В.А.Чудинов

Иные дешифровки Сергея Сухарева

В.А. Чудинов

Я уже познакомил читателя с дешифровками Сергея Сухарева [1]. Теперь я продолжаю исследовать его творчество в качестве эпиграфиста рун Рода. Его дешифровки опубликованы в социальной сети «В контакте» в разделе «Ведический путь. Ведизм».

Рис. 1. Пещерный город в Грузии

Пещерный город в Грузии.  Социальная сеть «В контакте» продолжает публиковать дешифровки различных любителей славянских древностей, в том числе и Сергея Сухарева. Так, например, 17 сентября 2012 года сайт публикует фотографию с подписью «Пещерный город Уплисцихе, Грузия. Выделено слово ХРАМ». И действительно, на прилагаемой фотографии данное слово выделено трапецевидной рамочкой.

Меня заинтересовало название. Википедия объяснила: «Уплисци́хе (груз. უფლისციხე - досл. Божья Крепость) - древний пещерный город, один из первых городов на территории Грузии. Уплисцихе высечен в скале, расположенной в 12 км к востоку от города Гори на левом берегу реки Кура. Город возник в конце II - в начале I тысячелетия до н. э., пережил несколько подъёмов и спадов, был окончательно покинут в XIX веке и является, таким образом, многослойным археологическим объектом, одним из важнейших памятников грузинской культуры.

Рис. 2. Общий вид храма Уплисцихе

Уникальность памятника заключается в том, что он, благодаря своему устройству, сохранил в себе остатки архитектурных и культовых сооружений, построенных на протяжении нескольких тысячелетий. В период расцвета Уплисцихе включал в себя более 700 пещер и пещерных сооружений, из которых только 150 сохранились к настоящему времени».

Очевидно, что перед нами - пещерный храм весьма древнего периода, возможно, палеолита. На фотографии (рис. 1) видно, что рядом с пещерным храмом имеется двухэтажная постройка, возможно, современный храм.

Рис. 3. Моё чтение надписей на пещерном храме

Дешифровка Сергея Сухарева произведена верно, однако из нее неясно, чей храм это был, какого бога. Поэтому я увеличиваю размер изображения, а также усиливаю его контраст. Теперь на фотографии можно лучше представить себе все надписи.

Слева виден обрыв, над которым поставлена белая заградительная решетка. На обрыве явно читаются слова ЯРА ХРАМ. Таким образом, теперь понятно, храм какого бога находился в пещере. При этом в слове ХРАМ буква Р одновременно является ликом мужчины анфас с кривыми усами и полуоткрытым ртом. Скорее всего, это лик мима Яра.

Обведенный черной рамочкой фрагмент над крупной аркой входа в пещеру, содержит аналогичную надпись, ЯРА ХРАМ. Наконец, на двухэтажной постройке на крыше и под ней можно прочитать аналогичные слова ЯРА ХРАМ, а на уровне первого этажа - слова ЯРА МАРЫ ХРАМ.

Осталось только назвать тип надписей, которые были обнаружены на этом памятнике. Это - темпелоглифы, вертикально расположенные надписи на храмах.

Рис. 4. Три лика в Тибете

Три лика в Тибете. 25 сентября 2012 года. Сергей Сухарев пишет: «Тибет.
Вверху выделено три Лика. Верхний Лик в профиль, старец с бородой смотрит влево. Левый Лик в полупрофиль смотрит тоже влево, правый в фас. Лики на этой скале уникальны, поскольку выражают конкретные Личности. Ниже выделена надпись «ХрамЯра». У слова "Яра" нижний конец буквы "Р" сильно удлинённый и загнутый. Много других надписей, но не так четко видимых  Для того чтобы лучше разглядеть надпись скачайте фото на компьютер и просматривайте с увеличением.  Источник фото - http://photo.i.ua/user/737578/219587/5918434/».

Я усилил контраст изображения и могу подтвердить, что двойной лик в большой круговой рамочке выделен правильно. Третий, менее контрастный лик в левый профиль я выделять не стал, но он также существует. Более того, на нём на уровне глаз и далее вправо и вниз по диагонали можно прочитать надпись ЯРА МИМ.

