В.А.Чудинов

Рис. 6. Иконка с изображением летательного аппарата и моё чтение надписей

Иконка из Ватикана. Теперь я перехожу к цитированию противника Николая Левашова, некого «Кирпича», который занялся его разоблачением.

«Упоминается "Старинная фреска ХI века, на которой показана ждущая Вайтмана. Называется она «Тарелка у могилы Иисуса», в данное время находится в Музее Ватикана, Рим (Fresco of XI century «Saucer at the Tomb of Jesus», Museo Soccero Vaticano, Roma)" Всё таки мне удалось найти эту "фреску". Во-первых, это икона, а не фреска и выполнена на доске. И называется она "Жены-мироносицы у Гроба Господня" Икона эта написана на верхней дощечке небольшого ящика (0,24 дл. и 0,18 шир.), в котором сохранялись, в песчаной плотной массе, различные реликвии и частицы (уцелели лишь кусочки материи, дерева, камешки), с надписями по гречески: ΑΠ΄ΒΗΘΛΕΕΜ, ΑΠ΄СΙΩΝ, «из Скифополя» (?), «из Геннисарета» (?). Иконки представляют пять крохотных тябел, поделенных на три пояса: в среднем представлено «Распятие», в двух верхних - Жены мироносицы у Гроба и Вознесение Господне, а в двух нижних - Рождеств и Крещение, http://www.icon-art.info/book_contents.php...;chap=43#pic134. Во-вторых, находится не в неизвестном "Музее Soccero", а в Museo Sacro, Ватикан, Рим, Италия http://www.icon-art.info/location.php?lng=...76&mode=img.В-третьих, датируется 6-7 веками н.э., а не 11-м. В-четвертых, изображена не "вайтмана", а Храм Гроба Господня в форме решетчатого шатра, с коническим верхом из золоченого серебра, и поверх его большого «хора» или венечной люстры, с украшениями из драгоценных камней, напоминает те rotae, о которых рассказывают древние паломники при описании Елеона и других святынь».

Рис. 7. Найденная Кирпичем реальная икона с данным фрагментом

Как видим, имеется опровержение опечатки, например, Soccerо вместо Sacrо, и «фреска» вместо «иконка», 11-й век вместо  6-7 (на самом деле, полагаю, иконка  даже еще моложе). Короче говоря, придирки как раз в духе Сер-Сержа, совершенно не затрагивающие сути вопроса.

А теперь посмотрим, что же написано на этом фрагменте. Во-первых, мы тут видим купол, а не конус, так что перед нами должен быть летательный аппарат храма Мары. Во-вторых, на нём можно видеть надписи. А именно: на куполе на верхней части полусферы я читаю слова ХРАМ ЯРА МАРЫ, что подтверждает моё предположение, а на нижней части - слова СТАН АРКОНЫ ЯРА, то есть, говоря современным языком, ВОЕННО-ВОЗДУШНЫЕ СИЛЫ АРКОНЫ ЯРА. На сопле купола читается слово МАРА.

Но самое важное для меня слово написано на рамке фрагмента напротив головы правого ангела. Я читаю в прямом и обращенном цвете эту надпись так: ВАЙТМАРА ЯРА ХРАМА. Так что полусферический аппарат, имеющий отношение к Маре - это ВАЙТМАРА. Следовательно, космический аппарат атмосферы - это ВАЙТМАНА.

Однако мне захотелось познакомиться ближе и с источником, указанным в работе [1]. Так я вышел на работу [4], которой оказалось изложение Славяно-Арийских Вед (САВ). У меня отношение к этой работе не лучшее: смесь правды и лжи.

Рис. 8. Вайтмара над Каиром

Вайтмара над Каиром. Я цитирую работу [4]: «Всё, что написано дальше, не имеет к язычеству никакого отношения!!! Так представляет себе мир и историю секта инглингов!!!». - Слово «секта» по отношению к инглингам означает, что автор данной работы не имеет к ним отношении, ибо это слово придумано Омским судом. Сами инглинги его не употребляют, ибо там нет молитв и иной религиозной атрибутики.

Далее следует пересказ какого-то из разделов САВ. Он выглядит так: «Ещё одна дата, которая является священной в летоисчислении славян-ариев. В этом году (2012) это уже 40015-е лето. Немногим более 40 тысяч лет назад на Мидгард в третий раз прибыла вайтмана Бога Перуна. Прибыл он из Чертога Орла с Урай-Земли. Это событие имеет отражение не только в языческих летописях, но даже в культуре Мексики - символ орла, который поедает змею.

Перун обитает в многомерном мире Прави, но иногда, как в этот раз, он спускается в Явь в облике, привычном человеку. В третье посещение Мидгарда он прибыл в Город Богов или Асгард, который ещё называют Сибирским Беловодьем. На земле он пробыл девять дней. Всё это время Перун общался с жрецами и Вои Свята Расой. Вся мудрость мира Прави, которую он поведал им, была записана волхвами в сантиях (золотые пластины) о которых мы уже упоминали в статье о летоисчислении 13019 от Великой Стужи. С этого великого события для славян также идёт одно из летоисчислений».

Понятно, что идёт пересказ одного из мифов славян. Не исключено, что основной костяк мифа передан верно. Но, как говорится, «дьявол проникает в детали». Я не уверен, что в верхнем палеолите на Земле существовал культ бога Перуна. Пока я не дешифровал летоисчисление Мары, поэтому не могу проверить приведенные числовые данные. Но зато вполне могу проверить соответствие тексту приведённого рядом с ним изображения, показанного на рис. 8. Если оно будет соответствовать тексту, то в каком-то смысле можно будет с текстом согласиться. А если нет - посмотрим...

