Древние народы Крыма в эпиграфической проверке
Древние народы Крыма в эпиграфической проверке
Чудинов В.А.
У современной науке сложилось определённое мнение о том, кому в древности принадлежал Крым. Вот что пишет по этому поводу Википедия: «Крым ( Крим, Qırım, Къырым; также - Кры́мский полуо́стров, укр. Кримський півострів, Qırım yarımadası, Къырым ярымадасы, ранее - Таврида (Ταυρίδα)) - в северной части , с северо-востока омывается .
Бо́льшая часть полуострова является объектом её с марта 2014 года, и . Большинство государств весь Крым как часть Украины. Согласно , на спорной территории Крыма располагаются и . Согласно , здесь располагаются , и . Северная часть относится к не является объектом территориальных разногласий».
Уже это понимание Крыма как спорной территории является показателем того, что Википедия является сугубо политизированной энциклопедией, которая на русском языке прививает читателям России западные ценности. Так, в 2015 году, через год после вхождения АР Крым из Украины в Россию, Википедия писала, что Крым является территорией Украины, хотя нынешняя Украина вовсе не является преемницей УССР.
Далее Википедия публикует изображение Крыма, рис. 1, с подписью «Спутниковый снимок Крыма».
Рис. 1. Вид Крымского полуострова со спутника (Википедия)
Википедия продолжает: «Согласно , на спорной территории Крыма располагаются и ». - Опять ложь: согласно федеративному устройству России, на русской территории Крыма располагаются субъекты РФ Крым и город федерального значения Севастополь.
«Согласно , здесь располагаются Автономная и . Северная часть относится к Украины и не является объектом территориальных разногласий». Это положение устарело, ибо в 2014 году АР Крым вышла из состава Украины и вошла в состав России.
Далее меня заинтересовали надписи на самом Крымском полуострове, которые я читаю на рис. 2. Если это древние надписи, то можно узнать что именно и как называлось.
Рис. 2. Моё чтение надписей и выделение ликов на севере Крымского полуострова
Пиршество для эпиграфиста. Понятно, что для меня, как эпиграфиста, изображение горной местности выглядит, как приглашение к чтению надписей. Поэтому, усилив контраст, я приступил к чтению. Сначала я решил выделить надписи на самой узкой части перешейка. Здесь в правой части я нашёл надпись крупными буквами - слово ХРАМ, а чуть левее, буквами поменьше, слово МАРЫ. И еще левее и ниже - несколько слов: ВОИНОВ ВИМАН СТАНА 30 АРКОНЫ ЯРА. На современном русском языке это означает: ХРАМ МАРЫ ВОИНОВ ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ (ИЗ) СТАНА ЗАПАДНОГО КАИРА.
Еще интереснее срез на уровне Каламитского залива Евпатории. Тут находится изображение мужского лица анфас с небольшими глазками, усатого и бородатого. На уровне его рта можно прочитать надпись: МАСКА МИМА МАРЫ, а правее, где более крупные и более тёмные буквы расположены теснее, можно прочитать такой текст: ВОИНОВ РИМА МАРЫ РЮРИКА. На современном русском языке это означает: ИЗОБРАЖЕНИЕ ЖРЕЦА МАРЫ ВОМНОВ ЗАПАДНОГО КАИРА РЮРИКА. Само изображение не вполне точное, однако, задаёт тон всему исследованию Крымского полуострова, как места, каким-то образом связанного с основателем русского государства Яром Рюриком.
Рис. 3. Моё чтение надписей в центре Крымского полуострова
Надписи имеются и в центре Кольского полуострова, рис. 3. Так на самом севере выделенного фрагмента я читаю датировку: 15-30 ГОД ЯРА. При пересчёте на привычное для нас летоисчисление это приводит к дате 871-886 ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА, то есть начало этих текстов приходится на десятилетие до смерти Рюрика, а заканчивается пятилеткой после его смерти.
Далее я выделяю пять ликов, три из которых расположены анфас, один в правый, другой - в левый профиль. Подпись на самом левом из них гласит: ВОИНЫ. Полагаю, что перед нами - лики погибших военачальников. Над ликами находится текст: ВОИНОВ ВИМАН 35 АРКОНЫ ВОЙСКА, что на современном русском языке означает: ВОИНОВ ВОЙСКА ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА. Иными словами, в Крыму находятся могилы воинов из военной столицы Руси Рюрика (Западного Каира) и художественной столицы той же Руси (Великого Новгорода).
