В.А.Чудинов

Рис. 7. Якобы маска бога кукурузы и моё чтение надписей

Якобы гробница короля майя. О ней мы читаем в заметке [7]: «Древнейшая классическая королевская гробница майя датирована 300 - 350 годами нашей эры. Международная команда археологов при раскопках древнего города Вака в Гватемале обнаружила гробницу правителя майя, оказавшуюся самой старой изо всех известных науке. Об этом сообщает «Российская газета» со ссылкой на сайт Университета Вашингтона в Сент-Луисе.

Древнейшая классическая королевская гробница майя датирована 300 - 350 годами нашей эры. Предположительно, захоронение принадлежит правителю майя по имени Те Чан Ах. Внутри была найдена нефритовая маска, изображающая бога кукурузы. С ним ассоциировали правителей, поэтому ученые и считают, что гробница является королевской. Кроме того, найдено множество керамических сосудов, нефритовые украшения и кулон в виде крокодила. Маска и многие другие находки окрашены в ярко-красный цвет». - Замечательная заметка с 7 иллюстрациями артефактов!

Рис. 8. Изображение птицы и моё чтение надписей

А теперь попробуем разобраться. Иллюстрации не подписаны, и я подписываю их в соответствии с содержанием заметки. Так, говорится, что маска принадлежит богу кукурузы. Однако на ней я читаю русские надписи. Так, на шлеме, изображающим вовсе не кукурузу, а шлем лётчика, на котором красным цветом написано: ЯРА ХРАМ ВИМАН РЮРИКА. РИМА МИМА МАСКА РЮРИКА. На современном русском языке это означает: ХРАМ ЯРА ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ РЮРИКА. ИЗОБРАЖЕНИЕ ЖРЕЦА РИМА РЮРИКА. Иначе говоря, перед нами - портрет Яра Рюрика.

А на губах я читаю: на верхней - слова 33, 30, 35 АРКОНЫ ЯРА, а на нижней губе - слова: ХРАМ МИМА ЯРА. На современном русском языке это означает: ЛАДОГИ, ЗАПАДНОГО КАИРА И ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА ХРАМ ЖРЕЦА ЯРА (РЮРИКА). И эти слова подтверждают принадлежность данного портрета трём столицам Яра Рюрика.

Рис. 9. Моё чтение микрогеоглифа раскопа

На рис. 9 я вижу изображение птицы. На голове я читаю слова: ВОЙСКА ВИМАН РИМА МИМА РЮРИКА 30 АРКОНЫ ЯРА. На современном русском языке это означает: ВОЙСКА ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ ЗАПАДНОГО КАИРА ЖРЕЦА РЮРИКА ИЗ ЗПАДНОГО КАИРА. А на туловище (или это хвост?) я читаю слова: МАСКА МАРЫ ХРАМА, то есть, ИЗОБРАЖЕНИЕ ИЗ ХРАМА МАРЫ.

А на рис. 10 я рассматриваю геоглиф раскопа. Здесь можно видеть несколько ликов. Слева вверху можно видеть два женских лика в профиль, левый - в левый, а правый - в правый. Можно было бы прочитать подписи на них, однако они закрыты голубыми прямоугольными мелкими предметами, так что их прочитать невозможно. А потому я их не рассматриваю на поле дешифровки.

Справа вверху изображена голова быка. На лбу в обращённом цвете можно прочитать слово: МАСКА, а ниже в прямом цвете слова: МАРЫ МИМЫ. На современном русском языке это означает: ИЗОБРАЖЕНИЕ ЖРИЦЫ МАРЫ, что совпадает с символикой в других странах, где находят соответствующие символы.

Рис. 10. Моё чтение надписей на геоглифе раскопа

Ниже справа изображено женское пожилое одутловатое лицо анфас, на котором некоторые части лица (например, нос) изображены как самолёты (нос - самолёт № 3). На этом лице я читаю подпись: ХРАМ МАРЫ ВИМАН РЮРИКА. В данном случае тип виман дан не словами (ВИМАНЫ МАРЫ), а изображениями.

При этом вид сверху этих летательных аппаратов выявляет разное их предназначение. Так вимана № 3 похожа на бомбардировщик, однако во времена Рюрика их не было, поскольку взрывчатые вещества ещё не были изобретены. Поэтому, скорее всего, перед нами - военно-транспортный самолёт, предназначенный для переброски десантников. Зато втрое больше изображений показывают скоростные самолёты со стреловидными крыльями. Скорее всего, это - не истребители (ими являлись дисколёты), а штурмовики.

