Якобы древнегреческая керамика в районе Крымского моста и другие новости археологии
Как обычно, я усилил контраст и увеличил размер изображения монеты, рис. 9. Чтение я начинаю с верхней строки изображения аверса. Иуи написаны слова МАСКА СКИФИИ, а строкой ниже - 30 АРКОНЫ РЮРИКА СКИФИИ ИЗ РИМА. Что на современном русском языке означает: ИЗОБРАЖЕНИЕ ИЗ СКИФИИ ИЗ ЗАПАДНОГО КАИРА РЮРИКА. И это изображение в виде бородатого и усатого мужского лица анфас действительно можно обнаружить наверху аверса слева. На уровне середины монеты я читаю слова: ХРАМ ЯРА МИМА. И, наконец, в нижней части монеты я читаю слова: МИМА ВАРЯГА В АРМИИ ВОЙСКА ВИМАН МАРЫ. На современном русском языке это означает: ЖРЕЦА ВАРЯГА В АРМИИ ВОЙСКА ВВС ДЕСАНТНИКОВ-ЛУЧНИКОВ.
Рис. 10. Моё чтение надписей на реверсе монеты
Переходим теперь к рассмотрению реверса и чтению на нём надписей, рис. 10. Так, на самом верху помещена датировка: 8 ГОД ЯРА. В пересчёте на привычное для нас летоисчисление это приводит к датировке: 864 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. А на второй строке написано продолжение: ВАРЯГА РИМА. И строкой ниже написано достоинство монеты: ОДИН ЦЕЛКОВЫЙ, что я уже многократно встречал на монетах эпохи Рюрика. Понятно, что монете не 2 000 лет, а чуть больше 1150.
В нижней части монеты я читаю слова: РУСЬ 35 МИМА АРКОНЫ. На современном русском языке это означат: РУСЬ ЖРЕЦА (РЮРИКА) ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА. Это - обозначение места чеканки, что может обозначаться и иначе: РУСЬ ЯРА РЮРИКА. И тогда, скорее всего, местом чеканки был один из городов Крыма, который как раз и соответствует такому обозначению. Не исключено, что и в Керчи, но задолго до того, как она стала греческим Пантикапеем.
Любопытно, что целое послание было оформлено Иршатом Зианбердиным: «Некоторые соображения по найденной в Ростове монете. Монета Пантикапея. Тексты иероглифы и левостороннее юнанское (греческое) письмо. Язык тюркский. Словарь текста монеты таков: 1. «Вушк(иероглиф, самая ранняя фиксация на монетах времен Кангюя и Кушанов из башкирского села Кулан (русская калька «Гляден») Пермского края)» со значением «литая монета». 2. «Мh», надпись юнанским письмом, до конца еще не ясно датировка это или девиз правления. 3. «Ома» надпись юнанским письмом, слово со значением «умма; общество; юрт». 4. «Тоутиок» надпись юнанским письмом, слово со значением «наместник». - Возникает вопрос: при чём здесь тюрки?
Ему ответил тогда же, 4 апреля 2018 года Роман Раскосов: «Иршат, я конечно ни на что не намекаю, но существует достаточно большое количество научных (!) работ, посвященных монетам Боспорского царства. Там вы можете найти ответы на многие вопросы. Правда, сомневаюсь, что в этих работах будет что-то про иероглифы и юнанское письмо. И, да, никакой надписи "Ома" на монете нет. Это часть надписи "ΤΙ ΙΟΥΛΙΟΥ ΒΑCΙΛΕΟC CΑΥΡΟΜΑΤΟΥ". Если вы внимательно читали статью, то могли заметить, что "монета относится ко времени правления боспорского царя Савромата I". Так вот ваша "Ома" - всего лишь фрагмент имени СаврОМАт. Всякие "вушки" и "тоутиоки" - "открытия" того же сорта».
А совет посмотреть монеты Боспорского царства я приму на вооружение.
Рис. 11. Моё чтение надписей на аверсе монеты из Боспора
Одна из монет Боспора. Сведения о ней я почерпнул из заметки [7]: «По мнению Мельникова О.Н.: Номинал: тетрадрахма. Нормативный вес: 2 3/4 аттических драхм (≈11,818 г). Период чеканки: по Анохину В.А. (1986 г.) ; по Анохину В.А. (2011 г.) 293 - 283 год до н.э.; по Шелову Д.Б. 315 - 300 год до н.э.; по MacDonald D. 340 - 325 год до н.э.; по Мельникову О.Н. 309 - 308 год до н.э. Описание аверса: Голова безбородого Сатира в венке влево. Описание реверса: ΠΑΝ. Голова быка влево». Иначе говоря, никаких греческих слов, кроме слова ПАН, на монете не выявлено. А данное слово означает сокращение от названия города ПАНТИКАПЕЙ. Точная дата чеканки не выявлена, имеются только некие предположения. Достоинство монеты письменно не обозначено. Вес не соответствует целому числу аттических драхм. Короче говоря, при хорошей сохранности монеты её данные практически не выявлены.
