Грузинская надпись на русском камне и другие надписи
Ниже, на кромке волос я читаю слова: ВОЙСКА МАРЫ МАСКА РУСИ РЮРИКА, что на современном русском языке означает: ИЗОБРАЖЕНИЕ ИЗ ВОЙСКА РЮРИКА ВВС ИЛИ ВКС. На уровне носа я читаю слова: 30 РЮРИКА АРКОНЫ, что означает: ЗАПАДНОГО КАИРА РЮРИКА. И, наконец, в центре лба внутри фрагмента, обведённого белой рамочкой, я читаю слова: ЯРОВА ГОДА РУСИ 8, что в пересчёте на привычное для нас летоисчисление означает: 864 ГОД НАШЕЙ ЭРЫ РУСИ.
Иначе говоря, никакого отношения ни к древней Греции, ни к пантеону богов эта скульптура не имеет.
Рис. 16. Скульптура Аида (Википедия) и моё чтение надписей
Аид. Википедия пишет о нём: «Аи́д (др.-греч. Ἀΐδης (Aidis) или ᾍδης, или Га́дес; у римлян - Плуто́н, др.-греч. Πλούτων(Ploúton), лат. Pluto «богатый»; также Дит, лат. Dis или Орк лат. Orcus) в древнегреческой мифологии - бог подземного царства мёртвых и название самого царства мёртвых. Старший сын Кроноса и Реи, брат Зевса, Посейдона, Геры, Деметры и Гестии. Супруг Персефоны, вместе с ним почитаемой и призываемой.
Согласно , когда Аид родился, проглотил его, как и всех своих детей (по версии , он был сброшен отцом в ). После раздела мира между тремя братьями (Зевс, и Аид), после одержанной победы над Аиду досталось в удел подземное царство и власть над тенями умерших. Аид считался божеством подземных богатств и плодородия, дарующих урожай из недр земли.
Согласно , Аид сам стережёт своё царство. Гомер называет Аида «щедрым» и «гостеприимным», так как смертная участь не минует ни одного человека. В мифологии Аид является одним из двенадцати олимпийцев, а также входит в число трёх основных богов, поделивших между собой мир после ».
В качестве скульптуры Википедия приводит рис. 16 с подписью: «Аид и Цербер. Бог подземного мира. Древнегреческая мифология. Отец - Крон, маять - Рея. Супруга - Персефона. Бездетен».
На поле дешифровки я читаю на завитках кудрей головы и на головном уборе слова: 25-35 ЯРА ГОДЫ, что означает датировку, которой у бога не может быть в принципе. В персчёте на привычное для нас летоисчисление это означает десятилетний период: 881-891 ГОДЫ НАШЕЙ ЭРЫ.
Ниже на причёске я читаю слова: МИМ Е 35 АРКОНЫ ЯРА, то есть на современном русском языке - ЖРЕЦ ЕСТЬ ИЗ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА, а на бороде - слова: УЧЧИТЕЛЬ СКИФОВ. С какого перепуга русский УЧИТЕЛЬ СКИФОВ ИЗ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА, который был жрецом бога Яра через 5 лет после кончины Яра Рюрика, стал древнегреческим богом АИДОМ, можно только удивляться.
Рис. 17. Рея, она же Гера, и моё чтение подписи
Рея. О ней Википедия пишет:«Ре́я ( Ῥέα,эпич. Ῥείη) - в древнегрече-, ской мифологии, мать . Дочь и . Супруга и сестра титана , мать богини домашнего очага , богини полей и плодородия Деметры, богини семей и родов , бога подземного царства , бога морей , бога грома и молнии . По , дочь В ей соответствует и ( Magna Mater). пожирал всех своих детей, опасаясь рождения более сильного, чем он, наследника, но Рее удалось спасти самого младшего - . По совету Геи и Урана она родила Зевса в области Ликтос, спрятала на горе ; либо родила его тайно в на острове , на горе Дикта; либо, когда была беременна, прибыла на гору Тавмасион в , охраняемая (там была пещера Реи), а Зевса родила на горе , где есть и место Кретея, послед же бросила в реку Лимакс».
Что касается статуи, то, согласно русской исторической библиотеке, на рис. 17 изображена Гера (подпись: «Богиня Гера. Статуя эллинистического периода») [11]. Однако она же подписана в [12] так: «Rhea - mother of gods, the great goddess, daugther of Uranus Gaia», то есть, «Рея - мать богов, великая богиня, дочь Урана и Геи» (Рис. 17 внизу справа).
Однако на волосах богини в обращённом цвете я читаю слова: РУСА МИМА, что означает: РУССКАЯ. ЖРИЦА. При этом слово РУСА, есть существительное женского рода от слова РУС, этноним, которое мне встретилось впервые. Множественное число при этом будет РУСЫ или РУСИЧИ. Но никакой греческой подписи или указания на Грецию на этой скульптуре нет.
