В.А.Чудинов

Урбаноглиф Равенны. Два одинаковых номера для вторичной Арконы городов Рима и Равенны меня озадачили, и потому я решил рассмотреть урбаноглиф Равенны еще раз, но более тщательно. Мне было интересно узнать, с какого года Равенна стала вторичной Арконой Яра. Понятно, что я нашел изображение этого города в программе Гугла «Планета Земля», а скриншот с высоты почти в 6 км я усилил по контрасту и приступил к чтению надписей, рис. 14.

Рис. 14.  Вид урбаноглифа с высоты 5, 88 км и моё чтение надписей

Чтение я начинаю с кварталов вблизи северной диагональной стены города, отделяющей город от полей. Вдоль этой стены я сначала читаю слова: 33 ЯРА АРКОНЫ 5 СТАН ВИМАН ВОИНОВ РУСИ РИМА ЯРА. Это - любопытная подпись, которая на современном русском языке выглядит так: ОТ ЛАДОГИ (АДМИНИСТРАТИВНОЙ СТОЛИЦЫ ЯРА РЮРИКА) 5 СТАН ВВС ВОИНОВ РИМСКОЙ ДЕРЖАВЫ. То есть, Римской державы, а не Руси Рюрика.

Правее и чуть ниже я читаю слова: МИРА 35 АРКОНЫ ВАРЯГА ЯРА РЮРИКА, то есть МИРА (КУЛЬТУРНОЙ СТОЛИЦЫ РЮРИКА) ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА ХАРАОНА ЯРА РЮРИКА. Ещё ниже я читаю датировку: 2 ГОД ЯРА, то есть, при пересчёте на современное для нас летоисчисление это приводит к дате: 858 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

Еще ниже я читаю очень интересное положение: РИМ НЕ СТОЛИТСА. И рядом цифра 35, то есть, знак Великого Новгорода, который, видимо, для Равенны и являлся реальной столицей. Наконец, я читаю подпись: ВИМАН ХАРАОНА СТАН РЮРИКА, чем и являлась Равенна. - Разумеется, на этом урбаноглифе можно видеть и другие подписи, однако пока мне достаточно и этих. Иными словами, Рюрик уже на второй год своего миропомазания в сан хараона на территории Римской державы создал противовес Риму в виде Равенны, которая, видимо, была филиалом Рима и имела тот же номер вторичной Арконы. Однако это положение было довольно уязвимым, и потому реальной военной столицей Рюрика стал Западный Каир, а не Равенна.

Обсуждение. Данная статья решила несколько второстепенных вопросов, которые, однако, приводят ко много более точному пониманию двух типов древнерусских материалов, которые по большому счёту нельзя назвать «печатью», поскольку и так называемые «свинцовые книги», и пластины так называемых «сантий даков» представляют собой либо литьё, либо чеканку, либо штамповку. Так что с точки зрения истории литературы сначала было рытьё буквы на земле (руны), а затем - подобную штамповку, и только позже резьбу по дереву (именно по буку, откуда возникло и английское слово book, и русское слово «буква»), роспись кисточкой на коже (изобретена в Пергаме) и, наконец, прижимание прессом бумаги к доске с литерами («печать»).

Далее, проанализировав несколько внутренних страниц металлических «книг», я понял, что это вовсе даже не книги в нашем понимании, то есть, не разворачивание какого-то сюжета (религиозного, научного или художественно-литературного), а просто сборник пластин одинакового формата, соединённых вместе проволокой. Это - моё третье открытие после понимания сюжетов как относящихся к сюжетам о воинах Рюрика (не как христианских раннего христианства, и не как подделки нашего или предыдущих веков), и относящихся к эпохе Рюрика (а не к первым векам н.э.).  Но это открытие сближает так называемые «книги» с пластинами так называемых «сантий даков».

Но это сильно понижает ценность «книг». Одно дело, если бы перед нами были настоящие книги с развивающимся сюжетом - тогда их ценность с точки зрения истории мировой литературы была бы невообразимо огромной. Однако если каждая пластина содержит самостоятельный очень короткий текст и (но не всегда) иллюстрацию, то каждую пластину «книги» можно было бы сравнить с маленькой заметкой в журнале или даже в газете. Так что оба вида пластин можно считать относящимся скорее к истории журналистики (куда входит не только история журналов, но и история газет). Это - тоже интересно, даже если пластины образуют вариации на одну и ту же тему. Впрочем, пока я не набрал большой статистики по чтению внутренних страниц свинцовых книг, так что данный вывод я считаю предварительным. Не исключено, что всё-таки имеются и полноценные книги с развивающимся сюжетом.

