В.А.Чудинов

Но идёт ли речь именно о Помпеях? Морозов продолжает: «Нам остаётся только решить вопрос: к какому времени относится это описание? Гибель столицы тут происходит после гибели Гоморры и Содома, то есть при втором страшном извержении Везувия, после чего произошла анархия в Западно-Римской (арианской тогда) империи. Всякая идея о каком-нибудь другом вулкане - кроме Везувия - здесь совершенно исключается. Во всём Старом свете, кроме Японии, имеются только два вулкана, у подножия которых лежат  цветущие местности: это - Везувий,  с погребенной у его подножия Помпеей, и Этна с существующей до сих пор Мессиной, и другими многочисленными городками, тоже не раз подвергавшихся сильным землетрясениям. Но Этна в Сицилии мало подходит для «плача Иеремии»: она возвышается террасами из множества отдельно стоящих гор» [1:133]. Итак, по Морозову кроме Везувия ни один другой вулкан не подходит.

Итак, гибель столицы происходит после гибели Содома и Гоморры. Но когда состоялась их гибель и отчего? Если прав Морозов, то Иерусалим был перенесен в Палестину именно после их гибели.

Рис. 2. Северная часть Мёртвого моря и вид на геоглифы восточного берега

Но реальны ли эти города? Что говорит на это счёт Википедия? - «Содо́м (ивр. סְדוֹם‎, Sədom - букв. «горящий»; греч. Σόδομα) и Гомо́рра (ивр. עֲמוֹרָה‎, Amora - букв. «погружение, потопление»; греч. Γόμορρα) - два известных библейских города, которые, согласно Библии, были уничтожены Богом за грехи жителей. Города входили в Содомское пятиградие (Содом, Гоморра, Адма, Севоим (англ., русск.) и Сигор (англ., русск.) и находились, согласно Ветхому Завету, в районе Мёртвого моря, однако точное место сейчас неизвестно. Историческая достоверность самого существования этих городов подвергается сомнению, так как они упомянуты лишь в библейских источниках и неизвестны археологии. Упоминание о Содоме встречается в сочинениях Страбона «География», которые служат лучшим источником для изучения географии древнего мира. Название Содома, от которого также произошло понятие «содомия», стало нарицательным для обозначения девиантного сексуального поведения и «аморальных» сексуальных практик.

Рис. 3. Тот же геоглиф с высоты в 40 км в более контрастном виде

Впервые Содом и Гоморра упоминаются в Библии как юго-восточная оконечность Ханаана к востоку от Газы (Быт. 10:19). В земле Содомской поселился племянник Авраама Лот, причем Содомская земля обозначена как восточный берег реки Иордан, напротив Хеврона (Быт. 10:11-12). Иезекииль утверждает, что Иерусалим с одной стороны граничит с Самарией, а с другой (с южной или юго-восточной) - с Содомом (Иез. 16:46)».

Сравнив план Помпей с планом библейского Иерусалима,  Морозов убеждается в том, что древним Иерусалимом были Помпеи. Но теперь меня больше интересует два города, уничтоженные богом, ибо я надеюсь узнать дату их уничтожения.

Но где они? - То, что они неизвестны археологии, меня не останавливает. Воспользовавшись репликой одного из персонажей романа «Мастер и Маргарита», а именно «Тоже мне, бином Ньютона!»,  я приступаю к рассмотрению геоглифов.

Рис. 4. Южная часть Мёртвого моря в более контрастном виде

Моё чтение надписей. На рис. 4 и 5 я выделяю несколько фрагментов, которые обвожу рамочками, и приступаю к их чтению.

Сначала я читаю фрагменты на рис. 3. Наверху в правой части геоглифа я обвожу черной рамочкой женский лик с острым носом, смотрящий в право на ¾. К большому удивлению, на глазах у этой женщины видны очки, причем на правом глазу хорошо видна оправа и даже дужка. Если вспомнить, что очки появляются в 70-годы XIII века, а данная оправа появляется еще позже, можно предположить, что этому геоглифу не так уж много веков. На ее лике в обращенном и прямом цвете я читаю текст: РОДА ЯРОВА МАРА. Таким образом, изображен лик русской богини Мары (море-то Мёртвое!) в очках.

Затем я рассматриваю восточный берег Мёртвого моря, расположив его горизонтально. Здесь в прямом и обращенном цвете я читаю слова: ЯРА АРКОНА. Итак, получается, что данные геоглифы были сооружены по распоряжению и под присмотром Арконы Яра. А на северо-западном берегу Мёртвого моря внутри фрагмента я читаю слова МАСКА ЯРА. Вероятно, недалеко имеется какое-то изображение бога Яра. А еще на западном берегу можно прочитать слова РУСЬ ЯРА внутри нижнего фрагмента.

Рис. 5. Моё чтение надписей на рис. 4 и 5

Осталось прочитать надпись внутри последнего фрагмента справа внизу, очерченного белой рамочкой. Именно тут я и читаю слово СОДОМ, название местности, которую вроде бы не смогли найти археологи (может быть, не хотели найти?)

Город СОДОМ найден!

А далее я перехожу к чтению надписей на рис. 5. На самом нижнем фрагменте я выделяю лицо хищника (похожего на ягуара) с открытой пастью. Чуть ниже и на этом же фрагменте я читаю дату: ГОД ЯРА 300. В пересчёте на обычную датировку это означает 1156 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА, то есть, середину XII века. Скорее всего, это - года заселения и начала строительства в данном регионе.

