В.А.Чудинов

Политические деяния Рюрика на медалях

Чудинов В.А.

Как обычно, я возвращаюсь к рассмотрению деяний Рюрика на медалях. Основные медали я заимствую из работы [1]. Сначала я рассматриваю медаль № 70: «На присоединение Белого Озера и Изборска к Новгороду» [2].

Рис. 1. Общий вид медали «На присоединение белого Озера и Изборска к Новгороду»

Медаль о присоединении Белого Озера и Изборска. Лицевая сторона. Поясное изображение Великого Князя вправо, в шлеме, с накинутой поверх одежды мантией, вооруженного щитом и чеканом.  Надпись по окружности: ВЕЛИКIЙ КНЯЗЬ НОВГОРОДСКIЙ И ВАРЯГЪ РЮРИКЪ. Внизу под правой рукой: І.В.GASS. Медальер: Иоганн Бальтазар Гасс.  Обратное сторона. Стоящий слева Рюрик в шлеме и мантии опирается правой рукой на скалу, на которой лежат щит, плащ и колчан со стрелами. Справа у четырехугольной стеллы юноша приставляет гербы Белоозера и Изборска к гербу Новгорода. Вдали ель и пальма. Надпись по верху: ПАКИ СОЕДИНИ. Под обрезом: СОЕДИНЕНIЕ БЕЛА ОЗЕРА И / ИЗБОРСКА КЪ НОВУ ГО= / РОДУ ВЪ 864 ГОДУ.  На обрезе: С. ЮДИН, справа над обрезом: 8. Медальер: Самойла Юдин. Смирнов №70. №73, а подобен №73. Л.ст. Слева внизу; I. B. GASS, справа: КОП. КУЧ. Медальер: Михаил Кучкин. - Когда я стал рассматривать изображение, я обнаружил, что «стоящий слева» человек вовсе не является Рюриком. Впрочем, я хотел бы изложить моё чтение надписей на медали по порядку, рис. 2.

Рис. 2. Моё чтение неявных надписей на данной медали

Сначала я читаю надписи на облаках над человеком: ХРАМ РЮРИКА В 35 АРКОНЕ ЯРА. Они описывают место действия - Великий Новгород. И дальше вправо: РУСЬ ЯРА МОСКОВСКАЯ. А это уже отдаёт Римскими владениями. На фрагменте вблизи правого колена я читаю слова ТО ЯРА И РУСИ ЯРА. Это - начало предложения. Его продолжение находится справа и гласит: КРЫМСКОГО СКИФА, а затем я перехожу на рис. 257, где читаю на изображении какого-то здания, которое видно только своим контуром: ХРАМ МАРЫ, ЯРА МАРЫ, и далее: МАРОВА РУСЬ. И справа имеется женский лик анфас, на котором можно прочитать слово МАРА.  Но меня интересует рука юноши. На уровне плеча можно прочитать слово ИГОРЬ, на продолжении вправо - слова В ХРАМАХ, на предплечье - слово СЫНОК, и ниже - слово РЮРИКА. Следовательно, перед нами - не РЮРИК, а его СЫНОК ИГОРЬ, который и установил соединение Великого Новгорода с перечисленными городами. Но, разумеется, не в 864 году, когда ему было всего 3 года, а лет через 20, году в 884, три года спустя после смерти Рюрика. Получается, что, хотя Синеус и Трувор владели этими городами, их подчинение Новгороду произошло позже.

Разницу между неявными надписями и явной датой объяснить легко: неявные надписи делал немецкий медальер по немецким источникам, а явные - два русских медальера по русским летописям, неоднократно исправленным. Что же касается внешнего описания, то оно выполнено совсем недавно людьми, которые вообще не имели понятия о неявных надписях. Последняя надпись вблизи мальчика гласит: С ЯРА АРКОНЫ ХРАМА. Она означает, что все новые города взяли пример с храма Яра Арконы Яра.

Я постарался сравнить гербы городов на медали, с современными гербами тех же городов. У Великого Новгорода с его медведями, и у Белоозера с его рыбами они совпали. У Изборска в то время герба не было, и на щите мы видим одно название. Современные герб с тремя цаплями появился позже.  На этом я исследование биографии Игоря завершаю, ибо она не является основным предметом моего исследования. Годы его жизни, принятые в литературе, оказались не соответствующими тем, что можно обнаружить на его портретах. Точно так же оказалась не соответствующей общепринятой и его деятельность. Реально Игорь продолжал строительство Державы Рюрика уже после смерти своего отца.

Но когда? - ответ мы находим под левой рукой Игоря. Тут я читаю: 15 РЮРИКА РУСИ МАРЫ ГОДЫ. Когда начались ГОДЫ РУСИ МАРЫ РЮРИКА я пока не знаю. Но полагаю, что к концу статьи смогу решить и эту задачу.

Рис. 3. Медаль «В память назначение городских начальников»

Медаль «В память назначение городских начальников». Лицевая сторона. Поясное изображение Великого Князя вправо, в шлеме, с накинутой поверх одежды мантией, вооруженного щитом и чеканом. Надпись по окружности: ВЕЛИКIЙ КНЯЗЬ НОВГОРОДСКIЙ И ВАРЯГЪ РЮРИКЪ.Внизу под правой рукой: І.В.GASS. Медальер: Иоганн Бальтазар Гасс. Оборотная сторона. Княжеская палата. Справа стол, на нем колчан, лук, меч и весы. У стола стоит Рюрик в шлеме и мантии, слева перед ним группа из шестерых мужей. Надпись поверху: НАЧАЛЬНИКАМИ НАЧАЛIЕ УСТРОИ. Под обрезом: РЮРИКЪ ПОСЛА НАЧА / ЛЬНИКИ ПО ГОРО / ДАМЪ. Справа над обрезом: 11. Смирнов №73. №76.а подобен №76. Лицевая сторона. Слева внизу; I. B. GASS, cправа; КОП. КУЧ. Медальер: Михаил Кучкин, рис. 3 [3].