Ниже верха, в центре, в обращённом цвете, можно видеть мужское старческое лицо анфас, с усами и бородой. И в том же обращённом цвете можно прочитать, ибо оно подписано такими словами: РЮРИКА ЯРА ЛИК. А в прямом цвете я читаю чуть ниже слова РИМА МИМ. Ниже горизонтальной белой полоски я читаю, откуда прибыли воины Рюрика: из 33 АРКОНЫ, то есть, из ЛАДОГИ как административной столицы Рюрика.

Наконец, внутри прямоугольной рамочки я читаю слова: 3 ГОД ЯРА. В пересчёте на привычное для нас летоисчисление это означает: 859 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. Вероятно, это один из наиболее ранних воинских станов виман Рюрика за рубежами Руси Рюрика.

Так что никакого короля майя Те Чан Ах тут нет и никогда не было. Археологи создали очередной миф для почтеннейшей публики. И, разумеется, намеренная ошибка сделана не только по части атрибуции, но и по части датировки, ибо середина IX века н.э. никак не соотносится с декларируемыми археологами 300-350 годами н.э.

Рис. 11. Скифские бляшки и моё чтение надписей

Артефакты Усть-Альминского некрополя Крыма. О них говорится в заметке [8]: «Среди скифских золотых украшений, найденных при археологических раскопках Усть-Альминского некрополя, есть уникальные экспонаты, аналогов которым ученые еще не видели. Об этом в эфире радиостанции "Спутник в Крыму" рассказал депутат Госдумы РФ, заместитель председателя комитета ГД по делам национальностей Руслан Бальбек. Найденные украшения в количестве 140 предметов по своему классу и уровню сопоставимы с крымской коллекцией "скифского золота", находящейся в Нидерландах, сообщили ранее крымские археологи. Артефакты переданы в Бахчисарайский историко-культурный и археологический музей-заповедник. "Мне повезло увидеть коллекцию до официальной презентации, она потрясающая. По отзывам ученых, эта находка ничуть не уступает той, которая временно находится в Амстердаме. Она имеет уникальные образцы - например, золотые серьги в виде лампады. Как сказали ученые, данные экземпляры они видят впервые. Некоторые украшения в виде лаврового венка, золотых амфор и перстней неповторимы по своим особенностям, они завораживают своей новизной", - поделился Бальбек. Все предметы относятся к позднескифской культуре Крыма, а само захоронение датируется серединой I века нашей эры. Коллекция "скифского золота", около двух тысяч артефактов, была вывезена из крымских музеев на выставку в музей Алларда Пирсона в Амстердаме в начале февраля 2014 года, еще до того, как Крым воссоединился с Россией. После этого российская и украинская стороны, считающие коллекцию своей собственностью, не могли решить, кому возвращать артефакты. Окружной суд Амстердама в декабре 2016 года постановил, что коллекция должна быть возвращена Киеву, однако крымская сторона подала апелляцию, новый суд может пройти в октябре 2017 года».

Рис. 12. Раскоп некрополя и моё чтение надписей на грунтоглифе

Как обычно, меня не устроила датировка. И я решил прочитать надписи на этих бляшках. На лбу левой я читаю слова: РЮРИКА СТАН, на правой глазнице - слова: РИМА МАРЫ, на уровне рта - слова ХРАМА МИМ ЯРА.  А далее я читаю слова на волосяном обрамлении правого лица на бляшке: ВИМАН ЯРА. На современном русском языке это означает: РЮРИКА (ВОИНСКИЙ) СТАН ЗАПАДНОГО КАИРА ЖРЕЦ ХРАМА ЯРА ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ ТИПА ДИСКОЛЁТОВ.

Иначе говоря, речь идёт не о I веке, а о IX веке нашей эры. Опять археологи нас обманывают. А на рис. 12. я решил прочитать надпись на грунтоглифе. На дальней части раскопа слева я прочитал слова: 35 ВИМАН МАРЫ ХРАМ, что на современном русском языке означает: ХРАМ МАРЫ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА. А внутри ближайшей ямы внизу рис. 12 я читаю на грунтоглифе слова: 30, 33, 35 АРКОНЫ, то есть, ХРАМОВ ЗАПАДНОГО КАМРА, ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА И ЛАДОГИ. Иначе говоря, эти данные только дополняют то, что я смог прочитать на скифских бляшках.

