В.А.Чудинов

На нижней надписи я читаю слова: РУКА МИМА ХРАМА МАРЫ, то есть, ПОД РУКОВОДСТВОМ ЖРЕЦА ХРАМА МАРЫ, но уже не Рюрика, а более позднего руководителя стройки.  Хотя упоминание данного собора как храма Мары я встретил уже во второй раз, но всё же я до конца не поверил, и решил найти хотя бы ещё одно подтверждение.

Рис. 12. Некий священник и моё чтение надписей

В подсобке хранился также бюст какого-то человека, вероятно, чем-то интересного для католиков, и я сфотографировал его, так сказать, «на всякий случай». Однако, прежде, чем отправить эту фотографию в корзину, я решил прочитать хотя бы пару надписей. Наиболее крупные буквы я заметил на усах, где я прочитать слова: МИМ МАРЫ, то есть, ЖРЕЦ БОГИНИ МАРЫ. Иначе говоря, перед нами - опять изображение из ведической эпохи.

На волосах головы я прочитал слова: ВИМАН ВОИН АРМИИ РЮРИКА, что означает: ВОИН ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ АРМИИ РЮРИКА. Итак, опять перед нами - русское наследие эпохи Рюрика. А на глазах я читаю слова: МАСКА (на правом) и МАРЫ (на левом). На современном русском языке это означает: ИЗОБРАЖЕНИЕ УСОПШЕГО. Понятно, почему эта скульптура оказалась в подсобке.

Рис. 13. Я рассматриваю детали изображения

Однако, после того, как я сделал снимок «на всякий случай», меня эта скульптура заинтересовала. Правая рука у неё обломана, а в левой находится не меч или лук, а книга. Итак, перед нами ЖРЕЦ-ВОИН, орудием которого является письменная речь. Иначе говоря, основным оружием жрецов в то время считалось знание и убеждение, то есть, мировоззрение.

Уже при осмотре этого памятника я прочитал надпись на его усах. И тогда я понял, что не зря сфотографировал. Но в этот момент моя помощница сфотографировала уже меня в тот момент, когда я ощупывал рельефную надпись на усах. Теперь скульптура поместилась в кадр фотографии целиком, так что я смог прочитать подпись на её пьедестале. Эта подпись такова: ХАРАОНА ЯРА ВОИН 30 АРКОНЫ, что означает: ВОИН ХАРАОНА ЯРА РЮРИКА ИЗ ЗАПАДНОГО КАИРА. Таково официальное название данной фигуры.

Рис. 14. Ещё одна фигура со странным крестом

Ещё одну фигуру я сфотографировал потому, что мне показался весьма странным крест, который держит эта фигура. Прямо на месте мне было сложно понять, в чём состоит особенность этого креста. Но, рассмотрев фотографию, я понял, что крест необходимо повернуть на 90 градусов влево, и я изобразил его на поле дешифровки наверху. И что же получилось? Вовсе не крест, а военно-транспортный самолёт! Данная фигура держит макет самолёта носом вниз, хвостом вверх. Но во времена католицизма не существовало самолётов! Следовательно, опять перед нами находится фигура эпохи Рюрика.

На уровне ног я читаю датировку:  33 ГОД ЯРА, то есть, в пересчёте на привычное для нас летоисчисление, 889 ГОД НАШЕЙ ЭРЫ.

Далее меня заинтересовала надпись внутри нимба данной фигуры. Тут написано: ВИМАН МАРЫ МИМ 33 ХРАМА, что на современном русском языке означает: ЖРЕЦ ИЗ ХРАМА ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ ЛАДОГИ.  Так что и эта статуя не имеет никакого отношения к христианству.

Рис. 15. Фигура, напоминающая римского папу и моё чтение надписей

Ну, уж эта фигур с равноконечными крестами в трёх местах и с головным убором римского папы наверняка и является изображением одного из римских пап, подумал я. И с радостью приступил к чтению латинских надписей.

Но не тут-то было! Надписи опять оказались русскими.  И опять я не поверил своим глазам: на головном уборе я читаю слова: РЮРИК ЯР над крестом, и слово ХАРАОН под крестом. Затем я перехожу к чтению надписей на глазах, ЯР, и на верхней губе: РЮРИК. Далее я читаю слова на бороде: ВОИН ВИМАН, то есть, ВОИН ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ. Так что сомнений в том, что на статуе показан именно Яр Рюрик.

