В.А.Чудинов

По следам новостей археологии

Чудинов В.А.
Как обычно, я периодически рассматриваю новости археологии. Они существенно пополняют мою коллекцию артефактов распространения русской культуры. Сегодня  у меня разброс археологических находок с русскими надписями весьма широк, что читатель увидит тотчас.

Рис.1.  Маска из Японии и моё чтение надписей

Япония. Древняя маска. Заметка под названием «Самая древняя в истории Японии маска найдена во время раскопок в префектуре Нара». От 31 мая 2013 года, http://world-archaeology-news.blogspot.ru/search/label/раскопки. текст заметки краток: «Артефакт был обнаружен при раскопках кургана Дайфуку. Маска могла быть создана во второй половине II века. До сих пор самой древней считалась маска первой половины III века. Предположительно, маска использовалась во время ритуальных представлений и обрядов, связанных с севом и уборкой урожая. Она имеет почти плоскую форму, с прорезями для глаз и вырезанными отверстиями для шнурков».

Однако мне показалось, что это - изделие русских жрецов. Я усилил контраст и размер изображения, и постарался прочитать надписи. На самом верху маски имелась надпись крупными буквами: РУСЬ ЯРА, следовательно, Япония в это время входила в Русь Яра. На правой щеке можно прочитать слова РОДА ЯРА ХРАМ, причем слово ХРАМ написано выше основной надписи наиболее мелкими буквами. Это - место, к которому была приписана данная маска.

На носу можно выявить лик, или, точнее, маску анфас, с небольшим носом и низко посаженным полуоткрытым ртом. В качестве глаз выглядят две буквы, МА надписи МАСКА МИМЫ МАРЫ. Полагаю, что это - не только характеристика маски в качестве вторичного изображения, но и основной деревянной маски. А под открытым ртом основной маски можно видеть изображение еще одной вторичной маски анфас, где безусое и безбородое лицо улыбается и показывает высунутый язык. На самой вторичной маске и рядом с ней можно прочитать слова ЯРА МИМА, а также ЯРА МАСКА.

Как видим, никакого отношения к японцам и их культуре эта деревянная маска не имеет. Это - маска из русского храма. Перед нами - великолепное произведение русского культового искусства.

Рис. 2. Петушиный бой античного времени и моё чтение надписей

Турция. Античный рельеф. Другая заметка с того же сайта от  25 мая 2013 года. Она называется «Изображение петушиного боя обнаружили турецкие археологи».

Сама заметка также невелика: «Профессор доктор Джелал Симсек и его команда объявили, что они нашли барельеф, изображающий бой  между двумя петухами - символ муниципалитета Денизли в Турции - во время раскопок в древнем городе Лаодикии.  Раскопки в этом районе начались в 2003 году и продолжаются до сегодняшнего дня, сообщает Анатолийское информационное агентство. "Во время раскопок, при зачистке сакрального участка мы обнаружили большой кусок мрамора, на котором был барельеф с изображением двух петухов-гладиаторов - символа современного города Денизли",- сообщил доктор Симсек.       

Рядом с одним из петухов изображена пальмовая ветвь, что означает, что он выиграл дуэль. По мнению археологов, барельефу около 900 лет. Также учеными были обнаружены барельефы с другими животными, такими как львы, свиньи, дельфины, рыбы. Город Денизли подал документы в ЮНЕСКО на включение Лаодикии в Список всемирного наследия. "Лаодикия является единственным  древним городом в Анатолии с четырьмя ваннами и двумя театрами и самым большим древним стадионом в Анатолии. В ней также была основана одна из "Семи церквей" Анатолии, упоминаемая в Апокалипсисе и в послании апостола Павла", - пояснил доктор Симсек. Город Лаодикия был одним из главных христианских городов своего времени. Из послания апостола Павла к Колоссянам известно, что основателем христианской церкви в Лаодикии был св. Епафрас».

Беглый осмотр показал мне, что на данной плитке полно русских надписей. И я их постарался выявить. Вначале - на верхней части плитки. Тут я прочитал слова ЯРА МАРЫ ХРАМ, а правее - ЯРА МАЯК. А на груди петухов я также заметил надписи, стилизованные под изображения перьев. Так, на правом петухе можно прочитать слова ХРАМ ЯРА РОДА, а на груди левого - ХРАМ ЯРА.