Рис. 4. Моё чтение надписей на медали

Здесь я сначала хочу убедиться в том, что главное действующее лицо, стоящее справа, является Рюриком, поэтому я читаю надписи на голове этого персонажа, рассматривая его в прямом и в обращенном цвете. На шлеме над козырьком я читаю слово МИМ, чуть ниже - слово ЯРА, на уровне носа и глаз - слово РЮРИК, на уровне усов и бороды - слова ХАРАОН ЯРА. В целом получается текст: МИМ ЯРА РЮРИК - ХАРАОН ЯРА.

На уровне плеча правой руки читаются слова: МАСКА ХАРАОНА РЮРИКА, которые можно понять, как ИЗОБРАЖЕНИЕ ХАРАОНА РЮРИКА. А на левом плече я читаю также в прямом цвете надпись: В 33 АРКОНЕ ЯРА, что означает, скорее всего, В ЛАДОГЕ. На стене перед Рюриком читаются подробности: ХРАМЕ ЯРА РУСИ СКЛАВЯН ЯРА МАРЫ.  Иначе говоря, и Ладога стала РУСЬЮ СКЛАВЯН.

Ниже на двери можно в прямо цвете прочитать такой текст: РУКА ЯРА ХАРАОНА РУСИ КРАЯ РЮРИКА. Это можно понять так: УПРАВЛЕНИЕ СО СТОРОНЫ БОГА ЯРА ПОСРЕДСТВОМ ХАРАОНА ЯРА В КРАЮ РЮРИКА.

Затем я читаю надписи на полах одежды мужиков в прямом цвете. Тут текст будет похожим - крупными буквами написаны слова: ЯРА МАРЫ ХРАМ, за которыми следую слова: МИМЫ МОСКВЫ МАРЫ. Иначе говоря, приём жрецов Новгорода в качестве будущих не столько городских, сколько районных начальников Рюрик ведет в Ладоге, которая и является его резиденцией. А на головах мужиков можно прочитать слова: СКИФЫ МАРЫ ЯРА. Иначе говоря, в качестве руководителей взяты скифы, а не ильменские словене, не чудь и не прочие местные племена, которые якобы призвали Рюрика на княжение.

И, наконец, на подоле одежды Рюрика можно прочитать надпись: 8 ГОД ЯРА, что в пересчёте на привычное для нас летоисчисление образует дату 864 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. Получается, что на свой 5-й год понтификата он создаёт войско, а на 8-й - набирает администрацию не только для многих городов Руси Мары, но и для других городов Руси Яра. Медальер представил этих градоначальников и начальников районного уровня в чине мимов храма в виде обычных мужиков.

Рис. 5. Медаль «На восстановление права и правосудия»

Медаль «На восстановление права и правосудия». Лицевая сторона. Поясное изображение Великого Князя вправо, в шлеме, с накинутой поверх одежды мантией, вооруженного щитом и чеканом. Надпись по окружности: ВЕЛИКIЙ КНЯЗЬ НОВГОРОДСКIЙ И ВАРЯГЪ РЮРИКЪ. Внизу под правой рукой: І.В.GASS. Медальер: Иоганн Бальтазар Гасс. Оборотная сторона. Справа Рюрик в шлеме и мантии сидящий у стола, на котором лежат щит, меч и колчан со стрелами. Слева четверо мужей, один из которых держит уравновешенные весы, а другой развернутый свиток. Надпись поверху: РАСПРАВОЮ И ПРАВОСУДIЕМЪ. Под обрезом: РЮРИКЪ ПРИЛЕЖАЛЪ / О РАСПРВЕ И ПРА= / ВОСУДIИ. Справа над обрезом: D. ZOLLNER. F. и 10. Медальер: сведений нет.

Смирнов №72. №75.а подобен №75. Лицевая сторона. Слева внизу; I. B. GASS, cправа; КОП. КУЧ. Медальер: Михаил Кучкин, рис. 5 [4].

Рис. 6. Моё чтение надписей на медали

На этой медали, на мой взгляд, надписей находится не очень много. Здесь Рюрика показан как верховный судья, что, на мой взгляд, характеризует его больше как жреца, чем как князя. Об этом, в частности, свидетельствует то, что он отложил на стол не только щит, но и меч. Рюрик сидит на простом стуле, в накидке, напоминающей мантию судьи. Единственное, что напоминает о его принадлежности к военным, это наличие каски.

Возможно, что наверху, над залом, висит символика правосудия того времени. О том, насколько она соответствует исторической реалии, сказать трудно. На этой символике в виде полотнища и круглого щита имеются надписи. На щите я читаю слова: В 5 ГОД ЯРА. Это - датировка создания судебной системы. Но где? - Правее, на изображении ткани, я читаю ответ: 35 АРКОНА ЯРА, то есть, Великий Новгород. А датировка в привычном для нас летоисчислении означает: 861 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. Получается, что как только были отстроены первые здания в новом городе, Рюрик тут же заложил основы правосудия. А на левом полотнище перед щитом я читаю слова: В КРАЮ МАРЫ РЮРИКА. Но, по сути дела, и без них ясно, в каком месте происходит действие.