Первое, что можно сказать, глядя на изображение, так это то, что город на нём, хотя и не подписан, но вполне узнаваем. Две пирамиды вблизи и одна в отдалении напоминает Гизу, а широкая река и мавританский стиль архитектуры однозначно указывают на Каир, который расположен на реке Нил. Иначе говоря, это не Асгард, где бы его ни помещать (в Омске или в Ашхабаде). Следовательно, уже при беглом взгляде картинка НЕ  СООТВЕТСТВУЕТ приведённому тексту.

Можно пойти и глубже и постараться прочитать надписи на летающей тарелке, в которой легко опознать вайтмару: крупные размеры, наличие верхней полусферы, раскаленные добела огненные газы из сопел. Это - НЕ ВАЙТМАНА! Уже первая надпись в центре боковой поверхности гласит: РУСЬ ЯРА. Чуть далее на среднем поясе написано: В АРКОНЕ ЯРА (можно прочитать и: В АРКОНЕ ЯРОВОЙ). Наконец, вправо от слова ЯРА первой надписи написаны слова: ВАЙТМАРЫ АРКОНЫ.  Итак, космопортом приписки является НЕ Урай-Земля, а Аркона Яра!

Защитники подлинности текста и изображения могут сказать, что автор данного пересказа просто спутал разные вещи: текст и изображение. Иначе говоря, он объединил текст из одного источника с текстом из другого источника. Но именно так и возникает фальсификация: когда, например, в засекреченной киностудии снимается высадка людей на Луну телекамерами, о прилунении которых и об их установке на месте скорого прилунения лунного модуля с астронавтами на борту ничего не говорится. Сценаристы забыли об этой мелочи, без которой всё последующее становится фальшивкой.

Сами золотые пластины (сантии) попали в руки патера Дыя (Хиневича), как можно понять, во время его работы в библиотеке Ватикана (или непосредственно из неё). Этим и объясняется точность в деталях на изображениях (рис. 3 и и их нестыковка с текстом.

Рис. 9. Фигурка летательного аппарата и моё чтение надписей

Скульптурка вайтманы. В том же тексте статьи [4] можно видеть еще одну фотографию с подписью: «Фигурка летательного аппарата». И опять - никаких комментариев. У фигурки отбита голова, но на рис. 10 показана фигурка в реконструированном виде в качестве прориси, где имеется и голова, и прозрачный фонарь над пилотом. Правда, человек нашего времени, который реконструировал изображение, не предполагал, что на скульптуре имеются надписи, и потому их не воспроизвёл.

Тем не менее, как я полагаю, и эта скульптурка хранится где-то в подвалах Ватикана, и с неё делают одобренные Ватиканом же «реконструкции, с которых удалены все надписи, чтобы никто не мог ничего понять. А нам предъявляют, так сказать, картинку-ребус, картинку-загадку. Хотя видно, что летательный аппарат имеет передний конический обтекатель, а также реактивный движитель с четырьмя поворотными соплами.

Рис. 10. Прорись скульптуры летательного аппарата с рис. 9

А на рис. 9 я перехожу к чтению надписей. Сначала на конусе обтекателя. Здесь первая и вторая треугольные горизонтальные платины сверху находятся вне фокуса, а на третьей я читаю в обращенном и прямом цвете слова: ВОИНСТВО ЯРА ХРАМА. А на двух следующих полосах я читаю слова ВАЙТМАНА ЯРА на одной и АРКОНЫ на другой. На дюзах вайтманы имеются надпись РУСЬ ЯРА и ХРАМ ЯРА, которые я не воспроизвожу на поле дешифровки, это как бы «дежурные надписи».

Но самые интересные надписи сосредоточены на гибких рукавах скафандра пилота. На тени от рукава я читаю слова МИМ ЯРА, на рукаве - слово ХОРСИМАН, на гофре брюк скафандра - слово ВАЙТМАНЫ.  Слово ХОРСИМАН мне встретилось впервые, и насколько  понимаю из контекста, оно может быть передано на современном русском языке через слово ПИЛОТ.

Рис. 11. Якобы «вайтмана на античной монете»

Вайтмара на античной монете. Замечу, что автор статьи [4] не различает вайтманы и вайтмары, и под изображением монеты с изображением вайтмары написал, что это - вайтмана. Еще один «дьявол в мелочах». Отсюда вытекает сомнение в том, что перед нами находится античная монета. Что тут античного? Текст легенды? Но он гласит OPPORTUNUS АD EST.

Чтобы точно перевести легенду, напомню, что, с точки зрения Википедии, слово «оппортунист» означает: «(лат. Opportunus: удобный, выгодный) - термин, используемый в политике и политологии, а также в экономике. Термин «оппортунизм» может применяться в различных значениях, чаще всего под ним подразумевается: термин, обозначающий не ложь, а некоторую недоговорку со стороны более осведомленного участника беседы, например: 1) при заключении сделки партнёрами, когда осведомлённая сторона рассказывает о реальных плюсах, но умалчивает о достоверно известных ей минусах». Полагаю, что в данном случае используется именно этот смысл.

Слово АD означает предлог ОТ, слово EST - ЕСТЬ. Следовательно, данную легенду можно понять, как ВЫГОДА ОТ ТОГО, ЧТО ЕСТЬ.