Рис. 4. Моё чтение надписей на полуостровах и Южном берегу
Сначала я читаю надписи на изображении Керченского полуострова: МАСКА МАРЫ ВОИНОВ ВАРЯГА РЮРИКА, что на современном русском языке означает: ИЗОБРАЖЕНИЕ ПОГИБШИХ ВОИНОВ ВАРЯГА РЮРИКА. И действительно, справа можно видеть несколько изображений мужских лиц, хотя я показываю только два в правый профиль. Затем я читаю надписи на изображении Таманского полуострова. Слева вверху и внизу я читаю текст: МИР МАРЫ ВИМАН ВОИНОВ, а справа - весьма интересные слова: КРЫМА ЯРА. Из этого следует, что Крым уже в середине IX века н.э. назывался Крымом. Иными словами, это - вовсе не турецкое или татарское название данного полуострова, как обычно полагают.
И, наконец, на горах Южного берега я читаю слова: МАРЫ ГОРЫ МИМА РИМА ВАРЯГА РЮРИКА. Иными словами, это не Крымские горы, как их называют сейчас, а МАРЫ ГОРЫ РЮРИКА, то есть, ГОРЫ КОСМОСА РЮРИКА, ибо богиня Мара, в частности, являлась и богиней безбрежного пространства-времени. Так огни назывались более тысячи лет тому назад: и по-русски, и в связи с основателем русского государства Яром Рюриком.
Рис. 5. Физическая карта района Байдарских ворот и моё чтение надписей
В статье Википедии «Байдарские ворота» приводится физическая карта части Южного берега Крыма с Байдарскими воротами, которые помечены крестиком. На мой взгляд, это - часть вида из космоса, где левая часть горы несколько затемнена облаками. Зато на освещенной части я выделяю лик человека анфас с несколько приплюснутым носом, высоко расположенным ртом и клиновидной бородкой.
На верхней части головы я с изумлением обнаруживаю слово РОДИНА. Неужели я нашел то, что я хотел сделать в других статьях? Если бы было написано выражение РОДИНА ЯРА, то самое, которое я прочитал прежде, опять возникли бы сомнения, как и прежде. Но после слова ЯРА (где первую букву Я я прочитал в обращенном цвете) я к своему изумлению читаю слово РЮРИКА! Итак, обнаружена РОДИНА ЯРА-РЮРИКА! Правда, чуть позже на слово РОДИНА написали слово МАСКА, то есть, ИЗОБРАЖЕНИЕ ЯРА РЮРИКА. С этого же 2014 года я ищу более точное место, где находился дом Рюрика. И, судя потому, что более всего памятников самому Рюрику находилось на Южном берегу, особенно вблизи Симеиза, мне казалось, что и место рождения этого основателя русского государства находится где-то там.
Однако за последние 4 года я научился всматриваться в мельчайшие буквы, и находить под более яркими буквами менее яркие, а потому, рассматривая данное изображение вторично, я нашёл область с соответствующим названием и обвёл данный фрагмент прямоугольной чёрной рамочкой. Внутри него я обнаружил едва заметные буквы надписи: ДОМ РЮРИКА. Иными словами, более точным местом рождения Ивана Иммануиловича Синеуса, ставшего позже Яром Рюриком, была Байдарская долина.
И хотя для меня нахождение этого места явилось радостным событием, однако я должен проверить это предположение на более точном изображении данного места, чтобы убедиться, что тут нет никакой ошибки.
Замечу, что на том же лике справа вверху я вижу еще один мужской лик в правый профиль - либо безусый и безбородый, либо слегка небритый. На его щеке в прямом цвете можно прочитать слово МИМ, тогда как в обращенном цвете видны два других слова словосочетания, ХАРАОН ЯРА. Теперь отпали все сомнения: именно Рюрик был ХАРАОНОМ ЯРА.