Мне эта ситуация предельно понятна: эпиграфический анализ данной монеты проведён из рук вон плохо. А для нормального эпиграфического анализа необходимо усилить контраст и увеличить размер изображения, что я и делаю. И тогда становится видно, что вместо греческих монета подписана русскими надписями.
Рис. 12. Моё чтение надписей на реверсе монеты из Боспора
Далее я читаю надписи на аверсе, рис. 11. На чёлке изображённого на рельефе в левый профиль мужчины можно прочитать слова ЯРА МИМ, то есть ЯРА ЖРЕЦ. Он всегда изображался на ранних монетах - портрет жреца данного исторического периода. А ниже на щеке я читаю основной текст: ВОИНОВ ВОЙСКА ЯРА 30 АРКОНЫ ЯРА, что на современном русском языке означает подробности этого жреца: он есть жрец ВОИНОВ ВОЙСКА ЯРА (РЮРИКА) ЗАПАДНОГО КАИРА. Уже из этого следует, что ни о каких древних греках речь не идёт.
А затем я читаю надписи на реверсе, рис. 12. Слева от буквы «А» я читаю слова ХАРАОНА ЯРА, справа - ОДИН ЦЕЛКОВЫЙ. Иначе говоря, перед нами - РУССКАЯ, а не греческая монета! И под слово ЦЕЛКОВЫЙ можно прочитать датировку: 8 ГОД ЯРА, то есть, 864 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. Именно в это время и стали чеканить валюту Рюрика в разных городах мира. И, наконец, на кончике носа быка можно прочитать текст: КРЫМА МАСКА ВИМАН РУСИ. Это - очень важное пояснение: бык являлся символом летательных аппаратов именно Крыма. Но из этого следует, что название БЫК или ТУР (по-гречески ТАУРУС, откуда и название Крыма - ТАВРИДА) могли появиться не раньше, чем появились летательные аппараты Рюрика в Крыму. А это - прямое доказательство того, что греки появились в Крыму ПОСЛЕ Рюрика.
И ещё одно наблюдение: греки Пантикапея воспользовались монетами Рюрика. наварив на них сверху всего три буквы ПАН. Получается, что, подобно надгробным памятникам павшим воинам Рюрика, которые греки заштукатурили и позже нанесли на них свои надписи, монеты средневековых греков явились монетами Рюрика, которые подверглись наплавлению на них всего трёх букв, что значительно дешевле чеканки собственных монет. Таким образом, монеты Пантикапея представляют собой ПАЛИМСЕСТЫ. Однако пока ни один из археологов об этом даже не помышлял, а не только не говорил. Ибо для такого утверждения необходим большой эпиграфический опыт, который в современной отечественной археологии полностью отсутствует.
Рис. 13. Камень Солнца ацтеков (Википедия)
Я решил проверить, имеют ли ацтеки и другие русские надписи на своих изображениях, поскольку на рис. 6 изображение было вполне ацтекское, а подписи русские. Википедия пишет:«Ацте́ки или асте́ки ( mēxihcah []) - народ в централь-ной . Численность современных , как ещё называют ацтеков, - свыше 1,5 млн человек. Цивилизация ацтеков (-) обладала богатой и культурным наследием. Столицей империи ацтеков был город , расположенный на озере , там, где сейчас располагается город ». И рядом помещено изображение камня Солнца, рис. 13., на котором красным цветом обозначены буквы или слоговые знаки (руны Макоши, руница), которые содержат надпись: РУСЬ РИМА 30 СТАНА РЮРИКА 30, то есть, на современном русском языке: РУСЬ ЗАПАДНОГО КАИРА РЮРИКА. Иными словами, руские надписи на чисто ацтекских изображениях, несомненно, существовали.
Рис. 14. Изображение женщины-якобы фараона и моё чтение надписей
О женщине якобы фараоне. Об этом написано в заметке [8]: «На древнеегипетских фресках ученые разглядели женщину-фараона. 2 фрески на стелах из известняка хранились в Университете Суонси в Уэльсе. Египтолог Кен Гриффин обнаружил на нем изображения Хатшепсут. Она была фараоном Египта, сообщает veroyatno.
Нижняя часть изображения женщины - рот, подбородок и шея - поврежденная. Верхняя часть головы с веером из листьев хорошо сохранилась. Над головой Хатшепсут нашли иероглиф, который означает "фараон". В надписи вверху использовали женские местоимения, что подтверждает, что фараон был женщиной. В истории Древнего Египта известны 5 женщин-фараонов. Стиль, образы и материалы, использованные в фреске соответствуют найденным в храме Хатшепсут.
Ученые не знают, как и откуда фрески попали в Уэльс 50 лет назад. Гриффин и его коллеги-египтологи пытаются выяснить, откуда были вывезены артефакты».
