В.А.Чудинов

Бокрята учатся писать

В.А. Чудинов

Опять меня несказанно порадовали чудинологи. На сайт моего администратора «руницы» они поместили статью с просьбой опубликовать ее на моём сайте. Представляю, каких трудов она им стоила! Преодолевая себя, они смогли сочинить текст, где нет ни одного оскорбительного слова! Это, разумеется, титанический труд. Затем они придумали имя вымышленного автора - А.А. Яровая. Помнится, в прошлый раз, когда они сочиняли кляузу на меня в комиссию по борьбе с лженаукой, они ее написали от выдуманного учителя истории школы №3 С.В Яковлева. Теперь появилась Яровая. Можно представить себе фамилии будущих якобы авторов их текстов для моего сайта - Марова, Родова, Родионова, Макошина, Макосеева, Мимова, Мимаярова и т.д.

Я милого узнаю по походке. Я уже отмечал, что как бы человек себя ни называл: Яковлев, Яровая, Сер-Серж, он обладает определенным стилем, который скрыть ни под каким псевдонимом невозможно. Прежде всего, стиль характеризует психику автора. Если психика нормальная, то человек сначала обращает внимание на целое, потом переходит к наиболее крупным составным частям, и лишь в конце анализирует разного рода мелочи. Если же психика девиантная, то человек не видит целого, его взор прикован к мелочам, иногда несущественным, а иногда вообще отсутствующим. Таков стиль Сер-Сержа.

Рис. 1. Сравнение надписей А.А.Яровой и Сер-Сержа

Так, слева на рисунке представлено изображение из статьи мнимой Яровой. На верхнем рисунке слева мы видим строку, где написано что-то вроде ЖЖ - далее неразборчиво. Внизу, зачёркивая реальную надпись, «Яровая» пишет слово «АЛЬБА», которого нет и в помине. Перед нами - типичная «псевдоинскрипция» (термин Сер-Сержа), то есть случайное сочетание графических элементов, не несущее никакой осмысленной надписи. Но точно такие же псевдоинскрипции Сер-Серж публикует в своих многочисленных опусах, якобы имитируя меня. Иными словами, он силится показать, что я являюсь в моих статьях настолько же бессмысленным, как и он. Понятно, что многие судят о других по себе, приписывая им собственные болезни.

Из сравнения рисунков можно видеть, что места для надписей, стиль начертания букв, даже выбор цветных фломастеров у Яровой и Сер-Сержа совпадают.

Осквернение имени бога. «На рис. 7 (одна из собак, запечатлённая хозяином) имеется множество надписей, он просто испещрён ими. Чаще всего встречается имя бога Яра в разных вариация, шрифтах и алфавитах». Никто и никогда не писал имён бога Яра ни на живых собаках, ни на их изображениях. Это - кощунство. Сер-Серж не подозревает, что через какое-то время он подвергнется за это божественной каре. Понятно, что пока он молод и глуп, его это не волнует.

Рис. 2. Якобы на этом рисунке овчарки имеется масса имён Яра

Лично я ни одного имени Яра на данном рисунке не вижу. Их тут не только нет, но и не может быть в принципе, причём это знаю не только я, но и Сер-Серж. Именно поэтому он меня провоцирует признать такую бессмыслицу хотя бы не за мною, но за некой А.А. Яровой.

Рис. 3. Рисунок толстой женщины

На портрете женщины А.А. Яровая якобы читает надпись АР ДОВОЛЕНЪ. АР ВСУЕ ЖИВЕТЪ. Смысл «чтения» столь же кощунственный. Божество не может жить всуе. К тому же имя бога Яра в умеренных широтах не читалось как АР. В самом «чтении» допущены ошибки. В рунице знак «N» читается как «КА», а не «Н». Сер-Сержу очень хотелось дотянуть его чтение псевдоинскрипции хотя бы до какого-то осмысленного выражения. Наконец, очки женщины - никак не место для размышлений о боге. На деле если и читать очки как надпись, то написано нечто вроде слова АРТХОС, что можно понять как эллинизированный вариант слова АРТ - искусство. То есть, автор портрета хотел представить себя знатоком искусства. Но ни то, ни другое слово не имеет ни малейшего отношения к русским надписям.

Рис.4 . Якобы прочтение А.А. Яровой надписи на портрете женщины

Так что опять Сер-Серж осквернил имя славянского бога.