В.А.Чудинов

Другие орудия. Очень много (18) фотографий изделий из кости приводится в книге по археологии Венгрии (Титов 1980, с. 57, рис. 21). Иллюстрации соответствует такой текст: «Находки культуры ориньяк 1 состоят в первую очередь из костных шлифованных орудий и оружия (рис. 21). Для них характерны наконечники из кости с расщепом для прикрепления к древку, кремневые наконечники с боковой выемкой и наконечники копий различных видов. Другая часть индустрии состоит из скребков на отщепах и на пластинах. Особо надо упомянуть наконечники стрел совсем маленьких размеров, изготовленные из кости, так как они являются самыми древними в Венгрии и одновременно первым доказательством охот с луком.

Возраст пещеры Ишталлошкё, согласно датировке ее нижнего слоя по С¹⁴, исчисляется в 44 300 и 39 800 лет (следовательно, чуть ли не старше нижнего слоя пещеры Селета, в которой еще встречаются орудия мустье). Эта пещера, во всяком случае, старше западноевропейской подлинной культуры ориньяк» (Титов 1980, с. 54). Итак, про бивни тут ничего не говорится, хотя чисто внешне орудия на них очень похожи; они именуются “наконечники из кости”. Вмете с тем, их оконечность действительно острее, так что при ударе таким орудием предмет будет прокалываться, но не оббиваться. Посмотрим, как называли этот предмет сами палеолитические охотники.

Рис. 130. Первые три костяных орудия из Ишталлошкё и мое чтение надписей

Сначала я читаю увеличенный в размерах фрагмент из центра первого орудия, содержащий как бы слово МОИ, начертанное светлым на темном фоне. При увеличении видно, что на данном участке сосредоточено весьма много букв; справ можно прочитать слова ХРАМА РОДА, тогде как слева, почти утопленное в темном участке низа надписи, написано слово МАМОНТА, а чуть выше — слово НОЖ. Таким образом, получен ответ на то, как наши далеие предки называли бивень с острым краем: МАМОНТА НОЖ. Это слово нам же встречалось; теперь мы понимаем, что более тупой на конце предмет назывался БИВЕНЬ, промежуточный — БИВЕНЬ-НОЖ, острый — НОЖ. Заметим, что в списке костяных изделий, перечисленных археологами, о костяных ножах речи нет. Похоже, что такой тип палеолитического инвентаря ими пока еще не выделялся.

Слово НОЖ читается именно там, где предполагалось слово МОЙ в обращенном цвете, что служит дополнительным подтверждением автоатрибуции данного предмета. Но меня в данном случае удивляет огромное изображение слов МАСТЕРСКАЯ, которое я переношу со второго изделия без увеличения, но в обращенном цвете — оно занимает практически треть изделия и его невозможно не заметить! Однако поскольку надписи на изделиях каменного века до сих пор было читать не принято, не было прочитано и это слово.

Теперь поговорим относительно удивительного предположения авторов текста “Археологии Венгрии” о наличии в верхнем палеолите лук и стрел. Как известно, и то, и другое появляется впервые в мезолите. Может ли так случиться, что именно равнины Венгрии оказались родиной лука и стрел? Опять-таки попробуем проверить данное предположение чтением надписей. В средние века надпись СТРЕЛА на костяных наконечниках нам попадалась неоднократно. Прочитаем надписи на самых маленьких костяных изделиях на том же рисунке из книги о Венгрии (Титов 1980, с. 57, рис. 21).

Рис. 131. Три последних орудия из Ишталлошкё и мое чтение надписей

Уже на самом маленьком из них, которое было атрибутировано археологами как “стрела” с максимальным основанием, мы читаем слова ХРАМ РОДА и НОЖ. Иными словами, перед нами облегченный нож для целей метания, то есть “метательный нож”, но не стрела. И даже если его соединить с его продолжением, круглым шестом, получится “метательное копье” или “дротик”, но не стрела. И нож, и дротик предназначены для кидания руками, как это в наши дни делают цирковые артисты, но не для стреляния из иного приспособления. Но и дротики метались руками — правда, в иной технике броска, без вращения. Ни метательный нож, ни дротик еще не являются стрелами, ибо для них еще не изобретен лук.

На втором маленьком костяном предмете мы читаем все то же: МАСТЕРСКАЯ (в обращенном цвете) РОДА, НОЖ. Естественно, чудес на свете не бывает; то, что начертано на одном однотипном предмете, воспроизводится и на другом. Таким образом, предположение авторов книги “Археология Венгрии” о нахождении в пещере Ишталлошкё в раннем ориньяке стрел не подтверждается чтением надписей: перед нами — костяные метательные ножи и дротики, которые, похоже, тоже неизвестны археологам.

Обнаружение стрел в верхнем палеолите – вещь невозможная, ибо стрелы являются принадлежностью к луку, а лук был изобретен только в мезолите.

Заключение. Как видим, действительно, на изделиях палеолита были написаны названия изделия (БИВЕНЬ и НОЖ), фирма изготовитель (МАСТЕРСКАЯ ХРАМА РОДА), материал (БИВЕНЬ МАМОНТА), и рекомендации по использованию (помечено словом РУКИ место, за которое следовало взять изделие). Иными словами, производство орудий труда уже в палеолите было цивилизованным.

Литература

Бибиков 1981: Бибиков С.Н. Древнейший музыкальный комплекс из костей мамонта. Очерк материальной и духовной культуры палеолитического человека. АН УССР, Институт Археологии, Киев, “Наукова думка”

Григорьева 2001: Григорьева Г.В. Костяные изделия верхнепалеолитической стоянки Юдиново //Сергиево-Посадский государственный историко-художественный музей-заповедник. Материалы международной конференции “Каменный век европейских равнин”. Замостье 97. Сергиев Посад

Ефименко 1938: Ефименко П.П. Первобытное обществом. М., ОГИЗ

Крайнов 1960: Крайнов Д.А. Пещерная стоянка Таш-Аир-I как основа для периодизации послепалеолитических культур Крыма. МИА № 91. М.

Титов 1980: Археология Венгрии. Каменный век. Отв. редакторы В.С. Титов и И. Эрдели. М., “Наука”