Чуть выше изображения головы на геоглифе читаются слова: ХРАМ РУСИ ЯРА. Тут следует обратить внимание на то, что перед нами находится не один из периферийных храмов Яра, а именно - храм Руси Яра. Наконец, под изображением берега под Байдарскими воротами видно мелководье, на котором можно прочитать слова СКИФИИ МИМ, МИМА. Иначе говоря, помечено место причала для тех пилигримов, которые прибывали на кораблях для посещения мимов Всея Скифии Яра. Это чтение я сделал ещё в 2014 году. Но после этого мне захотелось посмотреть на реальный вид этого места из космоса, рис. 6. Тогда Севастополь ещё только решал проблему вхождения в Россию, поэтому на геоглифе помечена его принадлежность к Украине.
Рис. 6. Геоглиф Севастополя и моё чтение надписей
Проверка с помощью программы Гугла «Планета Земля». Этими видами Крымского полуострова я заинтересовался в статье [1]. Там я писал: «Путешествуя по Крыму, я неоднократно убеждался в том, что сам полуостров является одной из сакральных точек Земли, а пещеры меня убедили, что русские люди тут присутствовали очень давно. Мой друг Сергей Стрижак, снявший, в частности, замечательный фильм «Русское море» (с одним С) - серию зарисовок по истории Крыма, попросил меня исследовать геоглифы Крыма, и я не только обещал ему это, но и наметил как раз на период март-июнь 2014 года. Тогда я не предполагал, что события повернутся так, что Севастополь попросится войти в состав Крыма, а Крым - в состав России. Но, раз это случилось, мой анализ стал и актуальным, и востребованным.
Что же я захотел узнать, глядя на Севастополь из космоса? В том, что там я найду русские надписи, я уже не сомневался. Но как много и что они сообщат? Забегая вперёд, скажу, что такого богатства я не ожидал». И в качестве доказательства рассмотрел вид на ту часть Крыма, где находится Севастополь и часть Южного берега.
Моё чтение надписей на геоглифе Севастополя. Скриншот геоглифа Севастополя с высоты почти 40 км я показываю на рис. 5. Эта высота - наибольшая из тех, с которых я рассматривал и изучал надписи, а это означает, что надписи должны иметь очень крупные размеры. Как обычно, я усилил контраст изображения и убрал все посторонние надписи и изображения. Севастопольский мыс оказался профилем человеческого лица, смотрящего вниз, в сторону Чёрного (Русского) моря. И самые крупные буквы на этом лице, прочитанные в обращенном и прямом цвете, образуют надпись ЯРА КРАЙ. Следовательно, лицо Севастополя - это лицо либо русского бога Яра, одно из самых крупных его изображений, либо лик Яра Рюрика. От кончика носа до затылка - 15км, от вершины лба до подбородка - 12 км. Такого крупного лика в левый профиль я еще не видел. Уже из этого следуют и сакральность, и русская принадлежность Севастополя.
Далее я приступаю к рассмотрению надписей более мелкого плана. Верхнюю часть с горной грядой я переношу на поле дешифровок и читаю весьма хорошо видимые буквы. Это - надпись 35 АРКОНА РУСИ ЛИКА ЯРА, то есть, ФИЛИАЛ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА, так что наличие ЛИКА ЯРА на выступе Севастополя тут подтверждается текстуально. Полная длина этой надписи составляет 14,5 км, высота первой буквы А - 1,4 км, высота самых мелких букв - 750 метров. Солидная надпись! Это - по размерам. А по содержанию можно убедиться в том, что перед нами - одна из вторичных Аркон. Замечу, что перед нами именно Аркона РУСИ! Иначе говоря, она принадлежала ни грекам, ни армянам, ни туркам (которых тогда еще не было), а именно Руси!
Однако продолжим чтение. По самому хребту тянется надпись СТОЛИТСА ЯРА КРАЯ. И затем она продолжается более светлыми буквами, которые целесообразно прочитать в обращенном цвете. Тут я читаю слова СКИФЫ ЯРА. И действительно, в Крыму тысячу лет назад жили СКИФЫ, которых, в отличие от других скифов, называли ТАВРОСКИФАМИ. Общая протяженность этой надписи составляет 15 км. И если весь Крым мыслился как КРАЙ ЯРА (РЮРИКА), то Севастополь являлся его СТОЛИЦЕЙ! - Древней столицей - добавлю я. А вовсе не теперешний Симферополь!
