Таким образом, еще в 30-м году Яра Русь Яра и Русь Мары в Вагрии сотрудничали. А что случилось через три года, мы узнаём на следующем зеркале.
Рис. 12. Моё чтение надписей на зеркале якобы с «Паном» и «Эротом»
Это зеркало я копирую тоже из статьи [4, рис. 8]. Дешифровку я цитирую: «На самом верху, на сколе из-под оторванной ручки, можно прочитать надпись РУСЬ ЯРА. Чуть ниже, в обращенном цвете, я читаю слова ЯРА ХРАМ. А на бороде якобы «Пана» написано слово СКИФ. Так что перед нами - опять чисто политическая реалия того времени, выраженная метафорически. Ниже, на груди скифа можно прочитать слова СКИФИЯ ЯРА. А на скале достаточно витиевато написана датировка: РИМА 33 ГОД ЯРА. В пересчёте на привычное для нас летоисчисление это образует дату 889 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. Но пока содержание сюжета ускользает от зрителя, поскольку неясно, кем является ангелочек. А если уменьшить изображение и рассмотреть только самые светлые его части, то получится текст МИМ ЯРА. Именно им и является ангелочек. Если рассмотреть висячую шерсть над козлиной ногой, то она образует надпись АРКОНА ЯРА. Но является ли эта Аркона первой или одной из вторичных? - Внизу, под дубиной Скифа, можно прочитать слова: 3-Я АРКОНА, РУЯНА ЯРА. Так что здесь получено еще одно подтверждение того, что Руяна Яра является вторичной, третьей Арконой Яра. Еще раз слова 3-Я АРКОНА ЯРА можно почитать на сколотой области под левым крылом ангела. Наконец, на части бордюра можно прочитать слова РИМА СКИФИЯ.
Из надписей на этом зеркале и из самого изобразительного сюжета можно понять, что Руяна Яра буквально «упорхнула» от слишком сурового скифского Рима, хотя ее храмы не только были основаны Римом, но и подчинялись ему. И произошло это в 33 году Яра или 889 году н.э.»
Иначе говоря, Скифия Яра была изображена как козлоногий мужик с дубиной, а Скифия Рима, и ее Руяна, как третья Аркона, которая «улетает» прочь. И произошло это на 33-й год Яра. То есть, как я понял, мим храма Яра Руяны предпочел присоединиться к Руси Яра. А что же случилось с храмом Мары Руяны? - Ответ на этот вопрос можно прочитать на следующем зеркале.
Рис. 13. Греческое зеркало на ящичке 4 века до н.э. и моё чтение надписей
В статье [4, рис. 5] я пишу: «На шее я читаю надписи: РИМ ЯРА. МИМА. РУСЬ ЯРА. Судя по расположению слов, перед нами находится жрица Рима, имеющая отношение к Руси Яра. На копне волос справа от лица можно прочитать слова ХРАМ МАРЫ. На фрагменте лица под глазами и на носу можно прочитать в обращенном цвете слова МИМА МАРЫ РУЯНЫ. А на копне волос справа от лица выделяется большая цифра 3, на уровне которой правее и ниже, в столбик вдоль кромки зеркала можно прочитать слово АРКОНА. Иначе говоря, ТРЕТЬЯ АРКОНА - РУЯНА. Таким образом, мы получаем еще одно подтверждение тому, что третьей Арконой Яра из вторичных Аркон является Руяна, подчиняющаяся Риму. Было бы интересно узнать годы правления этой мимы Мары Руяны. Они даны слева от лица внизу. И тут можно прочитать даты 32-58 (ГОДЫ ЯРА), что в переводе на привычное для нас летоисчисление даёт даты 888-914 ГОДЫ ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. Но в этих надписях как по форме (на русском языке), так и по содержанию (мима Мары Руяны) ничего греческого нет».
Иначе говоря, с 32 по 58 годы Яра мима храма Яра Руяны, как можно видеть по надписям, подчинялась Риму. Очевидно, что после этого она тоже перешла на сторону Руси Яра.
