В.А.Чудинов

Черепа как артефакты

В.А. Чудинов

После того, как я исследовал золотые маски древней Греции, а также Фракии (нынешней Болгарии и Македонии), которые передавали внешность мима Яра того времени [1], находящиеся в храме Мары, меня заинтересовали находимые археологами черепа. Обычно они имеют удивительно хорошую сохранность, и трактуются, как звено в эволюции обезьяны, которая постепенно приближалась к человеку. Однако в работе [2] я показал, что переходным звеном они быть не могут, поскольку на них имеются надписи на русском языке, сделанные в ту же эпоху. В данной работе я показываю, что археологические трактовки найденных черепов не соответствуют действительности.

Перейдём к рассмотрению археологических и журналистских заметок.

Рис. 1. Череп из провинции Хэнань

Важная находка археологов. Так называется статья, опубликованная 29 июня 2012 года на сайте http://world-archaeology-news.blogspot.com/2012_06_29_archive.html. «Китайские археологи нашли окаменелый череп, пролежавший в земле, по оценкам специалистов, около 100 тысяч лет, находка может опровергнуть господствующую теорию о происхождении современной популяции человека из Африки. Найденный в провинции Хэнань хорошо сохранившийся череп состоит из 16 фрагментов.

"Еще большее удивление, чем хорошая сохранность, вызывает окаменелая мембрана на внутренней стороне; это поможет ученым проследить за устройством нервов", - сообщил прессе археолог из хэнаньского Института культурных реликвий и археологических исследований. Большинство китайских ученых разделяют мультирегиональную теорию происхождения, согласно которой современные люди являются потомками популяций из разных регионов. Предварительные исследования, проведенные Пекинским университетом, датировали возраст найденного черепа от 80 тысяч до 100 тысяч лет. Помимо черепа, археологи обнаружили около 30 тысяч окаменелых останков животных».

Рис. 2. Моё чтение надписей

На черепе заметны огромные скулы, что характерно для монголоидной расы. Вероятно, в эпоху мустье, к которой относится данный череп, действительно проживали представители монголоидной расы.  Однако для поиска надписей, я, как обычно, увеличил изображение и усилил контраст.

На верхней части лба, на фрагменте, очерченном белой рамочкой, читаются слова МАРЫ ЯРА ХРАМ, которые означают, что череп был вырыт не просто из земли, а из специального хранилища именитых покойников - из храма Мары Яра. Этим и объясняется хорошая сохранность черепа.

На верхней и на нижней челюстях черепа в местах, очерченных черными рамочками, читаются слова ЯРА МИМ и ЛИК ЯРА. Они означают, что данный череп принадлежал миму Яра, который имел, по понятиям того времени, лик самого бога Яра. Еще одна надпись справа на лбу утверждает, что местность называлась в то время МАРЫ ЯРА РУСЬ, что действительно соответствует нынешней территории Китая.

Наконец, последняя надпись на верхней челюсти слева гласит: МАСКА ЯРА. Это означает, что перед нами находится череп мима Яра в качестве иконы бога Яра.

Итак, перед нами - один из древнейших культов: культ почитания мощей умершего жреца Яра, мима - жреца высшего ранга. При этом сам жрец  в данном случае нёс черты монголоидной расы. Заметим, что расовые черты явно видны не в верхнем палеолите, а уже в среднем палеолите.