манускриптов была обнаружена в Египте в 1958 году и приобретена швейцарским библиофилом, ученым и коллекционером Мартином Бодмером (Martin Bodmer). Всемирно известные списки Священного Писания - Александрийский, Синайский и Ватиканский - датируются более поздним периодом, IV-V веками по Р.Х».

Моё чтение надписей. Было бы весьма интересно обнаружить экземпляр Библии на русском языке, пусть и не самый древний. На мой взгляд, показанная на рис. 12 страница Библии слева с иллюстрациями как раз содержит русские подписи. Я начинаю их читать сначала на лице сидящего малыша, который стремится поцеловать голову какого-то животного, возможно, верблюда. На лбу малыша я читаю слова: РИМА СТОЛИТСА, и я уже догадываюсь, что это - город КАИР. Впрочем, не будем забегать вперёд. - А на щеке я читаю надпись в две строки: ХАРАОНА РЮРИКА. Теперь сомнений в том, что имеется в вид именно КАИР, стало намного меньше.

Далее меня интересуют надписи на желтом фоне перед головой малыша, и тут я читаю слова: СЕ РИМА РУСИ АРКОНА 30 ЯРА РЮРИКА СЛАВЯН РУСИ ЯРА. В современной орфографии и семантике это означает: ВОТ РИМА РУСИ КАИР РЮРИКА РУСИ СЛАВЯН ЯРА.

А далее я читаю удивительные строки, ориентируясь на большой палец в белой перчатке, от которого я читаю такие слова: ВОСКРЕСЕНИЯ ХАРАОНА РЮРИКА ЯРА РУНА, что на современном языке можно понять, как СООБЩЕНИЕ О ВОСКРЕСЕНИИ ХАРАОНА РЮРИКА ЯРА. Иначе говоря, не Христа, а Рюрика Яра!

А чуть ниже я читаю слова: ВОСКРЕС В МАРЫ РУСИ СТОЛИТСЕ В АРКОНЕ ЯРА ВАРЯГА ЯРА РЮРИКА. И как бы в дополнение к этому удивительному сообщению я читаю слова на желтом рукаве мальчика: В СТОЛИТСЕ МАРЫ, 33 АРКОНЕ ВАРЯГА РЮРИКА. В современном прочтении это означает: В СТОЛИЦЕ РУСИ МАРЫ, В ЛАДОГЕ ВАРЯГА РЮРИКА.

Получается, что Яр Рюрик воскрес в Ладоге, а данная Библия была написана в Каире. Но данные сведения слишком необычны, чтобы их принять без подтверждения.

Рис. 13. Фото конфискованной Библии [8] и моё чтение надписей

Фото из журнала Е. Стрельчика, рис. 13 [8]. Понятно, что удовольствоваться одним разворотом было бы недостаточно. Поэтому меня заинтересовала фотография и другого разворота данной Библии, где я решил прочитать новые надписи. к сожалению, небольшой текст повторяет в точность текст статьи [7], и потому я его не привожу.

Однако я решил рассмотреть более подробно изображение на левой странице Библии, где на первый взгляд имеется икона Иисуса Христа. Я переношу это изображение на поле дешифровки и начинаю читать надписи сначала на нимбе, где можно заметить слова: ЯРА РЮРИКА МИМА ЯРА РУСЬ ВАРЯГА ЯРА, то есть, название страны, которое совершенно не соотносится с библейским названием Галилеи.

Далее я читаю надписи на волосах головы, где находятся слова: ЯРА РУСЬ НОВАЯ. Слово НОВАЯ в характеристики Руси мне встретилось впервые, но его можно понять, если считать, что Русь Яра существовала и ранее, а Русь Рима Рюрика появилась позже, еще при жизни и по желанию Рюрика. Ниже я читаю добавление: МИРА РЮРИКА. Иначе говоря, без Рюрика эта новая Русь не смогла бы появиться.

На усах и чуть ниже, на бороде, можно прочитать слова: ВОЙСКА РЮРИКА МИМ. И эта надпись также проясняет ситуацию: Рюрика сначала собрал огромное войско, а затем стал его жрецом. - На волосах головы на уровне глаз я читаю слово РИМ, а строкой ниже - слово РЮРИКА. Итак, никаких упоминаний Иисуса Христа я не нашел и на этой странице. Везде характеризуется только Рюрик.

Интересно, что лики имеются и на правой, арамейской странице. Так, чуть левее пальца наверху имеется изображение мужского лица анфас с усами и бородой, имеющее отдаленное сходство с портретом Карла Маркса. На лице можно про читать надпись в три строки: РИМ РУСИ РЮРИКА, СКИФА ЯРА. А еще ниже можно почитать слова: ХРАМ ЯРА РИМА, что можно считать адресом изготовителя данной Библии.

Таким образом, найдено еще одно подтверждение того, что данная Библия принадлежала описаниям жизни Яра Рюрика, а не Иисуса Христа.

Рис. 14. Икона Богоматери с младенцем и моё чтение надписей

Икона якобы Богоматери. В той же заметке [8] имеется видеофильм «1000 year old Bible found in Turkey's Tokat» длительностью в 2, 5 минуты, где изображено листание этой Библии. Один из разворотов показан на рис. 14, где на первый взгляд изображена Дева Мария с младенцем Иисусом. Однако на лице Марии анфас можно прочитать слова: МАРА ЯРА, а на лице младенца - слова: МИМ ЯР. Иначе говоря, перед нами действительно находится Ведическая Библия.  А ниже, на уровне низа шеи и верхней части платья, можно видеть слова: ЯРА МИМА ХРАМ РИМА. Это - уточнение названия храма Рима, где была создана Библия: ХРАМ МИМА ЯРА, то есть, ХРАМ РЮРИКА, но не Мары, а Яра. И это тоже понятно, поскольку храм Мары являлся одновременно и музеем естественной истории, а различного рода новинки, в частности, историографические, относятся к ведению храма Яра.