Подтверждаю я и правильность чтения надписи на нижней строке на фрагменте, обведённом малой окружностью. Там действительно написано ЯРА ХРАМ.

Вместе с тем, на данном изображении можно выделить ряд других ликов. Так, левее и выше находится мужской лик № 2 в левый профиль острым кончиком носа. Глаз практически не видно, а лик подписан теми же словами, ЯРА МИМ.

Чуть ниже можно увидеть женский лик № 3 в левый профиль. Надпись располагается левее, где по вертикали написано слово ХРАМ, а правее и ниже можно прочитать слово МАРЫ.

Еще ниже находится мужской лик в левый профиль № 4 с окладистой бородой. Лик отдалённо напоминает Льва Толстого. На самом верху бороды написано слово ЯРА, а чуть ниже с большими пробелами между буквами, слово МИМ.

Если продолжить по вертикали линию, соединяющую две выделенные Сергеем Сухаревым окружности, вниз, то мы найдем выложенный из камешков женский лик анфас с легким поворотом влево № 5. на уровне глаз можно прочитать надпись МИР МАРЫ. Это понятно, поскольку Тибет, Китай и Скифия относятся как раз к миру Мары.

Последний мужской лик № 6 анфас можно видеть еще ниже на той же вертикальной линии. Борода и усы слились воедино, и сквозь них едва просвечивает рот. На уровне лба и глаз можно прочитать надпись МИМ ЯРА.

Сам жанр ликов и подписей на данном изображении я отношу к горным петроглифам. Причем таким обычно бывает вид вблизи.

Рис. 5.  Горная стена на Шпицбергене

Горная стена на Шпицбергене. 27 сентября 2012 года. Сергей Сухарев пишет: «Город Лонгйир, Шпицберген. Над домом выпуклыми буквами хорошо видна надпись ХРАМ. Источник: fotki.yandex.ru/search».

Сергей абсолютно прав. Но, как и прежде, не вполне понятно, чей храм расположен в горах. Я показываю на сноске, как выглядит каждая из букв слова ХРАМ, и читаю данную надпись правее, где можно выявить три буквы, МАР. Таким образом, выпуклыми буквами, выпирающими из обнажения горного откоса, написаны слова ХРАМ МАРЫ.

Но определенная надпись имеется и на вершине скал. Я обвел фрагмент для чтения черной рамочкой. Внутри я читаю слова ХРАМ ЯРА. А правее расположен отдельный скальный выступ. На нем надпись располагается в две строки. На верхней строке читается слово МАРЫ, на нижней - слово МАЯК.

Теперь можно ответить на вопрос, чей именно пещерный храм расположен внутри данного скального массива: ХРАМ ЯРА МАРЫ. Можно также более точно охарактеризовать и конкретный тип данной надписи: рельефный горный петроглиф. Причем так обычно выглядит надпись издали.

Рис. 6. Храмовый комплекс на Южном Урале и моё чтение надписей

Река Белая, Южный Урал. 27 сентября 2012 года. Сергей Сухарев пишет: «ХРАМ ЯРА Кругами выделены буквы в слове ХРАМ, под надписью глубокой прорезью в скале видна буква "Я" и верхняя половина буквы "Р", ниже должна быть буква "A". Для того чтобы это проверить надо найти фото этой скалы без листвы на деревьях. В прямоугольнике фигура человека. Вся скала в надписях и знаках»

Теперь вернемся к дешифровке Сергея Сухарева. Он правильно выделяет слово ХРАМ, но дальше в прямоугольной белой рамочке выделяет только середину человека. Полностью я показываю человека на врезке слева. На нём читается имя, слово ЯР. Вообще говоря, фигура бога Яра в полный рост встречается крайне редко, и я благодарен Сергею за то, что он обратил внимание на это изображение.

Однако я усматриваю внутри выделенного фрагмента еще и букву Р  слова РОДА. Ниже читается еще одно слово ХРАМ.

Что касается левой части изображения, то та, действительно, можно найти слово ЯРА. Более того, идя сверху вниз, можно прочитать названия ХРАМ ЯРА МАРЫ.