Таким образом, плита с рельефами бойцовых петухов принадлежала русскому храму Яра Мары Рода. Вообще говоря, петушиные бои у наших предков были в почёте. А в названии города, «Лаодикия», вторая часть звучит по-русски, а именно, ДИКИЯ. Возможно, первая часть означала название каких-то диких местных племен.

Рис. 3. Расположение вновь найденного вала на карте Великобритании

Англия. Новый якобы римский вал. На том же сайте показана находка британских археологов. Заметка от 11 мая 2013 года называется «Археологи нашли новый римский вал в Англии».

«Вал Адриана и Вал Антонина, как оказалось, были не единственными оборонительными укреплениями, построенными римлянами для защиты от набегов кельтских племен. Археологи обнаружили следы другой стены, которая была построена раньше в 70 гг. н.э., сообщает Daily Mail. Она располагалась севернее Вала Антонина. В длину сооружение достигало 193 км. Укрепление имело 14 фортов и еще несколько небольших фортов и 30 наблюдательных башен. Об этом заявили археологи из университета Ливерпуля, занимавшиеся его раскопками последние несколько лет. Сооружение было построено за 50 лет до строительства Вала Адриана и за 70 лет до создания Вала Антонина для защиты от нападения племен Каледонии».

Рис. 4. Вид на вновь открытый защитный вал

Моё чтение надписей. Поскольку я уже читал русские надписи и на Великой Китайской стене, и на Римском валу императора Адриана, я полагаю, что и в данном случае дело не обошлось без русских строителей. Поэтому, слегка увеличив контраст, я приступил к чтению надписей.

Естественно, что надписи обнаружились почти сразу. Стена из необработанных камней сначала уходит вниз, а затем взмывает вверх. И вот слева от стены в самом начале подъёма, там, где имеется тёмный прямоугольный вертикально вытянутый фрагмент, можно прочитать слова ЯРА ХРАМ, где слово ЯРА написано в столбик крупными буквами, а слово ХРАМ - по горизонтали буквами среднего размера. По предыдущим дешифровкам вдоль дорог я понимаю, что храм Яра занимался проектированием дорог античности.

Чуть ниже и справа от стены читается слово, которое можно было ожидать в данном месте менее всего - слово МОСКВА. Оно начертано в столбик, но буквы МСВА являются очень тёмными и расположены левее, тогда как буквы О и К  - несколько темнее фона и находятся правее. Слово Москва мною было обнаружено и на дорогах Италии вблизи Рима [1, рис. 6-7]. Таким образом, и данная дорога была создана либо строителями из Москвы, либо местной рабочей силой под руководством инженеров из Москвы.

Справа и выше, по правую сторону от стены, на склоне холма можно видеть еще одну надпись. Она гласит: РУСЬ ЯРА. Итак, Британия в античную эпоху входила в Русь Яра. Еще выше на склоне холма читается слово МИМА, что указывает на то, что резиденция жрицы (скорее всего, храма Яра) находилась недалеко. Еще выше и слева от стены на фрагменте, очерченном черной рамочкой, читаются слова МИР ЯРА,  которые можно понимать двояко - либо как совокупность ряда стран Яра (Русь Яра, Русь Мары Яра, Русь Маски Макоши Яра и т.д.), либо как РИМ ЯРА. Скорее всего, в данном контексте можно принять второй смысл.

Наконец, справа и внизу от стены, в черной рамочке находится фрагмент, в котором можно прочитать слова РОДА ХРАМ. Насколько я понимаю, именно этот храм отвечал за строительство любых объектов, в том числе и дорог.

