В.А.Чудинов

Рис. 2. Моё чтение надписей  артефакта с рис. 1-2

Моё чтение надписей. В левом верхнем углу изображения имеется светлая надпись из двух букв, которую я читаю первой, но в обращённом цвете. Здесь очень отчётливо написано слово ЯР. Таким образом, монета (если это монета) посвящена русскому богу Яру, а не египетскому сановнику Иосифу. Ниже на фрагменте в черной рамочке отчётливо видна светлая крупная буква Я от надписи ЯРА ХРАМ. Как известно по монетам других народов, именно в храмах Яра шло в древности изготовление монет.

В центральной части артефакта, очерченной белой горизонтальной рамочкой, можно прочитать слова ЯРА МИМ. Именно такие слова мы находим на аверсе всех древних монет. Правее на двух фрагментах мы встречаем надписи ХРАМ ЯРА (что подтверждает предыдущее чтение) и РУСЬ ЯРА. Последняя надпись сообщает место изготовления (как мы видели на предыдущих артефактах из Египта, Египет входил в Русь Яра).

Наконец, на фрагменте слева по вертикали (хотя читается по горизонтали, что я и делаю, разворачивая изображение соответствующим образом), читается название достоинства монеты: это не драхма, не статер и не золотой, а СРЕБРЕНИК ЯРА.

Таким образом, выполнены все требования, предъявляемые к монетам: указано название монеты (СРЕБРЕНИК ЯРА), страна и место чеканки (РУСЬ ЯРА и ХРАМ ЯРА), пояснение к изображаемому лицу или орнаменту (МИМ ЯРА). Больше для монеты ничего и не требуется. Таким образом, перед нами - действительно древнеегипетская монета, изготовленная по господствовавшим в древнем Египте канонам русской храмовой культуры.

Рис. 3. Моё чтение надписей артефакта с рис. 1-1

Слева на артефакте виден мужской левый профиль. На изображении видна большая борода и пышные усы при относительно коротком носе. Мужчина довольно молодой, что позволяет предположить в нём Яра или его мима. На уровне лба имеется надпись ЯР, не выделенная на рисунке, на уровне глаз и ниже - надпись ЯРА МИМ, на уровне усов - надпись ЯРА ХРАМ. На середине бороды читается надпись РУСЬ ЯРА. Тем самым  уже на одном изображении содержатся все признаки настоящей монеты.

Справа имеется изображение женского лица анфас. Нос имеет вид пуговки, рот строго горизонтален, глаза различимы с трудом. На лице имеется надпись: ЯРА МАРЫ ХРАМ. Кроме того, на поверхности артефакта имеется надпись МАСКА. Это - признаки артефакта для заупокойной службы, что и было принято во внимание для первоначальной атрибуции находки. Наконец, в самом низу артефакта имеется дублирующая надпись РУСЬ ЯРА.

Теперь становится понятно, что данный артефакт содержал как признаки монеты, так и признаки некоторого амулета-оберега. Поэтому сначала была сделана одна атрибуция, затем - другая, после нахождения изображения человеческого лица. Однако никаких оснований с точке зрения микроэпиграфики считать данное лицо принадлежащим сановнику Иосифу нет - перед нами обычное изображение мима Яра, характерное именно для монет.

Рассмотрим теперь другие сообщения о данной находке.