В.А.Чудинов

2. Даты погребения заставляют усомнится в версии о том, что в дело строительства шли якобы только старые надгробия (есть такая точка зрения). Приведенные плиты ушли в фундамент очень молодыми, о чем кстати говорит и их сохранность. Будто вчера резаны. Воля ваша, но дюже странно так обходится со свежими захоронениями, да еще и святой братии. Я могу осторожно предположить, что... не братья они уже были реконструкторам никонианским, а как бы люди иной веры. А с усопшими иноверцами можно не церемониться, тогда и живых не шибко берегли. - Вторая часть фразы весьма близка к истине: это была не христианская братия, а ведическая, то есть, действительно жрецы ИНОЙ ВЕРЫ. Однако автор ошибается в том, будто бы надгробья шли на строительство зданий в виде фундаментов. Никаких следов вышележащих построек на плитах я не заметил. Напротив, прекрасная сохранность плит свидетельствует о том, что эти плиты в течение многих веков специально охранялись братией монастыря. И только часть из этих надгробий была использована вторично после реформ Никона. Но сохранялись позже и эти вторичные надгробья.

Итак, непрофессиональный анализ показал только явление первого порядка: явные надписи. Я показал, что они сделаны поверх надписей более древних. Это - анализ второго порядка. Выяснилось, что надгробья принадлежали не просто жрецам храма Мары, но жрецам храма Мары Рюрика Москвы Яра. Иначе говоря, жрецам Рима.

И вот здесь можно выявить определенную аномалию. Некрополем римских императоров являлась Москва Склавян, нынешний Каир. А некрополем жрецов храмов Мары Рюрика оказался Можайск, а конкретно - храма Мары, который позже вошел в состав Лужецкого Ферапонтова христианского монастыря. А это уже - нетривиальная информация. Судя по фотографии некрополя, рис. 3, каждая сторона квадрата насчитывала три ряда из плит в горизонтальном положении и 1 ряд из вертикально лежащих на длинном ребре плит. Получается 24 плиты. Противоположная сторона квадрат - еще 24 плиты, а всего - 48 плит. Торцевые стороны насчитывали по 16 плит. Две стороны - это еще 32 плиты. Итого - 80 плит. Следовательно, в данном некрополе покоились по меньшей мере 80 высших духовных лиц из храмов Рюрика!

Второй вопрос: находился ли этот некрополь изначально в данном месте? - Полагаю, что нет. Понятно, что складывать квадрат из намогильных плит обычным людям в голову не придёт. Поэтому можно предположить, что данный некрополь пережил три периода: 1) обычный некрополь с достаточно большим расстоянием между могилами, но на территории храма Мары. 2) После реформы Никона часть надгробий была разрушена, другая часть сохранилась, а какие-то были использованы вторично для надгробий христиан. Из этого следует, что изначально некрополь содержал более 80 могил высших чинов ведического духовенства. 3) Период: вероятно, в разгар борьбы с религией в годы советской власти старый и новый некрополи были разрушены; а некоторая часть надгробий, возможно, была специально сложена в виде квадрата для вывоза с последующим уничтожением, но по каким-то причинам этот вывоз не состоялся, а надгробья стали разрушаться по естественным причинам. За ними теперь никто не следит, и они предоставлены процессам естественного выветривания за счёт дождя, снега, мороза. Не исключено, что в предыдущие несколько веков надгробья были защищены от влияния природных факторов навесом или даже более фундаментальной постройкой, отсюда и следует их великолепная сохранность.

Получается, что по воле случая до нас дошли в приличном состоянии артефакты тысячелетней давности, которые могли бы до нас донести исключительно важную информацию о жрецах храмов Мары Рюрика (а, возможно, и других храмов) Рима и Великого Новгорода. Это - бесценное историческое сокровище, достойное государственной защиты и создания специального музея.

Заключение. Первый мой анализ надгробий данного места [1] привел к выводу о датах установления реального христианства на территории России в XVII в. Теперь удалось показать, что перед нами находились гораздо более древние плиты мимов Рюрика.

Литература