Рис. 14. Этрусское зеркало крышки примерно 500 века до н.э. и моё чтение надписей
В статье [4, рис. 14] я обнаружил: «На первой диагональной надписи, кончающейся над плавником дельфина, можно прочитать надпись: ХРАМ ЯРА. А чуть выше, в обращенном и прямом цвете, слова РУСЬ ЯРА, РИМ. Получает, что, действительно, данная крышка от зеркала относится к наиболее древнему промежутку, когда Рим еще целиком подчинялся Руси Яра. Чуть ниже середины дельфина, можно прочитать надпись крупными буквами: СКИФ. А на теле дельфина - слова: РИМ МИРА ЯРА. Ниже, под дельфином, крупными черными буквами написаны слова: МАРЫ ХРАМ. А на плавнике мелкими буквами написаны слова: СКИФИЯ ЯРА. Вправо от хвоста я читаю датировку: 34-55 ГОД ЯРА, а еще ниже - слово ВАГРИЯ. А на нижнем сегменте после его просветления можно прочитать слова: 50-53 ЯРА МАСКОВА, 4-Я АРКОНА. Полагаю, что здесь изображены моменты ухода из подчинения Риму двух вторичных Аркон: Вагрии в 890-911 ГОДУ и Мадрида в 906-909 ГОДАХ ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА, то есть, второй и четвертой вторичных Аркон.
Метафора тут состоит в том, что две эти области, умные как дельфины, вильнули хвостом, и были таковы».
Промежуточный итог. Из рассмотренных зеркал становится ясно, что в ответ на создание Римом опорных точек своего влияния в двух вторичных Арконах в виде храмов Мары привело к созданию первичной Арконой своих храмов Яра в ряде городов Яровой Руси. И хотя в год смерти Рюрика можно говорить о сотрудничестве между этими ставленниками Руси Яра и Руси Мары, но незадолго до его смерти, а тем более после нее, храмы Мары переходят из юрисдикции Рима в подчинение первичной Арконе. Иначе говоря, постепенно Аркона начинает побеждать Рим.
Именно храмы Мары, более всего связанные с Римом, стали уходить от подчинения Риму и переходить в союз со вторичными Арконами. Если Вагрия с 28 по 32 годы Яра только «показывала язык» Риму, то в 34-55 годы Яра она «уплыла» совсем. А в 50-53 годы Яра это же случилось и с 4-й Арконой Яра, Мадридом.
Рис. 15. Моё чтение надписей на этрусском зеркале
Пятая Аркона. Это изображение я взял из статьи [4, рис. 16]. Там я писал: «Левый персонаж имеет на голове надпись АРКОНА ЯРА. Слева на пространстве между фигурой якобы Пана и рамочкой можно прочитать такие слова, как СКИФ КАК ЯРА РАВЕННА. Это, следовательно, не столько Пан, сколько Равенна в облике Пана. Далее рассмотрим якобы Диониса. На его голове написано: ХРАМ ЯРА РУСИ. Иначе говоря, под видом Диониса находился союз храмов Руси Яра. Кроме того, ниже, под нижней челюстью центрального персонажа, можно прочитать слова СКИФЫ, МИР ЯРА. Иначе говоря, якобы Дионис олицетворяет весь МИР ЯРА, то есть, РИМ ЯРА, и всю Скифию как географический региона. Над головой правого персонажа можно прочитать слова ХРАМ ЯРА, РУЯНА. Хочу обратить внимание на то, что Руяна показана, с одной стороны, ангелочком с крылышками, а с другой стороны, преданно смотрящей в глаза Риму. Так что здесь изображена Руяна в образе Эроса. Иначе говоря, перед нами находится реакция на политические события в понятной для наших предков форме, в форме так называемых греческих мифов.
Осталось только понять, когда Рим жил так прекрасно, что Равенна пела в его честь панегирик, а Руяна смотрела ему в лицо, будучи ангельски прекрасной. Между головой Диониса и над головой Пана читается датировка: 30-56 ГОД ЯРА, что в привычном для нас летоисчислении означает 886-911 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА». Но сейчас я добавил чтение еще одной надписи, над центральным персонажем - прочитал слово РИМ.
Как видим, и Равенна постепенно упорхнула от Рима в 56 году Яра.