На фрагменте чуть выше я читаю слова ХРАМ ЯРА, еще выше - РОД ЯРА, и, наконец, на самом верхнем фрагменте, обведенном белой рамочкой - слово ГОМОРРА. Теперь появился предмет и для второй гордости: город ГОМОРРА найден!

Рис. 6. Геоглиф Содомы с высоты 4 км

Понятно, что мне было  весьма интересно прочитать надписи с высоты в 10 раз более низкой. Видны горы и некая речная долина, где русло, возможно, пересохло. Здесь я имею возможность уточнить чтение, которое я демонстрирую на рис. 7.

Уточнение касается только второй буквы, но зато после нее я делаю пробел, и читаю слова СЕ ДОМ, а чуть ниже - продолжение РОДА ЯРА. Теперь становится понятным, что слово СОДОМ есть чуть искаженное название СЕ ДОМ, то есть, ВОТ ДОМ РОДА ЯРА. А фонетическое развитие данного слова можно себе представить таким образом: СЕ ДОМ - СЕДОМ - СЪДОМ - СОДОМ, где буква Ъ означает предударный редуцированный звук. Как видим, словообразование то же, что и в других именах собственных географических названий - словосочетание перешло в одно слово. Причём исходное название, СЕ ДОМ РОДА ЯРА является русским словосочетанием, вполне прозрачным, и потому не требует по-русски никакого перевода. Так что его осмысление на иврите оказывается вторичным, еврейской народной этимологией.

Рис. 7. Моё чтение надписей на геоглифе Содомы

Правая часть горной гряды еще раз дублирует слова ДОМ РОДА. Что же касается устья бывшей реки, образующего небольшую лагуну, то здесь можно прочитать еще раз слова РОДА ХРАМА, а внутри фрагмента, обеденного черной рамочкой, слово ДОМ. А на возвышенности на другом берегу реки внутри фрагмента, обведенного черной рамочкой, можно прочитать слова ХРАМ ЯРА. Наконец, на самой правой нижней части геоглифа я читаю уже знакомые слова АРКОНА ЯРА.

Таким образом, помимо обнаружения места нахождения города Содомы я смог и понять его название, которое оказалось чисто русским! Более того, не случайным, а специально созданным  Русью Яра, Арконой!

Рис. 8. Геоглиф Гоморры с высоты  8 км

Теперь я перехожу к рассмотрению изображения геоглифа Гоморры с высоты 8 км, изображенного на рис. 8, и читаемого на рис. 9. Естественно, что, как и на рис. 6, я усилил контраст скриншота. Возникает впечатление, что здесь собрались воедино два ручейка, вдоль которых и скопились надписи.

Внутри верхнего фрагмента, очерченного черной рамочкой, я читаю слова ЯРА МИМ и РУСЬ ЯРА. А внутри нижнего фрагмента, также обведенного черного рамочкой, я читаю даты: 505-585 ГОДЫ ЯРА, что соответствует привычным для нас датам: 1361-1441 ГОДАМ ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. Иначе говоря, этот город строился еще позже, в XIV-XV веках, так что никакой античности в это время не было. Содом и Гоморра строились в эпоху Возрождения!

Рис. 9. Моё чтение надписей на геоглифе Гоморры

Наконец, основное слово ГОМОРРА я тоже читаю несколько точнее, как ГОРОД МАРЫ ЯРА. Из этого чтения можно понять, как образовалось слово ГОМОРРА: эта цепочка трансформации выглядит так: ГОРОД МАРЫ ЯРА - ГОРДМАРЫЯРА - ГОМАРАРА - ГОМАРРА - ГОМОРРА.  И опять соблюдается тот же алгоритм: словосочетание склеивается в одно слово, удаляются согласные на стыках и повторяющиеся гласные, звук А уподобляется предыдущему гласному О (регрессивная ассимиляция).

Таким образом, оба города не только обнаружены, но их геоглифы позволили понять, как они назывались при их образовании. Оба названия, СЕ ДОМ РОДА и ГОРОД МАРЫ ЯРА не позволяют усомниться в том, что это были русские города (до их завоевания другими этносами).

Чтение надписей было бы неполным, если бы я исключил чтение надписей на горе Содом. Поэтому я привожу ее изображение, рис. 10.

Рис. 10. Якобы жена Лота  на горе Содом

В статье Википедии «Содом и Гоморра» имеется изображение, которое подаётся как «Жена Лота на горе Содом». Здесь перед нами помещен  пригорок, на котором справа видна вертикальная стена, слева от которой имеется нечто вроде вертикальной прямоугольной колонны, на которой водружен бюст, отдаленно напоминающий человеческий. Понятно, что если усилить контраст, то можно будет прочитать надписи, которые для меня видны и так, но читателям было бы так удобнее их различать.

Чтение я начинаю с надписи на верхней части стены. Тут написаны слова: ХРАМ ЯРА. Как видим, это сооружение не имеет ни малейшего отношения, ни к христианству, ни к ветхозаветной мифологии.

Рис. 11. Моё чтение надписей на изображении якобы жены Лота

Имеются надписи и на монументе. На голове я читаю надпись вовсе не «ЖЕНА ЛОТА» и вообще не женское имя, а слова ЯРА РОД. И это вполне понятно, поскольку СОДОМ как раз и означает СЕ ДОМ РОДА. Кисти рук, которые скульптура держит на уровне живота, образует дату, а именно 300 ГОД ЯРА. Эта дата соответствует привычной для нас датировке: 1156 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.