Складки на груди я читаю в обращённом цвете: В 35 АРКОНЕ и в прямом цвете В 55 ГОДУ ЯРА, что означает: В ВЕЛИКОМ НОВГОРОДЕ В 911 ГОДУ НАШЕЙ ЭРЫ. Это - не дата жизни Яра Рюрика, который умер в 881 году н.э., то есть, за 30 лет до создания этой статуи. И, наконец, на навершии посоха я читаю слова: 33 АРКОНА, то есть, ЛАДОГА. Так что перед нами - парадная статуя Рюрика Яра для её хранения в храмах. - И, что интересно, как бы крест в правой руке оканчивается ножом внизу, и этот нож прорезает книгу. Это - символ того, что Яр Рюрика перешёл от науки (книга) к военной технике (самолёт в виде креста-кинжала).

Рис. 16. Бетонная стенка и моё чтение надписей на ней

Меня заинтересовала стенка за данной фигурой, поскольку мне показалось, что на ней имеются надписи. Для их чтения я усилил контраст фотографии. В целом стенка примерно одноцветная, с небольшой разницей в контрасте.

Я перехожу к фрагменту, находящемуся над самой яркой надписью на стене и чуть левее. Там я читаю надпись: 33-35 АРКОНЫ МАРЫ ХРАМ МИМА ХАРАОНА МАРЫ, что на современном русском языке означает: ЛАДОГИ-ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА ХРАМ МАРЫ ЖРЕЦА И ХАРАОНА МАРЫ. Иначе говоря, то, что называется «Фрицлавским собором», на деле оказывается постройкой 1241 года (а не 732 года н.э.) и ХРАМОМ МАРЫ, созданным воинами из Ладоги и Великого Новгорода. Так что, как обычно, археологи нас обманывают и в смысле атрибуции храма, и в смысле его датировки.

И далее я читаю наиболее яркую надпись: МАСКА МАРЫ, то есть, КЛАДБИЩЕ ПАВШИХ ВОИНОВ. И это вполне понятно, поскольку весьма часто кладбища примыкали именно к храмам богини Мары, богини болезней и смерти. Так что я получил третье подтверждение того, что нахожусь именно в храме Мары, позже перестроенного в храм христианский.

Рис. 17. Надпись на стене на выходе и моё её чтение

Из подсобного помещения был выход на улицу сзади собора, в небольшой дворик, некий служебный ход. Для кого по замыслу архитектора?  Я решил, что надпись на стене мне ответит на этот вопрос. Однако, пока я выбирал кадр, в него попали вышедшие из помещения моя помощница Маша и члены нашей группы.

И сейчас, прочитав надпись, я получил ответ. На стене было написано, чуть выше - слова МИМ МАРЫ, а чуть ниже - РИМА ХАРАОНА ЯРА РЮРИКА ХРАМ. На современном русском языке это означает: ЖРЕЦ МАРЫ. ХРАМ (МАРЫ) ХАРАОНА РИМА РЮРИКА ЗАПАДНОГО КАИРА, ибо РИМ РЮРИКА - это Западный Каир.  Так что подсобное помещение - это резиденция настоятеля храма, ЖРЕЦА БОГИНИ МАРЫ, и вход в помещение со двора - это его личный вход.

Так что храм был построен, как русский ведический храм Мары. Затем он стал католическим, позже - протестантским, а ныне - бесплатным музеем, приписанным  Бонифацию.

Рис. 18. Плитки мостовой и моё чтение надписи на них

Мы покидали собор, идя по небольшим улочкам мимо примыкающих к собору зданий, внутри его территории. Сами улочки были вымощены, где натуральными квадратными камнями, где бетонными прямоугольными плитками. Нет ли надписей на плитках? На всякий случай я сфотографировал и их, примыкающих прямо к стене собора, рис. 17. А затем усилил контраст изображения в центре и приступил к чтению.

И я прочитал такие слова: ВИМАН МАРЫ 30 АРКОНЫ МАРЫ ХРАМ РЮРИКА, что на современном русском языке означает: ХРАМ МАРЫ РЮРИКА ДЛЯ ВОИНОВ САМОЛЁТОВ ИЗ ЗАПАДНОГО КАИРА.  Это и есть официальное наименование собора, который позже был приписан немецкому христианскому борцу с ведическим мировоззрением Бонифацию.

Рис. 19. Два сюжета из церкви Марбурга

На следующий день мы пошли осматривать церковь Марбурга. Она была действующей, и, к моему удивлению, за её посещение пришлось заплатить. Меня сопровождала женщина-экскурсовод, которая  рассказывала заученный официальный текст, настолько убеждённая в нём, что спорит с ней или даже сомневаться в каких-то её утверждениях не было никакой возможности. Она уговорила меня, Машу, Октая и переводчицу зайти хотя бы на 20 минут, но мы там провели 1,5 часа. Мы миновали молельный зал и прошли в подсобное помещение, как это было в Фрицларе.