Рис. 5. Вид верхней части храма Плутона и моё чтение надписей

Турция. Якобы «Храм Плутона». Там же опубликована заметка от 27 апреля 2013 года под названием «Итальянские археологи нашли портал в ад». В ней сообщается:

«Итальянские археологи объявили, что нашли портал, известный как врата Плутона, повелителя загробного мира в древнеримской мифологии, по преданию, ведущий в царство мертвых. Открытие сделано во время раскопок руин древнего фригийского города Иераполиса на юго-западе Турции группой под руководством профессора классической археологии университета Саленто Франческо д'Андрия.  Профессор рассказал, что археологи нашли «врата в ад» путем реконструкции маршрута термального источника. Древние описывали это место как заполненную ядовитым воздухом пещеру, куда, миновав вход, мог попасть человек.  «Это пространство заполнено таким плотным туманом, что невозможно увидеть землю. Любое животное, попавшее внутрь, умирает мгновенно, - писал древнегреческий историк Страбон. - Я бросил туда воробьев, они испустили последний вздох и упали замертво». Сегодня от святилища Плутона сохранились остатки храма, бассейна и расположенных сверху ступеней. Во время раскопок ученые смогли убедиться в правоте Страбона: несколько птиц погибли у них на глазах, слишком приблизившись к «вратам в ад».

У меня уже были примеры того, как храм Аполлона на острове Родос оказался русским храмом. Отсюда я предположил: а вдруг и этот храм Плутона из города Иерополиса (а по-русски Яра Пола) тоже является русским? Понятно, что я усилил контраст и приступил к чтению надписей.

Сначала я читаю надпись на глыбе, находящейся над порталом справа. Для этого я обращаю ее изображение в цвете, и надписи сразу проступают. Наиболее яркие образуют слова ЯРА МАРА и МАЯК.  Затем я читаю слова на фрагменте, выделенном белой рамочкой, на верхней планке поперечной балки, и получаю текст МАЯК ХРАМА  МАРЫ. Таким образом, храм Плутона на поверку оказался храмом Мары, что вполне понятно, поскольку Мара является не только русской богиней болезни и смерти, но и богиней того света, подземного мира.

А на фрагменте между буквами О и Y надписи ПЛОYТО, можно прочитать слова ХРАМ МАРЫ, МИМ. Обычно жрецы (мимы) занимали верхнюю часть помещения храма, так что всё сходится. Можно также заметить иронию судьбы в том, что в композиции данной фотографии буква О сместившейся правой части в кадр не попала, так что надпись в русской транслитерации читается просто как ПЛУТ. Так что греческая надпись воистину плутовская: храм Мары Яра, доставшийся грекам от предыдущего русского населения, они без зазрения совести переименовали в храм Плутона.

Итак, еще один храм с греческими надписями на поверку оказался храмом не греков, а русских. Правда, на сей раз не в Греции, а на территории современной Турции, то есть, во Фригии на земле  Малой Азии.

Рис. 6. Саркофаг из грузинского села Озургети

Саркофаг из Озургети. 10 апреля 2013 года, сайт http://world-archaeology-news.blogspot.ru/search/label/археологические_раскопки. «В селе Озургети одноимённого грузинского муниципалитета местная жительница при проведении весенних полевых работ обнаружила захоронение, предположительно, относящееся к IV веку. О найденном саркофаге Нино Рамишвили сообщила руководству Озургетского исторического музея, после чего директор музея Гоги Трапаидзе связался с соответствующими специалистами. После предварительного осмотра находки директор Института археологии Вахтанг Личели заявил, что найден уникальный памятник, который, предположительно, датируется IV-VI веками, сообщает Грузия Online. Личели подчеркнул, что после соответствующего изучения находки на территории, прилегающей к месту захоронения, возможно, будут проведены археологические раскопки. Отметим, что подобное захоронение недавно было найдено в Озургетском районе на территории Вашнари».

Данный резной саркофаг внешне и издали весьма напоминает этрусские саркофаги. Меня больше заинтересовали надписи на его обрамлении. На верхней горизонтальной части мраморной рамы я читаю слова МАРЫ ЯРА ХРАМ, МИМ ЯРА. Буквы здесь очень тёмные, но невысокие. А на нижней горизонтальной части рамы буквы крупнее, светлее, и как бы с подтёками. На них читается практически такой же текст: ХРАМ ЯРА МАРЫ. В этом нет ничего удивительного, ибо храм Мары и был предназначен для упокоения душ.

Рис. 7. Надписи на Алтайских горах

Жертвенник Алтая. 19 марта 2013 года, тот же сайт. «Ученые Алтайского государственного университета во время археологических раскопок обнаружили, возможно, единственный на территории Алтайского края и Республики Алтай жертвенник, датируемый началом XX века, сообщил к.и.н., доцент кафедры рекреационной географии и туризма вуза Кирилл Кирюшин.