Рис. 16. Моё чтение надписей на зеркале этрусков из музея Нельсона-Аткинса
В работе [5, рис. 8] я писал: «Левее и выше центра зеркала можно видеть мужской лик в левый профиль, где усы и бородка имеют небольшие размеры. На этом лике можно прочитать подпись: ЯР. А вблизи лика читаются слова: ЯРА ХРАМ. От подбородка вправо находится иная надпись: СКИФИЯ ЯРА. Знакомая датировка 37 (ГОД ЯРА) находится левее и ниже центра зеркала. Левее тройки находится буква Р, от которой вправо читается название города, изготовившего данное зеркало. Это - РАВЕННА».
Итак, храм Яра Равенны вышел из подчинения Риму, видимо, в 37 году Яра, а в последующие годы ушли из контактов с ним и остальные храмы.
Рис. 17. Карта якобы Большой Этрурии
В работе [1, рис. 5-6] я скопировал некую карту из библиотеки Ватикана, которая якобы соответствовала Большой и малой Этруриям. Алексей Пиманов в передаче «Человек и Закон» так ее прокомментировал: «А теперь мы вам покажем ту самую карту целиком. Находится она ныне - внимание, - в Ватикане. Сфотографирована год назад одним моим знакомым. Вот маленькая Этрурия на месте Тосканы. А вот и Большая Этрурия, вслушайтесь, родина этрусков на месте будущей Киевской Руси, на северо-востоке от Италии, куда этруски, похоже, и вернулись после нескольких веков присутствия на Апеннинском полуострове. Понимаю, что вам нужно время, что называется, переварить информацию». - Итак, на месте Тосканы - якобы МАЛЕНЬКАЯ Этрурия. А на совсем небольшом клочке земли - БОЛЬШАЯ Этрурия. Как это понять?
Я полагаю, что тут имеется некоторое сознательное искажение информации информатором Пиманова. Равно как и соотнесение маленького пятна с местом будущей Киевской Руси. Мои дешифровки я перенес из подрисуночных подписей на данную карту. А теперь попробуем сравнить ее с картой Киевской Руси.
Рис. 18. Карта Киевской Руси
Эту карту я заимствовал из работы [6]. На неё я постарался как можно точнее перенести то пятнышко «Большой Этрурии», которое было выделено на карте на рис. 17. На этой карте видно, что «Большая Этрурия» не только лежит за границами Киевской Руси (к юго-западу от неё), но и не входят даже в границы современной Украины, располагаясь где-то между Венгрией и Румынией. Так что если понимать данный прямоугольник только как некую южную границу тех мест, из которых пришли этруски, то она указана верно. Но «Большая Этрурия» должна быть в несколько раз больше Тосканы, и Белоруссия подходит на эту роль больше всего, что я и показал в моей книге «Вернём этрусков Руси». А утверждение о том, что якобы этруски позже снова ушили в эти места, не выдерживает критики. Основная часть этрусков так и осталась проживать в районе нынешней Тосканы, никуда не уходя.
Так что «случайная утечка информации из библиотеки Ватикана» в определенном смысле является Троянским конём. С одной стороны она в целом подтверждает, что когда-то этруски были связаны с Киевской Русью, но с другой стороны точная локализация и размер прародины этрусков сильно деформированы.
Рис. 19. Заполненная таблица ухода вторичных Аркон от Рима
Исполнение моего замысла. На протяжении многих статей, где были указаны вторичные Арконы, я хотел составить таблицу, где были бы обозначены годы. Только вначале я полагал, что это - годы создания данных Аркон. Но, как выяснилось, это были годы ухода этих Аркон, и даже не самих городов, а их храмов, от зависимости от Рима. Сами же Арконы были не то, что созданы, но поняты как Арконы, видимо, при Рюрике. Полагаю, что два процесса шли параллельно: Русь Мары, создав Мир Мар (до Рюрика) и преобразовав его в Рим Яра (при Рюрике), создавала свои храмы Мары на территории Руси Яра (например, в Вагрии и на Руяне), а Русь Яра (видимо, при Рюрике) дала ряду местностей и городов наименование вторичных Аркон по некому списку. В какой-то степени с этим списком стала совпадать очередность отхода храмов Мары от подчинения Риму. Но на сегодня эту таблицу с пятью городами как вторичными Арконами я завершил, и теперь имею представление о годах их ухода от Рима.
Вы должны быть зарегистрированны ввойти чтобы иметь возможность комментировать.
. ...
Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
---|---|---|---|---|---|---|
« Июнь | ||||||
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 |
. ..
20 запросов. 0.365 секунд