А далее я перехожу к мозаике, рис. 18.
Рис. 18. Уран и Гея. Древнеримская мозаика 200-250 гг. по Р.Х.
Уран и Гея. В той же «Исторической библиотеке» написано: «Согласно мифам о богах Древней Греции в основе вселенной лежал Хаос - первоначальная пустота, мировой беспорядок, из которого благодаря Эросу - первой действующей силе - родились первые древнегреческие боги: Уран (небо) и Гея (земля), ставшие супругами. Первыми детьми Урана и Геи были сторукие великаны, превосходившие всех силой, и одноглазые циклопы (киклопы). Всех их Уран связал и сбросил в Тартар - мрачную бездну подземного мира. Потом родились титаны, младший из которых Кронос оскопил своего отца серпом, данным ему матерью: она не могла простить Урану гибели своих первенцев. Из крови Урана родились Эринии - ужасного вида женщины, богини кровной мести. От соприкосновения части тела Урана, брошенной Кроносом в море, с морской пеной родилась богиня Афродита, которая, по другим источникам, является дочерью Зевса и титаниды Дионы». И под этими строками помещена фотография древнеримской мозаики, рис. 18. Это, разумеется, не скульптура, но мозаикам я тоже рад, ибо на них в Риме писали по-русски.
Рис. 19. Моё чтение надписей на мозаике Урана и Геи
Но действительно ли на мозаике изображены Уран и Гея? Сначала я читаю надписи на голове мужчины, якобы Урана. На его венке я читаю слова: МАСКА ЯРА МИМА МАРЫ, что означает: ИЗОБРАЖЕНИЕ ЖИВОГО ЖРЕЦА БОГИНИ МАРЫ. А затем на лице и на локонах волос головы я читаю слова: ВОЙСКА РЮРИКА 35 АРКОНЫ, то есть, (ЖРЕЦ) ВОЙСКА РЮРИКА ИЗ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА. То есть, вовсе не Уран.
Далее я перехожу к чтению надписей на голове женщины, якобы Геи. Веточки над её головой я читаю в обращённом цвете как слова: МАСКА ЯРА МИМЫ МАРЫ, то есть, ИЗОБРАЖЕНИЕ ЖИВОЙ ЖРИЦЫ БОГИНИ МАРЫ. Далее я читаю надписи на её венке с розами: ВАРЯГА 35 АРКОНЫ, МАРСА СКИФКА МИМЫ МАРЫ РЮРИКА ХРАМА, что на современном русском языке означает: ВАРЯГА ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА, ЖЕНЩИНА-СКИФ С МАРСА, ЖРИЦЫ МАРЫ ИЗ РЮРИКА ХРАМА. А на груди женщины в прямом и обращённом цвете я читаю слова: ВОЙСКА 35 ХРАМА ВИМАН МАРСА, что означает: ВОЙСКА КОСМОЛЁТОВ МАРСА ИЗ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА. Иначе говоря, вовсе не древнегреческая богиня Гея.
На голове ближайшего в женщине юноши я читаю слова: 35 АРКОНЫ ЯРА 5 ГОД, ВОИН ХРАМА МАРСА, что на современном русском языке означает ВОИН ИЗ ХРАМА МАРСА ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА В 861 ГОД НАШЕЙ ЭРЫ. Он, как видим, тоже не грек. На голове чуть более далёкого от женщины юноши я читаю слова: ЯРА МАРСА МИМ, то есть, ЖРЕЦ БОГА ЯРА С МАРСА. Наконец, на голове самого дальнего персонажа, совсем ребёнка, я читаю слова: ЛИК МИМА РУСИ (ИЗ) ХРАМА МАРЫ МАРСА. ЯРА МИМ ХАРАОНА РУСИ, то есть, ЛИК ЖРЕЦА РУСИ ИЗ ХРАМА БОИНИ МАРЫ МАРСА. ЖРЕЦ БОГА ЯРА ХАРАОНА РУСИ (РЮРИКА). И эти два персонажа - не греки.
Общий вывод из данной мозаики: она не имеет никакого отношения ни к Греции, ни к древности, ибо 861 год н.э. - это Средневековье.