Я уже несколько раз показывал в моих статьях, что так называемые фараоны - это подписанные иначе воины хараона Рюрика. Полагаю, что и в этот раз ситуация оказывается той же самой. А потому, усилив контраст и увеличив изображение на рис. 14, я приступил к чтению. Так, слева от лица на верхней части головного убора я читаю: СТАН 30, что означает: СТАН ВОИНОВ (РЮРИКА) ЗАПАДНОГО КАИРА. И далее я читаю датировку: 563 ГОД ЯРА, что при пересчёте на привычное для нас летоисчисление приводит к дате: 1419 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. Иначе говоря, никакого отношения к древности этот портрет не имеет. Перед нами - даже не Средневековье, а эпоха Возрождения.
Рис. 15. Сканирование стен пирамиды специалистами
Ещё раз об инопланетянах, теперь в Египте. Об этом упоминается в заметке [9]: «Ученые обнаружили следы внеземной жизни в гробнице Тутанхамона, просканировав стены пирамиды. О сенсационном открытии сообщают СМИ Египта. При помощи сканирования специалисты открыли удивительный факт: прибор показал в толще стены «загадочную субстанцию», принявшую форму тела. Археологи в один голос заверяют, что раньше им не приходилось сталкиваться с подобными странностями, хотя археологу Сапу уже доводилось участвовать в подобном исследовании, которое позволило обнаружить кости динозавра в пирамиде Гизы.
"Чтобы там ни было внутри - там скрывается тайна всего, что стоит за историей и технологией Древнего Египта,"- заверили специалисты. До настоящего момента все версии о внеземном происхождении пирамид уверенно отметались египетскими археологами и властями страны. Однако многие специалисты теперь уверены, что загадочные строения были возведены не без помощи иных форм жизни». - Удивительно, но на двух иллюстрациях (рис. 15 и рис. 16) никаких инопланетян не видно.
Рис. 16. Возможно, что бог Гор был воспринят учёными, как инопланетянин
Вместе с тем, рис. 16 даёт возможность прочитать по-русски, что изображено на данном сюжете. Я уже давно показываю, что все египетские изображения являются палимпсестами, то есть, они были созданы во времена Рюрика, а много позже на них были нанесены египетские иероглифы. Полагаю, что так было и в данном случае. Поэтому, усилив контраст и увеличив размер изображения, я решил прочитать русские подписи.
Я читаю строки, находящиеся под египетскими иероглифами над рукой Гора-сокола. Тут написан в 5 срок такой текст: МАСКИ ХАРАОАНА РУСИ. МАСКА ВИМАН ВОИНОВ 30 АРКОНЫ, что на современном русском языке означает: ИЗОБРАЖЕНИЯ (ВОИНО) ХАРАОНА РУСИ (ЯРА РЮРИКА). ИЗОБРАДЕНИЯ ВОИНОВ ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ ЗАПАДНОГО КАИРА.
Иными словами - всё так, как прежде.
Рис. 17. Аверс одной из найденных монет и моё чтение надписей
Одна из монет Коринфа якобы 6 века н.э. О ней написана заметка [10]: «Клад лежал всего в нескольких сантиметрах под землей. Археологи насчитали около 115 бронзовых монет под развалинами дома в древнегреческом Коринфе, пролежавшие в земле около 1,5 тысячи лет. Клад датируется 600-м годом нашей эры. Археологи из Университета Калифорнии, проводившие раскопки, относят самую старинную монету ко времени Константина Багрянородного (306-337 года).
Но скорей всего, деньги были зарыты в правление императора Анастасия Нечестивого, правившего с 491 по 518 год. Самая большая загадка для ученых, не когда был спрятан клад, а почему до сих пор он не был найден. Монеты находились всего в нескольких сантиметрах от поверхности земли.
Коринфскую гавань несколько раз разрушала стихия, но жители восстанавливали город из руин. Однако самое разрушительное бедствие, произошедшее 1500 лет назад, заставило жителей покинуть город. Именно поэтому владелец, вероятно, не вернулся за деньгами. Неподалеку от зарытых сокровищ археологи обнаружили остатки римской базилики, предположительно, правительственного здания. Оно было построено в конце первого века, а значит, относится ко времени основания колонии Юлием Цезарем».
Рис. 18. Реверс той же монеты и моё чтение надписей
На аверсе монеты, рис.17, как обычно, изображено лицо женщины - жрицы. На этот раз это АРКОНЫ 35-30 МИМА МАРЫ РИМА, то есть, на современном русском языке, ЖРИЦА ХРАМА МАРЫ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА, А ЗАОДНО И ЗАПАДНОГО КАИРА. Это - дама в возрасте, лицо которой изображено в правый профиль.
А на рис. 18 в самом верху, как обычно, приводится датировка: СЕ 370 ГОД ЯРА, и продолжение этого на левом полумесяце: ВАРЯГА РИМА МАРЫ МИМА ХРАМА РЮРИКА, что при пересчёте на привычное для нас летоисчисление означает: ЭТО - 1226 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА ВАРЯГА ХРАМА (МАРЫ) ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА РЮРИКА. Иначе говоря, первая треть XIII века н.э. То есть, ни о какой ДРЕВНЕЙ Греции речи идти не может!