Рис. 15. Кожаное Евангелие от Варнавы

Библия от Варнавы. Однако в Турции прежде было найдено еще одно Евангелие, Евангелие от Варнавы, рис. 15 [9]. «Библия, написанная более чем 1500 лет назад, была обнаружена в Турции. Книга вызывает беспокойство в Ватикане, потому, что содержит Евангелие от Варнавы, который был одним из учеников Христа, и путешествовал с апостолом Павлом. Древний манускрипт был «повторно обнаружен» в хранилище Палаты правосудия Анкары. Теперь его передадут в Этнографический музей Анкары. На тонкие кожаные страницы манускрипта нанесены надписи, сделанные золотыми буквами на ассирийском языке, который является диалектом арамейского. Этот список Ветхого Завета находился у турецких властей после того, как в 2000 году реликвия была изъята у контрабандистов в ходе операции на Средиземноморском побережье Турции. Банде были предъявлены обвинения в контрабанде антиквариата, ведении незаконных раскопок и хранении взрывчатых веществ. В ходе слушания дела стало известно, что возраст книги - 1500-2000 лет.  Турецкие власти признали найденную Библию культурным достоянием, придав ей статус музейной ценности, и вот теперь, после двенадцати лет ожидания, находку под охраной полиции передали Этнографическому музею в Анкаре.  Эксперты расходятся во мнении по поводу происхождения рукописи и ее подлинности. Есть и другие аспекты, которые волнуют специалистов: наличие у находки копий, и вывезены ли они за пределы Турции.        

Религиозные власти в Тегеране настаивают, что из текста следует, что Иисус не был распят, не был Сыном Бога, но он был пророком, а Павел, «самозванцем». В книге также говорится, что Иисус вознесся на небо живым, не будучи распят и Иуда Искариот был распят на его месте.  Текст также предсказывает приход последнего исламского мессии - то, что еще не произошло.  Ватикан выразил обеспокоенность по поводу находки, и попросил турецкие власти с католическими экспертами оценить содержание книги. Считается, что католическая церковь на Никейском Соборе, осуществила цензуру Евангелий, которые являются частью Библии, удалив некоторые, возможно, в том числе и Евангелие от Варнавы. Копия древней рукописи оценивается в 40 миллионов турецких лир (28 миллионов долларов)» [10].

Мы видим, что Библия от Варнавы имеет совершенно другой вид, чем найденная недавно в Турции Библия, поэтому спутать их невозможно.

Обсуждение. Хотя я выбирал статьи по разным критериям, в конце концов оказалось, что все они так или иначе связаны с Каиром, который, как оказалось, являлся столицей Рима Руси Рюрика. В связи с этим меня заинтересовало, можно ли найти подтверждение и датировку создания на урбаноглифе Каира. Для этого я помещаю на рис. 16 скриншот с видом урбаноглифа Каира с высоты примерно 10 км.

Рис. 16. Урбаноглиф Каира с высоты 10 км и моё чтение надписей

При взгляде на урбаноглиф становится понятно, что он состоит из двух частей, левой (западной), с ликом мужчины анфас с поворотом вправо примерно на ¾ и островом на Ниле правее (восточная сторона). Лик я чётче обвожу на поле дешифровки. На усах я читаю подпись: ЯРА РИМ, а на нижней губе - продолжение, слова: РУСИ РИМА. Ещё ниже, на верхней части бороды - слова: РУСЬ РИМА РЮРИКА ЯРА.  Таким образом, геоглиф Каира полностью подтвердил моё предположение: и изображением мима Яра Рюрика, величиной в целый древний город, и подписями о том, что перед нами находится Русь Рима.

Правее усов Рюрика Яра находится нумерация вторичных Аркон, которая гласит: 12-13 АРКОНА ЯРА. Из этого следует, что сначала город начинался как 12 Аркона Яра, а затем к нему присоединилась 13 Аркона Яра. Замечу, что нумерация Каира в данном случае совпадает с нумерацией северной части Великого Новгорода. Однако город был основан чуть позже, ибо на уровне волос надо лбом головы Рюрика можно прочитать датировку: 8 ЯРА ГОД. Это на 5 лет позже строительства Великого Новгорода, однако всё-таки при жизни Рюрика. В пересчёте на привычное для нас летоисчисление это образует дату: 864 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

Далее я перехожу к чтению надписей на острове справа. Так, по вертикали можно прочитать слова: КА(М)ИР, то есть КАИР, но первоначально КА МИР. Иначе говоря, название острова означало, что он примкнул КО МИРУ (МИР - начальное название Рима), однако в акающем произношение. В самом низу (на юге) острова можно рассмотреть еще один лик Рюрика, но небольшой. Помимо бороды и усов на лике можно увидеть очки на глазах в прямоугольной оправе. Очки наблюдались на некоторых портретах Рюрика и ранее.

На наиболее широкой части острова можно прочитать иную нумерацию вторичной Арконы: 30 АРКОНА ЯРА. Тем самым, собственно Каиром и 30-й вторичной Арконой Яра являлся остров к востоку от 12-13 вторичной Арконы Яра. А на самой верхней (северной) части острова я читаю датировку: 25 ГОД ЯРА. Это - последний год жизни Яра Рюрика. В пересчёте на привычное для нас летоисчисление она означат дату: 881 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.