Рис. 20. Статуя Посейдона и моё чтение надписей
Посейдон. О нём в работе [11] я читаю: «Бог Посейдон, признававшийся в Древней Греции владыкой водной стихии (этот удел он получил по жребию, как Зевс - небо), изображается очень похожим на своего брата: у него такая же, как у Зевса, курчавая окладистая борода, такие же волнистые волосы до плеч, но у него свой атрибут, по которому его легко отличить от Зевса,- трезубец; им он приводит в движение и успокаивает морские волны. Он господствует над ветрами; очевидно, с морем было в Древней Греции связано представление о землетрясениях; этим объясняется применяемый Гомером по отношению к богу Посейдону эпитет «колебатель земли».Трезубец, таким образом, нужен Посейдону для того, чтобы вызывать сотрясение земли, и для того, чтобы, раздвинув горы, создавать обильные водой долины; трезубцем бог Посейдон может ударить по каменной скале, и из нее тотчас забьет светлый ключ чистой воды.
По мифам Древней Греции, у Посейдона были споры с другими богами за обладание той или иной землей. Так, Арголида была бедна водой потому, что при споре Посейдона с Герой назначенный судьей аргосский герой Инах передал эту землю ей, а не ему. Аттика же подверглась наводнению из-за того, что боги решили спор Посейдона с Афиной (кому обладать этой страной) в пользу Афины».
На рис.20 я после усиления контраста и увеличения размера головы читаю на завитках волос слова: 30 ХРАМА МИМ РУСИ РУРИКА ЯРА, МИМ СКИФ ИЗ ХРАМА, на бороде слова: ЛИКА СКОЛОТОВ ВАРЯГА МАРЫ. На современном русском языке это означает: ЖРЕЦ-СКИФ ИЗ ХРАМА ЗАПАДНОГО КАИРА, ЖРЕЦ РУСИ ЯРА РЮРИКА, С ИЗОБРАЖЕНИЕМ ВОТИНОВ-СКОЛОТОВ ВАРЯГА БОГИНИ МАРЫ. И опять - ни малейшего намёка ни на греков, ни на античность.
Рис. 21. Голова Афины Паллады из [13] и моё чтение надписей на ней
Афина Паллада. О ней я читаю в работе [11]: «Древнегреческая богиня Афина-Паллада - любимая дочь Зевса, родившаяся из его головы. Когда возлюбленная Зевса океанида Метида (богиня разума) ждала ребенка, который, по предсказанию, должен был превзойти силой своего отца, Зевс хитрыми речами заставил ее уменьшиться в размерах и проглотил. Но плод, которым была беременна Метида, не погиб, а продолжал развиваться у него в голове. По просьбе Зевса Гефест (по другому мифу Прометей) разрубил его голову топором, и из нее выскочила богиня Афина в полном воинском вооружении.
Будучи дочерью Метиды, богиня Афина сама стала «Полиметидой» (многодумной), богиней разума и разумной войны. Если бог Арес упивается всяким кровопролитием, будучи олицетворением губительной войны, то богиня Афина вносит в войну элемент человечности. У Гомера Афина говорит, что боги не оставляют безнаказанным употребление отравленных стрел. Если появление Ареса наводит ужас, то присутствие в битве Афины дисциплинирует, воодушевляет и приносит примирение. Таким образом, в ее лице древние греки противопоставляли разум грубой силе».
А на рис. 21 я читаю на голове скульптуры Афины слова: 35 МАСКА ЯРА ВИМАН МАРЫ РУСИ ВАРЯГА МИМА, что на современном русском языке означает: ИЗОБРАЖЕНИЕ ЖИВОЙ ЖРИЦЫ ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ ТИПА САМОЛЁТОВ ИЛИ КОСМОЛЁТОВ РУСИ ЖРЕЦА И ВАРЯГА (РЮРИКА). Так что и тут речь не идёт ни о греках, ни об античности.
Рис. 22. Скульптурный портрет головы Марка Аврелия [14] и моё чтение надписей
Марк Аврелий. О нём в [14] можно прочитать такие строки: «Марк Аврелий Антонин (Marcus Aurelius Antoninus) (121-180) - представитель позднего античного стоицизма; римский император (161-180), автор философских размышлений на греческом языке «К самому себе» (русский перевод - «Наедине с собой», вступительный очерк С. Котляревского, 1914). По сравнению с Сенекой и Эпиктетом Марк Аврелий менее оригинален; его значимость - в личном и свободном отношении к «сумме» стоических догм, которым у Марка Аврелия сопутствуют гераклитовские, эпикурейские и платонические мотивы при общем скептическом настрое. Интересы Марка Аврелия сосредоточены в области практической этики; гносеология, космология и теоретическая этика интересуют его только как пропедевтика. (Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. - Изд. 2-е, стер. - Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 217).
Аврелий Марк (лат. Aurelius, 121-180 гг.) - римский император в 161-180 гг. из династии Антониев. Большую часть своего правления провел на границах империи, пытаясь сдержать натиск варваров. Опирался на сенаторское сословие. Восстановил римский протекторат над Арменией и захватил Месопотамию в войне 162-166 гг. с парфянами. В 166-180 гг. вел Маркоманскую войну. Дневники Аврелия под названием «Медитации» свидетельствуют о том, что он был миролюбивым человеком.(Грейдина Н.Л., Мельничук А.А. Античность от А до Я. Словарь-справочник. М., 2007).