Чуть ниже я читаю слова МИМ ЯРА МАРЫ, что означает иное наименование правителя этой области, жреца храма Яра Мары. Последняя буква М является особенно крупной (ее размеры - 2 км в длину и 1,3 в высоту), и от нее вправо и вниз тянется лик этого мима, представляющий мужское лицо анфас с коротким носом, вытянутыми по вертикали усиками, короткой бородкой и далеко посаженными глазами, лик № 1. На лике можно прочитать надпись ЯРА КРАЙ, что предполагает наличие в этом месте административного центра данного региона. Иначе говоря, столицей Крыма в древности был и не Симферополь, и не Неаполь Скифский, а именно Севастополь!
Затем я перехожу к чтению «зубцов» на затылочной части головного убора головы Яра, то есть, на мысах между бухтами Севастополя. Читая всё вместе, получим длинную надпись: К РУСИ ЯРА И МАРЫ. РУСЬ ЯРА РОДА, протяженность которой составляет 14 км. При этом надпись К РУСИ составлена довольно хитро, ее можно прочитать и как слово КРОМКА. Но тогда смысл выражения немного меняется: КРОМКА ЯРА И МАРЫ. РУСЬ ЯРА РОДА. Под Русью Мары понимается Скифия к востоку от Мариуполя. А на Севастополе заканчивается Русь Яра, причём заканчивается ликом Яра.
Таким образом, подтверждается моё предположение, высказанное в фильме «Русское море» о том, что название полуострова как раз и означает Кромку, Край, Окраину - в данном случае, окраину Руси Яра. Позже слово КРОМКА, КРОМ стало произноситься как КРЫМ.
Над словом Севастополь на скриншоте я читаю в обращенном цвете слова МАРЫ ЯРА КРАЙ. Именно здесь кончается Приазовье, край Мары, и начинается к югу от него край Яра. Так что на Мариуполе он не заканчивается, а простирается примерно до уровня Качи. В центре лика Яра я обвел черной рамочкой фрагмент, внутри которого я читаю в обращенном цвете слова ХРАМ ЯРА, выполненные не очень большими буквами, которые обведены более крупными буквами. А внутри фрагмента, обведенного белой рамочкой, я читаю слова ХРАМ РОДА ЯРА. Таким образом, на территории Севастополя имелось не менее двух храмов русских богов.
Рис.7. Моё чтение надписей на геоглифе к северу от Севастополя
Моё чтение надписей к северу от Севастополя. Теперь я рассматриваю геоглиф к северу от Севастополя со вдвое меньшей высоты в 15 км. Здесь уже имеются подписи многих населённых пунктов. Как обычно, я усилил контраст изображения.
Самый северный фрагмент слева содержит надпись: ХРАМ ЯРА. Внутри фрагмента чуть правее я читаю слова: ХРАМ ЯРА, СКИФИЯ. Иначе говоря, севернее поселения «Фруктовое» находились два храма Яра. А еще правее я читаю слова, написанные крупными буквами: РУСЬ ЯРА.
Внутри двух левых нижних фрагментов, обведённых черной рамочкой, я читаю слова АРКОНА 35 ЯРА, филиал ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА. Это - второе древнее название Севастополя, но написанное чуть более мелкими буквами, чем чуть южнее (эту более южную надпись я прочитал на рис. 1).
Теперь рассмотрим фрагмент, обведённый белой рамочкой справа, находящийся под населённым пунктом «Верхнесадовое». Там я читаю слова МАРЫ ЯРА ХРАМ. Иначе говоря, этот храм уже не столько Яра, сколько Мары. А левее, внутри фрагмента, обведенного черной рамочкой, находится изображение обезьяньей мордочки анфас. Обычно таким является зооморфный лик Мары. Это - лик № 2. И действительно, на глазах я читаю слово МАРА, а на носу - слово ЯРА. Тем самым, моё предположение оправдалось.
Ниже я обвел белой рамочкой фрагмент с изображением мужчины с большим прямым носом с висячими усами, бородой клинышком, и в боевом шлеме, лик № 3. На его глазах читается слово ЯР. Чуть ниже читается датировка: 300 ГОД ЯРА. А левее внутри фрагмента, обведенного белой рамочкой, я читаю цифру 500. Иначе говоря, я читаю знакомую по вторичным Арконам датировку: 300-500 ГОД ЯРА, что в привычном для нас летоисчислении даёт цифры 1156-1356 ГОДЫ ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.