Можно сопоставить пластины «сантий даков» с пластинами «книг». Первые содержат гораздо больше текста и более понятные рельефные изображения, чем пластины «книг»; с другой стороны, и степень их защиты от чтения посторонних лиц у них существенно выше. Это даёт возможность выдвинуть осторожное предположение о том, что «книги» и «сантии» был предназначены для разного контингента читателей, а именно: «сантии» - для жреческого сословия, а пластины «книг» - для сословия воинского.

С другой стороны, мне очень хорошо известны тексты для женской подсистемы жреческого сословия: обратные стороны бронзовых зеркал. Они отличаются не только тем, что имеют наряду с интеллектуальным и чисто бытовое назначение, но и тем, что на них преобладают изображения над текстами (то есть, изобразительная композиция там составляет основу, тогда как слова и словосочетания - только подписи), а в «сантиях» преобладают тексты над изображениями. Иначе говоря, на зеркалах как бы размещались древние аналоги «комиксов» США, где изображаются персонажи и их реплики, или подписываются ситуации.

Что же касается пластин типа «сантий», то именно такого типа пластины вошли в наследие княгини Ольги как типичной представительницы воинского (но не жреческого) сословия. Понятно, все типы такой древней газетно-журнальной литературы достойны рассмотрения, и не только со стороны их содержания (что даёт весьма интересный конкретный исторический материал), но и с точки зрения их формального строения: авторов, места изготовления, способа изготовления, расположения заглавия, датировки и подписей, соотношения текста и иллюстраций, способом кодированной защиты от несанкционированного прочтения, расположения иллюстраций на лицевой и оборотной стороне пластины и т.д.

С точки зрения содержания большая книга 0-0-3-0 сообщила нам ряд новых символов, а малая книга 0-0-3-0 - символ в виде куста, и дала возможность сравнить между собой две внутренние страницы одной книги. А книга 3-3-9-3 дала еще один портрет Яра Рюрика и изображение самолёта. На обложке книги 0-0-7-0 можно видеть и изображение самолёта, и лики воинов ВВС Рюрика.

Но гораздо больше конкретных сведений о структуре войска Рюрика дана пластина «сантий» № 28 (по Дэну Ромало). Я не буду пересказывать ее содержание, но замечу, что исследование такого рода пластин может сообщить нам большое количество интересной исторической информации. Единственное, что является для меня большим препятствием в этом отношении - это дешифровка текстов пластин, где маскировка реального текста в качестве защиты от несанкционированного чтения отнимает огромное количество времени - гораздо больше, чем чтение внутреннего слоя берестяных грамот. Так чтение надписей на одной этой пластине у меня заняло порядка трёх рабочих дней - ровно столько же, сколько и тексты на 4 пластинах «книг». Тем не менее, именно «сантии», насколько я сейчас понимаю, могут дать наибольшее количество исторической информации, так что эти пластины я постараюсь читать при любой возможности, хотя бы одну пластину в одной статье. Ибо то, что написано на них, пока нет возможности прочитать в каком-либо другом историческом источнике.

Заключение. Чем больше я знакомлюсь с древнерусскими источниками эпохи Рюрика, тем большее чувство гордости меня наполняет за нашу древнюю культуру.

Литература

1.Lead codex redux. 27 июня 2011 года. Источник: https://ochesnut.wordpress.com/category/ jordan-archaeology/

2. Wolchover Natalie. Exclusive: Early Christian Lead Codices Now Called Fakes. 11 апреля 2011 года. Источник: http://www.livescience.com/13657-exclusive-early-christian-lead-codices-called-fakes.html

3. Webb Sam, Elkington David. Is this the first picture of Christ? Experts say 2,000-year-old lead tablets containing portrait of Jesus found in remote cave are genuine. 30 ноября 2016 года. Источник:https://www.thesun.co.uk/news/2298142/first-ever-written-mention-of-jesus-confirm ed-as-experts-say-2000-year-old-lead-tablets-found-in-remote-cave-are-genuine/

4.Чудинов В.А. Свинцовые книги наших предков из Иордании. - Сайт chudinov.ru от 2 сентября 2016 года

5.70 metal books found in Jordan cave could change our view of Biblical history. Январь 2015 года. Источник: http://www.pearltrees.com/u/20330624-jordan-change-biblical-history#l810

6. Romalo Dan. Cronica getã apocrifã pe plãci de plumbã. - Бухарест, 2004. - 350  с.

7.Ломоносов Михаил. Сантии даков (дакские сантии). 4 декабря 2011 года. Источник: https://www.youtube.com/watch?v=Hch_TU3OUU4