Рис. 13. Тысяча сотая юбилейная грамота Великого Новгорода и моё её чтение

1100-я берестяная грамота из Великого Новгорода. О ней я узнал из заметки [9]: «В Великом Новгороде на раскопе Дубошин-II в этом сезоне археологи обнаружили уже восемь берестяных грамот. Последней находке присвоен номер 1100. Недавно учёным удалось прочитать текст этой грамоты, сообщили в новгородском музее-заповеднике.

- Стремительным рывком в течение одного дня 25 сентября было найдено сразу три берестяных документа, которые получили номера 1098, 1099 и 1100. Особенно приятно, что все документы сохранились полностью - это случается нечасто. Юбилейная содержит всего три имени: Кондрат, Павел, Протасий. Назначение этого списка имён - вопрос грядущих научных дискуссий, - прокомментировал старший научный сотрудник музея Михаил Петров.

Отмечается, что три найденные грамоты адресованы «господину Офоносу» (Афанасию). Историки предполагают, что во второй половине XIV века именно он был жителем, а возможно, и владельцем исследуемой на раскопе усадьбы. Характер застройки усадьбы говорит о довольно высоком имущественном статусе жителей. На это указывают и берестяные грамоты.

Летом в Великом Новгороде уже была обнаружена берестяная грамота со списком имён. Её нашли на Троицком раскопе».

У меня отношение к археологам двоякое: я горжусь их чисто физической деятельностью, которая приводит к замечательному результату: увеличению числа найденных артефактов, в частности, берестяных грамот, однако весьма критично отношусь к чисто мыслительной стороне дела: датировке и атрибуции артефактов. Что касается берестяных грамот, то второй, более древний слой грамот не только не читается, но даже не замечется. И эту задачу приходится решать мне.

На юбилейной грамоте, которую я поделил для удобства размещения на левую и правую половины, А и Б. И далее, после усиления контраста, я читаю: 1 А - В 37-(Й) ВОИНОВ МИМА РИМА РЮРИКА ХРАМ И СТАН ВИМАН РИМА ОТ МАРЫ ВИМАН РИМА ХРАМА ВИМАН МАРЫ ХАРАОНА МОСКВЫ, 1 Б - ВОЙСКА МОСКВЫ СКИФИИ ВОЙСКА ВИМАН РИМА ВЫМЫЛИ МАРЫ ВИМАНЫ ВОЙСКА ВИМАН ХРАМА МАРЫ, 2 А - ХРАМА ВИМАН ХАРАОНА РИМА ЯРА РЮРИКА И СМИРИЛИСЬ С АРМЕЙСКИМИ СКИФИИ ВИМАНАМИ, 2 Б - ВАГРИИ СКИФИИ ХАРАОНА РЮРИКА МИМА МАРЫ. Хотя до конца второй строки я не дочитал, н общий смысл данного послания понятен.

На современном русском языке это означает: В ХРАМ ВОИНОВ РЮРИКА РИМСКИХ КАТАКОМБ И (ВОИНСКИЙ) СТАН ВИМАН РИМА ОТ ХРАМА МАРЫ ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ ТИПА САМОЛЁТОВ ХАРАОНА ЗАПАДНОГО КАИРА. - ВОЙСКА МОСКВЫ СКИФИИ (НЫНЕШНЕГО ОРЕНБУРГА) РИМА ВЫМЫЛИ САМОЛЁТЫ ВОЙСКА ВИМАН ХРАМА МАРЫ САМОЛЁТОВ ХАРАОНА РИМА ЯРА РЮРИКА И СМИРИЛИСЬ С АРМЕЙСКИМИ СКИФИИ ВИМАНАМИ ВАГРИИ (В ЧАСТИ) СКИФИИ (ПОД КОНТРОЛЕМ) ХАРАОНА РЮРИКА, ЖРЕЦА МАРЫ.

Иначе говоря, это - нота протеста войск Рюрика войскам под контролем Римской империи по поводу действий авиации подконтрольной Римской империи Азиатской Скифии. Судя по этому тексту, сначала война между Рюриком и Римом разворачивалась именно в Азии за овладение Рюриком Азиатской Скифии.

Чтение этого интересного текста я продолжу в одной из будущих статей.