Далее я перехожу к чтению надписи на голове скульптуры Марка Аврелия. Это напоминает мне разгадку кроссворда, ибо одни и те же завитки входят в разные буквы или цифры, и, не представляя целого, понять значение каждого завитка весьма сложно. Тем не менее, я сначала читаю слова на верхней и нижней части волос надо лбом, потом слева и справа от него. Получился такой текст: 232-237 ГОДЫ - КОНСУЛ 5 ЛЕТ. С 303 СОЛДАТ(АМИ) ВЗЯЛ МАРКОМАНОВ И ВЗЯЛ. Тут я пока остановлюсь, чтобы пояснить, кто такие маркоманы.
Рис. 23. Карта якобы первого века н.э. (Википедия)
Википедия пишет: «Маркоманны (лат. Marcoman(n)i, герм. «обитатели рубежей») - древнегерманское племя, родственное свевам.Во 2-й половине 1-го тысячелетия до н. э. обитали на территории современной и . В конце - начале веков до н. э. продвинулись в район среднего и верхнего . В маркоманы, вероятно, входили в союз племён, возглавлявшийся , и приняли участие в походе на . В после вторжения (под командованием Нерона Клавдия Друза) в Северную Германию маркоманы, потерпев поражение, переселились на территорию современной , где вошли в союз племён, возглавленный ( Maroboduus). При этом маркоманы вытеснили с этой территории группу племён - (от которых происходит название ). Маркоманы занимали господствующее положение в союзе племён, куда также входили , , и . Союз, однако, оказался недолговечным». На рис. 23 я выделил их область эллиптической чёрной рамочкой.
Вернёмся к надписям на голове скульптуры Марка Аврелия. При пересчёте на привычное для нас летоисчисление прочитанная надпись означает, что он был КОНСУЛОМ С 1088 ПО 1093 ГОДЫ НАШЕЙ ЭРЫ, так что карта на рис. 23 соответствует не I, а XI веку н.э. То есть её хронологический сдвиг равняется одной тысяче лет. А затем я читаю локоны над ушами, сначала справа, затем слева: У НИХ 5 ИХ ЗЕМЕЛЬ, то есть, ВЗЯЛ ИХ У МАРКОМАНОВ. Каких именно земель, можно прочитать на бакенбардах, усах и волосах впадины подбородка: 30 СТАНА МИМА МАРЫ РУРИКА ЯРА, то есть (ЗЕМЕЛЬ) ЖРЕЦА МАРЫ ЯРА РЮРИКА ИЗ ЗАПАДНОГО КАИРА. Понятно, что в I веке н.э. никакого Рюрика с его войском не существовало, и его 5 земель, позже перешедших к маркоманам, также существовать не могло. И на нижней части бороды я читаю слова: КРАЯ ХАРАОНА 30 ВОЙСКА ВИМАН ЯРОВЫХ, то есть, КРАЯ ХАРАОНА (РЮРИКА) ЗАПАДНОГО КАИРА ДЛЯ ВОЙСКА ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ ЯРА РЮРИКА.
Иначе говоря, Рим начинает расширять свою территорию за счёт пограничных земель с Русью Рюрика. Однако историческая наука относит этот период на тысячелетие вглубь истории и подменяет общее название земель, которые приобретает Римская империя, названием этносов, которые эти земли населяют. И слава Богу, что историки не умеют читать надписи по-русски, оставленные в виде локонов причёски головы, на усах и бакенбардах.
Рис. 24. Скульптурная голова императора Клавдия и моё чтение надписей
Император Клавдий. Википедия о нём пишет: «Тибе́рий Кла́вдий Це́зарь А́вгуст Герма́ник ( Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus), урождённый Тибе́рий Кла́вдий Друз ( Tiberius Claudius Drusus), с по - Тибе́рий Кла́вдий Неро́н Герма́ник ( Tiberius Claudius Nero Germanicus), иногда - Клавдий I ( - г. н.э.) - император из династии . Также , Pontifex Maximus), трибун (лат. Tribuniciae potestatis), ( Pater patriae) с января , пятикратный (, , , , ), цензор (с ). Полный титул к моменту смерти: Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus, Pontifex Maximus, Tribuniciae potestatis XIV, Consul V, Imperator XXVII, Pater Patriae (Тиберий Клавдий Цезарь Август Германик, Великий понтифик, наделён властью трибуна четырнадцать раз, консула - 5 раз, императора - двадцать семь раз, Отец Отечества)». И далее приводится фотография его скульптурной головы, рис. 24.